2024新高考语文高考复习 现代文阅读Ⅰ-信息性文本阅读（含答案）

2024新高考语文高考专题复习专题一现代文阅读

I-信息性文本阅读（含答案）

2024新高考语文高考专题复习

专题一现代文阅读I•信息性文本阅读

五年高考

说明：本部分包含2020—2023新高考（新课标）卷信息性文本阅

读真题七道,2021新高考I信息性文本阅读真题见学生用书讲解册

“真题导入"第195Mo

一、（2023新课标I,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（19分）

对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不

含款质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独

自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡

的食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西

方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称

之为“万谷之母二不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不

安的事实。从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了

两倍。20n年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量”5年间下降了

34%,当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品"。《纽约

时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013

年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者

的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗”该报称，贫穷的玻利维亚人和

秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品"。《独立报》2013年一

篇报道的标题是“藜麦:对你有利一一对玻利维亚人有害”。这些消息

传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、

素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。

这种说法看似可信,被许多人认可，但是经济学家马克•贝勒马尔

等人对此则持保留意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维

亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟

踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不

种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,

从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户

家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入

转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消赛量下降34%又是

怎么回事呢原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓

慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的

联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，

吃点别的东西。

为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时

代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色

的巨大种球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以

及当地特有的玉米和马铃薯品种。”国外需求绝对是一件好事，"我的

秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起

这种食物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们

这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食

用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我

们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里

到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地

急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为

更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该

作物的唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦

种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公顷增长到2016年的18万

公顷。马克•贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为

它的价格不太可能再度回升。"在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山

时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利

维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当地人的亲

口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。"

乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述

了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地

的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、

数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作

者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫

困群体感到担忧，害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。

我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如

何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通

者提供了多大的灵活性。很多时候,你可以通过许多方式描述一个人、

一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性。我将它们

称为“竞争性真相”。

（摘编自赫克托•麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）

L下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3

分）（）

A.藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用，并且由于其营养均衡，

被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。

B.“马克•贝勒马尔等人对此则持保留意见"中的“此”，指的是

被国外需求推高的藜麦价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一

说法。

C.藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水

平显著提高，而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。

D.作者认为，尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷,

但是其出发点却不是恶意的，他们为当地的贫困居民感到担忧。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.从第一段的内容可以看出，当一起事件超出了我们直接观察的

范围时，有些人会根据他人提供的信息，并结合自己的判断，生成对该

事件的看法。

B.“它的价格不太可能再度回升"，可能是因为市场对藜麦的需求

量不再大幅增加，而藜麦的种植面积持续扩大，供给日益增长。

C.“每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”，

可见有些“沟通者”会选择有助于推进个人意图的真相，而这种选择

具有一定的灵活性。

D.从藜麦事件可以发现，一组片面的事实编织在一起引发了一场

良心危机，而这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正

的伤害。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（3

分）（）

A.“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅-科森在谈到安第斯山藜

麦种植者时表示：“坦率地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食

物。”

B.加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，

你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深"。

C制片人迈克尔喊尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，

他说：“我见过一些反对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会

真正伤害这些农民。”

