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文档简介

2022届高考语文模拟试题汇编卷新高考I

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

(2022•湖南•模拟预测)阅读下面的文字,完成广5题。

材料一

人类制造“物”,博物馆收藏“物”。被收藏,意味着物品原有的、具体的、现实的

功能与价值不再存在。它们依旧是真实的,只是丧失了“世俗的用处”,不再是为了实

现某个具体目的而采取的“手段”,而成为“目的”本身这些被置于世界外部的物品,

获得了某种“永恒”,博物馆及其收藏因而具有了“革命性”的力量与可能。但是,由

于物本身传播性不强,我们需要找到一种“释放”这种力量与可能的有效路径和方式。

2021年2月,“学习强国”学习平台中华文博频道上线《博物馆说》专题,展播143

家博物馆与美术馆馆藏。以网络短视频的形式,契合当下社会传播的结构,在疫情常态

化的社会现实中,不仅从根本上克服了传统线下实体展览的局限,同时符合现代公众碎

片化、图像化的信息接收习惯,有了互联网的加持,博物馆文化传播的可及性被极大地

加强了。系列化连续地推出,一方面,保证了公众用户的黏合度,另一方面,以一种“品

牌IP”的模式,累积传播效应,让中国传统文化“云推广”获得一种在纵向深度上的

可持续性结构,这就是我们需要的可以释放博物馆革命性力量的方式。网络传播与实体

展览的并行,构成博物馆文化在现代社会中多维度的传播,线上线下的有机联动与转换,

获取到更多的流量与关注,让博物馆充满能量与活力。

《博物馆说》传播形式有新意,在内容上,以馆长和专家为解读人,讲述那些不为

人知的珍藏和它们背后的故事,是一次意义不同的尝试。文物与艺术藏品有着丰富的历

史和美学价值、文化内涵、社会意义。在《博物馆说》中,以人的视角,这些内容经过

再编排,历史和艺术变得鲜活而生动起来。鲍德里亚说:“在任何物品身上,现实原则

永远可以被放入括弧。只要失去了具体的作用,物品便可以被转移到心智用途之上。换

句话说,在每一件真实的物品背后,都有一件梦想中的物品。”博物馆之物,就是那件

“梦想中的物品”,像是“镜子”。投射出人与人、人与世界的关系,而博物馆人正是举

起这一面面“镜子”的历史叙述者,手握藏品这把特殊的“钥匙”,打开现在与过去中

间那扇“时间之门”。通过《博物馆说》让更多的博物馆人走向公众,让社会可以更多

地了解博物馆人的付出和努力、目标与期待,这不仅仅是信息的传播、知识的教授,更

是人文层面上的理解与沟通,是在更加广泛的社会意义上向公众“打开”博物馆的大门。

“历史宛如异乡”。因为时间的流逝,过去的人和事总是显得难以靠近,容易让今

天的人们忘记曾经的来处。博物馆人是讲故事的人,也是活在当下的人。作为历史知识

的叙述者,除了学识渊博、志趣高雅,我们更有责任和义务,努力创新、不断尝试,用

更适合的方式,让愿意和喜欢听故事的人越来越多,“走近”更要“走进”那个“遥远

的故乡”,以更有效的手段,参与到现代社会正在发生的变革进程中来,“如将不尽,与

古为新”

(摘编自许潇笑《以古为新,走进“遥远的故乡”》)

材料二

文化遗产价值呈现依靠传播方式的持续更迭,网络时代提供了数字化、场景化新途

径。但如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合?为此,实践上的积极探索势所必

然,而文化遗产学本身的理论研究也刻不容缓。

遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾,并且这种矛盾难以

调和:不仅遣产存在的历史情境难以复原,而且传播利用过程还势必进一步损害仅存的

历史情境。与此同时,即便保存了原真性,又难以实现与现代社会对接并被普遍认同。

如今,速度与更迭成为常态,长期历史积淀生成的文化遗产一旦进入新的传播利用,碎

片化、浅表化在所难免;在传播速率倍增的情况下,实现遗产保真与现代认同的无缝对

接颇为困难。作为世界文化遗产,丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧,而兴盛是

否就表明现代认同也值得慎重思忖。

以文化遗产为母本设计生产文创产品已成普遍现象,并被认为是继承弘扬传统文化

的重要方式。这种方式的确扩大了传统文化的传播范围,一定程度上增强了传统文化的

现代认同;但在对文化精品期望提升的背景下,从表层体验向深层精神文化认同转化显

得格外重要。文化传承的目的远非将文化遗产转化为娱乐消费,其终极目标是传承文化

精神,即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬。当然这种传承发扬已具现代

形态,如人工智能在“非遗”数字创新设计中的运用,带给消费者的文化体验也必然是

深层的。

优秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据,时代性是赋予它以新生命的现实土

壤,聚焦传统与现代的有机融合,立足当代生活的文化创新,才能让传统活在当下,延

续传统并创造新传统。传统并非一成不变的,而是不断发展演变的,文化遗产的保护利

用让大量的传统文化符号进入当代生活空间,并被视作传统复兴的标志,这是一定阶段

必然会出现的现象,有其合理性;但这种合理性会随着时代发展、社会需求的变化而逐

渐丧失,新的合理性则应当拜赐于换羽新生式的传承转换。而文化遗产的当代适应性也

应成为思考重点,以摒弃文创产品的“假个性”,发掘遗产的真实价值。

(摘编自李倩、管宁《网络时代:遗产保护的未来之思》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)

