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文档简介

2024届广东广州市高考临考冲刺语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.今年参加高考的应(yīng)届毕业生,出生在“非典”故后,如今又经受“隔离”时期网上授课的考验,可谓“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋(jīng)骨”。B.树是有情绪的,也会烦躁和焦虑,它似乎长了一幅直通心灵的耳朵,所以噪(zào)音污染越重,树越无精打采,枝头耷拉,叶子萎靡(mǐ),俨然一个惊恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎”疫情导致多地口罩脱消,一边是医疗物资匮乏而频频告急,一边是商家为牟利囤(tùn)积居奇,疫情照妖镜下的发国难财的行为令人不齿。D.当年天目山窑址林立,宋词的温婉与奢美都被揉入茶碗,绵延至今,茶碗一盏盛(chéng)千秋,承载(zài)着悠悠茶韵,远渡海外,开启了日本茶文化的源流。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一随着文博行业发展和全社会消费升级,博物馆文创产品成为文化消费领域“新宠”。《新文创消费趋势报告》显示,近两年电商平台文创产品成交规模爆发式增长,淘宝、天猫平台2019年的成交规模相比2017年增长了3倍。“90后”大学生高绯凡经常购买博物馆文创产品。在他看来,“这些产品既好看又实用,而且具有收藏价值。”“博物馆文创不只是卖萌,而是要更深入地挖掘文化内涵。”清华大学文化创意发展研究院副院长殷秩松说,这需要花费时间精力做好大量基础工作,比如在传统的学术研究基础上建立IP图库、提炼核心品牌、结合历史进行故事再创作等。设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。相关人士指出,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品。殷秩松认为,博物馆文创应首先考虑场景创新,“不再是传统的看看展览然后出来买纪念品,而是要拉近与大众的距离,建立情感连接,将博物馆与生活方式相结合。”(摘编自人民日报海外版《600岁故宫迷倒“90后”博物馆文创为啥这么火》)材料二北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”,但到目前为止,游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度却十分有限。在网店销量方面,天坛礼物淘宝店的粉丝有2427位,月销量最高的一款产品是“天赐祥瑞八瑞兽”手机壳,月销21件,其他几十件产品月销量只有几件。反观“故宫淘宝来自故宫的礼物故宫博物院网店”,其粉丝量已达426万,销量最高的一款窗花月销量超过10万件。“故宫文创产品最大的卖点,在于它独特的文化底蕴。”专家认为,很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入,文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面,马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。故宫之外的北京景区游客多以市民为主,购买意愿自然比不上以外地游客为主的故宫,因此景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品,这样可以同时吸引外地游客和市民游客群体的目光。(摘编自北京日报《景区文创网店销量冰火两重天故宫为何能一枝独秀》)材料三时任故宫博物院院长单霁翔介绍,以往故宫文化产品缺少实用性、互动性、吸引力,与社会民众消费群体特别是年轻人的购买诉求存在较大距离。为缩短文化产品与现代生活之间的距离,近年来,故宫博物院更加注重研究人们的生存方式和生存状况,例如了解和分析人们以什么方式和手段接受文化信息,如何度过“碎片化”时间,在广泛调查的基础上确定文化创意产品研发和营销策略,例如将耳机的功能性与朝珠这一文化载体相结合推出“朝珠耳机”,便是功能、时尚与文化的结合。从说教式的灌输转变为感染式的对话,是故宫博物院迈向世界一流博物馆的应有转身。故宫的文创产品注重统一产品整体格调,始终把创意研发放在核心位置。故宫拥有一支经验丰富的设计团队,一方面力求把握传统文化脉络,另一方面注重探索现代表达方式,以求故宫文化创意的多元呈现。据单霁翔透露,故宫的文创产品都是以藏品研究成果为基础的,25大类180余万件(套)精美绝伦的文物藏品是文化创意研发最宝贵的文化资源。同时,故宫博物院拥有众多专家学者,也为故宫文化创意产品研发奠定了良好的基础。(摘编自人民日报海外版《故宫文创为啥火:公众需求为导向文化创意是核心》)1.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.数据显示,近两年电商平台文创产品成交规模呈现爆发式增长,2019年成交规模是2017年的3倍。B.提炼核心品牌、结合历史进行故事再创作等都是深人挖掘文化内涵、推进文创产业发展需要做的基础工作。C.故宫之外的北京景区文创产品销量冷清,是因为景点不具备文化底蕴,产品仍停留在普通旅游纪念品层面。D.把握社会民众消费群体特别是年轻人的购买诉求,就缩短了文化产品与现代生活之间的距离。2.根据材料内容,下列分析正确的一项是A.为了突破文创产业发展的最大瓶颈,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品。B.故宫以外的北京景区将文化元素融入日常消费品,同时提高了外地游客和市民游客群体的购买意愿。C.只要文创产品的发展思路从说教式灌输转变为感染式对话,故宫博物院就能实现迈向世界--流博物馆的转身。D.故宫文创产品既注重探索现代表达方式,又注重从整体格调上进行统一,力求把握传统文化脉络。3.如何推进文创产业的发展?