D.英国广播公司播音员埃文•戴维斯指出：“事实上，说谎常常是

没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。

4.请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真

相”。（4分）

5.作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误请根据

文本概括。（6分）

参考答案

1.C

2.D

3.A

4.①从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两

倍;②玻利维亚的藜麦消费量5年间下降了34%；③藜麦种植区域的儿

童营养不良率正在上升;④（贫穷的）玻利维亚人和秘鲁人正在食用便

宜的进口食物（进口垃圾食品）。（每点1分，意思对即可）

5.①用经济学家的调查数据或观点；②实地调研，征询当地居民

的意见;③针对媒体提出问题，做出合理解释。（每点2分，意思对即可）

二、（2023新课标H,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（19分）

材料一：

搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意

见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我

们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，

最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调

查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各

类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收

入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，

都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进

行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群

众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦,

总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众

的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最

盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真

正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。

调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有

追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几

个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看

不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观

实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研

究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种

问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、

只唯实。

（摘自习近平《谈谈调查研究》）

材料二：

社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能

否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，

那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制

的问题。

在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响

所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜

板的因子一一换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生

作用的因子都加以充分考虑的意思。

观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察

现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。

在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限

于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为

应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累

积下来的一一这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人

和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来

的，而且也永远在变动之中一一在这里我们可以见到社会现象有着不

能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是

看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁

观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。

谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研

究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不

分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。

我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑

到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，

因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要

观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客

观"的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢是指对观察的现象没有

兴趣，或是没有关系么这是不可能的。

一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,

可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，

问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢"一一这问题

问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不

论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实

际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和"撒

谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和"撒

谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态

度。

科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去

“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道

自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，

社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同

情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心

是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个

病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。

一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地

位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方

"“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮

助你。

（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特

别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。

B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，

这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。

C.材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研

究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。

D.材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查

者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。

2.根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者

的观察带来挑战。

B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证

语言材料的重要。

C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就

不会有防备心理。

D.即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到

被调查者的生活。

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3

分）（）

A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则

两方面展开论述。

B.材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处

于不断的变化中。

C,材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增

强了论证气势。

D.材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决

问题的论证结构。

4.材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析

其作用。（4分）

5.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观"，二者的侧重点有

什么不同请结合材料谈谈你的认识。

（6分）

参考答案

1.B

2.C

3.B

4.①“敲诈”"斗智”“拷问”等词语含有威胁、欺骗的意味，形

象地表达了“调查者完全站在被调查者对立面"的错误态度，加引号强

调了作者对此持反对态度;②这些词语生动形象，贴近社会生活，使抽

象的理论变得通俗易懂。（每点2分）

5.①材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；

②材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度;③材料一

是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言，材料二是就社会

科学调查者应有的立场和目的而言。（每点2分）

三、（2022新高考I,1—5）阅读下面的文字，完成下面小题。（17

分）

材料一：

中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现

了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。

中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代

守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖

掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代

社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值

的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激

活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提

供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出

能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们

不仅要让世界知道“舌尖上的中国"，还要让世界知道“学术中的中国”

“理论中的中国"“哲学社会科学中的中国”，让世界知道”发展中的

中国"“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国"。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比

较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国

和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，

就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力

为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规

律。

（摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》）

材料二：

不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入

了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉

语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能

被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积

食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传

统的强弱成正比。唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教

的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这

传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民

族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那

个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各

种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的

病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内

容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的

居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应

地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形

态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是

绝对不行的。

我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身

传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统

何谈创新没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，

中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己

的诗歌传统,激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲

及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，

贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中

国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，

而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论,

师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，

恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。

中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论

强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是

容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的

变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内

涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水

涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理

后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑

推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中

国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于

诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出

的优点。

（摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》）

L下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3

分）（）

A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，

这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。

B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术

理论，为解决世界性问题提供中国经验。

C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本

民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。

D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文

情致，比西方文论更有生命力。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的

重心并不相同。

B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗

人要有清醒认识。

C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗

歌创作提供营养。

D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”"飘逸”等语，未落实处却包含

鲜活的审美智慧。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3

分）（）

A.韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师必谨对日：宜师古圣

贤人。”

B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以

诸国富强之术。"

C.鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失

固有之血脉。”

D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是'三十年河西，三十年

河东"

4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认

的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加

以分析。（4分）

5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展"请结合

材料谈谈你的看法。（4分）

答案

结构图解

1.D

2.B

3.C

4.①“己所不欲，勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道"，能

够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念;②它超越国界，具有当

代价值，为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法，体现了

民族性和世界性的统一。

5.①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴

西方文论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合，协同解决新诗面

对的问题;④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处，向世界传播中国古

典诗论的审美意义和当代价值。（每点1分）

四、（2022新高考H,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（19分）

材料一：

中国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚，据现有汉学书目统

计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者

帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播作出了

不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取

迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比

皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意

合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较

短时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方

世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化的交流和发展，让西方

了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接

受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前

行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英

国人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来

认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因

此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对

比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观

分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理

论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性

循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建

中国话语体系的时代能力。

（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）

材料二：

翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻

译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这

些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他

对原文采取了大多时候“忠实不渝”，间或背信弃“意”的态度。为证

此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个

较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”

