2023年新人教版五年级语文下册第7单元中国的世界文化遗产第2课时课件

第2课时中国的世界文化遗产丽江古城作者/胡毓卿指导老师/许珺6例文引路欢迎大家来到中国的世界文化遗产之一——丽江古城。我是今天的导游小胡，很高兴接下来的行程我们一路相伴。第①段：以导游词开篇，与读者互动。请大家随我来，我们边走边聊。丽江古城始建于宋末元初，明清以来一直是滇西北的商贸中心，距今已有七百多年的历史了。它位于大理市北部，与虎跳峡咫尺为邻，与玉龙雪山遥相呼应。第②段：介绍了丽江古城的历史和地理位置。古城名称来源于一个传说，说是丽江世袭统治者姓木，如果要建造城墙，那么就像把“木”围起来了，变成了个“困”字。所以大家看，古城是没有城墙的，它以四周高山作为天然屏障。第③段：用一个传说介绍古城景观特点之一——没有城墙。古城里“条条街道见流水，户户门前有清溪”。大家来看，街道中央就有一条河穿过。据说在当地还有一个不成文的规矩：早晨七点前不能在河里洗衣服，只能洗菜。谁不守规矩，谁就没有朋友呢。第④段：介绍古城有河流穿街而过，展现了高原水乡的独特风采。沿着河流穿过小巷，我们就来到了四方街。四方街是古城的广场，为什么叫“四方街”呢？这里有两种说法：一种是广场的形状像方形的知府大印，由土司取名为四方街，取权镇四方之意；另一种说法是这里的街道通向四面八方，是人流、物流的集散地，所以取名四方街。也许大家已经注意到了，四方街的地势并不平坦，而是自西向东稍有倾斜，这是为什么呢？纳西有句谚语，说四方街是个“除了鸡辔（pèi）头，什么都有卖”的热闹集市，没几天街道就会有许多垃圾，于是人们根据地势，利用西河的水冲洗街道，污水流到东河灌溉农田。这种一举两得的做法在我国的城市建设中恐怕是绝无仅有的。第⑤段：向大家介绍古城重点景区四方街名字的由来，解释四方街特殊地势的缘由，体现人民的智慧。现在我们来到了古城的“大观园”——木府。它是辉煌的建筑艺术瑰宝。请看我的手指向的这块木牌坊——“天雨流芳”，它用汉语可解释为“天降润雨，滋润神州大地”，而在纳西语里这四个字就是“去读书吧”的意思。这里的建筑外观是不是有种古朴庄重的感觉？木府原是丽江世袭土司木氏的衙署，在1998年重建后改为古城博物院。现在随我进府内看看，这里沟壑纵横、活水长流的布局完美融合了纳西文化元素。第⑥段：抓住了古城建筑的代表——木府，展现了古城建筑的艺术特点和文化底蕴。游客朋友们，古城的魅力不仅在于它优美的自然风光和独特的建筑风格，更在于它悠久的历史文化和浓郁的人文风情。我们今天沿水溯源，仿佛穿越千年。即将分别，祝愿大家旅途愉快。第⑦段：照应开头，以导游词的形式结尾。这篇习作以导游词的形式为我们介绍了我国的世界文化遗产之一——丽江古城。介绍形式活泼，语言表达亲切自然，景物介绍有的放矢。既有对丽江古城的历史、地理位置、建筑风格和文化特色的介绍，又有传说故事，引人入胜。①开篇：亲切大方。导游在陪同游客参观前需要用简洁清晰的语言说明这次参观游览的地点，这里小作者用一句话就为大家讲清楚了。这样的开篇亲切自然、大方得体。②总述：简洁明了。第②段中，“请大家随我来，我们边走边聊”的互动性语言是导游词的表达特点之一。紧接着小作者抓住丽江古城的特点，总体介绍了丽江古城的历史、地理位置和重要的商贸地位，吸引“游客”的阅读兴趣。③分述：重点突出。小作者从古城没有城墙、古城里小河多这两个特点和四方街、木府这两个特色建筑来介绍古城。从整体到局部，移步换景，既有景物描写，又有传说故事的渲染，把古城的自然景观和人文历史都展示了出来。④结尾：意犹未尽。“游览”结束了，小作者对“游览”景点的自然景色和人文特色进行总结，将古城的魅力概括得恰到好处。接着，小作者向“游客”表达了祝福。全文不仅让人感觉古城风景美，更展现了古城人的美。秦始皇陵兵马俑作者/陈玥彤指导老师/徐颖中国有许多世界文化遗产，例如，雄伟壮观的长城，美丽的敦煌莫高窟，各具匠心的苏州园林……其中，我觉得最壮观、最宏伟的就要数秦始皇陵兵马俑了。第①段：开篇直入，引出下文。第②段：简单介绍兵马俑。兵马俑是什么呢？兵马俑就是古代墓葬雕像的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑就是制成兵马形状的殉葬品。

