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文档简介
江西省宜春市上高二中2022-2023学年上
学期2024届高二年级第一次月考语文试
题(解析版)
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
中华传统文化可谓当代中国发展、社会主义现代化建设取之不尽的精神富
矿,其服务现代化发展的内容十分丰富。在充分肯定其当代价值与现实意
义的同时,我们必须看到,发挥中华传统文化对现代化发展的促进作用,
并非拿来就用,也不是自发实现的,而需要有鉴别地加以对待、有扬弃地
予以继承,需要有针对性地进行改造、有创新性地推进提升。
一方面,切实推动中华传统文化实现创造性转化、创新性发展。“创造性
转化、创新性发展”是我们党对待中华传统文化的科学态度,是增强传统
文化生命力和影响力的正确选择。我们要以马克思主义为指导,以创造与
创新为途径,以转化与发展为动力,着力推进中华传统文化内涵意蕴与时
代诉求相协调、表达方式与社会发展相适应。只有在创造性转化、创新性
发展过程中,我们才能够深入传统文化内里,区别优劣得失,辨析精华糟
粕,科学提炼精粹内容;才能克服市场经济条件下的功利主义倾向,杜绝
形式主义偏颇,使传统文化经合理再造与整体提升后,更有效地服务于经
济社会发展和思想文化建设。
另一方面,促进中华传统文化与现代化积极融合,以求协力共进。从历史
深处走来并历经沧桑巨变的中华传统文化,以助力与服务现代化为使命,
以促进现代化发展为价值彰显,其服务内容的广泛性、服务方式的多样性、
服务形态的丰富性、服务成效的实在性,已然清晰呈现并愈趋显著。立足
当前并着眼未来,脚踏实地并登高望远,传统文化与现代化的内在联结与
渗透融会必将上升到一个更高层面,传统文化与现代化的协力共进与发展
提升必将发展到一个崭新境界,携手为开启全面建设社会主义现代化国家
新征程作出新努力和新贡献。
(摘编自商志晓《中华传统文化与中国现代化进程》)
材料二:
中国现代化包含文化的现代化,文化现代化是现代化中的应有之义。文化
是创新的,又是继承的,是创新与继承的统一;文化是当下的,又是历史
的,是当下与历史的结合。文化的现代化或现代化中的文化,不能不包括
中华传统文化。正如现代化不能割断民族血脉一样,文化创新发展亦不能
无视历史传统。
近代以来中国现代化与中华传统文化的不期相遇,既为中国现代化推进提
供了丰厚文化滋养,又为中华传统文化焕发生机注入了新鲜血液。中华传
1
统文化与现代化的对望与交流,实质上是一次历史和现实的对话,是文化
坚守和观念创新的一次互动。在中华传统文化对现代化发生作用的同时,
现代化也在影响和改变着中华传统文化,现代化为中华传统文化实现自身
现代化提供了时代机遇、重要遵循和现实条件,在客观上促进了中华传统
文化自身走向现代化。
其一,现代化为中华传统文化自身现代化提供时代机遇。中华传统文化要
实现新发展,离不开作为当代中国伟大实践的社会主义现代化建设的客观
需要,离不开作为当代中国主流文化的社会主义先进文化对它的改造与吸
纳,离不开作为执政党的中国共产党的高度重视与有力推动,离不开作为
文化创造和文化享用主体的中国人民的传承发扬与自觉实践。在现代化进
程中,中国共产党引领先进文化发展,推进社会主义现代化建设,优化文
化发展的社会环境,都为中华传统文化在当代中国实现新发展提供了时代
机遇。
其二,现代化为中华传统文化自身现代化提供重要遵循。中华传统文化实