作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译

本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官:你道此书从何

而来”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的

原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术

性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于

篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译"。“临摹”是初学

书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与

原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追

求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。

（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）

材料三：

从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究

来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两

种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不

是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化

身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场

与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译

本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者

的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同

于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字

面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与

解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及

其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头

记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。

（摘编自杨乃乔《与TheStoryoftheStone---谈异质

文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》）

1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）（）

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）

A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例

并不高，这与我国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚有关。

B.中国翻译界应该增加典籍翻译的数量，改变我国典籍主要由国

外译者翻译的局面，这样才能增强构建中国话语体系的能力。

C.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面，而主

要在二者的翻译立场与翻译策略的差异性问题上。

D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验

与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相讨论的问题。

3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）（）

A.材料一分析了杨译本的长处和不足，指出应当客观、公正地看

待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距。

B.材料二使用“临摹”的概念，意在强调杨译本对于《红楼梦》的

绝对忠实，这与霍译本的间或背信弃“意”形成了对比。

C.材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才

有可能创造性、补充性与生成性地重构《石头记》。

D.材料一提纲挈领，从总体述说中国典籍“谁来译"的问题，材料

二和材料三则分而论之，三则材料呈现出总分的结构。

4.请根据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解

有何不同。（4分）本题精讲见本书第14页

5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准请结合材

料进行概括。（6分）本题精讲见本书第13页

答案

1.A

2.A

3.B

4.霍克思追求译文与原著在艺术性方面最大程度的接近，因此其

译文表现出较强的灵活性，他没有逐字逐句地翻译，而是忠实于原著

的“篇章层面:②杨宪益将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，

其译文力求保持与原著形神皆似。（每点2分，其中，翻译追求、译文

特点各1分）

5.①能够起到如实地传播中国传统文化的积极作用；②在忠实原

著的基础上，还具有一定的创造性和艺术性；③可以引发国外读者的

关注，并得到其认可，达到文化交流的目的。（每点2分）

五、（2021新高考H,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（17分）

网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代

学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的

规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给

予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。

网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一

系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络

行为对网络空间的文明状况有极大影响。因此引导他们树立文明的网

络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助

于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有

什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”

是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”

来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最

低层次的网络道德规范。

归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网

络行为的底线要求或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清

单。不伤害一一网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网

上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私

和利益等。不偷盗一一在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商

品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不

道德行为。不造假一一每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自

己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而

编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费一一不发生信息浪费的行为,

向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时

间和精力，信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但

网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知

盈余。不盲从一一上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上

当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染

的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。

底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一

旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”,只要有行为，

就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上

的网络行为意识，其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极

网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意

识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。

所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要

将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需

要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反

身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即当一个人

的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为

的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉

抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在

网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值

认同，从而尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极

传播内容健康的信息；第三，意识到网络是信息技术的价值负载，从而

关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使

用网络可能会产生负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。

此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年

人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性

的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息

的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,

冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务

成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网

上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。

（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意

识》）

1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来

规范和管理网络。

B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作

效率不如线下。

C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络

中不能做什么。

D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为

要始终保持一致。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能

会受到法律的惩罚。

B.基准意识是对网络行为的积极要求，说明“做什么"比"不能做

什么”更重要。

C.中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人"有助于我们理解何谓

“反身意识”。

D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内

无法解决的新问题。

3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（3

分）（）

A.没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明

的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。

B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”

