河北省石家庄市赵县2023-2024学年八年级3月月考语文试题

2023—2024学年度第二学期完美测评①八年级语文（统编版）第一部分（20分）1．阅读下面的文字，按要求作答。（6分）捧读第一单元文本，就如同打开一轴民俗风情画卷，多彩的民俗文化迎面而来。赵庄的社戏在月夜中上演，戏台（yì）立在临河的空地上，朦胧在水汽和夜色中；踏上陕北黄土地，听一曲信天游，听老一辈唱出对革命圣地延安的热爱与思（mù）；观一场安塞腰鼓，看后生们挣脱了羁绊，冲破了闭塞，舞出让人【甲】______（瞠目结舌叹为观止）的光影变幻；那【乙】______（点缀点亮）节日、代表喜庆的灯笼，曾在暗夜里指引人们返回温暖的家园，慰藉了游子孤寂落寞的心灵。（1）根据拼音，填写汉字。（2分）①yì______立 ②思mù______（2）请给语段中加点的字选择正确的读音。（）（只填序号）（2分）①羁绊（A．jīB．jí） ②慰藉（A．jièB．jí）（3）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（2分）____________ ____________2．根据语境，填写古诗文。（6分）读古诗文，不仅要读语言，更要读意蕴。读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“①____________，波撼岳阳城”，我们读懂了烟波浩渺、水天合一的宏伟气象；读杜甫《春望》中的“烽火连三月，②____________”，我们读懂了战火之中家书的珍贵；读陶渊明的《③____________》中“④____________，⑤____________”，我们读懂了作者运用借代描绘出老人和小孩安闲快乐的生活情景。读《诗经·式微》中的“⑥____________，胡为乎中露”，读出劳役者在水中劳作的苦不堪言。3．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（）（2分）A．《安塞腰鼓》通过描写西北汉子擂腰鼓的场面，表现了西北汉子身上具备的那种挣脱、冲破、撞开一切的那么一股劲，歌颂了生命奔腾的力量。B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C．《回延安》的作者是贺敬之，诗歌用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。D．《桃花源记》的作者陶渊明，是我国东晋文学家，文中作者虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想。4．小文在“我看中国传统文化与中国现代化”的班级论坛中，摘录了一段话。为加深同学们的印象，特意将一些语句抽离出来。若将抽离出的语句重新排序填在横线上，构成一段连贯的话，你认为衔接最恰当的一项是（）（2分）对中国传统文化，有一类人持否定态度，认为中国要走向现代化，只能从西方文化里嫁接。①事实上，中国传统文化与中国现代化，一点都不矛盾，几乎可以说是直通车——逻辑直达。②孔子、孟子、老子、庄子、墨子，甚至韩非的思想里，都包含着非常显著的现代性。③他们的文化期待是，从西方文化走向现代。④比如，孔子、孟子的民本思想，礼（规则、权利和责任）对权力的约束思想，庄子的个体自由，墨子的尚贤思想等，都与现代社会理念毫无违拗。A．③②①④ B．①③④② C．③①②④ D．①④③②5．江南多古村，古村多亭台。亭子是人们休息、游乐、观景的重要场所。（4分）（1）研学小组拍摄了三个亭子的照片，请你选择其中一个向其他同学进行介绍。（可以从结构、造型、功能等角度入手）（2分）要求：按照一定的说明顺序，至少运用一种说明方法，100字左右。A．方亭 B．六角亭 C．伞亭我选______。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）请你参考示例，用古诗文名句给你介绍的亭子拟一个雅称。（2分）示例：爱晚亭——源自杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。___________________________________________________________________________________________第二部分（50分）（一）古代诗歌阅读。（5分）6．某公园内草木繁盛，鲜花遍地，树干上悬挂着写有花草诗句的标牌。阅读下面标牌上的诗句。回答后面的问题。甲庭中有奇树绿叶发华滋乙乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄丙迟日江山丽春风花草香（1）解释甲标牌上的诗句中“华”一词的意思。（1分）___________________________________________________________________________________________（2）乙标牌上的“浅草才能没马蹄”表现了春草怎样的特点？（2分）___________________________________________________________________________________________（3）请简要赏析丙标牌上“春风花草香”一句的表达效果。（2分）___________________________________________________________________________________________（二）阅读下面文言文，回答7～10题。（14分）【甲】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。（节选自《礼记·学记》）【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德④，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁⑤，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（欧阳修《诲学》）【丙】后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束⑥，令熟读经学⑦，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。（节选自《陆游家训》）【注释】①庸：功劳。②节目：“节”，是指树的枝干交接处；“目”，是指纹理不顺处，泛指节疤。③说：同“脱”，脱落。④常德：指固有的特点、本性。常，固定。⑤因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，变化。⑥简束：约束。⑦经学：指儒家经典，诸子百书。7．下列句子中，加着重号词语意思相同的一项是（）（3分）A．又从而怨之 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B．虽不琢以为器 虽乘奔御风（《三峡》）C．可不念哉 念无与为乐者（《记承天寺夜游》）D．若有之 未若柳絮因风起（《咏雪》）8．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）不善问者反此。