现自身现代化要在实践上有所遵循,现代化则为之提供目标、方向及道路
等方面的基本依赖。一要服务现实。二要科学阐发。传统必须与现代相联,
传统文化必须接通现代文化,传统文化才能够融入到现代化进程之中。中
华传统文化要实现自身走向现代化的目标,必然要不断被赋予新的时代内
涵与表达形式。
其三,现代化为中华传统文化自身现代化提供现实条件。文化是人们社会
实践的产物,现代化实践是中华传统文化实现自身现代化的丰厚社会土壤。
现代化与工业文明、信息文明相联,现代化思想是中华传统文化实现自身
现代化的氧化剂。现代化在孕育新的、更加先进的思想、文化、理念之时,
既要汲取中华传统文化的思想精华,同时为中华传统文化的转化创新提供
新鲜元素、注入新鲜血液。现代化思想文化本身能够成为中华传统文化发
现和纠正自身缺陷的参照对象,成为中华传统文化反观和超越自身局限的
榜样力量。借助现代化思想文化及其精神引领,中华传统文化可以而且能
够迅速氧化而达至蜕变,加快实现自身现代化的步伐。
(摘编
自商志晓《中国现代化与中华传统文化的辩证联结》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是_____
A.中华传统文化对当代中国发展及社会主义现代化建设意义反关,是取
之不尽的精神富矿,必须有扬弃地加以继承。
B.中华传统文化的创造性转化及创新性发展能够使我们区分传统文化的
优劣得失,能够克服市场经济条件下的各种不利倾向。
C.文化要实现现代化,既需要继承又需要创新,而创新就不能无视历史
传统,而需要将当下的与历史的紧密结合在一起。
D.中华传统文化欲实现现代化,需要以现代化思想文化为参照物,以发
现和纠正自身的缺陷、反观和超越自身的局限。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是_____
A.两则材料的开头部分的论述重心是相同的,都是瓦云论述传统文化的
创新。
2
B∙中华传统文化在现代化进程中服务内容广泛、方式多样、形态丰富、
成效实在。
C.中华传统文化的新发展离不开中国当代的政治、文化等多方面的支持
与努力O
D.现代化与工业、信息文明及传统文化关系密切,对此,我们要有清醒
的认识。
3.下列选项,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是______
A.韩非子在《韩非子•五蠹》里说道:“不期修古,不法常司。”
B.唐代文学家刘禹锡:“以不息为体,以日新为道。”
C.《论语•子罕》有言:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
D.戴复古在《论诗十绝》中说:“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”
4.如何实现中华传统文化的现代化?请结合材料简要概括。
5.阅读下面材料,回答后面的问题。
有家长想用《论语》对孩子进行传统文化的熏陶,但读到“无友不如己
者”时,心生疑虑:这句话的意思是“不要跟不如自己的人交朋友”(杨
伯峻译文),但如果大家都不跟不如自己的人交朋友,谁还会有朋友?
孔子怎么能这样教导人?对于怎样对待这样的内容,家长十分疑惑。
请结合两则材料和你所知道的《论语》内容,为家长解除疑惑。
(二)阅读下面的文字,完成6—9题。
格诺韦法的时间
【波兰】奥尔加•托卡尔丘克
一九一四年夏天,两名穿浅色制服、骑着马的沙俄士兵来抓米哈乌。米哈
乌眼看着他们从耶什科特莱的方向慢慢向他走来。炎热的空气里飘荡着他