“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。

C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行

为的基准意识提供重要参照。

D.引导青年树立文明的网络行为观念，有助于网络行为失范的校

正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。

4.请简要分析文章的论证结构。（4分）

5.互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病

毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。（4分）

答案

结构图解

1.C

2.B

3.D

4.①文章采用先总后分的论证结构，先提出网络行为尤其是青年

的网络行为需要规范这一论点，然后从网络行为的“底线要求”和“基

准意识"两个角度展开论证;②“底线要求”和“基准意识”又构成逻

辑上的递进关系。

5.①这种行为只讲技术不计后果，体现了“价值意识”“反身意识

”等的缺失，违反了“五不”底线要求，且有可能触犯法律;②青年人应

引以为戒，坚持“五不"，以基准意识规范自己的网络行为，传播健康的

信息。

六、（2020新高考I,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（19分）

材料一：

历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹

贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传

说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追

溯，含有历史地理学的成分。

成书于公元1世纪的《汉书・地理志》对见于典籍记载的重要地

理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记

载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有

的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同

样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜

集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能

知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范

围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。

在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、

政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改

道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的

影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,

但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是

一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问一一沿革地理。

沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历

史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，

特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都

被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多

乾嘉学者致力于此。

但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且

有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的

变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只

是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各

种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规

律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏

全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直

未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现

代地理学的一部分。

显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建

立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地

理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹

贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为

宗旨。1935年，《禹贡》开始以TheChineseHistoricalGeography（中

国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受

到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学

转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了

沿革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。

到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经

粗具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理

注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入

先进的理论、方法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在

历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历

史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地

位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标志着这门

具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。

（摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》）

材料二：

历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独

特性，即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,

主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只

是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的过程，并显

示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。

历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的

应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形

成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理

环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、

长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年;

