加强道德修养锤炼道德品质

第四章加强道德修养锤炼道德品质

第四章加强道德修养锤炼道德品质1第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统

第三节弘扬社会主义道德第四节恪守公民基本道德规范第一节道德及其历史发展第二节继承和弘扬中华民族优良道2道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。3第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用

三、道德的历史发展

第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质二、道德的功4一、道德的起源与本质

welcometousethesePowerPointtemplates,NewContentdesign,10yearsexperience（一）道德的起源（二）道德的本质一、道德的起源与本质welcometousethes5词源道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

词源道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵6礼、乐、射、御、书、数子曰：志于道,据于德，依于仁，游于艺礼、乐、射、御、书、数子曰：7故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。——荀子《劝学》故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。8

在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“摩里斯”（Mores）意为风俗和习惯。

在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉9（一）道德的起源

客观条件

社会关系的形成

主观条件

人类自我意识的形成与发展

（一）道德的起源客观条件社会关系的形成主观条件人类自10

道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。道德产生所需要的主客观条件统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相11

当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。主观条件

人类自我意识的形成与发展

当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意12

“性善论”:《三字经》：人之初，性本善。认为人之所以区别于禽兽，就在于人具有仁义礼智等伦理观念“性善论”:13“性恶论”

荀子说：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”这是人生下来就知道的事情。人为了满足自己的生理方面的欲望和要求，就必然互相争夺，这就是人的本性。

“性恶论”荀子说：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲14“性无善无恶论”告子：人性没有善恶，就象水不分东西一样，靠的是后天的发展。“性无善无恶论”告子：人性没有善恶，就象水不分东西15四端说

孟子的“四端”是指：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。四端说16亚当·斯密

(AdamSmith)

《国民财富的性质和原因的研究》《道德情操论》：论正义、同情、博爱、仁慈、克己等不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”。——[美]1976年度诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼

亚当·斯密(AdamSmith)17（二）道德的本质道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

（二）道德的本质道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由18（二）道德的本质1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质2.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范3.在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。4.社会经济关系的变化必然引起道德的变化（二）道德的本质1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性19

道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自已关于责任的义务的观念，确立自己的道德理想，自觉地扬善抑恶、明辨荣辱、选择高尚、弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式20二、道德的功能与作用

welcometousethesePowerPointtemplates,NewContentdesign,10yearsexperience（一）道德的主要功能（二）道德的社会作用

二、道德的功能与作用welcometousethes21（一）道德的主要功能道德的功能：是指作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。

认识功能调节功能（一）道德的主要功能道德的功能：是指作为社会意识的特殊形式对22认识功能：是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

道德往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上，从而正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的道德人格。

认识功能：是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与23调节功能：是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。调节功能：是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践24主要表现在：

1.道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；2.道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；3.道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响4.道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；5.道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动6.在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。（二）道德的社会作用

主要表现在：1.道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；（25三、道德的历史发展

——合乎规律的崭新类型原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义的道德社会主义的道德

三、道德的历史发展——合乎规律的崭新类型原始社会的道德26

第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘27一、继承和弘扬中华民族道德传统的重大意义

继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要

继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求

继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件

一、继承和弘扬中华民族道德传统的重大意义继承和弘扬中华民28二、中华民族优良道德传统的主要内容

注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

推崇“仁爱”原则，追求人际和谐

讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

倡导言行一致，强调恪守诚信

追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要

重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

二、中华民族优良道德传统的主要内容注重整体利益、国家利益和29积极、革新、进步

三、正确对待中华民族道德传统中华民族的道德传统的两重性：

精华

糟粕

消极、保守、落后

积极、革新、进步三、正确对待中华民族道德传统中华民族的道德30文化复古主义

三、正确对待中华民族道德传统两种错误的思潮：

历史虚无主义

文化复古主义三、正确对待中华民族道德传统两种错误的思潮：31一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。三、正确对待中华民族道德传统一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民32第三节践行和弘扬社会主义道德

一、社会主义道德建设与社会主义市场经济

二、为人民服务是社会主义道德建设的核心

三、集体主义是社会主义道德建设的原则

第三节践行和弘扬社会主义道德一、社会主义道德建设与社33

社会主义道德建设既有与社会主义市场经济相适应的现实要求，也有为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向的重要任务。

一、社会主义道德建设与社会主义市场经济

社会主义道德建设既有与社会主义市场经济相适应的现实要求，也34为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求

二、为人民服务是社会主义道德建设的核心

为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求为人民服务35三、集体主义是社会主义道德建设的原则

社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益三、集体主义是社会主义道德建设的原则社会主义集体主义强调36第四节恪守公民基本道德规范

一、我国公民基本道德规范二、树立和践行社会主义荣辱观第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民基本道德规范二、37231（二）公民基本道德规范的主要内容（一）提出公民基本道德规范的意义

（三）诚实守信是公民道德建设的重点一、我国公民基本道德规范（四）大学生与诚信道德231（二）公民基本道德规范的主要内容（一）提出公民基本道德38体现了我们党对社会主义道德建设规律的深刻把握体现了历史传统与时代精神的有机结合

体现对社会主义道德体系内容的丰富和拓展

（一）提出公民基本道德规范的意义

体现了我们党对社会主义道德建设规律的深刻把握体现了历史传统与39（二）公民基本道德规范的主要内容爱国守法

明礼诚信

团结友善

勤俭自强

敬业奉献

2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》（二）公民基本道德规范的主要内容爱国守法明礼诚信团结友善40诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则诚实守信是职业道德的一项基本要求诚实守信是做人的一项基本道德准则（三）诚实守信是公民道德建设的重点诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则（三）诚实41诚信是大学生树立理想信念的基础诚信是大学生全面发展的前提诚信是大学生进入社会的通行证

（四）大学生与诚信道德诚信是大学生树立理想信念的基础诚信是大学生全面发展的前提诚信42高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。

——诗经·小雅高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。43二、树立和践行社会主义荣辱观（一）社会主义荣辱观的科学内涵

（二）社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求（三）践行社会主义荣辱观二、树立和践行社会主义荣辱观（一）社会主义荣辱观的科学内涵44荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。

（一）社会主义荣辱观的科学内涵

荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原45

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。（一）社会主义荣辱观的科学内涵

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；（一）社会主义荣辱观的科学46

社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向。社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。（二）社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求社会主义荣辱观反映了