XX第二章传统贸易理论

第15课

两汉(LiǎngHàn)的科技和文化第一页，共39页。第15课

两汉(LiǎngHàn)的科技和文化第一页，共甲骨在纸张出现以前，人民用什么(shénme)作为书写的载体？青铜器丝帛竹简(zhújiǎn)第二页，共39页。甲骨在纸张出现以前，人民用什么(shénme)作为书写动脑筋用竹木简或帛作为(zuòwéi)书写材料有什么缺点？竹木简太笨重,携带不方便;帛的价钱昂贵,不能大量(dàliàng)使用.第三页，共39页。动脑筋用竹木简或帛作为(zuòwéi)书写材料有什么东方朔向汉武帝上奏本(zòuběn)的情景第四页，共39页。东方朔向汉武帝上奏本(zòuběn)的情景第四页，共39页5甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西汉早期用麻做的纸，也是目前(mùqián)世界上发现最早的纸。新闻(xīnwén)速读第五页，共39页。5甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西纸虽然出现(chūxiàn)较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。第六页，共39页。纸虽然出现(chūxiàn)较早，但早期的纸比较粗糙，不太适名人信息卡姓名：蔡伦民族(mínzú)：汉族生活时代：职业：成就：东汉时期发明家改进(gǎijìn)造纸术一、造纸术的发明(fāmíng)第七页，共39页。名人信息卡东汉时期发明“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”——范晔的《后汉书》问：1、从记载中，蔡伦用什么原料造纸(zàozhǐ)？2、蔡伦制造的纸被称为什么？3、这种纸有什么优点？轻薄柔韧，取材容易、来源广泛(guǎngfàn)、价格低廉成本低，很快就得到了推广应用。论丛史出：树皮(shùpí)、麻头、破布、旧渔网蔡侯纸

切麻⑤舂（chōng）捣④蒸煮

浸灰水

洗涤⑧晒纸⑦抄纸⑥打浆⑨揭纸第八页，共39页。“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头放眼世界(fàngyǎnshìjiè)：在中国(zhōnɡɡuó)纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸以羊皮制成。两面光滑，都能书写(shūxiě),且书写(shūxiě)方便，比纸莎草纸更加适用，但价格昂贵。广泛用于欧洲。莎草纸古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到8世纪左右。第九页，共39页。放眼世界(fàngyǎnshìjiè)：在中国(zhō造纸术发明(fāmíng)的伟大意义造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化(wénhuà)的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。第十页，共39页。造纸术发明(fāmíng)的伟大意义造纸术由我名人(míngrén)信息卡姓名：张仲景民族：汉族生活时代：职业：成就：东汉(DōngHàn)末年（今河南人）医学家著《伤寒(shānghán)杂病论》，被称为“医圣”。二、张仲景和华佗第十一页，共39页。名人(míngrén)信息《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定(diàndìng)了我国中医治疗的基础。第十二页，共39页。《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定(diàn中国南阳张仲景医药(yīyào)科技文化节，前身为张仲景医药(yīyào)文化节，始于2002年。新闻(xīnwén)链接第十三页，共39页。中国南阳张仲景医药(yīyào)科技文化节，前身为张仲景医药韩医申遗继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。然，《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们(tāmen)称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们(tāmen)的东西。保护文化遗产(wénhuàyíchǎn)，不容有失！第十四页，共39页。韩医申遗保护文化遗产(wénhuàyíchǎn)，不容中医(zhōngyī)传承官方努力自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生(yǎngshēng)、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。第十五页，共39页。中医(zhōngyī)传承官方努力第十五页，共39页。神医(shényī)—华佗华佗-----东汉(DōngHàn)华佗东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身(quánshēn)麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。第十六页，共39页。神医(shényī)—华佗华佗-----东汉(D刮骨疗伤在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗(huàtuó)为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗(huàtuó)为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗(huàtuó)的医技高明。这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗(huàtuó)早已在几年前死去。第十七页，共39页。刮骨疗伤第十七页，共39页。华佗(huàtuó)经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。华佗(huàtuó)首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。第十八页，共39页。华佗(huàtuó)经过多次试验，终于把麻醉药试制华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排(biānpái)了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。第十九页，共39页。华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳名人信息卡姓名：司马迁民族：汉族生活时代：家乡：夏阳(xiàyánɡ)(今陕西韩城南)人职业：成就：2024/4/1汉武帝时期(shíqī)史学家著《史记(shǐjì)》三、历史巨著《史记》第二十页，共39页。名人信息卡2024/3