我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居

算起，距今已达4000〜5000年，从原始城址的出现算起距今也有

3100^3600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研

究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发

展趋势。

（摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（

A.《禹贡》和《汉书•地理志》都对以往的地理现象做了追溯,

包含沿革地理的知识，也含有历史地理学的成分。

B.沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来

开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。

C.学科意义上的历史地理学兴起于西方，它的研究体现了发生学

原理的应用，最能彰显现代地理学的科学特征。

D.地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵

循一定的规律，而且都会经历较为漫长的演变过程。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况，

《汉书•地理志》应是重要的参考书目。

B.通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名，可以看出

这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。

C.改革开放以来，我国历史地理学的一些研究在国际上领先，主

要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。

D.从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择，可以

为该地区未来的运河网规划提供重要参考。

3.根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是

（3分）（）

A.历代州域形势变迁研究_B.赤壁之战地名考释

C.隋唐时期海河水道研究_D.黄土高原沟壑演变研究

4.请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分）本题

精讲见本书第14页

5.请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）

答案

结构图解

1.A

2.C

3.D

4.①历史地理学是现代地理学的分支学科,②具有时空结合的特

征,③以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对

象，④探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律。（每点1

分）

5.①首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引出传统的沿

革地理;②进而将沿革地理与历史地理学对比，指出历史地理学依托

现代科学；③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展，以及改

革开放后取得的巨大成就。（每点2分）

七、（2020新高考H,1—5）阅读下面的文字，完成问题。（17分）

巴巴看起来一点儿也不害怕。它不怕把它团团围住的兴奋的小孩,

而是十分镇定地接受着加州夏日烈阳的炙烤。这种漫不经心的态度是

能说得通的，因为它就生活在既安全又轻松的环境中。巴巴是一只肚

皮雪白的穿山甲，这种惹人喜爱的动物约莫一只小猫那么大。它脸颊

边缘的一圈毛好似山羊胡，粉色的脸颊下方是一截尖尖的、没有牙齿

的口鼻一一十分适合吸食蚂蚁和白蚁。它最具特色的是覆满头、身、

四肢和尾巴的鳞片，这些浅橙色的鳞片层层叠叠，形成了一件防御力

极强的外套。构成这些鳞片的成分和你的指甲一样，都是角蛋白。巴

巴是圣迭戈动物园的形象大使，它性格温顺，训练得当，能参与各类公

众活动。动物园的工作人员常常把巴巴带到福利院、儿童医院等地方，

为患病的孩子带去快乐，并向他们普及关于各类珍稀动物的科学知识。

此时，罗布•奈特正用棉签轻轻擦拭它的脸部边缘，奈特是一名研

究微观生命的学者，他研究细菌和其他微生物，特别着迷存在于动物

体内或体表的微生物。开展研究前，他首先得收集它们，收集蝴蝶的人

会用网兜和罐子，奈特的工具则是棉签。他把棉签伸进巴巴的鼻孔，

仅仅转上几秒钟，就足以让白色棉签头上沾满来自穿山甲体内的微生

物。巴巴不仅是一只穿山甲，也是一个携带丰富微生物的聚合体：一些

微生物生活在它的体内，绝大多数分布在肠道内，还有一些附着在它

的脸部、肚子、爪子和鳞片表面。其实人类身上也寄宿着微生物，地

球上的所有生物都一样一一唯一的例外,是科学家在实验室无菌环境

下极其小心地培育出来的极少数动物。我们身上仿佛在举办一场盛大

的微生物展览，展品统称为微生物组。它们生活在我们的皮肤表面、

身体内部，甚至是细胞内部。其中大部分是细菌，也有一些是其他的微

小生命体，例如真菌（比如酵母菌）和古菌一一后者的身份至今保持神

秘，还有数量多到难以估量的病毒。

海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个细胞那

么厚，即使如此，它们的周围也寄宿着活跃的微生物。有时候，通过显

微镜都几乎看不到海绵的本体，因为它的上面覆满了微生物。北极熊

漫步在北极的冰原之上，举目四周除了冰块别无其他，可实际上，它们

身上仍紧紧簇拥着微生物。当尼尔・阿姆斯特朗和巴兹・奥尔德林登

上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大

步。奥逊•威尔斯曾经说过：“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独

地死去。”这句话并不正确。纵使我们“孑然一身"，也绝对不孤独,

我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物在还是未受精的卵子时

就被微生物占据并在其中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬间就有

了伙伴。在我们的生命历程中，微生物从未缺席：我们吃东西时，它们

也吃；我们旅行时，它们也结伴而行；我们死后，它们消化我们。对于我

们每个人而言，人体都自成一个动物园。

我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。它们身上的微生

物或许与我们不同，但是都遵循相同的生存规律。珊瑚礁里的微生物

因为经历污染和过度捕捞而变得杀气腾腾，人类肠道中的菌群在不健

康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发生奔涌的腹泻。老鼠肠道中的

微生物会左右它们的行为，而我们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化

地影响我们的大脑。没有一个物种独自生存着,所有生命都居于布满

微生物的环境之中，持久地往来、互动。微生物也会在动物之间迁移,

在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，它们使我

们彼此相连，也使我们与世界相连。

我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的个体:

由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动。但这只是一

个便于理解的假想系统。事实上，我们每个人都是一支军团，从来都是

“我们”，而不是“我"。忘记奥逊•威尔斯口中的“孤独”吧，请听

从沃尔特•惠特曼的诗句：“我辽阔博大，我包罗万象。"

（摘编自埃德•扬《我包罗万象》，郑李译）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3

分）（）

A.层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征，这种由角蛋白构成的鳞片

让它拥有了一件防御力极强的浅橙色“外套”。

B.除了科学家们在实验室无菌环境下培育出的极少数动物，地球

上所有生物的体表、体内，甚至细胞内部都聚集着微生物。

C.我们肉眼很难直接看见细菌，却可以感受到它们带来的影响，

比如当你腹泻时，可能就是你肠道菌群的稳定性遭到了破坏。

D.以前我们认为个体是由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组

调控生命活动，但是微生物的研究证明了这种观点是错误的。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3

分）（）

A.本文用可爱的动物园形象大使巴巴开篇，这种行文方式有助于

引起读者的阅读兴趣，达到科学普及的目的。

B.为了说明自然界中的动物身上都寄宿着微生物这一观点，作者

使用了结构简单的海绵和结构复杂的北极熊这两个例证。

C.日常生活中人们常把微生物与疾病联系在一起，作者针对这种

看法,给读者普及了一种全新的观点：人类与微生物是共同生活的。

D.“我们每个人都是一支军团"“我们身上仿佛在举办一场盛大

的微生物展览”“人体都自成一个动物园"，这三句话在本文中都表达

了同一种观点。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）

A.“他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步”,

这说明在人类登上月球之前，月球上可能还没有地球上的微生物。

B.“还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴"，当我们出生时,

微生物会伴随我们而生，同理，当我们死亡后，微生物也会立即消亡。

C.我们观察动物时，会发现某些动物身上的微生物与人类身上的

微生物遵循着相同的生存规律，这些遵循相同规律的应该属于同一种

微生物。

D.微生物在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间不

断迁移时，会影响人体各器官的内部协调，进而损害人体的健康。

4.下列选项，最能够支持第三、四自然段中心论点的一项是（3

分）（）

A.古生物学家安德鲁•诺尔曾经说过：“动物就像整个演化蛋糕

上的糖霜，细菌才是糖霜下的蛋糕本体。”

