社会学的历史发展

关于社会学的历史发展第一节初创时期的社会学社会学的三个发展阶段：初创时期的社会学：时间：19世纪30年代至19世纪末特点：理论发展与经验研究严重分离理论方面的代表：孔德、斯宾塞、穆勒经验研究方面的代表：凯特勒、勒普雷、布思形成时期的社会学现代（或当代）的社会学第2页,共45页，2024年2月25日，星期天社会学之父

奥古斯特·孔德第3页,共45页，2024年2月25日，星期天一、孔德奥古斯特·孔德(AugusteComte1798—1857)：出生于法国蒙彼利埃一个官吏家庭。他曾受教育于巴黎驰名的综合技术学校，致力于数学和自然科学。在完成学业之前，孔德由于参加了反对校方的学生运动而被除名。后来他曾当过圣西门的秘书，受圣西门的思想影响颇深。在1836年1846年的十年间，孔德曾任巴黎综合技术学校的主考人。失去了该职务后，他便一直生活在贫困之中，直到逝世。孔德毕生的主要著作是写于1830—1842年间的《实证哲学》以及写于1851年至1854年间的《实证政治》。其主要社会学思想也存在于这两部著作之中。第4页,共45页，2024年2月25日，星期天1、孔德关于社会学的方法的论述：他主张社会学应采取四种研究方法，即：观察法、实验法、比较法、历史法。2、孔德把自己的社会学划分为：“社会静力学”：对社会进行结构和功能分析，研究各社会因素及它们之间的相互关系，而实质上则是他关于社会秩序、组织与和谐的理论。“社会动力学”：在于研究社会发展变化的规律，实质上则是他的“实证进步论”。第5页,共45页，2024年2月25日，星期天3、孔德对社会进行功能与结构分析的三个层次：个人、家庭和“社会复合体”（部落、村庄、城市、国家等），其中家庭是社会的基本单位并且是前后两个层次的主要纽带。4、社会的构成与维持：简单的社会是靠外力维持的，而且是一种松散性的结构；复杂的社会则是靠劳动分工而结为一个紧密联系的整体并依靠各种劳动分工才得以维持。正是劳动分工，产生了家庭和社会内部的差异以及秩序，决定着人类智能、道德情操、和社会团结，社会结构则是在此基础上得以形成和发展的。第6页,共45页，2024年2月25日，星期天5、孔德的社会发展三阶段定律神学和军事阶段在这一阶段，超自然的力量统治着社会，奴役和军事成为社会结构的主要内容。在这种结构中，由亲族关系联结起来的群体是最基本的社会单位；而人类群体的亲疏关系及宗教精神则是把社会结合为一个整体或使之整合的基础。第7页,共45页，2024年2月25日，星期天形而上学或法的阶段在这一阶段中，统治和法律思想占据社会的首位，而国家则成了社会的基本单位，把社会结合为一个整体的手段是国家的军队和法律控制；科学和工业的阶段它以实证的科学哲学和工业社会的组织模式为代表。在这一阶段中，工业组织成了社会的基本单位，社会结合为一个整体的基础是国家各种职能的相互结合、社会组织的相互依赖、以及由孔德自己所提出来的所谓“新道德观”。第8页,共45页，2024年2月25日，星期天二、斯宾塞赫伯特·斯宾塞(HerbertSpencer,1820~1903)：是与孔德不同的、代表着英国社会达尔文主义和功利主义传统的社会学创始人。其著作主要有：《社会静力学》(1850)、《综合哲学》(1862~1896,包括《第一原理》、《生物学原理》、《心理学原理》、《社会学原理》和《伦理学原理》等)、《社会研究》(1873)等。其中《社会学原理》和《社会研究》是他社会学思想的荟萃。第9页,共45页，2024年2月25日，星期天1、斯宾塞在社会学上的生物学倾向社会与生物有机体的五大相似之处：二者都以规模的扩大为基本特征；二者都在组成整体的各部分的分化和内部结构的复杂化的条件下增长；二者中都发生着多种功能的分化；二者的组成部分都相互依赖，一部分失去了功能，也就意味着另一部分功能的丧失；生存的维持对两者来说，都取决于整体的功能而不是它们局部的功能。第10页,共45页，2024年2月25日，星期天