___________________________________________________________________________________________（2）不学，则舍君子而为小人。___________________________________________________________________________________________9．概括【甲】文画波浪线句中的学习方法。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．陆游给予年轻人的良药是什么？请阅读【丙】文，用自己的话做出回答。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）阅读下面的文字，回答11～13题。（9分）中国古代地图为何具有艺术气质？宋协伟①一般来说，人们对地图的关注，更多侧重于其实用功能。然而，地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的，中国古代地图就具有一定的艺术气质，这种气质从何而来？②中国古代地图的艺术气质一定程度上得益于其绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下，古人以中国绘画的独特技法，绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说，中国画就是地图，特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》，作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象，其本身就是一幅地图。如果将其扁平化，就是现代意义上的地图；若再将其浓缩化，就是当今的网络地图。③中国古代地图的布局和创作精美、形象，地图的绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体，赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息，一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画，艺术气质令人震撼。随着时间的推移，由于地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今，地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果，山水画则是一种感性的审美作品。④古代地图作为测绘技术和绘画的结合体，古人在绘制时，不会像现代这样，用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面，古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物，如何来提炼要表达的地理要素。所以，古代地图主要用来表示路线和距离，其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉，还用于教育以及美学欣赏。因此，中国古代地图的绘制充满生活的艺术。⑤中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此，在不同的地图中可以看出很多相似的符号，这是一场艺术审美与技艺的传承。同时，由于绘本地图具有较强的主观性，不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人艺术风格，这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。⑥到了近代，地图逐渐成为单纯的实用工具，为追求信息表达的精确性与严谨性，地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态，使地图呈现出不同的面貌。（选自《京城雅集话地图》，有删改）11．选文是从哪几个方面对“中国古代地图为何具有艺术气质”进行说明的？（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．请阐述文章中第②段画横线语句的作用。（2分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．将以下文字放入文章的第②③段之间是否合适？请给出判断并结合全文说明理由。（3分）中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期，地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代，中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期，裴秀提出了系统的地图编制理论与方法——“制图六体”，唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）阅读下面的文字，回答14～17题。（14分）陇原年曲许锋①腊月到正月，离年越近，风越紧，雪越飘。千里戈壁，白茫茫一片，玻璃上，露结琼花，灵巧工致。②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，欢庆年。这样的声音，城里有，乡里有，村里也有。鼓手青壮年居多，也有上了岁数的人，年龄不是坎儿，只要举得起鼓、甩得动鼓、击得了鼓。新鼓手亦步亦趋，向老鼓手学习，一时间，陇原大地，由东而西，鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，黄河的水激荡起来，心里的歌儿欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声，演绎黄土地的厚重与粗犷。③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高举红漆彩鼓，列阵待发。号令既出，鼓手宽肩挂鼓，左手紧中鼓环，右手麻条击鼓，忽跃忽骑，忽闪忽展，忽挪腾跌宕，忽鹞子翻身，声如滚滚春雷、奔腾万马。④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。村子里的妇女们，从抽屉里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏头看窗，听雪，构思要剪的图案。⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。”哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红纸，一手上下穿梭。脑袋鼓一点，眼睛瞪一点，身子弓一点，尾巴弯一点。不一会儿，好了。两手轻轻一提，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。⑥剪纸，代代传承。平素喜上必用，春节时，更是家家户户要贴剪纸窗花。日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、故事传说，或剪，或刻，或凿，或三者并用。