B.生物学家玛格丽特•麦克福尔-恩盖表示：“它们（微生物）与动

物紧密共生，动物的生命活动是通过与微生物的相互作用而形成的。"

C.微生物学家们开展过“如果没有微生物，地球会怎样”的思维

实验，并得出结论：“地球上的大多数物种会灭绝，而幸存下来的物种，

其数量也将大大减少。"

D.生物学家勒内•杜博写道：“鼠疫、霍乱、黄热病都被写成了

故事，排成了戏剧，拍成了电影，但却没有人漂亮地讲出肠道和胃部微

生物发挥有益作用的故事。”

5.如何理解文中画横线句子的作用请结合材料简要分析。（5分）

答案

1.D

2.C

3.A

4.B

5.作者借用沃尔特•惠特曼的诗句与奥逊•威尔斯“我们孤独地

出生，孤独地活着，又孤独地死去"这句话遥相呼应，既使文章结构严

谨，又再一次强调了本文的核心观点：所有的生命都是一个携带丰富

微生物的聚合体，人类也不例外，突出了文本主题；同时，作者引用两

句观点对立的名言，旨在用轻松诙谐的方式表达观点、总结全文，以让

读者获得愉悦的阅读体验。

经典真题回顾

【回顾理由】本部分主要选取了2023年全国甲、乙卷和2022年

全国乙卷的实用性文本，理由如下：（1）选材上，所选文本均属自然科

学题材，是对新高考卷社会科学论文的拓展，且2022年全国乙卷图文

结合，文本形式新颖。（2）命题上，这三个阅读题除了包含常规考点，

还涵盖了图文转换、评价文本的社会价值和现实意义等新高考卷中没

有涉及的考点。对这些题目进行训练，可以让我们更全面地了解信息

性文本的选文和命题特点，更有效地提升我们阅读信息性文本的能力。

一、（2023全国甲，4—6）阅读下面的文字，完成问题。（12分）

根据《杜登德语辞典》，“语言”是一种人类自我表达的能力。

如此看来，只有我们人类可以说话，但是如果我们可以知道树木是否

也会自我表达，这不是很有趣吗那么树木会如何“说话”呢我们当然

不可能听得见，因为它们肯定是静悄悄的，那些强风刮过时枝丫摇摆

的嘎嘎声，以及轻风拂面时叶片婆娑的簌簌声，都是被动发出的，不过

它们确实以另一种方式沟通：通过气味。在非洲大陆的莽原上,金合欢

树是长颈鹿的珍馈，为了摆脱这种草食性的庞然大物，金合欢树短短

几分钟内就可以在叶子里散布毒素。长颈鹿便会转移到其他树木那里。

是旁边的树吗不，它们会避开邻近的树木，然后在大约100米开外的

金合欢树那里重新开始大快朵颐。因为被啃食的金合欢树会施放一种

警示气体，向邻近的同伴传递不速之客来袭的信息。所有得到警讯的

树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为知道金合欢树的这个把戏,

所以会走远一些，以寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风而

行，因为气味信息是顺着风向其他树木传送的。

这样的防卫行为自然需要时间，所以早期预警阶段的工作如何协

调就具有决定性的意义。对此，树木当然不能只依赖空气，它也通过根

部来传递信息，一棵树的根可以蔓延得很广，其距离大过树冠宽度的

两倍，因此在地底下会与周遭树木的根交错而产生联系。但也有偶然

情形，因为森林里也有独行侠，一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有

没有可能因为这些家伙的不合群，而导致警示信息被阻断呢幸好不

会。树木为了确保信息能够快速传递，多数情况下都会以真菌为媒介,

其作用就像网络光纤那样，纤细的菌丝密布在土壤中，并以我们无法

想象的密度交织成网络，借助其网络，真菌可以把从某棵树得到的信

号继续传递下去，帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。在共同

的生存空间里，可能森林里所有的植物都会以这种方式进行交流。但

我们若踏入田野，就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工

栽培的植物在育种繁殖的过程中，大多已经失去这种在地面或地下进

行沟通的能力，它们几乎是又聋又哑，因此特别容易成为昆虫的猎物。

而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一，或许今后育