们的阵阵笑声。米哈乌站立在自家的门槛上,身穿一袭由于沾满了面粉而
发白的宽大长袍,等待着一一虽说他心知肚明这些大兵所为何来。
米哈乌从他们手上接过一张纸条,拿去交给了妻子。妻子格诺韦法一整天
哭哭啼啼,为米哈乌打理参战的准备工作。由于哭了一整天,她实在太虚
弱,身心是那么地疲惫而沉重,以至于没能跨出自家的门槛,目送丈夫过
桥。
当马铃薯的花凋谢,而在开花处结出一些小小的绿色果实的时候,格诺韦
法肯定自己是怀孕了。她掰着手指头算月份,算出孩子该是五月末割第一
批青草的时候怀上的。不错,正该是那个时候。
现在令她伤心绝望的是,她没来得及把怀孕的事告诉米哈乌。或许一天天
大起来的肚子是某种征兆,说明米哈乌会回来;他必须回来。格诺韦法亲
自管理磨坊,就像米哈乌在的时候所做的那样。她照管工人们干活儿,给
送粮食来的农民开收据。她倾听推动磨石的水的喧腾和机器的轰鸣。面粉
落满了她的头发和睫毛,以致她晚上往镜子跟前一站,从镜子里看到的是
个老太婆。老太婆对着镜子脱衣服,研究自己的肚子。她躺到床上,尽管
3
身边塞了好几个小枕头,脚上还穿着毛线袜子,可她仍然睡不暖和。因为
她总是像赤着脚跨进水里一样进入梦乡,久久不能入睡。于是她便有很多
时间祷告。她从“我们的天父”开始,念到“圣母马利亚”,最后到了睡
意朦胧的时候,她以自己所喜爱的对守护天使的祈祷来作结。她祈求自己
的守护天使关照米哈乌,因为战争中的人或许需要不止一位守护天使。后
来这祷告逐渐变成了战争的画面一一简单又乏味,因为格诺韦法除了太古
这个地方,不知还有另外的世界;除了礼拜六在市场上的斗殴,她不知还
有另一个模样的战争。格诺韦法想象的战争,就是那种喝的醉醺醺的男人
在泥泞、水洼和垃圾中间的徒手搏斗,在这种搏斗中所有的问题都能一下
子解决。所以她感到奇怪,战争竟然会持续这么久。
有时,她到小镇购物的时候,偶然听见人们的交谈:“沙皇比德国人更强
大。”他们说。或者:“到圣诞节,战争就会结束。”但是战争既没有在
圣诞节结束,也没有在接下来的四个圣诞节中的任何一个结束。
就在节日前的某一天,格诺韦法到耶什科特莱去采办过节的用品。市场上
男人三五成群都在谈论战争。许多城市遭到破坏,居民的财产都散乱地堆
放在大街上。人们为躲避炮弹的袭击纷纷逃亡。妻离子散,兄弟分隔。谁
也不知到底是俄国人更坏还是德国人更坏。德国人放毒气,一挨着毒气眼
就会变瞎。青黄不接的时候将是普遍的饥饿。战争是第一灾难,其他的灾
难将随之而来。
格诺韦法绕过一堆堆马粪,那些马粪融化了中贝尔特商店门前的积雪。门
上钉的一块胶合板上写的是:本店只卖一流产品肥皂、漂白内衣的群青
小麦淀粉和大米淀粉橄榄油、蜡烛、火柴、杀虫粉……
“杀虫粉”几个字突然使她感到恶心。她想起了德国人使用的毒气,眼睛
一遇上就变瞎。如果拿中贝尔特的杀虫粉去撒蜂螂,螳螂是否也有同样的
感受?为了不致呕吐,她不得不一连做了好几次深呼吸。
“太太想买点儿什么?”一个肚子挺得老高的年轻孕妇用唱歌似的嗓音问
道。她朝格诺韦法的腹部瞥了一眼,笑了起来。
格诺韦法要了煤油、火柴、肥皂和一把新的棕毛刷子。她用手指去碰了碰
尖尖的鬃毛。“过节我要大扫除,清洗地板,洗窗帘,清刷炉灶。”
“我们不久也要过节,要净化神庙祈神赐福。太太是从太古来的,对吗?
是从磨坊来的吧?我认识太太。”
“现在我们两人已经彼此相识了。太太您的预产期在什么时候?”
“二月。”
“我也是二月。”
申贝尔特太太开始把一块块灰色的肥皂摆到柜台上。“太太考虑过没有,
这儿周围都在打仗,我们这些傻女人干吗还要生孩子?”