A.一个物品被收藏,那么它便不再有现实的、世俗的用处,而是具有了“革命性”的

力量,拥有了更多的文化内涵和社会意义。

B.博物馆文化在现代社会中更多维度地传播,博物馆吸引了更多的流量和关注,这都

源于网络传播与实体展览的并行。

C.网络时代为文化遗产提供了数字化、场景化的传播新途径,但要实现历史价值和现

实功用的有机结合,仍任重道远。

D.文化遗产的保护和利用,既要考虑与特定历史情境密切相关的原真性问题,又要努

力实现原真性保护与现代认同的对接。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)

A.博物馆之物投射出人与人、人与世界的关系,沟通了过去和现在,所以有着丰富的

历史和美学价值、文化内涵、社会意义。

B.丽江古城虽然破坏了原有的历史情境,但适应了时代发展,转型成功,这说明遗产

保真与现代转型的矛盾是不可调和的。

C.文化遗产的当代适应性要求文创产品具有真实个性,并摒弃对传统文化的表层体验,

指向民族文化的核心理念。

D.在文化遗产保护利用的过程中,必然会出现大量的传统文化符号进入当代生活空间

的现象,并被视作文化传统复兴的标志。

3.结合材料内容,下列选项中最符合材料二观点的一项是()(3分)

A.五粮液与冰淇淋合作,大白兔奶糖出售限量版唇膏,六神花露水推出新款鸡尾酒,

老字号频频跨界,引发市场不小的热度。

B.书签、明信片、笔记本是过去博物馆文创的老三样。现在适应时代发展,以雪糕、

饼干为主的美食文创成为博物馆的新亮点。

C.法国从20世纪60年代的文化遗产大普查开始,便注重科研机构、博物院等专业部

门中专家学者在文化遗产保护中的主导作用。

D.剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品,故宫开发各类文创产品,让非物质文化遗

产“火”在当下,“活”在当下。

4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)

5.2021年,河南广播电视台制作了多档中国节日系列特别节目,从“唐宫夜宴”到“端

午奇妙游”,从“七夕奇妙游”到“中秋奇妙游”,掀起了传统文化热,获得如潮好评。

请结合两则材料,分析其收获众多好评的原因。(6分)

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

(2022•河北石家庄•二模)阅读下面的文字,完成6~9题。

文本•:

读碑

刘成章

我说的是人民英雄纪念碑。

20余年前,我第一次看到它,印象十分深刻。它庄严、雄伟、壮观,像一个有着

汉白玉肌肤的巨人,站立在天安门广场。其时,瞻仰者络绎不绝,如半凝滞的河水缓缓

流淌;我比他们看得更慢,是河水中的一块石头。

它正面的题词,我细细地读;它背面的碑文,我细细地读;它底座上的浮雕,我也

一一细心地看了。题词和碑文沁入我心,浮雕又夯实了我对它们的记忆。

忘不了的还有,离开的时候,见石栏杆前一喜盈盈的少妇,抱着一个牙牙学语的孩

子,少妇抬抬下巴指点,孩子伸出豆芽般的小手,抚摸石栏杆上突出的圆柱。这使我怦

然心动。霎时间,昨天,今天,明天,一齐在我的心头涌现。我不由再次仰起头:彼苍

者天,此碑丰哉!丰碑千丈!

后来,我每次去北京,天安门广场都是少不了要去的地方,去了,自然要见纪念碑。

不过,有时是细看,有时只是扫那么一眼。然而,终因看的次数数也数不清了,那碑上

毛泽东的题词,那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文,不敢说可以倒背如流,起码是

牢牢地记在心里了。随着阅历的增长,我对它们的体会弥深。

但是,那年去了一趟南泥湾,我竟发觉,我并没有读懂!

南泥湾有一个泉,叫九龙泉,泉上小亭如开花的浓荫,掩映着一座烈士纪念碑。那

是当年王震同志率领的三五九旅在这儿开展大生产运动时立下的。多年的风雨剥蚀,那

碑身已经有些残破。周围一片静寂,只看见几个默默耕作的农民。碑前也只站着我和陪

同我的一个同志。碑如苍茫天边的古老星体,我俩是卫星--和卫星二,绕着它运行。

它的正面,像个储得满当当的铅字架;它的背面,也像个储得满当当的铅字架;整

个碑上,是字的堆积,字的重叠,字的密密麻麻。什么字?森林一样的烈士的名字!我

的呼吸急促起来。啊,一个旅历年就牺牲了这么多的战士!

泉水如泣如诉。

陪同者告诉我,年前,一位烈士的亲属从南方来,趴在碑上查找烈士的名字,找了

整整半个小时都没有找见。他说,假若让他到一个团的营房挨着门找人,也该找到了。

烈士的名字究竟有多少,我没有数,只是粗估了一下;然后我将目光投向前边开阔

的川道。我想,要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯,那么,他们足以把多半条川

道站满!要是他们又像开誓师会那样齐声高呼,那么,这条川道将震响多么恢弘的一片

声音!