社会与生物有机体的不同之处：社会是一个松散的集合体，其生命分子多少是自由分散的，而生物机体则是由机体各部分、各因素组成的紧密结合的具体的整体；生物体的功能分化使思维、感觉等能力仅集中在机体的一定部位，而在社会中，意识却斟装在整个集合体里，每一个体都能感受快乐和痛苦；生物机体中的分子是为整体而生存的，而社会则相反，社会是为自己成员的幸福而存在，而不是成员为了社会幸福而存在。第11页,共45页，2024年2月25日，星期天2、斯宾塞在社会学中的进化思想社会进化的三个阶段或三种类型：无机的、有机的和超有机的进化。影响社会进化的三种因素：内在因素：指人们的智力和情感状态；外在因素：指环境的因素；派生因素：既可是内在的，又可是外在的。第12页,共45页，2024年2月25日，星期天3、斯宾塞对未来社会的设想社会进化终将使人类进入理想状态；未来的社会将以友谊、利他主义、精细的专业化分工以及事业的成就为基础；整个社会将由自愿的契约关系和有力而普遍的道德感凝聚为一体；政府的作用会得到限制，它不再命令人们去做些什么，而是委托人们去完成他们自己应该从事的活动。第13页,共45页，2024年2月25日，星期天4、斯宾塞在社会学上的主要贡献：第一个把“系统”、“功能”、“结构”、“设制”等概念引入社会学中系统地使用；把历史—进化方法同结构—功能方法结合起来分析社会现象，给现代社会学的科学分析奠定了基础；在实际研究中比孔德更多地依靠经验而不是思辨，因而在社会学理论和方法、人种志学、人类学、心理学、以及现代工业制度研究方面都有建树。第14页,共45页，2024年2月25日，星期天三、凯特勒阿道夫·凯特勒(AdolpheQuetelet,1796~1874)是对社会学的产生做出了杰出贡献的法籍比利时现代统计学家，也是现代社会学经验研究和统计方法的奠基人。凯特勒的社会统计理论和社会学思想，主要体现在其19世纪30年代出版的《论人类成长的规律》、《不同年龄人的犯罪倾向》和《论人及其功能的发展》等著作中。第15页,共45页，2024年2月25日，星期天1、凯特勒的“平均人”概念“平均人”：是凯特勒提出来的一个比较集中地表现了其社会学思想的核心概念。凯特勒认为，“平均人”有平均的身高、体重、平均的智力和道德水平。平均人是典型的人物，美的象征，只有符合“平均人”的条件，才是真正的人，否则便是歪曲的表现。凯特勒认为，“平均人”的概念就是研究社会现象的起点，在此基础上，便可以建立起一个民族、一个国家、甚至全人类的概念。凯特勒认为，所有平均值都是由稳定的原因所导致的；而对平均值的偏离，则是由偶然的原因造成的。第16页,共45页，2024年2月25日，星期天2、重视把定量研究作为社会研究方法他认为，大量数据的统计分析，不仅是用稳定的“真空”观点来描述社会事实的关键，而且也是用可能相关的其他社会事实来解释这些社会事实的关键。他以一种极为简明的方法探索和阐述了围绕着平均值的方差以及方差随机分布的概念。他关于这种方差的或然性的论述及其相当精确的交互分类表，可以揭示社会事实的某种因果关系。第17页,共45页，2024年2月25日，星期天四、布思查尔斯·布思(CharlesBooth,1840~1916)本是英国利物浦的造船企业家，1885年英国皇家统计学会的会员。著作：1889~1891年出版了《伦敦人民的生活和劳动》；于1902~1903年出版了《贫穷》、《工业》、《宗教影响》三大集十七卷。第18页,共45页，2024年2月25日，星期天