请结合材料简要分析。3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()“红月亮”是发生月全食时产生的一种特定的天文现象。当农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向,进入地球的影子里,而产生月全食。,,,,,,因此月全食期间的月亮就变成了红铜色,即所谓的“红月亮”。①当太阳光经过大气层,受到大气分子的散射和吸收。②太阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫各种颜色的光线混合而成。③这时如果没有地球大气层,我们在地球上是看不到月亮的。④因红色的光线波长最长,受到影响不大,可以通过大气层穿透出去,折射到地球影子后面的月亮上。⑤当地球的大气层成为一个折射体,它让太阳光方向发生了偏折,投向月亮,才能被我们的眼睛所看到。A.②④③⑤① B.③⑤②①④C.③②①⑤④ D.②①④③⑤4、阅读下面的文字,完成各题中国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。保护文化遗产,我们要有的自觉。文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供。保护文化遗产,就是守护我们共有的精神家园。我们要增强自觉,把它当作自己的职责,切实保护好老祖宗的宝贵遗产。保护文化遗产,我们还要有责无旁贷的担当千百年来,文化遺产历经岁月更逸,穿越烽火硝烟至今,本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的结果。我们应传承文化根脉,共筑民族未来。保护文化遗产,我们更要有的紧迫感。我们常说,文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些留下的文物言迹都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是每一代人的历史使命。既要我们有共识,更要有行动;既要我们在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董”焕发新活力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.义不容辞滋润留传时不再来B.当仁不让滋润留传时不我待C.义不容辞滋养流传时不我待D.当仁不让滋养流传时不再来2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.文物应最大可能地被我们重新激活,在过去与未来的往复行进中B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地使文物重新激活C.在过去与未来的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D.我们应最大可能地使文物重新激活,在过去与未来的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.既要我们有共识,更要有行动;既要我们处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力。B.既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力。C.既要有共识,更要有行动;既要在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董”焕发新活力。D.我们既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题谴疟鬼韩愈屑屑①水帝魂,谢谢②无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。岂不忝厥祖,靦③然不知归。湛湛江水清,归居安汝妃。降集随九歌,饮芳而食菲。赠汝以好辞,咄汝去莫违。(注)①屑屑:不安;②谢谢:辞别;③靦(miǎn):面红1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.全诗气盛言宜,把疟疾比作疟鬼,斥其辱没家门,表达誓要斩草除根的决心。B.疟鬼是水帝不肖之子,喜欢耀武扬威,趁秋季到来,为害人间,被百姓咒骂。C.写疟鬼恬不知耻,在病人呕吐物中求食,不避污秽,侧面描写疟疾病症之重。D.诗人劝疟鬼回家陪伴家人,在想象神明之境的时候借鉴了楚辞中的丰富意象。2.请从手法的角度简要赏析本诗的标题。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)夫子循循然善诱人,博我以文,______,__________。(《论语》)(2)鹏之背,不知其几千里也,__________,_________。(《庄子.逍遥游》)(3)巫医乐师百工之人,_______,__________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(4)____________,________________;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)(5)归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《长恨歌》)7、阅读下面的文字,完成小题。母亲的手庄因在异乡做梦,几乎梦梦是真。而梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了,也许就是总提挂着,那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢。“玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。”李白这首菩萨蛮,确乎把我梦境皴染出来了。梦境虽属平漠淡远,却是画意诗情,将梦乡装点得不忍醒来。