我于是想起了人民英雄纪念碑。我以前实在没有读懂它。那碑文中的“三年以来……

“三十年以来……”“由此上溯到一千八百四十年……”,只从字面上读读就行了吗?它

的背后还有什么呢?难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心

比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗?名字的数目,不是几十万,不是几百万,而

是几千万!要是把那些名字也都复活为血肉之躯,那么,天安门广场是站不下的,加上

东西长安街也是站不下的。就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌,也摆不下他们的巨大阵

容!他们的人数,是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的!然而,为了缔造我们

的幸福生活,这么多,这么多的英雄儿女,竟倒在血泊里了!

这一层,看起来浅显,但却是不易读出来的最基本的东西。

读书往往要读注释,才能读得懂。读碑也需要读注释。南泥湾的九龙泉烈士纪念碑,

是人民英雄纪念碑的一条极好的注释。

现在完全读懂了么?

不敢说。但起码,每看见人民英雄纪念碑,心中便升腾起一股悲壮感和使命感;起

码不会因为人生道路漫长,口袋里的什么东西丢了,也发现不了;起码不会在某一天,

摔了跤,眼镜也打碎了,抬头望望,说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑,只是

一个美丽的装饰。

文本二:

毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文,倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀,凸现

出“纪念死者,鼓舞生者”的建碑主题。它高度概括了中国100多年来革命历史的全貌,

全面系统地勾勒出不同时期人民革命的斗争历程,既为整座纪念碑奠定了思想基础,也

为纪念碑设计和建设确定了时代主题。

首先,它概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉

历史。碑文中“三年以来”是指解放战争时期,即1946-1949年期间的革命历史;“三

十年以来”是指以五四运动为开端的新民主主义革命时期,即1919-1949年的整段历史;

“上溯到一千八百四十年”是指以鸦片战争为起点的整个中国民主主义革命奋斗历史

。三个不同历史时段,彼此呼应,层层递进,构成一幅近代中国革命波澜壮阔的历史画

卷。其次,由近及远,立足解放战争,彰显中国共产党领导革命取得伟大胜利的时代特

征。碑文独特的叙述方式,也颇值得研究。它没有从时间顺序,从远及近,而是首先从

解放战争讲起,最后追溯到1840年的鸦片战争.这是为什么呢?因为,这正符合中国革

命的发展规律。面对苦难,中国人民没有屈服,而是以百折不挠的精神,进行了气壮山

河的斗争,而真正能担负起民族独立和人民解放历史使命的就是中国共产党。

(节选自孙希磊《人民英雄永垂不朽一一人民英雄纪念碑碑文敬读》)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)

A.开头“如半凝滞的河水缓缓流淌”非常生动,“河水”喻瞻仰者,“半凝滞”和“缓

缓流淌”表现瞻仰者动作缓慢、阅读认真。

B.“密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏”运用叠词,表达了作者想到人民英雄纪念碑

所纪念的英烈之众而产生的震撼之情。

C.泉水本无情,“泉水如泣如诉”是浸染了作者感情色彩的结果;该句单独成段,有强

调意味;拟人手法的运用使其富有感染力。

D.作者两次读碑,第一次是读人民英雄纪念碑,读的是碑的内涵;第二次是读九龙泉

纪念碑,读的是外观,是烈士的名字。

7.下列与文本有关的说法,正确的一项是()(3分)

A.“彼苍者天”出自《诗经》,意思是“那苍天啊”,文本一引用此句既强化了感叹之意,

又使语言具有了典雅色彩.

B.人民英雄纪念碑碑文中反复强调要“纪念死者,鼓舞生者”,也就是要中华儿女继承

先烈的遗志,继续努力奋斗。

C.九龙泉烈士纪念碑是人民英雄纪念碑的绝佳注释,作者在读了它之后,才真正完全

读懂了人民英雄纪念碑的内涵。

D.人民英雄纪念碑碑文由近及远,把以鸦片战争为起点的历史放在最后说,强调了这

段历史在革命史中的重要地位。

8.两个文本都写了读人民英雄纪念碑,内容上的侧重点各是什么?请简要分析。(4分)

9.文本一读来深情感人,这与叙写少妇和孩子密切相关,请简要分析其内在关联。(6

分)

二、古代诗文阅读(35分)

(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)

(2022•福建漳州•二模)阅读下面的文言文,完成下列小题。

唐初,士大夫以乱离之后,不乐仕进,官员不充。省符下诸州差人赴选,州府及诏

使多以率牌补官。至是尽省之,勒赴省选,集者七千余人,林甫随才管叙,各得其所,

时人称之。上谓房玄龄曰:“官在得人,不在员多。”命玄龄并省,留文武总六百四十三

员。时有密表称无忌权宠过盛者,上以表示之,曰:“朕于卿洞然无疑,若各怀所闻而

不言,别君臣之意有不通又召百官谓之曰:“朕诸子皆幼,视无忌如子,非他人所能

间也。"无忌自惧满盈、固求逊位,皇后又力为之请,上乃许之。上尝语及兴中,山东

人,意有同异。殿中侍御史义丰张行成跪奏曰:“天子以四海为家,不当有东西之异;