1974年，在陕西临潼秦始皇陵东侧1000多米处先后发现了三座大型兵马俑坑，这里埋着约7000件陶制车马和士兵，还有数万件兵器。三个俑坑的总面积有2万多平方米。其中，一号坑最大，面积14260平方米，坑内置陶俑、陶马6000余件。二号坑面积6000平方米，是一座坐西朝东，由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。三号坑最小，面积约524平方米，内置俑68件、战车1乘、陶马4匹。第③段：概述兵马俑坑的情况。这些兵马俑各式各样。有头戴双卷尾长冠，身着战袍和鱼鳞铠甲，手按宝剑的将军俑；有身穿窄袖短袍和齐腰铠甲，站在马旁边的骑士俑。马的塑造也同样令人赞叹不已。这些马有的昂首扬尾，有的张口嘶鸣，还有的双耳上耸、双眼全神贯注……望着这些兵马俑，我仿佛置身于刀光剑影的战场中，我仿佛听到战士们的呐喊声……第④段：描写兵马俑的各种姿态，具有画面感。兵马俑是第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界文化遗产，还是“世界八大奇迹”之一。它成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。秦始皇陵兵马俑是人类古代精神文明的瑰宝，它风格浑厚，拥有着艺术魅力，它为我们展现了古代战队的气势恢宏。我为伟大的祖国感到骄傲。第⑤⑥段：介绍兵马俑的价值，抒发对兵马俑的赞美之情。小作者向我们介绍了兵马俑的相关知识，字里行间流露出对祖国历史文化的赞美和自豪。文章表达简洁，让读者能轻松明了地从文中获取关于兵马俑的一些知识。北京故宫□作者/张雨萱指导老师/赵敏北京故宫，这座世界上保存最完整、规模最大的木质结构古建筑，被历史润泽后的紫禁城，更使我心动神移。北京故宫是明清两代的皇家宫殿，听妈妈说，它还位于北京市中心、南北中轴线上呢！第①段：总体介绍故宫的历史和位置。刚步入故宫，我便被这眼前的景象深深地吸引住了。高大的深红色墙壁，显露出一种独特的庄重；厚重的城门，更是无比神圣。三座大殿——太和殿、中和殿、保和殿，高高地矗立在雪白的玉石基底上，十分富丽堂皇。那些闪着金光的玉石阶梯，折射着刺眼光芒的琉璃，都华丽无比。这拥有七十多座宫殿，九千余间房屋的故宫真是气度不凡哪！第②段：进入故宫，欣赏壮美的宫殿。往里走，在宁寿宫的南面，一面影壁便立在眼前，这是九龙壁。壁上的背景是绿色和蓝色相连接，颇有一种水天相接的磅礴气势。而这壁中的九条龙，神态各异，腾飞于祥云之中，鳞爪好似闪烁着光辉。其中，黄龙居中，前爪抱成环状，后爪翻腾于浪花之中，瞠目张颔，威风凛然。右侧的紫龙和蓝龙好似在奔腾飞驰，目不转睛地盯着火珠，快要破壁而出。这九龙壁真是工匠的鬼斧神工之作，仅仅几条龙竟刻画得栩栩如生。第③段：继续深入，从颜色、形态等细节方面介绍九龙壁。我从导游那里得知：九龙壁上的第三条白龙与众不同，它有一块琉璃瓦是由楠木所代替的。原来，一位叫马德春的工匠在修建九龙壁时，历经数月才将彩色琉璃瓦烧制成功。安装这天，马德春无意间摔碎了一块琉璃瓦，急得满头大汗，工期将至，新烧制瓦片肯定来不及，马德春心急如焚，要知道延误工期的罪名谁也担不起，于是他就索性将那块琉璃瓦替换成了楠木，逃过了皇帝的法眼。第④段：插叙九龙壁的典故，增加文章的历史感和趣味感。故宫的美还有很多很多，希望你也来细细观赏这个震惊世界的瑰宝。第⑤段：强调故宫的美还有很多，激起读者的游览兴趣。小作者开篇介绍了故宫的历史、位置，再通过描绘城墙、城门和三大殿突出了故宫的气度不凡，接着介绍“九龙壁”的美丽和相关传说，最后强调故宫的美，点明中心。