梦境也常有满天如飘絮的诗句,忽而排成人字雁阵,在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里,冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起,不及揽衣追腾空际,那雁阵却已去远。孤自失落,残阳中,让一声幽怨的雁鸣惊醒。去年秋匆匆返台一行,回来后,景物在梦中便很是依稀了,而人物的比重则日复一日增加起来。这真是颇令人惊心动魄的现象,却也是一种颇残酷的事实。试想,你在梦乡方与旧人握手、把酒、高歌、欢言、争辩、漫步过,觉来讶然自己竟身在迢迢万里大海关山之外,其不堪、其酷寂,或非弃梦之痛所可比。近年,人物中的师长、故友、亲友和亲戚们,也都相继渐隐,独留下母亲一人形象,硕大磐固,巍伟如泰山,将梦境实然充沛了。那夜,我梦见母亲。母亲立于原野。碧海青空中,有一只风筝如鲸,载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子,线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻,大风起兮,炊烟散逝,落日没地,古道隐迹,远山坠入苍茫,而江声也淹过了母亲的话语,母亲的形象渐退了,我的视线焦定在她那一双手,那一双巨手,竟盖住了我泪眼所能见到的一切。那手,使我走入这世界之门;那十指,是不周之山顶处的烛火,使我的世界无需太阳的光和热。母亲的手,在我有生第一次的强烈印象中,是对我施以惩罚的手。揪或拧,许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法,大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下,总会情急而出此的。我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样,对我是爱之深,责之切的。特别是小时候,国有难,民遭劫,背井离乡,使得母亲对她孩子们律之更严,爱之益切,责之越苛。母亲之对我,虽未若岳母之对武穆,但是,在大敌当前的大动乱时代,大勇大义之训,使母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样,对子女的情与爱,可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺,有一年,家中来了远客,母亲多备了数样菜,这对孩子们来说,可是千载难逢的大好机会了。我因贪嘴,较往常多盛了半碗饭,可是,扒了两口,却说什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而肃然,朝我说:吃完,不许剩下。我摇头示意,母亲脸色转成失望懊忿,但仍只淡淡地说:那么就下去吧,把筷子和碗摆好。在大人终席前,我不时偷望着母亲,她的脸色一直不展,也少言笑。到了夜里,客人辞去,母亲控制不了久压的情绪,一把拽我过去,没头脸地按我在床上,反了两臂,上下全身揪拧,而且不住说:为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗?揪拧止后,我看见母亲别过头去,坐在床沿气结饮泣。从此以后,我的饭碗内没再剩过饭。当然,母亲的手,在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时,一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。一个大木盆,倒进一壶热水后,再放入大约三洗脸盆的冷水,一块洗衣板,一把皂角或一块重碱黄皂,衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起来了。安顺当时尚无自来水,住家在院中有井的自可汲取来用,无井的便需买水,终日市上沿街都有担了两木桶水(水面覆以荷叶)的卖水的人。我们就属于要买水的异乡客。寒冻日子,母亲在檐下廊前洗衣,她总是涨红了脸,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望,每洗之前,母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时,她的手指已泡冻得红肿了。待我们长大后,才知道母亲在婚后头数年里,曾过着颇富裕的少奶奶生活,可是,母亲那双纤纤玉手,在“七七”炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了。也同样是那双结满厚硬的茧的手,在微弱昏黄的油盏灯下,毫不放松地,督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书,一本本,一页页,在她指间如日历般翻过去。我在小学三年级那年,终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时,没有勇气看她的脸,低下头看见母亲拿着那“历史实录”的手,颤抖得比我自己的更加厉害。可是,出乎意料地,那双手,却轻轻覆压在我的头上,我听见母亲和平地说:没关系,明年多用点功就好了。我记不得究竟站了多久,但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。然则,就在那样的岁月中,母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际,她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箫和一枝笛子,吹奏一曲。母亲常吹的曲子有《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》和《春江花月夜》。那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美。去夏返台时,注意到母亲的手上添了更多斑纹,也微有颤抖,那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午,家中只留下母亲和我,我去厨房沏了茶,倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时,第一次那样贴近看清了那双手,我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比,大得使我为将于三日后离台远航八千里路云和月找到了恒定的力量。母亲的手,从未涂过蔻丹,也未加过任何化妆品的润饰。惟其如此,那是一双至大完美的手。(有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文是一篇叙事散文,作者以母亲的手为线索串起二三事,将母亲过去几十年的生活浓缩其中,构思巧妙,意蕴丰厚。B.文章用第一、第三人称展开叙述,娓娓道来,富含情感,真实而又灵活地反映出母亲在不同时空中的形象特点。C.文中母亲看到成绩单时颤抖的手与和平的语调这一细节描写,在手态的动与语态的静的对比中体现了母亲愤怒与无奈的心态。D.本文卒章显志,“至大完美”点化出由母亲的手所传感的伟大的母爱,永恒的人格力量,“从未”突出了母爱的质朴无华。2.文章前三段对梦境的描述有何作用?请结合文章内容简要分析。3.本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人,“手”是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析。8、阅读下文,完成各题。废墟的辉煌刘上洋①真没有想到,在罗马,最吸引人的地方是废墟。②到达意大利的第二天上午,我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好,秋阳灿灿,秋风习习,高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞,撑着蓝天白云,景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品,尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡;巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉,更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的,街道是旧的,房屋是旧的,整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物。③我不禁有些失望,谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样。就在我感到迷惑不解的时候,汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来,我的眼睛顿然一亮,这不就是古罗马斗兽场的废墟吗?这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑,虽然毁坏严重,残破不堪,但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场,近10米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊,周围有80个出入口,里面的阶梯式座位能同时容纳1.1万名观众,其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧,不要说在两千年前,就是现在,也令人惊叹不已。陪同的宋先生告诉我们,从斗兽场建成的第一天起,里面就浸满了野蛮与血腥。达官贵人们为了寻求刺激和欢乐,在这里上演了长达100多年的“人兽斗”。那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。望着这座体现了人类高度文明的建筑,我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起。在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。