恐示人以隘。”上善其言,厚赐之。自是每有大政,常使预议。贞观二年,上谓意口侍

即王珪曰:“开皇十四年大旱,隋文帝不许赈给,而令百姓就食山东,比至末年,天下

储积可供五十年。炀帝恃其富饶,侈心无厌,卒亡天下。但使仓縻之积足以备凶年,其

余何用哉!”壬子,关内旱饥,民多卖子以接衣食;己巳,诏出御府金帛为赎之,归其

父母。庚午,诏以去岁霖雨,今兹旱、蝗,赦天下。诏书略日:“若使年谷丰稔,天下

又安,移灾朕身,以存万国,是所愿也,甘心无吝。”会所在有雨,民大悦。夏,四月,

己卯,诏以“隋末乱离,因之饥僮,暴骸满野,伤人心目,宜令所在官司收瘗。”戊子,

上谓侍臣曰:“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反

也!”魏徽对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋勇者竭其力炀帝恃其俊

才骄矜自用故口诵尧舜之言而身为桀纣之行曾不自知以至覆亡也。”上日:“前事不远,

吾属之师也!”

10.下列对文中两波浪线部分的断句。正确的一项是()(3分)

A.故智者献其谋勇者/竭其力/炀帝恃其俊/才骄矜自用/故口诵尧/舜之言/而身为桀/

纣之行曾不自知/以至覆亡也/

B.故智者献其谋/勇者竭其力/炀帝恃其俊才/骄矜自用故/口诵尧/舜之言/而身为桀/

纣之行曾不自知/以至覆亡也/

C.故智者献其谋/勇者竭其力/炀帝恃其俊才/骄矜自用/故口诵尧/舜之言而身为桀/纣

之行/曾不自知/以至覆亡也/

D.故智者献其谋勇者/竭其力/炀帝恃其俊/才骄矜自用故/口诵尧/舜之言而身为桀/纣

之行/曾不自知/以至覆亡也

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.赤牒,是临时授官的一种文书,唐初选官权力下放、由地方政府自行补选。

B.徐叙,指审查官员的资历。并根据其才能、功绩来确定官职的等第、升贬。

C.关中,古代指东潼关、西散关、南武关、北萧关“四关”之内的广大地区。

D.黄门侍郎,是供职于宫门内的官员,负责侍从皇帝、传达诏命和弹劾百官。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)

A.唐太宗废止唐初州府及皇帝特使直接下令增补官吏的做法。勒令候选者到尚书省候

选,并让林甫和房玄龄一起负责选任良才的工作。

B.朝臣密奏长孙无忌权势荣宠过盛,唐太宗不犹豫地把奏表拿给长孙无忌看,以示君

臣要开诚相见,并向文武百官表明了他的态度。

C.面对灾荒,唐太宗关爱百姓,拿出府库钱物赎回被贩卖的百姓子女,使骨肉得以团

圆,又大放天下,降诏表示愿亲受灾难以求太平。

D.君臣讨论《隋炀帝集》时,关于隋炀帝行事暴虐一事,魏微提出国君即使道德才智

过人,也要虚心听取意见,这受到唐太宗的认可。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)无忌自惧满盈,固求逊位,皇后又力为之请。上乃许之。

(2)炀帝恃其富饶,侈心无厌,卒亡天下。

14.文中唐太宗说“前事不远,吾属之师也”,这句话说的是什么道理?他有哪些与此

相关的治国理念?(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

(2022•山东德州•一模)阅读下面这首宋词,完成下面小题。

临江仙•题清溪图

俞紫芝①

弄水亭②前千万景,登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱。莫教世眼,容易洗尘埃。

收去雨昏都不见,展时还似云开。先生高趣更多才。人人尽道,小杜却重来。

【注】①俞紫芝:浙江金华人,笃信佛教,得其心法。②弄水亭:据《名胜志》载,池

州府南门外有弄水亭,为唐杜牧所建。杜牧《题池州弄水亭》诗有“弄水亭前溪,摩湖

翠绡舞”句。

15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)

A.上片开头两句,说明了弄水亭前的景象万千令人流连忘返,交代了画家作画的缘起。

B.“水轻墨澹”既指出了水墨调和作画的笔法,又能让人真切体味到画面蕴含的意境。

C.“莫教世眼”两句颇具禅意,意在劝诫莫以世俗之眼观画,否则会令画作蒙尘染垢。

D.篇末宕开笔触,由写画转至写入,将画家与杜牧相提并论,表达出词人的由衷赞美。

16.本词在表现画作的精妙时着重采用侧面描写的手法,请简要说明。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.(2022•湖南•模拟预测)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陆游《游山西村》中“,"两句体现了农家待客的盛情,道出了诗

人对农村淳朴民风的喜爱。

(2)《赤壁赋》中,苏轼先写出曹操兵力的强盛气势,再用“,”两句勾

画出曹操本人“一世之雄”的形象,显得格外饱满,有立体感。

(3)《逍遥游》中,“______,一”两句说明了生命短暂的生物无法理解更大的时

间概念。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)

(2022•江苏•三模)阅读下面的文字,完成下列小题。

“二十四节气倒计时”“黄河之水天上来”等中华文化展示惊艳全场;“瑞雪祥云”

