(人教部编版教材)千人糕上课课件1

6千人糕6千人糕第一课时统编小学语文二年级下册第一课时统编小学语文二年级下册米糕“糕”一般是由大米做成的，所以是米字旁。千人糕米糕“糕”一般是由大米做成的，所以是米字旁。千人糕才能特别桌子味道买米糕米粉农具甜菜熬糖甘蔗汁就算的确应该劳动千人糕我会读词语才能特别桌子味道买米糕米粉雪糕蛋糕糕点面粉粉丝粉笔甘蔗蔗糖蔗农劳动勤劳疲劳我会读词语雪糕蛋糕糕点我会读词语菜我会记采踩彩销粉能肖削消分熊菜我会记采踩彩销粉能肖削消分熊草桥飞云动猜一猜劳要知甜不甜，快用舌头舔一舔。甘草桥飞云动猜一猜劳要知甜不甜，快用舌头舔一舔。甘这蛋糕要很多人才能做成，一定特别大，比桌子还大吧？难道它的味道很特别吗？非常，十分与众不同这蛋糕要很多人才能做成，一定特别大，比桌子还大吧？难道它的味

“爸爸什么是千人糕？”孩子好奇地问。孩子急忙尝了尝，笑了：“这就是平常吃过的米糕嘛！您给我买过。”疑问、好奇不以为然我会读句子孩子听了爸爸的话，仔细想了想，说：“爸爸，这糕的确应该叫‘千人糕’啊！”恍然大悟“爸爸什么是千人糕？”孩子好奇地问。孩子急忙制作米糕需要哪些人力呢？制作米糕需要哪些人力呢？我会写桌买具菜劳桌子课桌买菜买水文具工具买菜买水劳动劳力我会写桌买具菜劳桌子买菜文具买菜劳动我会写桌买具菜劳我会写桌买具菜劳第二课时统编小学语文二年级下册第二课时统编小学语文二年级下册产米爸爸说：“是啊，大米是用农民种的稻子加工出来的。农民种稻子需要种子、农具、肥料、水……爸爸还有哪些话没说完？产米爸爸说：“是啊，大米是用农民种的稻子加工出来的。1、整地：将稻田的土壤翻过，使其松软。

2、育苗：好的稻苗是稻作成功的关键。3、插秧：将秧苗仔细的插进稻田中，间格有序。

4、除草除虫：时时照顾，并拔除杂草。5、施肥：让秧苗健壮的成长。

6、灌排水：水稻比较倚赖这个程序。7、收成：当稻穗垂下，金黄饱满，就可以开始收成。8、干燥、删选。产米1、整地：将稻田的土壤翻过，使其松软。产米说一说

米是怎么产出来的？边想象农民在种植水稻过程中辛勤劳动的场景边说一说。

先……然后……接着……最后……说一说米是怎么产出来的？边想象农民在种植水稻过程熬糖图上的人在干什么？熬糖图上的人在干什么？熬糖甘蔗甜菜熬糖的主要原料是哪里来的？熬糖甘蔗甜菜熬糖的主要原料是哪里来的？熬糖“熬糖”需要哪些人力？你想说些什么？熬糖“熬糖”需要哪些人力？你想说些什么？销售说一说米糕包装、售货、销售的场景。销售说一说米糕包装、售货、销售的场景。销售

就算米糕做好了，还得要人包装、送货、销售，这些又需要很多人的劳动。“千人”不是指一千个人，而是指制作米糕需要很多很多的人力劳动。销售就算米糕做好了，还得要人包装、送货、销售，这读6-9自然段，你能读好“爸爸”说的话吗？感受米糕的来之不易文中的孩子明白“千人”的含义了吗？孩子听了爸爸的话，仔细想了想，说：“爸爸，这糕的确应该叫‘千人糕’啊！”读6-9自然段，你能读好“爸爸”说的话吗？感受米糕的来之不易感受米糕的来之不易如果你就是文中的孩子，现在吃着米糕，还会觉得它很平常吗？你想说些什么？感受米糕的来之不易如果你就是文中的孩子，现在吃着米糕，生活中还有哪些物品的生产需要经过许多人的劳动？说一说生活中还有哪些物品的生产需要经过许多人的劳动？说一说一件普通衣服的由来一件普通衣服的由来读一读读一读我会写甘甜能未我会写甘甜能未1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情