一张薄薄红纸，一双纤细巧手，阳剪、阴剪、阴阳剪、对称剪，图案或古拙质朴，或粗犷奔放，或简单明快，或线条洗练，图必有意，意必吉祥。摸索实践中，民间艺人还推陈出新，创造新技法，用于窗花、门花、顶棚花……黄土高原千姿百态的民俗民风得以展示，新时代生活的情趣与诗意得以传递。⑦每当年来的时候，乡下红彤彤一片，人们要“跨火堆”——来到户外开阔地带，拢起一堆又一堆麦秸秆，点燃，一时火光明亮。男人一个箭步，女人一道弧线，跨过去，喝彩声起。小孩子也勇敢地一跃，发出快乐的呼喊。要“送火把”——各家扎一个草把，放在大门口，从屋里引火，点着草把，送出门，送得越远越好。要“烧石头”——碗口大小的石头洗净，放在灶火内烧得红亮。取出置于盆中，浇上半碗黑醋，立时醋酸弥漫。再端着盆，沿各房间四角转个圈儿。出门，往门槛上淋点醋，关门，“圈醋”……陇原东西蜿蜒，百里不同风，千里不同俗。但人们走向年，走进年，都想年年如意，如意年年。⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍馍，捞了油果，蒸了枣卷。“初一的饺子、初二的面，初三的窝窝子顶上天”。饺子是韭黄肉馅儿，兰州榆中、七里河、西固的韭黄，根根健劲娇艳金黄，远近驰名。面是臊子面，肉、黄花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味杂陈，汤香面长。还有拉条子、窝窝子、天水扣碗子、陇南九碗三行子、武威爆炒羊羔……陇上行，丝路无处不飘香。⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，古道月照，满地琼瑶。黄河两岸，风搅长空，素雪飞花，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语中此起彼伏。隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……（摘自《人民日报》2023年1月25日，有改动）14．活动一：理习俗。“百里不同风，千里不同俗。”你在本文中读到了陇原的哪些过年的习俗？请简要概括。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．活动二：感歌谣。第⑧段中画波浪线的两处引用了儿歌和民谣，以下对其理解不正确的一项是（）（3分）A．儿歌和民谣是人们喜闻乐见的文学样式，语言活泼，节奏鲜明，让人感到愉悦和欢快。B．儿歌和民谣能增强文章趣味性，吸引读者，同时也由于语言低幼化，降低了文学品位。C．妇女们哼着“小兔子”儿歌，剪着“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的状态溢于言表。D．表现传统美食的民谣写出了陇原民众丰富多彩的美食文化，也体现了过年的幸福快乐。16．活动三：赏佳句。小文觉得第⑤段中画横线的句子表达鲜活，请你说说该句的表达效果。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．活动四：悟内涵。诗人王之涣在《凉州词》中说“春风不度玉门关”，而文章的结尾却说“隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……”。你如何理解这句话的内涵？（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、结合整本书的阅读，回答18～19题。（8分）18．根据《经典常谈》所属内容，下面表述错误的一项是（）（3分）A．甲图中的文字“火”和“下”分别是象形字和指事字。B．乙图中三幅字的字体分别是“篆书”“楷书”和“行书”。C．“四书五经”到现在还是我们口头的熟语，“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”分别是《易》《书》《诗》《礼》和《春秋》。D．战国时期的游说之士，有的劝六国联合起来抗秦，即“合纵”，有的主张秦自西向东与各诸侯结交，即“连横”。19．阅读《经典常谈》选段，回答问题。（5分）歌谣可分为______和______。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情感表达到家就成，用不着说多余的话。重叠可以说是原始歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调，是后来有了文字才发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。（1）根据上下文，在开头第一句话中填上恰当的词语。（2分）（2）请结合文段简要概括“歌谣”与“最初的写的诗”的不同之处。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分（50分）20．阅读下面的材料，按要求写作。（50分）湖水对青山说：“我给你照了一张相，不知你是否满意？”“满意，很满意——”青山说，“谢谢你！还得谢谢白云，我从不知道，和白云在一起，我是如此的美丽。我很喜欢这张合影。”记忆中，你一定也有喜欢的合影，你的合影是否也如青山白云的合影一般美丽？是否还藏着难忘的故事？请以“合影”为题，写一篇记叙性文章。要求：①不要套作，不得抄袭；②不得泄露个人信息；③不少于600字。2023—2024学年度第二学期完美测评①八年级语文（统编版）参考答案1．（1）①屹②慕（2）①A②A（3）叹为观止点缀2．①气蒸云梦泽②家书抵万金③桃花源记④黄发垂髫⑤并怡然自乐⑥微君之故3．B4．C5．（1）示例一：我选A。这是一个方亭。顶部是四面斜坡，顶部中心形成一个尖。四个角，四根方柱。相邻柱子之间，用护栏连接，留下亭子的一面，便于进出。人们可以在此休闲、游乐。整个亭子方方正正，整体造型简洁大方，风格庄重。示例二：我选B。这是一个六角亭。六个檐角高高翘起，仿佛飞鸟展翅。亭子顶部中心形成一个尖儿，亭子下方有六根圆柱子，用护栏相连。亭子整体造型精巧，线条流畅，极具中国传统建筑风格。是人们休闲、观景的好地方。示例三：我选C。这是一个圆亭。顶部是圆形的，覆盖着茅草。圆顶下面正中间，只用一根圆柱子支撑。远远看去，亭子宛如一把撑开的大伞。亭下围着圆柱有四个木墩子，成对称放置，供人坐憩。整体造型简单利落，且富有野趣。（2）示例：悠然亭——源自陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。得道亭——源自孟子的“得道者多助，失道者寡助”。6．（1）花（2）表现了春草矮小的特点。（3）诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，通过联想，使读者产生惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，达到使读者如临其境的艺术效果。7．B8．（1）不善发问的人与此相反。（2）如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。9．提倡先易后难、循序渐进的学习方法。（意思对即可）10．陆游给予年轻人的良药是：自我约束．．熟读儒家经典．．做人宽容、厚道、恭敬、谨慎、不与轻浮浅薄之人来往（或“常加简束；熟读经典；宽厚待人，恭谨做事；谨慎交友”）。【参考译