《氓》课件 统编版高中语文选择性必修下册

卫风“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”

——浪漫“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”

——相思“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔“执子之手，与子偕老。”——忠贞

爱情—人类的永恒主题学习目标了解情节、主题和人物形象理解造成女子悲剧命运的原因掌握重要词句知识，把握主要内容运用赋比兴的表现手法及其艺术效果《诗经》（原本称《诗》）是我国第一部诗歌总集。共收录西周初至春秋中叶大约500年间的诗歌，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。多以四言为主，善于运用重章叠句来表达思想感情，达到一唱三叹的效果。文学常识《诗经》的由来是西周时期各地的民间歌谣；是宫廷宴享或朝会时的乐歌；是统治者宗庙祭祀时的乐歌。内容表现手法赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。（赋者，敷陈其事而直言之也）比就是比喻，以彼物比此物。（兴者，先言他物以引起所咏之词也)借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。诗经六义写作背景《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。题目解说氓氓，指农民百姓，本诗代指男主人《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。《卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。氓(méng)之蚩(chī)蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。乘彼垝(guǐ)垣(yuán)，以望复关。不见复关，泣涕涟(lián)涟。既见复关，载(zài)笑载言。尔卜尔筮(shì)，体无咎(jiù)言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮，无食桑葚！于(xū)嗟女兮，无与士耽(dān)！士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不可说也。诵读文本，订正字音诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。桑之落矣，其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔，三岁食贫。淇水汤(shāng)汤，渐(jiān)车帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽，士贰(èr)其行。士也罔(wǎng)极，二三其德。三岁为妇，靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐(mèi)，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴，言笑晏(yàn)晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！诵读文本，订正字音初步感知卫风.氓（méng）《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。∙∙文本探究（第一章：男子求婚，女子许婚）

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。民忠厚的样子

交易，交换不是就，靠近

谋划，商量渡过古义：直到；今义：表示另提一事或另一情况。拖延愿，请古义：把……作为今义：认为译文：那个人忠厚老实，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。我送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延婚期，而是你没有好的媒人（失礼仪）。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。定后宾前否定句（我心匪石，不可转也）乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。残破的墙登上借代，代指氓古义：眼泪今义：鼻涕用已经；……以后你不详之语把嫁妆文本探究占卜显示的兆象译文：登上那残破的墙，遥望男子所住的复关。没看见男子，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了男子，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。疏通文意（第二章：男女恋人，相思结婚）

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！润泽的样子感叹词通“脱”，摆脱，脱身通“毋”，不要

沉溺、沉醉未婚男士主谓之间，取独主谓之间，取独文本探究译文：桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。疏通文意（第三章：劝诫女子，不要痴情）桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。主谓之间，取独浸湿往差错，过失不专一，有二心多年陨落水流盛大的样子无准则反复无常，感情不专一无变黄文本探究译文：桑树落叶的时候，它的叶子变黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车两旁的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。疏通文意（第四章：控告男子，移情别恋）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。多年无讥笑日，天家务劳动如愿伤感，哀伤助词，无实义早到了……地步代这件事文本探究译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想这件事，只能自己伤心。疏通文意（第五章：补叙多年的苦楚和处境）及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！和代指盟誓“偕老”一事通“畔”，边、岸代指少年时代止，了结欢乐代，二人的誓言违背和悦的样子诚恳的样子语气词连词，两个“则”连用表强调文本探究译文：原想和你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你违背誓言。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！疏通文意（第六章：今昔对比的怨恨和痛苦）活动一：把握情节内容，分析人物遭遇文本探究第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦恋爱许婚婚变被弃决绝了断欢喜、相思怨恨、沉痛清醒、坚强女主人公心绪变化情节概括活动二：赏析任务形象，理解人物情感氓之蚩蚩，抱布贸丝。士贰其行。士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。（忠厚老实，积极主动）（用情不专，三心二意）（婚后性情暴虐）信誓旦旦，不思其反。（不守信用、品德败坏）

文本探究将子无怒。（情绪易怒）

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！（体贴温柔）（率真痴情）（不畏贫苦）（勤劳淳朴）（清醒坚强）文本探究时间男子女子婚前婚后女子：纯洁天真、善良温柔，勤劳淳朴，理性自尊，坚强刚毅。男子：表面忠厚老实，实则虚伪凶暴；三心二意，不负责任。结婚前后男女主人公各自有何举动？简要概括其形象特点。1.抱布贸丝、来、谋、发怒、卜筮二三其德：贰其行、暴送、安慰、乘、望、泣涕涟涟、载笑载言不爽：食贫、劳、夙兴夜寐、自悼从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？2.①“氓”，意为“民”，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？2.③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。复关④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。诗中“淇水”这一意象出现了三次，且对应女主人公婚恋的三个不同时期，请结合整首诗歌，探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。3.①第一次“送子涉淇，至于顿丘”穿越淇水，正是女子和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。热恋——爱河——喜悦总结②第二次“淇水汤汤，渐车帷裳”看到淇水，女子和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时女子感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。总结婚变——泪河——悲③第三次“淇则有岸，隰则有泮”女子独自坐到淇水岸边回首往事，此时，她已看清了男子面目，从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。总结决裂—启示河—清醒②内容上：暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的?淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。①结构上：贯穿全诗，展现了情节的发展。三次淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水;“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水;“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。3.答：运用了比兴的手法。比：以桑叶的润泽比女子的容颜亮丽，同时给人以生机勃勃之感，如同女主人公和“氓”新婚时的浓情蜜意。

兴：以桑之未落写起，引出女子较于男子更容易沉迷爱情，不易脱身。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!答：运用了比兴的手法。比：以桑比女子，以桑叶枯黄凋零比女子年长色衰及其爱情的消逝。兴：以桑落写起，引出男子负德变心、婚姻破裂。

诗中有两处非常明显的比兴句，请找出并分析其作用。4.第一章：交代氓求爱的热切和女主人公的含羞答允文本探究

赋第二章：表现姑娘盼望情人而不至的痛苦和既见情人的欢欣桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!以桑叶比喻女子容颜斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情比兴（抒发被弃的怨愤）文本探究活动三：阅读诗歌，鉴赏表现手法赋、比、兴交替运用，抒情含蓄

诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合，皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴，比中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

1、士之变心说：“士贰其行；士也罔极，二三其德。”

2、性格命运说：女子---单纯、轻率、无原则地妥协。

3、色衰爱弛说：年老色衰，引起男子的变心。

4、社会制度说：当时的婚姻制度是建立在经济之上。在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。所以，女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上处于附属地位，她们的生活天地比较狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。你如何看待女主人公的婚姻悲剧？5.

氓恋爱婚变决绝女主人公氓任性急躁不体谅人用情不专暴躁薄情寡义纯真热情温柔体贴吃苦耐劳清醒热情幸福怨恨沉痛清醒情感基调本文以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，批判男子的负心，表现了古代妇女追求婚姻自主和幸福生活的强烈愿望和抗争精神。揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。总结主旨文本探究探究女性命运，思考人物选择氓妇敢爱敢恨，勇于反抗自己的命运。对于她的结局，有人说，她是不幸的，孤独终老，结局悲惨。也有人说，她们成功捍卫了自我，用行动彰显了自我生命意识的觉醒，虽然代价沉痛，但保持自我更可贵。对此，你有什么看法？文本探究示例1:她们的结局虽悲惨,但她们或有美好记忆相随,或有