司马迁（BC145-BC90）

1、10岁开始在父亲的影响下研读古书(gǔshū)，爱好文史，学习十分认真，。2、20岁那年从长安出发，到各地游历(yóulì)；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。3、38岁那年，司马迁接替(jiētì)父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。4、54岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体通史—《史记》。第二十一页，共39页。司马迁（BC145-BC90）1、10岁开始在父亲的影响下1.我国第一部纪传体通史(tōngshǐ)。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价(píngjià)《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”史学(shǐxué)价值文学价值

“项庄舞剑，意在沛公。”——《史记·项羽本纪》“王侯将相宁有种乎？”——《史记·陈涉世家》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”——《史记·报任少卿书》第二十二页，共39页。1.我国第一部纪传体通史(tōngshǐ)。记述了从黄帝到汉汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受(zāoshòu)腐刑。三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。想一想：司马迁身上有一股什么精神(jīngshén)值得我们学习？见贤思齐(jiànxiánsīqí)

《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵第二十三页，共39页。汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴青城山位于(wèiyú)今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。四、道教(Dàojiào)与佛教第二十四页，共39页。青城山位于(wèiyú)今天四川都江堰市，相传老子(lǎozi)太上老君(tàishànɡlǎojūn)张陵第二十五页，共39页。老子(lǎozi)太上老君(tàishànɡlǎoj太极拳玉皇大帝(YùhuángDàdì)炼制丹药(dānyào)第二十六页，共39页。太极拳玉皇大帝(YùhuángDàdì)炼制丹药(dān①东汉(DōngHàn)②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起于何时(héshí)？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？③道教尊老子(lǎozi)为教主，称他为“太上老君”。——道教篇动脑筋：道教为什么要尊老子为“太上老君”？为了提高道教的地位。第二十七页，共39页。①东汉(DōngHàn)②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合(yínghé)了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。看谁答得快！——道教(Dàojiào)篇2、对于道教的兴起(xīngqǐ)，统治者是什么态度？3、统治者为什么支持道教？第二十八页，共39页。支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院(sìyuàn)，被誉为“中国第一古刹”。第二十九页，共39页。白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地(wǔtǐtóudì)：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。第三十页，共39页。你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地(wǔtǐt敦煌(dūnhuánɡ)莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》第三十一页，共39页。敦煌(dūnhuánɡ)莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》第三十古印度西汉(XīHàn)末年看谁答得快！——佛教(Fójiào)篇1、佛教(Fójiào)的发源地是哪儿？2、佛教在何时已传入中国？3、佛教是通过哪一途径传入中国的？丝绸之路第三十二页，共39页。古印度西汉(XīHàn)末年看谁答得快！——佛教(Fójià提倡(tíchàng)和扶植1、对于佛教的传入(chuánrù)，统治者是什么态度？佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活(shēnghuó)平安的愿望，因此得以传播。2、统治者为什么提倡和扶植佛教？看谁答得快！——佛教篇第三十三页，共39页。提倡(tíchàng)和扶植1、对于佛教的传入(chuán3、结合当时(dàngshí)社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？佛教教义提倡转世轮回，，宣扬人的今生只要忍受苦难(kǔnàn)，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。看谁答得快！——佛教(Fójiào)篇

佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。第三十四页，共39页。3、结合当时(dàngshí)社会情况，说说百姓信奉佛教的原小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉(DōngHàn)改进(gǎijìn)造纸术造纸(zàozhǐ)鼻祖东汉末年东汉末年麻沸散、五禽戏外科圣手医圣《伤寒杂病论》西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。汉武帝时，司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。史学宗教第三十五页，共39页。小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉(Dō1.国家(guójiā)统一2.经济繁荣我国两汉时期的科技文化(wénhuà)之所以昌盛的原因是什么？想一想第三十六页，共39页。1.国家(guójiā)统一我国两汉时期的科学富五车(xuéfùwǔchē)1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是A．指南针B．造纸术C．印刷术D．火药2．近来(jìnlái)在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在这方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作是A.《本草纲目》B《千