布思的调查研究的社会学意义布思的调查研究的目的和动机，以及所持的基本思想，已经突破了关心当时社会问题的一般社会活动家及行政官员的眼界，并不局限于直接的实践范围，而是有了更广泛的科学探索的意图。采用了当代社会学还在使用的许多研究手段及方法。调查研究已第一次触及到了后来由美国芝加哥社会学学派所着力研究和完成的“城市生态学”。第19页,共45页，2024年2月25日，星期天

初创时期社会学的特点：孔德和斯宾塞的社会学学说仍充满了猜测和思辨的色彩；社会学有着强烈的生物学和机械论倾向；早期的社会学从思想到政治都是十分保守的；理论的社会学和社会学的经验研究一直是脱节的。第20页,共45页，2024年2月25日，星期天第二节形成时期的社会学形成时期：19世纪末至20世纪初。一、滕尼斯费迪南德·滕尼斯(FerdinandTonnies,1855~1936)：是形成时期社会学的最早代表，其思想也表现了由上一阶段向本时期过渡的特点。著作：《公社与社会》(1887),《社会学的研究和批评》(1925~1929),《进步与社会发展》(1926),《社会学导论》(1931)第21页,共45页，2024年2月25日，星期天1、滕尼斯的社会学分类：一般社会学：包括社会生物学、心理学和人口学等内容，实际上是关于社会生活总的一般的原理。专门社会学：“纯粹或理论社会学”“应用社会学”“经验社会学”第22页,共45页，2024年2月25日，星期天2、滕尼斯的“公社”和“社会”关系的区分：人类有两种不同的意志：有机的（或自然）意志：来自人类自身深处，同生活、情感和人类经验的总体相关联，表现为人的内部驱动力所产生的行为，由此产生的社会关系被滕尼斯称为“公社”(Gemeinschaft)；任意的（或理性）意志：来自反映和计算，不与生活、情感和人类经验的总体相关联，表现为人们为达到某种目的所进行的行为，由此产生的社会关系被滕尼斯称为“社会”(Gesellschaft)。第23页,共45页，2024年2月25日，星期天“公社”和“社会”关系的区分：对“公社”而言，人与人之间的结合力是亲缘关系、博爱以及邻里；而对“社会”来说，人与人之间的结合力是契约、物质产品交换以及打算。在“公社”里，人们是以个人集合在一起的；在“社会”中，人们则扮演着具有单一功能的众多角色。前者的社会管理是通过风俗习惯和传统来实现的，而后者则建立在规范化的法律之上。“公社”的成员以信仰为引导，而“社会”的成员则考虑到公众意愿。“公社”以土地和集体财产为其经济基础，而社会则依赖私有财产的功能。第24页,共45页，2024年2月25日，星期天二、齐美尔格奥尔格·齐美尔(GeorgSimmel,1858~1919)：是与滕尼斯齐名和同时代的德国社会学家。著作：《论社会分化》(1899)《货币哲学》(1900)《社会学：关于社会交往形式的研究》(1908)《社会学基本问题：个人与社会》(1908)第25页,共45页，2024年2月25日，星期天1、关于“社会”“社会”：齐美尔认为，社会并非是像有机体那样的存在物，而是存在于人们交往与互动之中，当人们之间的互动与交往达到足够的频率和密度，以至人们能够相互影响并组成群体或社会单位时，“社会”便产生和存在了。

社会学的主要任务：研究社会组织类型以及人们相互交往的基本过程。其研究方法：先分清社会现象的形式和内容的区别，然后研究有关的形式。第26页,共45页，2024年2月25日，星期天2、齐美尔对社会学的划分：一般社会学：研究历史生活和发展；形式社会学：研究社会交往方式；哲学社会学：研究社会的认识论和形而上学问题。3、齐美尔对社会交往方式的理解，主要是指群体交往的网络。4、齐美尔的社会学具有社会心理学倾向。第27页,共45页，2024年2月25日，星期天5、齐美尔十分重视对群体内和群体间的冲突的研究。6、齐美尔揭示了资本主义的矛盾及异化现象。7、齐美尔是微观社会学、特别是符号交往论等社会心理学主义的奠基人。8、齐美尔是第一个在社会学中引用异化概念的人。第28页,共45页，2024年2月25日，星期天韦伯——古典社会学著名大师第29页,共45页，2024年2月25日，星期天三、韦伯麦克思·韦伯(MaxWeber,又译作维贝尔，1864~1920)：是古典社会学著名的大师之一。代表作：《新教伦理和资本主义精神》(TheProtestantEthicandtheSpiritofCapitalism,1904~1905)；《经济与社会》(1921)。第30页,共45页，2024年2月25日，星期天