“一定是上帝……”
“上帝,上帝……那是个优秀的账房先生,照管着‘亏欠'和'盈余'项
目,必须保持平衡。既然有人丧命,就得有人降生……太太这么漂亮,准
会生个儿子。”
格诺韦法拎走己了脩子
“我想要个女儿;因为丈夫打仗去了,没有父亲的男孩不好养。”
申贝尔特太太从柜台后面走了出来,送格诺韦法到门口。
“我们压根儿需要的就是女儿。倘若所有的妇女都开始生女儿,世界上就
4
太平了。”
两个孕妇都笑了起来。
【注】奥尔加•托卡尔丘克,波兰女作家,诺贝尔文学奖获得者。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是
A.“一九一四年夏天”暗示了第一次世界大战的时代背景,引出下文米
哈乌被征参战后,妻子生活所发生的变化。
B.文中用“马铃薯的花凋谢”“五月末割第一批青草”等生活场景来标
识时间,突出表现了太古环境的农耕特色。
C.“(战争)也没有在接下来的四个圣诞节中的任何一个结束”,拉长
了故事的时间跨度,拓宽了小说的叙事空间。
D.“二月”和“我也是二月”写出两个新生命都将在初春时节降生,饱
含了作者对旺盛、蓬勃生命力的热情赞美。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.“照管工人干活”“给送粮农民开收据”“倾听水的喧回和机器的轰
鸣”,白描式叙事写出了格诺韦法的辛劳与能干。
B.格诺韦法“想象的战争”与她看到的战争灾难形成对比,既表现了太
古人的封闭与质朴,更表现了战争的残酷与血腥。
C.结尾处关于“生女儿”的对话描写,与杜甫诗句“生女犹得嫁比邻,
生男埋没随百草”样,都是对战争的间接控诉。
D.文中写了很多碎片化的小故事,这些故事看似毫无关联,缺乏整体性
和统一性,但放在一起,却收到了奇异的效果。
8.小说中“杀虫粉”让格诺韦法几乎呕吐这一细节,有哪些作用?
9.小说借孕妇格诺韦法的眼睛写战争,请结合文本简要赏析这种艺术
构思的效果。
二、古代诗文阅读(共35分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成10T4题。
班超,字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细
节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。家贫,
常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当
效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战
于蒲类海,多斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂俱使西域。
超到鄱善,都善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属日:“宁
觉广礼意薄乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已
著邪?”乃召侍胡,诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,
5
具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十六人,与共饮。酒酣,因激怒之
日:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏使到裁数日,而王
广礼敬即废;如令都善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之奈何?”
官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎
子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使,彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。
灭此虏,则鄢善破胆,功成事立矣。”众曰:“当与从事议之。"超怒曰:
“吉凶决于今日。从事文俗吏,闻此必恐而谋泄,死无所名,非壮士也!”
众日:“善。”初夜,遂将吏士往奔虏营。会天大风,超令十人持鼓藏虏
舍后,约日:“见火然,皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃
顺风纵火,前后鼓噪。虏众惊乱,超手格杀三人,吏兵斩其使及从士三十
余级,余众百许人悉烧死。
明日,乃还告郭恂,恂大惊,既而色动。超知其意,举手曰:“掾
虽不行,班超何心独擅之乎?”恂乃悦。超于是召都善王广,以虏使首示之,
一国震怖。还奏于窦固,固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。帝
壮超节,诏固曰:“吏如班超,何故不遣,而更选乎?今以超为军司马,
令遂前功。”超复受使,固欲益其兵,超曰:“愿将本所从三十余人足矣,
如有不虞,多益为累。”
(取材于《后汉书•班超传》)
10.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是______
A.遣与从事郭恂
俱:一起
俱使西域
B.况已著邪著:显明
C.见火然然:燃起
D.帝壮超节壮:雄壮
11.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是
A.犹当效傅介子、张骞立功异
欲立大功,以求富贵
域,以取封侯
B.以超为假司马为之奈何
C.战于蒲类海还奏于窦固
D.诈之日今在危亡之地
12.下列对文中语句的理解,不正确的一项是______
A.居家常执勤苦,不耻劳辱
在家里常常做辛勤劳苦的活计,不因为劳苦屈辱而觉得羞耻
B.使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也
