2024年郑州市高三语文第二次质量预测作文：“传统与创新”导写

【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）本试卷现代文阅读材料Ⅱ在讲述米筒的故事时提到:“我”问只雕蟹篓的米筒能不能雕个别的东西，米筒只笑不答；“吾乡”木雕始于雕蟹篓，如今城乡不少木雕作坊只雕蟹篓。其实，在社会生活中，也存在类似于“米筒”的做法和类似于“吾乡”的现象。对于这样的做法和现象，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作指导试题分析【写作指导】试题简析：2024年郑州市第二次质量水平测试作文在形式上高仿了2024年九省联考作文题的命题思路，这种类型作文题源于2023年3月教育部印制的四省适应性考试中的安徽省和云南省的作文题及2023年的全国Ⅱ卷的作文题。命题的整体布局就是读写结合，“问题情境”+“话题”，与九省联考作文不同的是，九省联考将“交错带”话题明确告诉考生，而本题的“话题”是隐藏的，需要考生自己去思考。作文问题情境依托本试卷现代文阅读材料Ⅱ《作为反义词的两个人》文本，摘取其内容要点，进行思维的延伸，明确导向于“也存在类似于‘米筒’的做法和类似于‘吾乡’的现象”，写作任务指令“对于这样的做法和现象，你有怎样的认识和思考”。因此审题的关键在于对“‘米筒’的做法和类似于‘吾乡’的现象”的思考。审题步骤：第一步：审材料材料第一句，引入，要求定位对现代文本阅读材料，并简述了米筒以及吾乡的相关做法和现象。材料第二句，是引申，是审题关键。“在社会现实生活中，也存在类似做法和现象。”这就提醒考生作文时不能“就事论事”，而要“拓展开来”。材料第三句，提出写作要求，“对材料这样的做法和现象，有怎样的认识和思考”，要求考生对“社会现实生活中，类似‘米筒做法’和‘吾乡现象’的认识和思考”。第二步：回归问题情境，分析阅读材料回归阅读材料语言情境，由原材料“大家都按套路做，安全地，无欲无求地，从一而终地”来看，“米筒”不是不会雕别的，而是“不想”“不愿”去做，由此看来“米筒”是“思想的固化”，致使行为的守旧与僵化。“米筒”和“吾乡”代表的是：重复守旧、定势思维、封闭自我、目光短浅、满足现状、只有坚守没有创新、闭门造车，辩证来看，也有对传统的肯定：安分守己、坚守传统、工匠精神。试卷现代文阅读材料Ⅱ标题为《作为反义词的两个人》，与“米筒”“吾乡”相反的典型代表人物就是“四五点”。“四五点”勤劳热情、吃苦耐劳、热爱表达、珍爱生活，尤其是“对生活的研发精神”，但在“吾乡”他是个被过度开发的人，他的行为在“吾乡”“简直就是大逆不道”。“四五点”是创新、敢于突破、不被传统束缚、敢于打破常规的代表人物。第三步：结合文本，深度分析内在逻辑关系“米筒”的只雕“蟹篓”是“传统”的代表，“四点半”的“过度开发”是“创新”的代表。至此，本篇作文的“话题”可以基本定位为“传统与创新”，考生可以写“传统与创新”二元思辨作文，因本试卷现代文阅读材料Ⅱ《作为反义词的两个人》中，四点五的着墨明显多，情感倾向也相对明显，故以“创新”为主，兼及“传统”，可能更贴合命题人的思维导向。若只谈“创新”或只谈“守成”，也不算跑题。行文可以参考《拿来主义》的行文思路，先“开宗明义”，亮明观点，再“破------立----挖”，最后再总结全文，首尾照应。组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。