④离斗兽场不远,便是罗马广场废墟。这个古罗马的心脏地区,曾经殿堂高耸、神庙林立,如今却杂草丛生,成了一片断壁残垣。华丽的埃米利亚殿堂,只剩下了一堆零乱的石块;雄伟的马森齐奥殿堂,只剩下了几堵厚厚的破墙;高大的蒂奥斯库雷神庙,只剩下了孤零零的三根石柱;最为气派的萨图尔诺农神庙,只剩下了八根石柱支撑的大门;为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙,只剩下了光秃秃的庙墩基座。还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙,也都化作了一堆堆的碎石和乱砖。徜徉在这罗马广场的废墟之中,仿佛就像在古罗马的历史中漫步。我们不能亲见古老的历史,但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。倘若没有废墟,人类的历史就会变得苍白单调,就会变得残缺不全。⑤从罗马广场出来,我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙,一间间残破的宫殿,一根根斑驳脱榫的石梁,一个个缺手少臂的雕像,以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见,或掩映在绿树丛中,或竖立在草坪之上,或横亘在街边路旁,或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是,绝大多数废墟都在罗马市区的中心,而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟,我忽然发现罗马充满着一种残缺的美,一种古旧的美。是的,比起完整的建筑来,残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。⑥于是,我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。⑦他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟,他们没有用推土机去把它们推倒和铲平,也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌,而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得,废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力,罗马也就成了全世界人都向往的地方,每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝,变成了无以伦比的财富。⑧罗马废墟,一个千古的绝唱,一个不灭的辉煌。2.第②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是________________________3.第③段画线句中“兽性”一语双关,既指____________,又指_________________。4.本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫,两者的写作意图有何不同?5.简析第⑤段画线句的表达效果。2.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是()()A.文章首段设疑,末端释疑,首尾呼应,结构完整,突出了“罗马废墟”的价值。B.第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写“一切都是旧的”的罗马。C.第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史。D.没有故都风采和异域风情,本文匠心独运,从破旧的废墟着笔表现独特的罗马。E.罗马人纳新不吐故,这份直面废墟的勇气与胆识,体现出对历史和废墟的尊重。7.最近,“圆明园到底要不要重建?”这一话题争议又起,你的观点是什么?请简要阐述理由。9、阅读下面的文字,完成下面小题。考古工作的不断深入和越来越多的史前文化遗址的发现,表明在史前时代,淮河流域不仅有着灿烂的史前文明,而且有着自己独立发展的文化体系。先秦淮河流域地区既是一个文化产生、发展的重要区域,也是一个多元文化融合的重要区域,这一区域的文化发展与融合对促进中华文化的形成起到了举足轻重的作用。要确立淮河流域史前文化的独立性和历史地位,首先需要弄清楚这一区域史前文化的主源文化和其后续的继承与发展。研究表明,史前时期淮河流域的主源文化是贾湖文化。可以说,北辛—大汶口文化的主要源头即贾湖文化,而后的山东龙山文化—岳石文化又是继承大汶口文化发展而来,所以贾湖文化作为主源文化影响了整个淮河流域的史前文化。文字的起源是一个十分复杂的问题。至少在新石器中期,我们的祖先已经在他们制作的陶器、石器等生活用品上通过刻画某些符号、绘制形象或抽象的图案来传达某种思想或作为某种标识。尽管这些不能算是后来我们所认可的汉字,但却是汉字的雏形,是汉字在发展过程中必不可少的一环。在淮河中游的安徽蚌埠双墩遗址发现了数量更多的刻画符号,这些具有表意、记事功能的区域性的文字符号或图案尽管不能称为成熟的汉字,更不可能是广为流传的系统文字,但却经过了一个群体在某个时期的使用,并通过文化交流的方式得以在一定范围内传播,最终成为后代汉字的有机组成部分。从这个意义上来说,淮河流域也是我国文字的一个重要起源地。在新石器时代,多支文化在淮河上游和中游地区交汇、融合、发展。随着炎帝、黄帝族的势力进入中原地区,仰韶文化也随之进入淮河上游地区;以太昊、少昊氏为部族首领的东夷人力量得到快速发展,东夷部族在北辛文化基础上发展起来的大汶口—龙山文化也随着东夷部族人群的迁徙和文化的交流等原因而渐次进入淮河中游和上游地区;长江流域的屈家岭文化通过豫西南进入淮河上游地区,在豫南广泛传播,并与外来的仰韶文化、大汶口文化、龙山文化并存。正是这多种文化因素的相互交流与融合,最终为独具特色的中原文化的形成奠定了基础。与此同时,在淮河下游地区,大汶口和良渚文化这两种邻近的文化又有着长期的交流与影响。从考古发现来看,在大汶口文化的早期阶段就与环太湖地区的崧泽文化有了一定的交流,这种交流到了良渚时期则显得更为频繁和密切。良渚文化的一些因素为大汶口—龙山文化所吸纳,又通过文化交流与人员迁徙等因素进入中原地区,为中原文化所吸收并积淀下来,从而对后来的夏商周文明产生了一定影响,如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉钺,陶器中的鼎、豆、壶三者的组合等,都为以后的商周礼制文化所继承,从而成为中国古代文明的一部分。正是通过淮河流域这一特殊的过渡与交汇地带的文化融合作用,我国新石器时代主要的文化谱系如裴李岗—贾湖文化、仰韶文化—中原龙山文化、屈家岭文化等跨越长江与黄河得以完成交流与融合,从而奠定了后来中国上古文化大融合、大发展的坚实基础。经历夏商至西周和春秋战国时代,随着楚人势力的北渐,淮河流域不仅是楚人与中原诸侯争夺的前沿,同时也是中原文化与楚文化交流、碰撞、融合的黄金地带。当吴越势力从长江流域向北发展之时,吴越文化、齐鲁文化、中原文化与楚文化都汇聚于淮河流域,从而实现了几大最具特色的区域文化的大交流与大融合。至战国中后期,随着周代众多诸侯国的相继灭亡、不同族群之间的融合,以中原族群为主体的华夏民族的概念越来越清晰,以中原文化为核心的华夏文化越来越丰富。淮河流域不仅是先秦时期我国族群演化与文化融合的有机组成部分,同时更是这一时期族群与文化融合最具代表意义的重要区域之一。(摘编自金荣权《先秦淮河文明的历史地位》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.不断深入的考古发现和越来越多的史前文化遗址表明,古代淮河流域有着灿烂的史前文明,是一个多元文化融合的重要区域。B.如果能够弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后续的继承与发展,就能够确立淮河流域史前文化的独立性和历史地位。C.新石器中期,淮河流域的先民已经在生活用品上通过刻画符号和绘制图案来标识,可以说没有这些,就不可能有后来的汉字。D.淮河流域是中华文化交汇融合之地,是先秦时期我国族群演化与文化融合的有机组成部分,也是其最具代表意义的重要区域。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分结构方式,主体部分就淮河流域的文化起源、发展、融合的过程进行了阐述。B.文章从考古实证人手,通过大量的实例,为作者的观点提供了有力的支撑,增强了说服力。C.文章以安徽蚌埠双墩遗址的刻画符号为例,证明了淮河流域是我国文字的一个重要起源地。D.文章将淮河流域的文化与同时期不同地域的文化作对比,强调了淮河流域文化的重要地位。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.先秦时期淮河流域有着独立的文化体系,它在与外来文化交流融合中,对促进中华文化的形成和发展起到举足轻重的作用。B.淮河流域的史前先民们深受贾湖文化的影响,他们当时往往采用一些刻画符号及绘制图形来表情达意,进行一定的文化交流。C.正是由于淮河流域上中下游地区以及相邻文化的交汇、融合、发展,奠定了中国上古文化大融合、大发展的坚实基础。D.淮河流域是中原文化与楚文化交流、碰撞、融合的黄金地带,同时又汇聚其他诸多文化,为丰富华夏文化作出巨大贡献。10、阅读《苏武传》节选文字,完成各题。①单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!”欲自杀。胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召毉。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝半日,复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。②武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”1.《苏武传》选自《