韦伯的主要社会学思想和理论1、关于社会学研究方法的思想。“价值中立的社会学”“理解（或解释）的社会学”“理想类型”(idealtype)：“历史的理想类型”“分类的理想类型”第31页,共45页，2024年2月25日，星期天2、关于社会行动的理论对“社会行动”的说明和界定：只有行动者的那些既包含有确定的主观动机和意图，又要涉及他人和以他人为目标的行动，才是“社会行动”。用“分类的理想类型”把人们的社会行动分为四类：目的取向的理性行动价值取向的理性行动传统的行动激情的行动第32页,共45页，2024年2月25日，星期天3、宗教社会学促成资本主义在西欧出现的历史因素：（1）工业化过程；（2）自由劳动力的出现；（3）工业化进程中理性计算方法使用的增长；（4）自由市场的出现；（5）可靠法律系统的合法化；（6）经济生活商品化的增长；（7）资本主义精神的崛起资本主义精神的四个组成部分：第33页,共45页，2024年2月25日，星期天资本主义精神的四个组成部分：工作受到尊重；贸易和利润不仅被认为是职业的成功，而且是个人美德的标志；理性化的生活不仅是长远目标和经济成功的手段，而且是恰当和正义的存在状态；对社会成功的正当追求应该同将来的满足、幸福和快乐融为一体。第34页,共45页，2024年2月25日，星期天4、关于社会权力及统治形式的学说三种统治形式：传统的统治；领袖的统治；理性—法律的统治。三种社会权威：传统的权威；感召（charisma，领袖）权威；理法权威。三种管理方式：采用家长制的方式进行管理；靠领袖个人的魅力进行管理；靠理性与法律进行管理。第35页,共45页，2024年2月25日，星期天科层制（bureaucracy,官僚制）的特征——管理职责同私人事务是相分离的：对人员的雇用和升迁是以技术训练和经验为基础，因而管理以知识而不是以风俗习惯为依据；官员的权力和职责由成文的规章制度而限定，所以工作人员服从规章而不是顺从上司的专横跋扈；官员领取固定工资并且不拥有他们的生产资料。第36页,共45页，2024年2月25日，星期天四、迪尔凯姆埃米尔·迪尔凯姆（EmileDurkheim,又译作涂尔干、杜尔克姆等，1858~1917）是与韦伯同时代和齐名的社会学大师。第37页,共45页，2024年2月25日，星期天

迪尔凯姆的代表名著：《社会劳动分工》(TheDivisionofLaborinSociety,1893,系博士论文)《社会学方法论》(TheRulesofSociologicalMethod,1895)《论自杀》(Suicide:AStudyinSociology,1897)

《宗教生活的基本形式》(TheElementaryFormsofReligiousLife,1912)第38页,共45页，2024年2月25日，星期天

迪尔凯姆的社会学理论和思想：1、社会分工与社会团结“机械团结”的社会，是由个人的相同性和相似性决定的，也是由这些个人执行的社会功能的相同性和个人特征不发达决定的。“有机团结”的社会，就如有各种器官的有机体一样，个人按分工执行着专门的职能，因而相互依赖而结成有机的整体。三种“变态”的分工：反常的分工，强迫的分工，缺乏合作的分工。第39页,共45页，2024年2月25日，星期天2、关于社会学研究对象和方法的见解把“社会事实”作为社会学研究的对象。“它在人们之外用强制的力量来控制人们”其一是指人们生来就处在一整套已经存在的价值、信仰和规范的系统之中，这些东西作为一种既定的事实早已存在于个人之外，当人们在社会中生活和行动时，便必须遵守和接受这些东西，它们有外在的强制性。其二是说尽管社会文化、价值、信仰和规范