2024年高中四世同堂读书笔记

2024年最新高中四世同堂读书笔记

最新中学四世同堂读书笔记5篇

《四世同堂》是读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，

没日没夜的看了几天，给人的冲击却是久久不能安静的。故

事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲

欢离合。下面是我为大家整理的关于最新中学四世同堂读书

笔记，希望对你有所帮助！

最新中学四世同堂读书笔记1

书是梦起先的地方，初次接触老舍作品总是简单进入梦

乡，被我称之为“催眠剂”，而四世同堂这本书又显得尤为突

出，三部曲“嚼了”许久，中间放下又拿起，可谓波转九折,

今日终于给它画上了完备的句号。

《四世同堂》以抗战时期北平一个一般的小羊圈胡同作

为故事绽开的详细环境，以几个家庭众多小人物屈辱、凄惨

的经验来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社

会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、苦痛而又艰难的觉

醒历程。

这部作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，

不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族

普遍的社会心态。拥有几千年绚丽文明的大国为什么却遭遇

日本人的侵略，这不能不引起包括作者在内的学问分子的深

刻反省。作品告知我们，假如不变更中国人这种多子多福的

文化心态，打破四世同堂式的家庭志向，中国人不论怎样人

口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示

众的材料与看客。

谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁

闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的

大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、

乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠

的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、

聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小

崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了

这些活灵活现的人物的身上，我们看到的是那个年头的风雨

飘摇。斗争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无

尽的伤痕。

斗争结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，

《四世同堂》并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什

么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而

止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句

“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。

历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，

但不肯定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终

推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一

页，除了记忆和叹息，我们应当望见预示着的光明的将来。

最新中学四世同堂读书笔记2

“休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”

