《赤壁赋》教学设计 统编版高中语文必修上册

《赤壁赋》教学设计教学目标通过老师范读，圈画关键字，整体把握文本情感变化。探究情感变化原因，赏析情景交融的写作手法。分角色朗读概括“主客问答”内容，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。导入同学们好！在正式上课前，我们看到PPT上展示的这首诗，《自题金山画像》，“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。大家知道这是谁写的吗？（苏轼）因为一项莫须有的罪名，造就了“乌台诗案”，苏轼被贬谪流放，黄州惠州儋州——这是他对自己漂泊生涯的概括。我们看到课文注释一，“元丰五年（1082）秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。本文是第一篇，又称《前赤壁赋》”。这篇课文正是苏轼在被贬黄州两年后写下的，与我们之前学过的《念奴娇·赤壁怀古》同年同地而不同景，面对“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，苏轼想到了周瑜这些风流人物，发出了“人生如梦，一尊还酹将月”的感慨，几个月后，苏轼又来到了这里，他又看到了什么样的景色呢？此时的苏轼又在想什么呢？上一节课的文言字词学习已经为我们解锁课文找到了钥匙，下面我们就将靠着这把钥匙，去探究苏轼的内心世界。教学过程老师范读，找出关键请同学们随着老师的范读，一起欣赏苏轼笔下的月夜赤壁，并找出其中体现情感的字，如“乐”。提问：同学们找到了哪些字呢？明确：乐（于是饮酒乐甚，扣舷而歌之）——羡，哀/悲（哀吾生之须臾，羡长江之无穷）——喜（客喜而笑，洗盏更酌）（板书：乐、哀、喜）情景匹配，探究原因提问：为什么会有这些变化呢？发生了什么？引导：老师发现，这些情感变化的过程中，都有一个共同的影子——乐：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。哀：月明星稀，乌鹊南飞。喜：客亦知夫水与月乎？——大家发现了吗？明确：月提问：看来都是月亮惹的祸。对于当时的苏轼来说，这些月亮都是真实存在的吗？老师给大家五分钟的时间，小组讨论一下，你认为这些月亮是什么。引导：第二个是谁写的诗？那曹操是什么朝代的人？对于宋朝的苏轼来说，是不是已经成为历史了？第三个月是自然环境中存在的月吗，还是作者拿它来说明一个道理？明确：第一个是真实的，第二个是历史的，第三个是哲理的。（板书）景色的变化伴随着情感的变化，两者相互交融，不知先后。角色朗读，概括内容提问：那这三种月是怎样引起情感变化的呢？引导：我们请两位同学来扮演苏轼和客人，用朗读来再现历史。老师读旁白，其他同学为他们伴奏歌唱。（于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方）提问：经过大家的朗读再现后，老师有一个问题，“乐”是两个人一起欣赏美景而快乐，（板书）那“哀”是谁在“哀”？还是两个人吗？明确：客提问：他因什么而哀。有几种哀伤？明确：两种。他看见历史而害怕自己成为历史，更害怕自己成为不了历史，由此产生“哀”。（板书）提问：那这里的“客”是指苏轼的哪一位朋友呢？真的有这个人吗？引导：我们看到这篇文章的标题，《赤壁赋》，它的体裁是什么？明确：赋。赋中常用一种“主客问答、抑客伸主”的手法来叙述作者自己的想法。（板书）提问：那“客”对应的是苏轼的哪种想法？积极的还是消极的？明确：消极的。（被贬黄州）提问：抑客伸主，这意味着什么？客对应的消极想法是主要的吗？明确：不是提问：那苏轼又是怎样劝客，或者说劝他自己呢？引导：客的哀伤来自于两方面，一方面是对时光流逝的哀伤，一方面是对现实自身处境的哀伤，苏轼的劝导也是两方面的。明确：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（第一重）造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（第二重）联系背景，解析人物提问：在课堂开始的时候，我们提到，苏轼正因乌台诗案被流放黄州，一桩显而易见的冤案被一拥而上的小人裁定。苏轼由京城被贬黄州，如果你是他，你服气吗？想得开吗？引导：祥林嫂因为天灾失去了他的阿毛，困顿终身。苏轼因为人祸险些小命不保，却能豁然。因为他在文学中寻找到了新的道路。他在《答李端叔书》中说，“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间”正是在这样的人生孤独中，他“回视三十年以来所为”“皆故我，非今我也。”提问：以乌台诗案1079为苏轼的人生分界线，你能想到哪些他的诗？有哪些是我们教材上有的？它们写于苏轼的哪个阶段？请同学们自由讨论，一起回忆一下。引导：《六月二十七日望湖楼醉书》1072（黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。）《饮湖上初晴后雨》1073（水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。）《水调歌头》1076（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。）《浣溪沙》1082（游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。）《题西林壁》1084（横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。）《惠崇春江晚景》1085（竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。）《赠刘景文》1090（荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。）明确：文章憎命达，飘零的人生道路成就了苏轼文学上的不朽，（PPT展示时间线）文学上的不朽又支撑了他飘零的人生，最终，内心的复杂矛盾被豁达化解。元丰二年（1079年）七月乌台诗案发生，元丰三年（1080年）二月，东坡来到黄州。元丰三年（1080年）十一月，《答秦太虚书》元丰四年（1081年）正月，《答李端叔书》元丰五年（1082）三月，《浣溪沙》元丰五年（1082）七月，《念奴娇·赤壁怀古》元丰五年（1082年）九月，《临江仙》“小舟从此逝，江海寄馀生”元丰五年（1082）秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。本文是第一篇，又称《前赤壁赋》。总结“问汝平生功业，黄州惠州儋州”苏轼被流放黄州，在这里完成了他生命的成熟，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。在这里，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖，在这里，苏轼成熟为东坡居士，成为文学上一座不朽的丰碑。作业三轮不一样的明月造就了这篇不一般的文章，今人不见古时月，今月曾经照古人，与苏轼一起望着天边同一轮明月，你的内心是