》,它是一部

(体例)断代史书。2.写出下列加点词在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)会论虞常(_____________)(3)马畜弥山(______________)(4)畔主背亲(_____________)3.下列句中与例句“剑斩虞常已”中的“剑”用法相同的一项是(

)A.乃使其从者衣褐(《廉颇蔺相如列传》)B.范增数目项王(《鸿门宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晋殽之战》)D.函梁君臣之首(《伶官传序》)4.下列四组虚词的用法和意义相同的一项是(

)A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军B.单于壮其节尔其无忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城请易璧D.与君为兄弟如今人方为刀俎,我为鱼肉5.用现代汉语翻译句子。(1)即谋单于,何以复加?宜皆降之。(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!6.根据第②段文字,从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。11、阅读下面的文言文,完成小题。郑王永蹈,本名银术可,初名石狗儿。大定十一年,封滕王,未期月进封徐王。二十五年,加开府仪同三司。二十六年,为大兴尹。章宗即位,判彰德军节度使,进封卫王。明昌二年,徙封郑王。三年,改判定武军。初,崔温、郭谏、马太初与永蹈家奴毕庆寿私说谶记灾祥,毕庆寿以告永蹈:“郭谏颇能相人。”永蹈乃召郭谏相已及妻子。谏说永蹈曰:“大王相貌非常,王妃及二子皆大贵。”又曰:“大王,元妃长子,不与诸王比也。”永蹈召崔温、马太初论谶记天象。崔温曰:“丑年有兵灾,属兔命者来年春当收兵得位。”郭谏曰:“昨见赤气犯紫微,白虹贯月,皆注丑后寅前兵戈乱事。”永蹈深信其说,乃阴结内侍郑雨儿伺上起居,以崔温为谋主,郭谏、马太初往来游说。河南统军使仆散揆尚永蹈妹韩国公主,永蹈谋取河南军以为助,与妹泽国公主长乐谋,使驸马都尉蒲剌睹致书于揆,且先请婚,以观其意。揆拒不许结婚,使者不敢复言不轨事。永蹈家奴董寿谏永蹈,不听。董寿以语同辈奴千家奴,上变。是时,永蹈在京师,诏平章政事完颜守贞、参知政事胥持国、户部尚书杨伯通、知大兴府事尼庞古鉴鞫问,连引甚众,久不能决。上怒,召守贞等问状。右丞相夹谷清臣奏曰:“事贵速绝,以安人心。”于是,赐永蹈及妃卞玉,二子按春、阿辛,公主长乐自尽。蒲剌睹、崔温、郭谏、马太初等皆伏诛。仆散揆虽不闻问,犹坐除名。董寿免死,隶监籍。千家奴赏钱二千贯特迁五官杂班叙使自是诸王制限防禁密矣泰和七年诏复王封备礼改葬赐谥曰剌以卫王永济子按辰为永蹈后奉其祭祀。(节选自《金史·完颜永蹈传》)1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.千家奴赏钱二千贯/特迁五官/杂班叙使/自是诸王制限防禁密矣/泰和七年/诏复王封备礼改葬/赐谥日剌/以卫王永济子按辰为永蹈后/奉其祭祀/B.千家奴赏钱二千贯/特迁五官杂班叙使/自是诸王制限防禁密矣/泰和七年/诏复王封/备礼改葬/赐谥日刺/以卫王永济子按辰为永蹈后/奉其祭祀/C.千家奴赏钱二千贯/特迁五官杂班叙使/自是诸王制/限防禁密矣/泰和七年/诏复王封/备礼改葬赐谥日剌/以卫王永济子按辰为永蹈后/奉其祭祀/D.千家奴赏钱二千贯/特迁五官/杂班叙使/自是诸王制限防禁密矣/泰和七年/诏复王封备礼改葬/赐谥曰剌/以卫王永济子按辰为永蹈后/奉其祭祀/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的—项是A.节度使是唐朝开始设立的地方军政长官,后来对中央政府形成了巨大威胁,节度使安禄山和史思明发动的叛乱使唐朝由盛转衰。B.丑是十二地支中的第二位。古人把地支与天干巧妙组合用来纪年,又把地支与十二生肖相对应,丑对应的生肖是蛇。C.紫微就是紫微垣,星官名,三垣之一,在北斗北,以北极为中枢,像屏藩的样子。古人常常观察星象来预测吉凶祸福。D.驸马是中国古代帝王女婿的称谓,又称帝婿、主婿、国婿等,因驸马都尉得名。汉武帝时始置驸马都尉。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.完颜永蹈出身显贵,深受重用。身为皇亲贵胄,他被封为滕王后,不到一个月就被封为徐王。在章宗一朝也曾加官进爵,身居郑王高位。B.完颜永蹈迷信谶语,私欲膨胀。他受妖言蛊惑,利令智昏,深信天象变化是江山易主的预兆,从而激起勃勃野心,最终自食其果。C.完颜永蹈不守臣道,阴谋篡位。他勾结内侍窥视皇帝起居时间,用韩国公主下嫁的方式谋取到河南军队的援助,妄想推翻皇帝,取而代之。D.章宗皇帝处置有度,奖惩分明。他惩处轻重有别,对完颜永蹈一家及叛乱主谋处以极刑,对其他相关人员从轻处理;对举报者予以重大奖励。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)揆拒不许结婚,使者不敢复言不轨事。永蹈家奴董寿谏永蹈,不听。(2)仆散揆虽不闻问,犹坐除名。董寿免死,隶监籍。12、阅读下面的材料,按要求作文。①道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。—《荀子•修身篇》②事者,生于虑,成于务,失之傲。—管仲《管子•乘马》③人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也。—韩愈《五箴》④惟以改过为能,不以无过为贵。—司马光《资治通鉴》⑤处事不以聪明为先,而以尽心为急。—吕本中《官箴》⑥险事不变应尝胆,道义争担敢息肩。—周恩来中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。A项,“筋jīng”注音错,应为“jīn”;B项,幅——副;C项,消——销。故选D。2、1.B2.D3.①从创作者层面而言,积极调动社会力量参与文创,形成一-支经验丰富的设计团队。②从受众层面而言,充分考虑公众心理、情感和日常生活需求,通过广泛调查紧扣市场需求。③从产品本身而言,强调挖掘文创产品独特的文化底蕴,并进行创意研发,探索其现代表达方式。④充分利用丰富的营销平台,如网络营销等。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行分析,做出判断。A项,项原文说2019年的成交规模相比2017年“增长了3倍”,而非是它的3倍;C项,原文未说景点不具备文化底蕴;D项,前后句之间并不存在明显的联系。故选B。2.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的内容,最后进行辨析,判断正误。本题题干要求根据材料内容,选出“下列分析正确的一项”,A项,积极调动社会力量参与文创是文博机构突破设计人才短缺,这一瓶颈的措施,原文是说设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈,并没有说是最大瓶颈。B项,原文未说已经提高了游客群体的购买意愿。C项,将文中的必要条件解读成了充分条件。故选D。3.本题考查筛选并分析概括文中信息的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,本题作答时,先明确题干问题指向“如何推进文创产业的发展”,要求结合材料简要分析。那么,作答时就要围绕“推进文创产业的发展”的方法或做法进行内容筛选,也可以从文创产业发展的现状或存在的问题反其道进行分析。材料一“深入地挖掘文化内涵”“设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。……,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品”。材料二“很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入,文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面,马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。”“景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品”。材料三“为缩短文化产品与现代生活之间的距离,近年来,故宫博物院更加注重研究人们的生存方式和生存状况”“在广泛调查的基础上确定文化创意产品研发和营销策略”“功能、时尚与文化的结合”“故宫拥有一支经验丰富的设计团队,一方面力求把握传统文化脉络,另一方面注重探索现代表达方式,以求故宫文化创意的多元呈现。”然后将筛选好的内容,按照问题指向进行分类表述即可。【点睛】信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路:①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。3、B【解析】