种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因，例如把“多

嘴"这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。

虽然我一开始时说过树木是静悄悄的，但这点从最新的发现来看

却值得质疑。一些研究人员想测试地底下是不是可以听到什么声音。

不过要想把树木带进实验室里有点不切实际，因此他们观察的对象是

谷物幼苗。果不其然！仪器很快就记录到了由根部发出的轻响。频率

约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验的幼苗对它也会起反应——

在播放着频率约220赫兹声响的环境里，这些幼苗的顶端总会往声源

方向生长。这意味着禾本科草类可以察觉到，或是干脆直接说“听到”

这个频率，所以，植物可以通过声波来交换信息我还没想过这可能代

表着什么，因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森

林里，那些林间传来的窸窣细响，说不定不只是因为风……

（摘编自彼得•渥雷本《树的秘密生命》，钟宝珍译）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响，都属于植物

被动发出的声音，而并非是它们在通过声波交换信息。

B.当金合欢树被长颈鹿啃食时，它既会分泌出毒素进行自我防卫,

也能够通过施放气体向邻近的其他树木发出警告。

C.树木凭借流动的空气可以做到早期的预警，但是这种预警需要

的时间较长，因此气味“语言"一般作为一种辅助手段。

D.森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力，无法

意识到步步逼近的灾难，因而终将沦为昆虫的大餐。

2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）（）

A.作者认为，《杜登德语辞典》将“语言”定义为“一种人类自

我表达的能力"并不全面，其实树木也可以通过特定的语言进行沟通。

B.下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料：当昆虫啃噬

橡树时，橡树为了自救会把苦涩且具有毒性的单宁酸导入树皮与叶子

中。

C.第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到"，这两处使用的引

号有表示特殊含义的作用，这种用法与第一段中的“语言”具有明显

的不同。

D.作者在介绍禾本科草类的科学实验和地下真菌网络时，都使用

了打比方和举例子的说明方法，这使本文的内容更准确、更科学，也更

具说服力。

3.与野生植物不同，人工栽培的植物要经常喷洒农药，这给我们

带来哪些思考（6分）

参考答案

1.C

2.C

3.①人工栽培的植物在育种繁殖的过程中，注意提升在地面或地

下进行沟通的能力，保护沟通环境，抵御害虫。

②育种专家应该要多多少少再从森林里“剽窃"一点野性基因，

增强植物的沟通能力，抵御害虫。

③专家研发仪器，给人工栽培植物提供沟通信息，抵御害虫。

二、（2023全国乙，4—6）阅读下面的文字，完成问题。（12分）

我们对脚下的世界所知甚少。晴朗无云的夜晚，你仰头望天，可以

看到数万亿英里外的星星发出的光芒，小行星在月球表面撞击出的陨

石坑也清晰可见。而低下头，你看到的只有柏油路和自己的脚指头。

仅仅下到距地面十码，我就觉得已远离人世间。这里，最初在古海洋大

陆架上形成的石灰岩层闪闪发光，我看得入了迷。

地下世界牢牢保守着它的秘密。直到最近二十年，生态学家才追

踪到林地土壤中的真菌网络。这些真菌将单独的树木连成了彼此联通

的森林，这一活动已经持续了数亿年。2013年，在中国重庆发现了一

个拥有独立天气系统的洞穴网络：大团的水汽在巨大的中央洞穴中聚

集，冰冷的尘雾如云层般在远离阳光的洞室中飘荡。在意大利北部一

千英尺的地下，我沿着绳索滑到了一个空旷的圆形石室，满地都是黑

色的沙堆，地下河从中横贯而过。踩在沙