“鸿运山水”等服饰穿戴;“雪如意”“冰玉环”等冬奥场馆造型不仅北京冬

奥会是一场文化盛宴—也是一场体育盛会,…彰显着中国风采,…传承出中国自信。…

透过北京冬奥会这扇窗,世人能看到中华5000多年文明的深厚上一,也能一览当代

中国▲一的发展面貌。在科技、智慧、绿色、节俭理念引领下,北京冬奥会从硬件建设

到软件提升,从竞技比拼到大众普及,从赛事筹办到地方发展,顺应了新时代体育事业

高质量发展的要求,“带动三亿人参与冰雪运动”从愿景变成现实。

18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)

A.独树一帜精美绝伦积累沧海桑田

B.别具一格美轮美奂积淀日新月异

C.别具一格精美绝伦积淀沧海桑田

D.独树一帜美轮美奂积累日新月异

19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

A.不仅北京冬奥会是一场文化盛宴,也是一场体育盛会,彰显着中国风采,传递出中

国自信。

B.不仅北京冬奥会是一场体育盛会,也是一场文化盛宴,彰显着中国风采,传承出中

国自信。

C.北京冬奥会不仅是一场文化盛宴,也是一场体育盛会,彰显着中国风采,传承出中

国自信。

D.北京冬奥会不仅是一场体育盛会,也是一场文化盛宴,彰显着中国风采,传递出中

国自信。

20.“科技、智慧、绿色、节俭”是2022北京冬奥会的理念。请任选两个理念,为本届

北京冬奥会各写一条宣传标语。要求:①紧扣关键词;②使用对偶或对称句;③语言表

达简明、得体;④每条不超过20个字。(5分)

(-)语言文字运用H(本题共2小题,9分)

(2022•广东•执信中学模拟预测)阅读下面的文字,完成各题。

S市地处珠三角南翼,拥有亚洲最大布匹集散中心。全市共有大小纺织企业及家庭

工业单位近7万家,产值近2000亿元。

近年来,S市纺织业接二连三遭遇外部压力与冲击,

()。中美贸易摩擦带来的压力,让①、

薄利多销的生存方式遭遇挑战,对此,该市纺织业对内专注细分领域,扩大研发投资,

培育长远优势;②,紧盯美国市场,深耕欧洲市场,开拓“一带一路”新兴

市场。面对③,该市纺织业以“绿色高端、世界领先”为产业发展方向,在

完成全域印染企业集聚的基础上,创建先进印染制造业创新中心,实施纺织化纤“四个

百亿”培育行动,补齐强化产业链,使得S市每米印染布附加值提高15%以上。

21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)

A.其兴衰沉浮转换,突围的生动轨迹、勾勒出传统产业升级

B.其兴衰沉浮转换,勾勒出传统产业升级、突围的生动轨迹

C.其突围的生动轨迹,勾勒出传统产业升级、兴衰沉浮转换

D.其突围的生动轨迹,兴衰沉浮转换、勾勒出传统产业升级

22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,

每处不超过8个字。(6分)

四、写作(60分)

23.(2022•山东德州•一模)阅读下面的材料,根据要求写作。

歌手庞龙表示:我不想再为迎合大众口味去唱自己不喜欢的歌,我要做自己真正喜

欢的音乐;喜欢我的人就来听,不喜欢的人遗忘我就好。

作家梁晓声如是说:我是可以写出畅销书的,我写了这么长时间,太知道加入什么

元素、怎么操作就会畅销了,但我不愿意这么干。

以上材料引发了你怎样的思考与感悟?请写一篇文章,阐述你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭:不得泄露个

人信息;不少于800字。

答案及解析

1.B

2.D

3.D

4.首先,提出了“在网络时代,如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合”这一问题;