此题考查语言连贯的能力。解答时首先快速阅读整段文字,初步感知大体内容,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析;要通过语意的把握和关键词语的分析,准确地找出提示或暗示的词句;还要要根据短语句子结构的一致性、对称性分析。这是一段说明月全食时出现“红月亮”这一特殊天文现象,属于说明文。填充部分是说明产生“红月亮”的原理,它是按照现象产生的逻辑顺序来排列的。填充部分共有五个句子,我们可以看到:③是说明一般情况下,月全食时我们见不到月亮,应该放在首句;④是说明为什么是红色而不是其他颜色,应该放在最后;⑤说明月全食时人们却能够看到月亮的特殊景象,应该紧跟在③后。故选B。【点睛】此类题要求学生在通读语段、把握语段大意的基础上,分析语段的结构层次,要清楚空缺处所处的位置是总起句、总结句、过渡句或者拓展句。再结合空格处的上下文,选择空缺处的句子;同时,如果有与空缺处相对应的句子,要考虑句式结构的照应及关联词的正确使用。4、6.C7.B3.D【解析】6.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语基的本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。义不容辞:从道义上讲不允许推托、拒绝。当仁不让:遇到应该做的事,就要主动积极去做,不推让。这里是说作为中国人我们有责任义务保护中华文化遗产,所以应选“义不容辞”。滋润:可以做动词、形容词。滋养:可以做动词和名词,做名词时意思为养分、养料。文句中指文化遗产提供养料,应该填名词性质的词语,所以是“滋养”。留传:遗留下来传给后代。流传:传下来或传播开。文句中是指文化遗产传到现在,所以选“流传”。时不我待:时间不会等待我们。指要抓紧时间。时不再来:时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。文句中语境为我们要有紧迫感,所以是时不我待的紧迫感。故选C。7.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:6.阅读全文,了解文段内容,把握文段层次;7.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3勾画出能够选用或参照的信息;6.选词造句;7.串读检查。本题中“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应,下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句有两处语病:一是“在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系”语序不当;二是“……‘让老古董’焕发新活力”成分残缺。A项成分残缺,B项成分残缺,C项成分残缺和语序不当。故选D。5、1.A2.①直接点名诗歌内容,开门见山,概括性强;②直抒胸臆,表达对病疾的强烈情感;③“谴”字一语双关,既包含对疟鬼的严厉谴责,又有要将其遣送回家的意思,含蓄蕴藉。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。A项,“表达誓要斩草除根的决心”错,韩愈并没有表达将疟鬼消灭殆尽的意图,只是将其遣送归家,让其过上正常的神的生活,不要来祸害人间,表达了人神和谐共处的意愿。故选A。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请从手法的角度简要赏析本诗的标题”,规范答题:第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“谴疟鬼”,韩愈这首谴责疟鬼的诗作,无疑是古代疫鬼思想的真实反映。直接点名诗歌内容,开门见山。直抒胸臆,古人对于疟鬼作祟的说法,大都深信不疑。韩愈把疟疾流行归咎于疟鬼,并苦口婆心地对疟鬼展开批评教育,在当时是满满的正能量。“谴”字,可以是谴责的意思,也有遣送的意思,一语双关,含蓄蕴藉。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据诗歌的内容进行分析,概括,另一种是对诗歌特色和手法的赏析,分析诗歌意思要读懂文章,主要是内容、主旨、情感表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在诗歌表达技巧上,主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗,然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:翼、迥、芙、蓉。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.C2.示例:①从内容上来说,对梦境中景物及其他人物的描绘烘托了母亲高大伟岸的形象,表达了作者对母亲深切的思念及热烈的赞美之情,奠定文章的基调。②从结构上来说,由梦境中作者的视线定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对母亲的手的描绘,由梦境转入实写记忆中母亲的手,过渡自然。③从艺术效果上来说,作者在一幅幅写意画式的中国山水的梦幻中,营造出一种浓郁的中国文化氛围,增强了母爱的传统意蕴。3.示例:①由母亲因我剩饭不知民间疾苦而对我严加惩罚的手,可看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。②由母亲在寒冻日子洗衣、督导课业,整日为家庭、孩子操劳,纤纤玉手变成结满厚茧的粗糙的手,可看出母亲坚韧刚强、无私奉献的形象特点。③由母亲在艰难岁月中兴致高涨吹奏雅乐,轻盈跳跃在音阶上的秀美的手,可看出母亲富有才情、乐观豁达的形象特点。【解析】1.本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“体现母亲愤怒与无奈的心态”分析错误,不是“无奈”,而是“理智”,母亲望子成龙,又能教子成龙,看似反常的情态表现,恰恰体现了母亲教子的智慧。故选C。2.本题考查学生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用,首先明确要把握作用段落的位置,然后明确段落内容,最后根据段落所在的位置,从内容和结构两个方面去理解和把握其作用。本题要求结合文章内容简要分析文章前三段对梦境的描述有何作用。题干已经指出要把握作用的段落为“前三段”,对“梦境的描述作用”。答题前,仔细阅读前三段,明确梦境的内容,然后从内容和结构以及艺术效果方面进行分析作答。本题前段写梦,第一段写在异乡做梦几乎梦梦是真。梦到真实的景物,“梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了,也许就是总提挂着,那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢”,梦境中景物“虽属平漠淡远,却是画意诗情,将梦乡装点得不忍醒”。第二段写去年返台一行回来后,“景物在梦中便很是依稀了,而人物的比重则日复一日增加起来”,近年来“人物中的师长、故友、亲友和亲戚们,也都相继渐隐,独留下母亲一人形象”。第三段具体写梦境中母亲形象,母亲立于原野之中,碧海青空之下,手中紧握风筝的线绕子,这是运用梦境中的“平漠淡远,却是画意诗情”景物,以及其他人物诸如“师长、故友、亲友和亲戚们”的形象来烘托“立于原野”之中,“碧海青空”之下母亲形象的伟岸高大。梦境中母亲的形象渐渐退了,“我”的视线定焦在母亲的那一双巨手,紧接着引出下文具体对记忆中母亲的手进行叙写。所以文章由梦境中景物引出梦境中人物,进而引出梦境中母亲形象,最后由母亲形象引出了母亲的手,“我”的视线定焦在母亲的那一双巨手之上引出下文对记忆中母亲的手的描绘。还有前三段对梦境中景物描绘,诸如“梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了”“虽属平漠淡远,却是画意诗情”“梦境也常有满天如飘絮的诗句,忽而排成人字雁阵,在萧杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里,冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起,不及揽衣追腾空际,那雁阵却已去远。孤自失落,残阳中,让一声幽怨的雁鸣惊醒”,简直就是一幅幅写意画式的中国山水画,在这在梦境中一幅幅写意画式的中国山水景物,营造出一种浓郁的中国文化氛围,增强了母爱的传统意蕴。3.本题考查学生分析作品人物形象和作者创作意图能力。解答此类题,首先通读文章,整体把握文章内容大意,梳理文章结构,在此基础上明确题目要求,根据题目要求回归文章,圈画出涉题信息,进行分析,回答问题。