让他们不知道我们究竟有多少兵力,一定会很害怕,这样就可以把他们全
部消灭
6
C.掾虽不行,班超何心独擅之乎
从事您虽然没有一起行动,但我班超怎么会存心独占这份功劳呢
D.超晓告抚慰,遂纳子为质
班超清楚地告诉都善王事情的始末并安抚宽慰他,于是都善王接纳了汉朝
太子作为人质
13.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是____
A.班超出身贫寒,但他不甘于这种贫寒,博览群书,从不鬲于劳苦繁重的
工作。
B.班超出使西域,敏锐地察觉到都善王态度的变化,推断出必有匈奴使者
到来。
C.皇帝在得知班超在都善作出的功绩后,让他再次出使西域,继续完成其
功业。
D.班超被提拔为军司马后,再度出使西域,窦固想多给他派些兵,他没有
接受。
14.《后汉书》中写到:“班超……亦一时之志士也。”请根据文本内容
简要概括,“一时之志士”的班超有哪些令人称赏的地方。
(二)古代诗歌阅读
阅读下面这首诗词,完成15〜16题。
秋思
陆游
南郑归来①二十霜,背人岁月去堂堂。
破裘不补知寒早,倦枕无惨②厌夜长。
年少若为评宿士?狂生曾是说高皇。
慨然此夕江湖梦,犹绕天山古战场。
[注]①南郑归来:这里指从战场上回来。②无惨:无所依赖,空闲而烦
闷。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是____
A.首联中的“二十霜”指时间二十载,“背人岁月”写田时间在不知不觉
中流失。
B.颔联中的“破裘不补”“厌夜长”体现了诗人十分“无惨”的心绪,真
切动人。
C.颈联运用设问手法,自问自答,从而写出了诗人对少不更事、狂妄无知
的后悔。
D.诗人将叙述与议论、抒情相融,能够做到情由事出,情至论随,流畅自
然。
7
16.本诗表达了诗人什么样的情感?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《V论语》十二章》中“______,______”与“择其善者而
从之,其不善者而改之”内容相近,都认为要取人之长补己之短,又要以
他人的过失为鉴,不要重蹈覆辙。
(2)司马迁在《屈原列传》中指出,《离骚》的创作缘于屈原“怨生”,
而“______,______”这两句,就是对其怨产生的原因的解说。
(3)李后誓《梦游吴诞而由别》中写自己在曲曲折折的山路上沉迷于观赏
风景而忘记时间的流逝的两句是
四、语言文字运用(本题共5小题,共20分)
I、阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》不仅思想深邃,在艺术上也令人①,这首先表现在作
者善于刻画人物形象上。在描写贾府的没落过程市,曹雪芹充分展示了贾
氏几代人不同的精神面貌,并塑造了王熙凤、贾母、探春以及一大批丫环
的艺术形象。这些形象大多性格鲜明,②_______o以王熙凤为例,作者对
她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻,有着出众的才干和
权术。“协理宁国府”时,王熙凤不负众望,事无巨细,将繁杂的事务都
处理得③_______,妥贴得体。
《红楼梦》重造1物注重表现人物性格的复杂性及其发展变化。在众多精
华灵秀的女儿中,林黛玉独具其魅。曾雪芹赋予黛玉“绛珠仙子”的神话,
使她融古往今来之秀美,集仙界凡间之灵慧。黛玉之貌,有“闲静似娇花
照水,行动如弱柳扶风”的灵动之美,有“心较比干多一窍,病如西子胜
三分”的超凡之美。黛玉之美,还表现为④______的诗人气质。曹雪芹
笔下的林黛玉,是一个诗化了的才女,她凭借一■太过敏感的诗心去应对、
感受自己的生存世界,以诗的方式对抗生存的紧张、肃杀。“花谢花飞花
满天,红消香断有谁怜……”一首《葬花吟》,便是这样一个多病多情多
才的女子对生命的最强烈、最执着的追问。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
19.下列选项中,与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项
是______
A.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
B.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
8
C.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
D.如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
20.下列各句中的省略号和文中省略号的作用相同的一项是_____
A.我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实誓,我说
不清……其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”
B.村里的老屋,家家都会在门楣上写几个字:旭日东升、奔向四化、抬头
见喜、鸟语花香……一幢一幢看过去,好看极了。
C.但斐纳说:“从舞会出来受了凉,我怕要害肺炎呢,我等医生来……”
欧也纳打断了她的话,说道:“他在叫你!”
D.她轻轻地哼起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗根啊,岫
岫儿叫铮铮……”
II、阅读下面的文字,完成下列小题。
所谓“懒人经济”,通俗来讲就是“花钱买省事”。“懒人经济”的参与
者,①。大多数人都喜欢在一些不甚重要的事情上“速战速决”,以便
在更重要的事情上投入更多时间。“懒人经济”就提供了一种省时省力的
选择,使得人们获得更高的时间自由支配度。这里的“懒”不是好逸恶劳
的代名词,而是懂得时间规划。“懒人经济”标签新颖,②。洗衣机是
不是可以看作扫地机器人的“前辈”?方便面是不是与自热火锅异曲同工?
