二年级上册语文课件-8《元日》∣长春版

2024/4/2二年级上册语文课件-8《元日》∣长春版2024/4/1二年级上册语文课件-8《元日》∣长春版1

同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春节了，那你知道春节指的是农历的哪一天吗？这一天在古时候又叫做“元日”，“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”。长春出版社二年级|

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课文导入同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春2长春出版社二年级|

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1、正确认读10个要求会认的生字，掌握7个要求会写的生字；2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文，注意读出古诗的节奏和韵律；3、培养学生搜集信息，以及预习课文的能力；4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛；5、揣摩语言，体会作者对新年独特的感受及其寄予的深情。学习目标长春出版社二年级|上册1、正确认读10个要求会3长春出版社二年级|

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王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

作者简介长春出版社二年级|上册王安石（104长春出版社二年级|

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王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”[2]，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。作者简介长春出版社二年级|上册王安石潜心51.正音辨形爆竹()除夕()暖和()屠苏()门户()交换()符号()zǒng是()多yú()táo子()sòng给()新jiù()

bàochúnuǎntúhùhuànfú总余桃送旧长春出版社二年级|

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字音学习1.正音辨形bàochúnuǎntúhùhuànfú总余桃63.走进文本（1）诗中描绘出什么样的景象？(2)你认为这首诗表达了作者怎样的思想感情？答案:一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。答案：表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息，表达了作者乐观向上的精神。长春出版社二年级|

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字词加强3.走进文本答案:一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏71、“屠苏”“曈曈日”各是什么意思？有什么代表意义？答案：屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。长春出版社二年级|

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整体感知1、“屠苏”“曈曈日”各是什么意思？有什么代表意义？答案：82、“桃符”有什么象征意义？答案：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。长春出版社二年级|

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整体感知2、“桃符”有什么象征意义？答案：桃符，古代一种风俗，农历93、结合以上两条，试着用优美的语言翻译这首诗。答案：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。长春出版社二年级|

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整体感知3、结合以上两条，试着用优美的语言翻译这首诗。答案：阵阵轰鸣10写作背景此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。长春出版社二年级|

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知识链接写作背景长春出版社二年级|上册知识链接111、结合这首诗的写作背景和诗人的身份，想一想这首诗还表达了作者什么样的感情？答案:这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。长春出版社二年级|

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语言学习1、结合这首诗的写作背景和诗人的身份，想一想这首诗还表达了作122、这首诗描写景物时使用了什么手法？有什么作用？答案:运用了白描的手法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染。白描手法让被描写的对象主体突出,简洁明了,给读者留下丰富的想象和再创造空间。长春出版社二年级|

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语言学习2、这首诗描写景物时使用了什么手法？有什么作用？答案:运用了131、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？长春出版社二年级|

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思考答案：总把新桃换旧符1、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？长春142、从古至今，过新年的方式没有太大的不同，只不过一些叫法不同而以，比如，现在我们叫“春节”，面古时候叫——“元日”，也有一些物品经过时间的推移而简化了，比如“爆竹”简化成现在的——“鞭炮”、“桃符”简化成现在的——“对联”。像这种从古时就有，并世代流传下来的节日，我们称为“传统节日”。你还知道