这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明季节，

作者却不能返乡祭祖的一种缺憾的情感。因为有句俗话说：

“有根才有家。”可是有一群人，他们却为了自身利益，不

惜“忍辱负重”，甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭

亡。

《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描

绘了抗日斗争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了斗

争的残酷，其中有很多人物，如祁瑞宣，祁瑞丰，钱默吟先

生，冠晓荷等，他们每个人物都有非常显明的特点。但要说

最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的长孙，是祁家的“当家主父”，可以说

是上有老下有小。他的身上有一种令人敬佩的爱国情怀，宁

可被日本人捉进监狱，也不会向黑暗势力低头，甚至甘愿吃

就算是猫狗都不愿吃的东西，也不愿给日本人做事而衣食无

忧。在他的身上，我看到了一种民族气节，一种不忘根的民

族气节，一种至死不屈的民族气节！

祁瑞丰虽说是祁家的次孙，可是他和大哥瑞宣却形成了

显明的对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎当心，老成持重的读书人。

瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的花花公子。

为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我非常厌恶他这

种“忘根”的行为。

可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想到了外婆，她

老人家70多岁了，外公去世后她始终一个人住，有什么事

不麻烦妈妈，总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位

工作忙，即使外婆家就在单位旁边，也不能常去看看，所以

妈妈对外婆总怀着愧疚，一年也只能见几次面。可我总对外

婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，始终到上中学后，有

时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完

的话。一会儿是班上的趣闻，一会儿是在书上看来的笑话段

子，闲聊说地不像祖孙，倒像一对挚友。

人，无论到哪儿，都不能忘本，忘根，不能遗忘在你身

后为你静默付出的人。不能在懊悔中才相识到自己的错误。

最新中学四世同堂读书笔记3

最近正在阅读老舍先生的代表作《四世同堂》，一本极

具时代意义，又富有深刻内涵的长篇小说。在阅读的过程中，

不得不对老舍先生超群写作实力表示钦佩。

小说以卢沟桥事务爆发，北平陷落为时代背景，将这个

时代的历史特点浓缩到一条小胡同里，通过祈老人一家和胡

同里老百姓的生死沉浮反映出这个时代的主题。书中给人影

响深刻的人物颇多，谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老

人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默

吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾

却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞

丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一

步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高

弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……

这些命运交织在一起的人们，代表了革命时代的各色各类的

人群，在他们身上，我们可以通过他们的命运找找到那个时

代的线索。

在那个战火纷飞，被日本羞辱的时代，每个人的生活充

溢了未知之数，惶惶恐恐，担忧哪一天一个炸弹从空中投下

来，生命就成了炮灰了。可是在艰难的时代，总会产生宏大

的精神的，而爱国救国当然也就成为了当时人们心目中最深

切的愿望。“老三!在国旗下吃粪比在太阳下吃肉强！”这是

瑞宣对老三瑞全说的，发人深省的一句话。

面对日本人的侵略，他们兄弟没有屈服，而是以自己的

方式挽救者自己的国家。相反的，冠晓荷和大赤包却在无时

无刻不在想着讨好日本人，想着如何在日本人的庇护下谋得

生存。让人咬牙切齿的是他们竟然诬陷柔弱的诗人钱默吟，

种种恶劣行径和他们的丑恶嘴脸把汉奸这一角色表现得淋

漓尽致，让读者恨之入骨。还有本性和善的招第，在妈妈大

赤包和日本的影响下，心灵起先腐化，为享乐，为金钱，为

名利，变得麻木不仁，没有了思想，失去了自我。这样深刻

的人物对比，把每个人物的性格赤裸裸的摆在了读者的面前，

让人深思，让人过目不忘。

尽管那个时代已经离我们远去了，可是作品留下来的是

对人性的思索，是对历史的反省。一个人如何在艰难的时刻，

在物欲横流的时代依旧保持自我，依旧拥有一颗理性纯净的

心呢?这是很值得我们思索的问题。人太简单迷失在利益中，

唯有树立正确的世界观，人生观，价值观，明确自己的人生

看法，坚决自己的人生目标，方可在这条愈加物质化的社会

道路上走的踏实，走得光明。

最新中学四世同堂读书笔记4

有些人看了那些带点爱国主义的东西总觉得仿佛是一

种口号与宣扬，总觉得很假很空洞。生在这个时代，你不能

怪他们。但是我信任老舍在1944年写下这本书时他是真诚

的，对北平，对国家，对将来，对中国人他是饱含着感情和

希望的。

志向也好，爱国也好，传统的教养和流传下来的美德在

今日看来好像都不值一哂。小羊圈胡同现在在哪儿呢，也许

在推土机的轰鸣下变成了一地瓦砾废墟，然后变成了一座四

方的高楼，卖十万一平。那里有没有祁瑞丰李四爷，有没有

冠晓荷大赤包?我不知道。好像有又好像没有。但是我隐隐

觉得祁瑞丰看到冠晓荷可能会很亲热地打招呼，大赤包和李

四也说不定在业主微信群里很聊得来。在这个改变的时代，

再固守那些迂腐老旧的东西似乎有点不合时宜了。终归我们

要发觉人性中好的东西发扬正能量，何必搞得嫉恶如仇势利

短见盯着那点短处不放呢。大家一团和气说不定什么时候还

能帮上忙呢不是，终归都是住在十万一平房子里的人。

祁瑞丰幸而能吃上英国饭而不用吃日本饭得以保全清

白，钱默吟也幸而没有饿死也没有被抓得以保证他脊梁的挺

直。尽忠尽孝两难之愁百转千回，刚烈贞节的话说出来铮铮

有声。我佩服他们。但我知道不是全部人都有那么多幸运。

小崔有什么千愁万绪我们不知道，就糊里糊涂地被砍了头，

孙七还没来得及说点豪言壮语就给一脚踹进活埋坑里了。日

本人那，残暴极了。国破城亡，就为了这你们二位先上路吧。

大赤包李空ft高亦陀，是人人唾弃的汉奸。大赤包疯死

在狱中，另外两位不知所终，假如老舍有余力顾及到他们想

必下场不会很好。今日的大赤包，靠着她这心狠手辣不要脸

不要皮和交际场上的如鱼得水饭局麻将桌上的巧舌如簧，即

使也下了狱可能也是在秦城。至于李空ft高亦陀我毫不怀疑

他们会坐在某个上市公司的老板桌后面接着着那一套把戏。

日本子的确可恶！

我情愿老舍不朽，接着说着老北京的故事，让我看到还

有一些东西是不变的。然而老舍死了，像天佑一样自溺在了

太平湖，太平湖也找不到了。站在车水马龙，霓虹刺眼的大

街上，北京已经不是那个北京，中国还是那个中国。

最新中学四世同堂读书笔记5

那年的北平，硝烟四起，混淆黑白……

八年的抗日，给全北平的人民带来了什么？匮乏的粮食，

破旧的物品，还有无穷无尽的欺压与打骂。对他们来说，所

谓的尊严不过是奢侈品而已。看着猖狂的汉奸，无人阻挡，

看着凶蛮的日本军，无人反抗。为什么？因为他们是北平人。

长期以来的古老文化，长期以来的封建思想告知他们，不须

要拼，不须要见血，斗争肯定会过去。是这样吗?持续了整

整八年的抗战，全国上下多数鲜活的生命，整个北平满目的

疮痍，彻彻底底否定了他们的想法。

瑞宣，一个典型的北平人。他有思想，有追求，更有拳

拳报国之心。他是个文化人，能看透国际的局势，也能看透

中国的危急。面对日本军和汉奸的无理取闹，他会愤恨，会

难受，但他不会做任何事情来阻挡。他恨自己。他恨自己的

软弱，由于家庭的羁绊，他不能放手去干保卫国家的事情。

他劝告了老三瑞全，也劝告了刘师傅，他们都能够出去闯荡，

而他不能。他只能面对着北平的种种苦难，独自由家叹息发

呆。他，不敢拼。

另一个例子，钱默吟。一个酷爱书画、酷爱花草的老人，

也是一个连蚂蚁也不忍踩死的老人。与瑞宣一样，他也清晰

地知道北平所处的逆境。他下过牢，被拷打过，更能看透日

本的奸诈与狠心。他做了，即使自己年老力衰。他分发传单，

号召北平人团结起来打倒侵略者;他整日奔跑，游说年轻人

加入抗日的队伍。他为自己的儿子傲慢，因为他有志气与日

本人同归于尽;他也为自己傲慢，因为他为斗争成功献出了

自己微弱的力气。他，拼了。

拼与不拼，一字之差，却代表了两种迥然不同的看法。

一个民族假如没有应有的拼劲，只会像绵羊一样懦弱，任人

宰割。那是注定不长远的。不拼，是那时中国人根深蒂固的

观念。也是这种观念使近代的中国受到这样大的羞辱。像钱

先生这样的人，是中国人希望灯火的点灯人。只有毫不畏惧

的去拼搏，才是一个民族乃至一个国家应有的血性，才是一

个有底线、有骨气的中国人。