接着,分析问题,指出“遗产保真与现代转型的矛盾难以调和”“文化传承的终极目标是传

承文化精神”;最后,解决问题,得出“文化遗产应该聚焦传统与现代的有机融合,立足当

下生活”的结论。

5.①深入挖掘中华传统节日背后的民族核心理念、美学精髓,传承深厚的中华文化。②关

注文化创新,借助现代科技,线上线下有机结合,获得了更多的流量和关注。③适应时代发

展,选用了现代人喜闻乐见的表达方式,让传统融入现代,活在当下。

【解析】

1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。

B.“这都源于网络传播与实体展览的并行”错,原文信息是“网络传播与实体展览的并行,

构成博物馆文化在现代社会中多维度的传播,线上线下的有机联动与转换,获取到更多的流

量与关注,让博物馆充满能量与活力”,可见“网络传播与实体展览的并行”只是原因之一,

还应包括“线上线下的有机联动与转换”等其他原因,选项以偏概全。

2.本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。

A.“……所以有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义”错,原文信息是“文物与

艺术臧品有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义。……博物馆之物,……投射出

人与人、人与世界的关系,……打开现在与过去中间那扇‘时间之门'”,可见无因果逻辑,

而是并列关系。

B.“这说明遗产保真与现代转型的矛盾是不可调和的”错,原文信息是“遗产保护与利用过

程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾,并且这种矛盾难以调和:……作为世界文化遗

产,丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧,而兴盛是否就表明现代认同也值得慎重思忖”,

遗产保真和现代转型的矛盾并非不可调和,而是调和不容易、困难,选项表述绝对,曲解文

忌a

C.“摒弃对传统文化的表层体验”错,原文说的是“从表层体验向深层精神文化认同转化显

得格外重要”,说明不排斥表层体验。

3.本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。

D.“让非物质文化遗产‘火’在当下,‘活’在当下”,由表及里,切合材料二中“聚焦传统

与现代的有机融合,立足当代生活的文化创新,才能让传统活在当下,延续传统并创造新传

统”的观点。

A.属于商业、物质层面,未指向“民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬”。

B.只提供了物品,未指向文化精神。

C.讲的是专家学者在文化遗产中的作用,材料二并未涉及这一内容。

4.本题考查学生理解分析论证思路的能力。

第一段,提出问题,“但如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合?”“为此,实践上的

积极探索势所必然,而文化遗产学本身的理论研究也刻不容缓”,总领下文。

第二段,说明保护和转型之难,”遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的

矛盾,并且这种矛盾难以调和”。

第三段,生产文创产品是历史与现实结合的好办法,但存在对文化精品期望提升的背景下,

需要从表层体验向深层精神文化认同转化,“以文化遗产为母本设计生产文创产品已成普遍

现象,并被认为是继承弘扬传统文化的重要方式”“文化传承的目的远非将文化遗产转化为

娱乐消费,其终极目标是传承文化精神,即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬”。

二、三段分析问题,指出“遗产保真与现代转型的矛盾难以调和”“文化传承的终极目标是

传承文化精神”。

第四段,解决问题,提出传统与现代结合需要立足当下,不断创新,“优秀传统是进入当代、

走向未来的起点和依据,时代性是赋予它以新生命的现实土壤,聚焦传统与现代的有机融合,

立足当代生活的文化创新,才能让传统活在当下,延续传统并创造新传统”。

行文思路为层层递进式。

5.本题考查学生筛选提取信息并归纳内容要点的能力。

由材料二第三段“文化传承的目的远非将文化遗产转化为娱乐消费,其终极目标是传承文化

精神,即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬”得出答案①深入挖掘中华传统节

日背后的民族核心理念、美学精髓,传承深厚的中华文化。

由材料一结尾段“作为历史知识的叙述者,除了学识渊博、志趣高雅,我们更有责任和义务,

努力创新、不断尝试”,材料一第二段“不仅从根本上克服了传统线下实体展览的局限”“有

了互联网的加持・让中国传统文化‘云推广’获得一种在纵向深度上的可持续性结构"''网

络传播与实体展览的并行,构成博物馆文化在现代社会中多维度的传播,线上线下的有机联

动与转换,获取到更多的流量与关注,让博物馆充满能量与活力”得出答案②关注文化创新,

借助现代科技,线上线下有机结合,获得了更多的流量和关注。

由材料一结尾段“用更适合的方式,让愿意和喜欢听故事的人越来越多”,材料二结尾段“优

秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据,时代性是赋予它以新生命的现实土壤,聚焦传

统与现代的有机融合,立足当代生活的文化创新,让传统活在当下,延续传统并创造新传统。

传统并非一成不变的,而是不断发展演变的,文化遗产的保护利用让大量的传统文化符号进

入当代生活空间”得出答案③适应时代发展,选用了现代人喜闻乐见的表达方式,让传统融

入现代,活在当下。

6.D

7.A

8.①文本一侧重于通过写读人民英雄纪念碑展开联想,表达对无数革命烈士的敬仰,强调

要纪念烈士,不忘其遗志。②文本二侧重于对毛泽东的碑文进行解读,指出其写作特点,揭

示其思想蕴含。

9.①文本一揭示了烈士是我们幸福生活的创造者,歌颂了烈士的英勇牺牲,动人心弦。②

对少妇和孩子的描写让读者深切感受到生活的安宁祥和,她们的一举一动正是幸福生活的体

现。这种描写本身就十分动人。③少妇和孩子代表了人民,她们的生活正是烈士创造的幸福

生活的具体化,描写她们使读者更加深切地理解烈士牺牲的意义,感人肺腑。④孩子代表了

未来,意味着烈士的牺牲意义深远,烈士的精神传之恒久,让读者感怀于心。

【解析】

6.本题考查学生对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。

D.“读的是碑的内涵”“读的是外观,是烈士的名字”错误,错在对读碑内容的解说。写第

一次读碑,侧重于写碑的外观,如碑的庄严、雄伟、壮观,以及题词和碑文。第二次侧重于

写读到的内涵,即无数革命先烈的奋斗牺牲。

7.本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“反复强调要'纪念死者,鼓舞生者'”错误。结合“毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文,

倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀,凸现出'纪念死者,鼓舞生者’的建碑主题”分析,

“纪念死者,鼓舞生者”是建碑主题,不是碑文中所说;“反复”也没有出现。

C.“才真正完全读懂了”错误。由原文“现在完全读懂了么?不敢说”可知“真正完全读懂”

错误。

D.“强调了这段历史在革命史中的重要地位”错误。碑文由近及远的叙述方式,是为了突出

中国共产党领导的重要作用。

8.本题考查学生理解、分析、评价作者观点态度的能力。

文本一,“我不由再次仰起头:彼苍者天,此碑丰哉!丰碑千丈”“森林一样的烈士的名字!