优秀标题优秀标题守正燃灯耀长夜，创新展阔路精深舍弃固有思维，勇于尝试改变高举吾辈青年火炬，守正创新并立携行以“研发”之光，照“创新”之花创新“米筒”方可胜风，改变“吾乡”方可致远破蟹篓之囹圄，勇求变以增色墨守陈规不可取，创新进取赢人生优秀分论点揽流光，系扶桑，以创新之光，撼动金岁流年，探得梦里长安。绘风韵，掇繁花，以改变之心，种下碧水井田，品得人间百味。蕴星辰，植沃叶，以创新之风，破吾乡之势，该米筒之行，方可点燃冬日篝火，映得无量黎明。—《创新“米筒”方可胜风，改变“吾乡”方可致远》囿于蟹篓之局限，难见技术之精进，唯求变可使技近平道。拘于“蟹篓”之一隅，难觅生活之多彩，唯求变可化沉闷为生机。困于“吾乡”之轨道，难踏发展之旷野，唯求变可拓无尽之域。—《破蟹篓之囹圄，勇求变以增色》“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，执守正创新之剑，斩破黑夜无际。“风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄”，扬守正创新之帆，劈波航行远洋。“少年何妨摘梦星，敢挽桑弓射玉衡”，持守正创新之笔，擘画国家蓝图。—《高举吾辈青年火炬，守正创新并立携行》优秀作文范文一破蟹篓之囹圄，勇求变以增色一考生米筒只雕蟹篓，而对雕其它物品的要求“笑而不答”，“吾乡”木雕始于蟹篓，却也囿于蟹篓。掩卷谭思，却惊觉此等胶柱鼓瑟之现象于生活中并不罕见。然依余刍荛之见，我们当有胆识破蟹篓之舒适囹圄，勇求变以增色。囿于蟹篓之局限，难见技术之精进，唯求变可使技近平道。米筒“只掉蟹篓”，看似是“心心在一艺，其艺必工”，然实则空白的重复只是无意义的原地打转，正如培根所言：“维持现状只会空耗你的时间和生命。”所谓“技进”，练习与重复不可少，但日有所进的变化与突破舒适圈的勇气更是题中之义。君不见，王羲之兼长楷、行、草多种字体，得求变之妙；君不见，香菱学诗于黛玉，在原诗上不断变出新花样。若蟹篓上的梅兰竹菊改为桃花、栀子都寸步难行，此固守传统之举，恐难觅生活之精彩。拘于蟹篓之一隅，难觅生活之多彩，为唯求变化沉闷为生机。日复一日，按套路，无欲无求，此等生活方式绝对安全，也是“米筒”们从一而终践行并坚守的，但“从来如此，便对吗”？这样的生活谈何丰盈，谈何多彩，谈何自我表达？“生命的意义在于其无限可能”，无论是工科学子设计系统送布偶小熊上太空，还是九五后村长张桂芳用彩绘点燃村庄墙壁斑斓，无论是牛钰穿戴小钢腿亮相时装周，还是李右溪借网络平台演活甲骨文，都是“求变”之举为其生活添了明丽，化腐朽为神奇。困于吾乡之轨道，难踏发展之旷野，唯求变可拓无尽之域。吾乡木雕始于蟹篓，传于蟹篓，但若不求变，亦必将终于蟹篓。当下时代发展疾如旋踵，我们更需意识到，“常制不可以待变化，尼古不可以应无方”的当代意义。听，“核潜艇一万年也要搞出来”的指示仍振聋发聩，鸿蒙于芯片战中力缆狂澜；念，《中国奇谭》注传统故事以时代活水，厚重亦不失新鲜。苏格兰底有言：“唯一可怕的是僵化，是板结。”“吾乡”之类不仅扼杀个人创意，也掐灭了发展的可能。然，需明晰的是“求变”，不是标新立异，更非哗众取宠。而是一种谋创新求进步的姿态。貌可变而魂不可夺，形可改而神不可易。以个人之行，汇为社会风尚，再以社会之风尚鼓励更多个体求变，此等良性循环，当为你我之志。时代的曲水流觞已蜿蜒至你我之前，那便不妨持求变之浆，向青草更青出漫溯，破破蟹篓之囹圄，以火之微燃成杲杲初阳。范文二守正燃灯耀长夜，创新展阔路精深一考生透过历史的窗口回揽，传统优秀文化熠熠生辉闪亮，瞥见“不空于幻想，不驰于虚声”之创新未来。