本题题干是“本文以浓墨重彩借母亲的手以写母亲其人,‘手’是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析”,解答本题,首先通读文章,在文章中圈画出有关写母亲“手”的内容,然后分析这些写母亲“手”的内容塑造了母亲什么形象特点。文章写母亲手的内容主要四到七自然段。文章第四段写对我施以惩罚的母亲手。因为自己小时候贪嘴,多盛了半碗饭,吃不下。母亲在“客人辞去,母亲控制不了久压的情绪,一把拽我过去,没头脸地按我在床上,反了两臂,上下全身揪拧,而且不住说:为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗”,此处母亲用手扭揪剩饭的“我”,特别是在教训“我”时候“为什么明明知道吃不下去还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗”,可以看出母亲的大勇大义、胸怀阔大的形象特点。文章第五段母亲手在我的感情上熨帖细腻的一面,母亲用双手操持家务,整日为家庭,为孩子操劳,比如在天寒地冻之中洗一家大小六口人的衣服,在昏黄的油灯下督导孩子课业,使曾经的纤纤玉手变成了成结满厚茧的粗糙的手,第六段指出“母亲在婚后头数年里,曾过着颇富裕的少奶奶生活,可是,母亲那双纤纤玉手,在‘七七’炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了”,由此可以得出母亲坚韧刚强、无私奉献的特点。第七段写在艰难岁月中,母亲经常兴致高涨地用她那双被家务磨出老茧的手吹奏诸如《刺虎》、《林冲夜奔》、《游园惊梦》、《春江花月夜》”的高雅的乐曲,吹奏时“那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美”,由此可以得出母亲富有才情、乐观豁达的特点。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,散文手法主要集中在表达技巧,特别是修辞手法上,主要考核赏析句段表达效果,某种手法作用等;小说手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、2.表现作者想象中的罗马的美丽和繁华,反衬真实罗马的陈旧。3.斗兽场上野兽的嗜血凶残统治者和权贵们的野蛮残忍4.本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比,表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩,对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾。《阿房宫赋》旨在借古讽今:嘲讽秦王朝的残暴与贪婪;警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘。5.运用排比,突出罗马城“废墟的世界”的特征,表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。圆明园本是皇家园林,其美丽与魅力自不必说。看到废墟,可以想象当初的繁盛。②残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。美丽的圆明园遭英法联军破坏,掠夺,最终成为了废墟,保留废墟,更能让国人铭记这段耻辱的历史,进而产生奋进的力量。③废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。重建圆明园就是要毁掉废墟,对圆明园来说,废墟意义重大,远胜于重建。【解析】2.本题考查段落作用,思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点,文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是:总结全文,归结主旨;呼应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;等等。过渡语段的作用主要是承上启下,做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题题干说作者的“用意”,其实就是在问作用。第二段“因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。”从内容上看,这段内容可以由此概括为:写出了作者想象中罗马的美丽和繁华。“然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的”,“然而”表示转折,写这段内容,是为了和后文内容对比反衬。后文内容写出了真实罗马的陈旧。3.本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。原文第三段:“那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。”这里有人与兽的搏斗,一般情况下,人很难与猛兽相搏,这里鲜血流尽了了,当指人的鲜血流尽了,后文说兽性满足了,当首先是野兽得到了满足,这是表层义。“那是怎样一种残酷的场面啊“”统治者和权贵们却在看台上开怀大笑”,可见,兽性还指统治者和权贵们野蛮残忍。4.本题考查探讨作者的创作意图的能力。从作品本身探究作者的创作意图,还须从作品本身出发,在文章中找到相关内容进行作答,尤其是文章主题方面。本题要求对本文和《阿房宫赋》创作意图进行对比,要求学生对课文内容非常熟悉。首先说,《阿房宫赋》的创作意图。作者杜牧在文章最后揭示其创作意图:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。可见,其创作意图指向秦亡的教训和后世的鉴戒。而本文提到阿房宫是在第三段:“我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。”文中“庆幸”的是罗马队古建筑废墟的保存,与之相反的是阿房宫之类的建筑荡然无存。创作目的便在于此。5.本题考查对重点句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)从句子中的重要词语入手(2)从分析句子的结构入手(3)从分析句子在文中的位置入手(4)从分析其表达意图入手(1)从分析修辞手法入手。本题运用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此题首先要回归原文,扩展语境,即结合上下文来丰富答案,提示或加深理解。第五段的划线句紧承“我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界”,后文又说“尤其让人惊讶的”,可见,作者对“废墟的世界”的惊叹和赞美,划线句构成排比,强调废墟触目可见,罗马成为一个“废墟的世界”的特点。2.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题要求选出“对文章的理解和赏析,不正确的两项”。B项,“第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写’一切都是旧的’的罗马”归纳错误。先扬后抑,先表扬,再控制、压抑,批评。第二自然段先写景色的美以及听说和想象中的美好繁华的罗马,“然而”一转写到眼前所见罗马“一切都是旧的”。这一段确实有“先扬后抑”的手法,但是“扬”和“抑”的内容表述错误。应该是想象和印象中的罗马(人文景观)和真实所见的罗马之间形成对比衬托关系,即“先扬后抑”,美丽的自然景色和罗马之间并非先扬后抑的对比关系。C项,“第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史”,表述错误,文中“在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”,作者用大量笔墨在写“保存至今而庆幸”,可见其目的不仅仅是诅咒。故选BC。7.此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。探究的题目,一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。本题属于向外延伸。可以同意重建,也可以不同意。态度一定要明确,理由一定要充分。根据本文内容,选择不支持重建更好回答。文中部分内容可以作文自己借鉴的理由。如:第四段结尾、第五段结尾、第七段的中间部分“废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。”如果支持重建,也要从文明、历史等角度作答,自圆其说即可。答题的时候还要注意问题是“圆明园要不要重建”,应该体现学生对圆明园的认识。【点睛】文本阅读客观选择题常见的错误类型有:

1、无中生有:即题目根据原文内容有意捏造事实,无中生有,出现一个似是而非的推断,或者出现一个正确判断,但是这一判断不能从原文任何一处找到相关依据。2、混淆范围

:命题者经常故意删掉原句的有关部门部分,使选项与原文对应句相比,或扩大了表达的范围,或扭曲了意义内涵。3、夸大其词

:这种设题,或在范围上将原文的部分变为全部,或在程度上将原文轻的变为重的。4、正反混淆1、强加因果(或“因果倒置”)

6、以偏概全

:故意缺漏某一方面的内容,把其中一方面或一部分所具有的某些特点说成是所有同类事物所具有的特点。例如2002年全国高考语文第10题A项也属于这一类型。7、张冠李戴

:把甲的发明说成是乙的发明,或者把甲的特点说成是乙的特点。8、由或然推出必然

:这种错误,原文用了“可能”“可以”“能够”“也许”等词语,而推断中常常用了“必定”“必将”“一定”“定然”“定要”等词语,因而造成了错误。9、由未然推出已然

:也就是原文中表达事物的可能性,在选项中当成了现实性来表述;原文中的预测,在选择项中却当成了事实。9、1.A2.D3.C【解析】

1.本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项,“如果……就”表述太过绝对,原文第二段说“要确立淮河流域史前文化的独立性和历史地位,首先需要弄清楚这一区域史前文化的主源文化和其后续的继承与发展”,可见“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后续的继承与发展”只是必要条件,而不是充分条件。C项,“就不可能有后来的汉字”表述绝对化或曲解文意,原文第三段只说“这些具有表意、记事功能的区域性的文字符号或图案尽管不能称为成熟的汉字,更不可能是广为流传的系统文字,但却经过了一个群体在某个时期的使用,并通过文化交流的方式得以在一定范围内传播,最终成为后代汉字的有机组成部分。从这个意义上来说,淮河流域也是我国文字的一个重要起源地”,它成为汉字的有机组成部分,不代表没有它就不会产生汉字,它只是其中一个起源。D项,“也是其最具代表意义的重要区域”表述不当,原文最后一段是“最重要区域之一”,选项拔高了它的重要性。故选A。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文章将淮河流域的文化与同时期不同地域的文化作对比”错误,文中主要阐述了淮河流域文化的起源发展和与其他文化交流融合的过程,并没有将淮河流域文化跟其他文化作对比。故选D。3.本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时,第一步,把握题干信息要点;第二步,诸葛选项到点,概括分析,判断正误。C项,表述不完整,不仅是“淮河流域上中下游地区以及相邻文化的交汇、融合、发展”,根据原文第六段,还有“跨越长江与黄河得以完成交流与融合”。故选C。【点睛】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.汉书纪传体2.逐渐,渐渐会同,一起满通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如谋杀单于,还能用什么对他们加上更重的处罚呢?最好是设法使他们都归降。(2)丧失了气节,辱没了使命,即使活着,还有什么脸面来回到汉廷呢!6.对比有二:其一苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比;其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。突出苏武宁死不屈,忠心赤丹,大义凛然,坚持民族气节。【解析】1.本题考查学生对文学常识的识记能力。对于课文中出现的名家名篇,学生一定要多读多记,重点对文章作者、文体、作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记。《苏武传》选自《汉书》,它是一部纪传体(体例)断代史书。可以依据题干提给的“断代史”,推断出《苏武传》选自《汉书》,另外,二十四史都属于纪传体。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)益:逐渐,渐渐;武益愈,译为“苏武的伤势逐渐好了”。(2)会:会同,一起;会论虞常,译为“一起来审判虞常”。(3)弥:满;马畜弥山,译为“马和其它牲畜满山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背亲,译为“背叛皇上抛弃亲人”。3.本题考查文言文中的词类活用。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。所给例句“剑斩虞常已”中的“剑”是名词用作了状语,译为“用剑”。A项,衣,名词用作动词,译为“穿”;B项,目,名词用作动词,译为“示意”;C项,郊,名词作状语,译为“在郊外”;D项,函,名词作动词,译为“用匣子装”故选C。4.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,副词,才/副词,于是;B项,代词,他的/句中语气词,此处表示命令,译为“千万,一定”;C项,均为介词,译为“用”;D项,动词,结为/动词,是。故选C。5.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:即,假如;谋,谋杀;何以,“以何”的倒装,译为“用什么”;复加,加上更重的(处罚);降,使……投降。。译为:假如谋杀单于,还能用什么对他们加上么更重的处罚呢?最好是设法使他们都归降。第二句得分点:屈,使动用法,译为“使……受屈”,或“丧失”;辱,使动用法,译为“使……受辱”,或“辱没”;虽,即使;面目:脸面。译为:丧失了气节,辱没了使命,即使活着,还有什么脸面来回到汉廷呢!6.本题考查筛选文章信息,概括人物形象特点的能力。题目已经指出答题角度“从对比的角度”,首先第一步先找出文中对比的地方,第二步在人物的对比中,概括苏武的形象。第二段有两处对比,其一是苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比。文中对于张胜的变节写得极其简单,“举剑欲击之,胜请降”,而对于苏武,“复举剑拟之,武不动”,文章用张胜“请降”和苏武的“不动”作对比,突出苏武的大义凛然;其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。卫律用财权诱惑苏武投降,“律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此”,但是面对这样的诱惑,苏武骂卫律“不顾恩义,畔主背亲”,可见忠心赤胆。通过两组对比,更能反映苏武苏武宁死不屈,大义凛然,坚持民族气节的可贵品格。【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:

单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸

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