由是观之,③,其实也是时代进步的标志。一部人类发展史,就是一部
工具不断进化的历史。
懒人经济能够创造市场商机,促进社会经济发展。想让懒人经济真正火爆,
最重要的还是抓住消费者的心理,大大增强服务的实用性能,以满足“懒
人们”“懒到底”的要求。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴
切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含条件关系的句子,表达简
洁流畅,不超过60个字。
四、写作(本题共1题,共60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
某中学生觉得升学无望,天天上课打瞌睡;某高三学生考上北大却又不去
报到,连续多次选择复读,只为挣取高额高考奖学金;某中学学生为方便
自己,经常把共享单车停在非机动车道上;某大学寝室常常昼夜游戏,视
逃课为家常便饭;某大学毕业生,低层次工作瞧不上,高层次工作干不了,
就通过网络做牟取暴利的校园贷;某青年为成网红,假称徒步西藏……
这些现象值得我们认真思考,新时代的青年应承担怎样的使命呢?请联系
9
社会现实,以“我们的使命”为话题,写一篇演讲稿。
要求:1、面向本校(统称“复兴中学”)同学,下一篇国旗下的演讲稿;
2、不少于800字。3、不得抄袭、套作。
答案
1.B2.A3.C
4.①中华传统文化自身要进行创造性转化与创新性发展,更好地与现代化
融合,以求协力共进。②要充分利用现代化为其提供的时代机遇、重要遵
循以及现实条件,客观上促使本身的转化。
5.①传统文化中既有精华也有糟粕,需要我们有鉴别地加以对待、有扬弃
地予以继承,对其精华可汲取之,对其糟粕可抛弃之。②《论语》中所说
的“无友不如己者”,如果仅按杨伯峻的翻译,确实有不足之处,属于传
统文化中的糟粕,可以抛弃;如果继续讲它,就应明白地指出其不足,使
孩子认识到古人的话也未必全对。如果联系“三人行,必有我师焉。择其
善者而从之,其不善者而改之”,从而使孩子产生辩证的理解,则更好。
6.D7.B
8.①“杀虫粉”让她联想到德国人的毒气,表现了战争对人们带来的伤害;
②“杀虫粉”让她联想到蜂螂的感受,折射出人物内心的柔软与善良。
9.①丈夫被抓参加战争,她是战争的见证者、亲历者,巧妙地交代了战争
背景,增强了小说的真实性和批判性。②小说描写了她的日常生活,怀孕
渴望生女儿等等,既真实反映了战争中人们的生活状态,又表达了对和平
的渴望,表现了宏大主题。③生活的太古相对封闭让她对战争的认识和真
正战争带来的灾难形成较大的反差,增强了对战争的批判。
10.D11.A12.D13.A、
14.①胸怀大志,投笔从戎;②有胆有识,不辱使命;③不计个人功名。
15.C
16.①对光阴逝去的感慨。首联写南渡归来二十多年,但岁月无情,任由光
阴逝去,有着无尽的感叹。②对现实无奈的感叹。现实中只能是无所依
赖,十分烦闷,但又无可奈何。③惦念着边防战事,抒发报效祖国之志。
尾联写自己虽然身在江湖,但做梦依然是想着上战场,能够报效国家。
17.①见贤思齐焉,见不贤而内自省也(重点字:焉)
②信而见疑,忠而被谤(重点字:谤)
③千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝(重点字:暝)
18.①叹为观止②栩栩如生③井井有条④才华横溢
19.B20.D
21.①未必尽是懒人②却并非新鲜事③懒人产品的发明
22.只有产品研发抓住消费者的心理,增强服务的实用性能,懒人经济才能
火爆,从而创造市场商机,促进社会经济发展。、
23.略
10
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
某中学生觉得升学无望,天天上课打瞌睡;某高三学生考上北大却又不去
报到,连续多次选择复读,只为挣取高额高考奖学金;某中学学生为方便
自己,经常把共享单车停在非机动车道上;
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