础润雨而至，月晕而云开，吾侪当守正传统之基，阔步向前，踔厉奋发，展创新之精深。濯优秀传统之源泉，浇灌氤氲繁花。揽骄阳之芒，创造未知山河盛图，刺破亘古长夜，重焕中华之黎明，熔铸伟大复兴之基，笃行不怠行则将至！回望历史，守正创新，涤荡灵魂。“春水煮茶煮诗，漫着云卷云舒”的李子柒，以古人生活方式展示传统生活的悠然恬淡内心富足。二十二寒暑栉风沐雨的屠呦呦，揆诸古著，吸收借鉴古人经验，利用古法提炼青蒿素，拯救亿人生命焕然传统之活力。“刚日读经，柔日读史”的南怀瑾，用他的学识治好了无数当代人的精神内耗，让吾侪看到传统古籍魅力无限。吾辈当在懒惰时鼓励奋发，焦虑时洗涤灵魂，不可舍弃，延续优秀传统精神，守正传统之基石才能铸就创新的大厦。展望未来，创新研深，探寻真理。“只要人们的生命不被磨灭，就能在最阴暗的角落燃烧出最耀眼的光。”一生奉献给核事业的将军科学家林俊德，一辈子坚守创新岗位，助力中国核事业科技攻关，得黄沙海腾核云之果。无论是脚踏实地追梦云巅的青年，还是航空航天工作者，不畏艰难披荆斩棘终成悟空，天问，祝融，羲和……为航天科技事业添砖加瓦。吾辈当“不空手幻想，不驰于嘘声”在“遑遑欲何之”之际，以创新精神“而今迈步从头跃”终成“长关漫道真如铁”之前程，探索真理寻觅人生的真谛。立足当下，守正创新，玉汝于成。当代中国以党史督导管理自身，提升党的纯活性，勇于党的自我建设，推陈出新。马克思主义中国化理论武装自身，推动现代化强国建设，实现对马克思主义的纵深理解。比亚迪从模仿到超越，从国内走向国际，以中国文化内涵“璇玑”新系统，守正传统技术文化，实现综合创新。吾辈当立足当下，守正创新，方能对国有所贡献。“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”吾侪青年如扶桑，当以守正传统之基，揆诸先辈荣光焕发强国之基，展创新阔路精深，以“而今迈步从头越”的激情，勇于创新，于热火朝天中书写青春芳华，为祖国添砖加瓦。范文三墨守陈规不可取，创新进取赢人生一考生时光荏苒，斗转星移。审材料之言，感悟深切，米筒的做法如墨守陈规的机器，“吾乡”的人又如装在篓子里的人。他们看不到变迁的历史长河，于此，我认为：墨守陈规不可取，唯有创新进取，因时转变，才可辟新机，铸大器，赢人生。墨守陈规的形式思维固势，失去生命之丰。要因时转变，赢人生。生命之机能在于它赤红跳动的心脏，活力四射；墨守陈规如同停止跳动的心脏，没有生气。回顾历史，秦朝不仅打破了商、周以来封建制与宗法制的传统统治地位，更是以郡县制打造了中国古代地方行政体系的基本框架，创新了“主有专己之威，臣无百年之柄”的政治格局，实现了中国古代政治制度的第一次大转折。承于此，在如今风云诡谲的世界，又怎敢以墨守陈规之势面向未来，又怎可能有中国“面向世界，博采众长”的真言？因此，我们要审时度势，在成长中敢于打破思维固势，悟得生命精彩。守墨陈规将麻木躯干，失去信念。应择所爱，铸大器，赢人生。“敦煌苦，孤灯草菇伴长夜。”但是，心怀热忱的樊锦诗仍毅然将生命之光撒播于此，用一甲子的默默守望，揭开历史的粉尘，在保护、研究、弘扬和管理方面将莫高窟带入一个崭新的时代。她如同敦煌的儿女，择自己所爱，用进取的心态，铸就大器。承此，新时代的我们又怎可如“米筒”般无欲无求，我们鸷当立下鸿鹄壮志，展翅于天地间，“俯察品类之盛，仰观宇宙之大。”以进取赢人生。墨守陈规将故步自封，失去思想。诚应开辟新机，赢人生。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”鲁迅的言语如同尖刀刮刃般刺破麻