我的呼吸急促起来”“难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森

林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗”“为了缔造我们的幸福生活,这么多,这么多的英雄

儿女,竟倒在血泊里了”“这一层,看起来浅显,但却是不易读出来的最基本的东西”等分

析,作者以前认为纪念碑是用来纪念革命先烈的,后来认识到碑是由几千万英雄儿女的生命

构筑的,记载了我国人民的斗争历史,是无数先烈生命的象征等。读出来烈士的悲壮、使命、

品质等,读懂了人们英雄纪念碑不是装饰,是人们心中永远铭记的丰碑,不要忘记他们的遗

志。

文本二,第一段讲毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文的作用和影响等。第二段主要解读毛泽

东撰写的人民英雄纪念碑碑文,指出其写作特点,如“它概括梳理了中国自近代以来为争取

国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史”“由近及远,立足解放战争,彰显中国共产党

领导革命取得伟大胜利的时代特征”等。最后揭示其思想蕴含,如“以百折不挠的精神”“进

行斗争”“担负使命”等。

9.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

结合“为了缔造我们的幸福生活,这么多,这么多的英雄儿女,竟倒在血泊里了”分析,为

了我们的幸福生活,那么多烈士牺牲了,为了人民不惜牺牲自己的生命,歌颂了英雄儿女的

英勇牺牲。

结合“见石栏杆前一喜盈盈的少妇,抱着一个牙牙学语的孩子,少妇抬抬下巴指点,孩子伸

出豆芽般的小手,抚摸石栏杆上突出的圆柱”分析,少妇是喜盈盈的,孩子是牙牙学语的,

少妇不断指点,孩子抚摸圆柱,少妇和孩子的一举一动都是快乐、幸福生活的体现,这样幸

福祥和的生活是无数热血中华儿女用鲜血换来的。用现代人祥和的生活来表达对烈士的敬仰

之情,这样的描写富有感染力。

结合“要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯,那么,他们足以把多半条川道站满!要是

他们又像开誓师会那样齐声高呼,那么,这条川道将震响多么恢弘的一片声音”“要是把那

些名字也都复活为血肉之躯……他们的人数,是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的”

等分析,为了人民的幸福生活,牺牲了那么多中华儿女,他们用自己的鲜血换来了人们安定

祥和的生活,少妇和孩子的举动,正是这种幸福安定生活的具体体现。少妇和孩子是无数人

们的代表,这样写可以让读者更深刻理解烈士牺牲的价值和意义等,令人感动。

结合“霎时间,昨天,今天,明天,一齐在我的心头涌现。我不由再次仰起头:彼苍者天,

此碑丰哉!丰碑千丈”分析,看到少妇和孩子的举动,我的内心受到震撼,“昨天,今天,

明天,一齐在我的心头涌现”,想到烈士的牺牲,看到今天的幸福,预见未来的生活等,烈

土牺牲的意义深远。孩子是未来,是希望,是传承烈士精神的重要力量,相信烈士的精神将

永久流传,让读者感怀于心。

10.C

11.D

12.A

13.(1)长孙无忌自己担心恩宠过盛,坚决请求让位。长孙皇后也极力替他请求,皇上才答

应了

(2)隋炀帝倚仗他财富充足,奢侈之心毫不节制。最终使国家灭亡了

14.第一问:以史为鉴,吸取教训。

第二问:心系百姓,体恤民生疾苦;反思历史,虚心纳谏。

【解析】

10.本题考查学生文言文断句的能力.

“智者献其谋勇者竭其力”中“智者”“勇者”是两类人,均作主语,故应在“勇者”前断

开,排除AD;

“炀帝恃其俊才骄矜自用”中,“恃”的意思为“倚仗”,其宾语为“俊才”,“恃”的结果是

“骄矜自用”,故应在“俊才”和“自用”后断开,排除B。

句意:所以智慧的人奉献他的谋略,勇武之人竭尽其勇力。炀帝恃才自傲,骄矜自大,所以

口诵尧、舜的言语而身行桀、纣的作为,竟然自己不知道怎么回事而至于覆灭。

11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“弹劾百官”错,黄门侍郎负责侍从皇帝,传达诏命,而弹劾百官的是御史台的官员。

12.本题考查学生理解文章内容,对人物进行评价探究的能力。

A.“让林甫和房玄龄一起负责”错,负责选任良才的是刘林甫,原文表述是“林甫随才钱

叙,各得其所”,而房玄龄是负责裁定官员,原文是“命玄龄并省,留文武总六百四十三员”。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“满盈”,恩宠过盛,富贵至极;“固”,坚决;“逊位”,让位;“力”,极力。

(2)“恃”,倚仗;“厌”,满足,这里“无厌”指“无节制”;“卒”,最终;“亡”,使动用法,

使……灭亡。

14.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文本信息的能力。

“前事不远,吾属之师也”,根据前文的意思,应是“前事不忘后事之师”的意思,即以史

为鉴,吸取教训。

“诏出御府金帛为赎之,归其父母”“诏以去岁霖南,今兹旱、蝗,赦天下”“宜令所在官司

收瘗”体现了唐太宗对老百姓的关心,体恤百姓疾苦;

“殿中侍御史义丰张行成跪奏日:'天子以四海为家,不当有东西之异;恐示人以隘。‘上善

其言,厚赐之。自是每有大政,常使预议”体现了唐太宗虚心纳谏;

“朕观《隋炀帝集》,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也!”“前事不远,

吾属之师也!”体现唐太宗以隋朝灭亡为鉴,吸取历史教训。

参考译文:

唐朝初年,士大夫经过动乱之后,都不愿意做官,政府官员人数不够。尚书省下文让各

州派人赴选,州府及皇帝特使常用赤色文牒直接委任官吏。到此时全都废止,勒令他们都到

尚书省候选,聚集有七千余人,林甫量才录用,各得其所,当时人十分称赞。太宗对房玄龄

说:“官吏在于得到合适的人选,而不在于人多。”命令房玄龄裁并削减,只留下文武官员总

计六百四十三人。当时有人上密表称长孙无忌权力过大,荣宠太盛,太宗将密表拿给长孙无

忌看,并说:“朕对你丝毫不怀疑,假如各有所闻而不说,则君臣的想法便不能沟通。”又召

集百官对他们说:“朕的儿子均年幼,所以视无忌如亲子一般,不是其他人所能离间的。”长

孙无忌自己担心富贵至极会带来灾祸,一再请求让位,长孙皇后也尽力为他请求,太宗于是

准许离职。太宗曾说及关中与关东人,认为有所不同。殿中侍御史义丰人张行成跪下奏道:

“天子以四海为一家,不应当有东、西的差别,恐怕会让人觉得您狭隘。”太宗欣赏他的话,

给他丰厚的赏赐。从此每当朝廷有大事,都让他参与谋议。贞观二年,太宗对黄门侍郎王说:

“隋朝开皇十四年天下大旱,隋文帝不准许赈济百姓,而让百姓自己到关东地区寻找食物,

等到了文帝末年,全国储备的粮食可供五十年食用。隋炀帝依仗着富足的粮食,奢侈无度,

终于导致国家的灭亡。只要使仓库中的粮食足以应付灾年就可以了,其他多余的又有何用呢!”

(三月)壬子(初五),关内地区大旱饥荒,百姓多卖儿卖女换取食物。己巳(二十二日),

命令拿出皇宫府库中的金银财物赎回被变卖的子女们,送还给他们的父母。庚午(二十三日),

诏令说因为上一年连绵大雨,今年又遇旱、蝗灾害,因此大赦天下。诏令大略说道:“假如

让五谷丰登、天下安宁,即使将灾害移到朕身上来保全百姓也心甘情愿,毫不吝惜。”不久

旱区天降喜雨,百姓大为高兴。夏季四月,己卯(初三),下诏说:“隋朝末年天下大乱,造

成饥荒,尸骨遍野,使人触目伤悲,命令各地官府掩埋尸骨。”戊子(十三日),太宗对亲近

的大臣说:“朕翻阅《隋炀帝集》,见其文辞深奥博雅,也知道推崇尧、舜而非议桀、纣,然

而其行事为何与其文章相反呢?”魏徵回答道:“君主虽然是圣哲之人,也应当虚心地接受

别人的谏议,所以智慧的人奉献他的谋略,勇武之人竭尽其勇力。炀帝恃才自傲,骄矜自大,

所以口诵尧、舜的言语而身行桀、纣的作为,竟然自己不知道怎么回事而至于覆灭。”太宗

说:“前事不远,当成为我们的借鉴

15.C

16.①以蓬莱类比,表现画面宛如仙境的美丽景象和淡远意境:②以赏画者见之忘俗、眼明

心澄的奇妙体验,表现画作的淡雅空灵;③借杜牧写画家志趣高洁、才华出众,表现画作的

逼真与不凡。(意思答对即可。)

【解析】

15.本题考查学生对诗歌内容理解和赏析的能力。

C“‘莫教世眼’两句颇具禅意”分析错误。'‘莫教世眼”两句意在表明画作可以荡涤心灵。

16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

从词中“水轻墨澹写蓬莱”一句可知,此处作者将“清溪图”与蓬莱山进行类比,蓬莱是有

名的仙山,“水轻墨澹”指出了水墨调和作画的笔法,又能让人真切体味到画面蕴含的意境,

读者可以从这一类比中体会出画中所表现出的美丽景象和淡远意境,想象画面中的景象宛如

仙境般的缥缈美丽。

词中“莫教世眼,容易洗尘埃”的意思是:这幅画让世人看上一眼,就洗去了世俗之眼中的

凡尘与庸俗。从中可见“清溪图”这幅画淡雅空灵,绝非一般的世俗之作,能够给赏画者见

之忘俗、眼明心澄的奇妙体验,可以涤荡观赏者心灵。

最后,从“人人尽道,小杜却重来”可以看出,看过画的人都说是杜牧重新来到人间。杜牧

是唐朝有名的诗人,才子,诗画俱佳。再结合上一句中“先生高趣更多才”可知,此句中将

画家比作杜牧,借杜牧来表现画家的志趣高洁、才华出众。从而从侧面表现出画作的逼真与

不凡。

17.(1)莫笑农家腊酒浑;丰年留客足鸡豚

(2)ii酒临江;横槊赋诗

(3)朝菌不知晦朔:蝇姑不知春秋

【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题要注意的字词有:“腊”“豚”“酬”“槊”“蝇蛀”“晦朔”。

18.B

19.D

20.示例1:科技服务奥运,智慧赢得喝彩。示例2:节约点滴能源,打造绿色奥运。

【解析】

18.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。

独树一帜:比

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