文章以游览的顺序来展开，叙事有条理，结构严谨，首尾呼应。颐和园第①段：开头扣题，交代了颐和园的地理位置和特点。颐和园，坐落在北京西北郊，距城区15千米，占地面积约2.9平方千米，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是迄今为止保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。颐和园有名的景点有很多，在这里我主要介绍长廊、佛香阁、昆明湖和十七孔桥。第②段：过渡段引出下文，使文章更加连贯。长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，有728米长，被分为273间，是中国古典园林中最长的游廊，列入了“吉尼斯世界纪录”。每一间横槛上都有五彩的画，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等，画中的人物均取材于中国古典名著。第③段：运用列数字的说明方法，介绍了长廊的特点。走完长廊，就能看到佛香阁。佛香阁是颐和园里最大的工程。它位于万寿山的半山腰处，建在一个20米高的长方形台基之上，是一座八角三层四重檐的建筑。阁高36.44米，8根巨大擎天柱支撑其间，结构复杂却异常精细。佛香阁以其庄重雄伟的风姿奠定了园中建筑群的主旋律，因为有它，方能突显昆明湖的明静、万寿山的庄严。第④段：具体介绍佛香阁的建筑特点和作用。昆明湖是颐和园的主要湖泊，占全园面积的3/4，约2.2平方千米。昆明湖多美呀！静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点儿痕迹。湖周围的堤岸上有多座式样不同的石桥，有一座石桥一直通到湖心岛，因为这座石桥有17个桥洞，所以叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一、栩栩如生的小狮子，这些姿态不一的小狮子体现了雕刻者精湛的技艺，凝结了劳动人民的智慧。第⑤段：具体介绍昆明湖和十七孔桥。小作者运用打比方的说明方法形象生动地表现了昆明湖的美丽。颐和园到处都有美丽的景色，说也说不尽，有机会你一定要来亲自看一看啊！第⑥段：结尾总结全文，与读者互动，突出文章主题。小作者按照空间顺序，选取了颐和园中最有代表性的景点：长廊、佛香阁、昆明湖、十七孔桥。运用列数字、打比方等说明方法，写出了景点的特点。文章语言流畅，情感自然，表达了自己对颐和园的喜爱和对中国古代劳动人民精湛技艺的赞美之情。7惟楚有才寻找经典在世界的东方，坐落着拥有五千年深厚文化底蕴的文明古国。敞开紫禁城的城门，经典融于黄种人的血脉。如今，它在哪儿？——题记作者/左一兰指导老师/龚波题记开宗明义，简洁明了，语言精美，富有文采。“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲！男子打仗到边关……”歌声仍回荡在耳旁。窗外的夕阳渲染了一朵朵白云，带着几分彩色的光晕，柔和的光芒在渐渐黑暗的天空中竟显出一丝淡淡的忧伤。是啊！夕阳总会西下，中国的经典国粹，也一步步消失在生活中，被世人遗忘在角落里。如今，看不到手艺人在街上吆喝着叫卖新鲜出炉的冰糖葫芦，取而代之的是机器制造的“作品”；看不到孩子们兴奋地围着舞台吵嚷着看提线木偶的童话剧，取而代之的是电子屏幕；看不到工匠们雕刻的小木马、小人偶，取而代之的是机器制造的精致却毫无生气的玩具……列举了传统手艺的失传、传统戏剧的遗失、特色工艺的衰亡，说明经典逐渐被遗弃。许许多多的特色工艺、习俗从我们手里流失，或无人继承，或不愿传授。文明古国的万丈光芒在一点点变灰暗，一点点消失。当国家意识到传统文化习俗的衰亡时，却为时已晚，越来越多的手艺人早已离开都市，隐居于深山中。现如今，文化传统渐渐变成了模式化的商品信息，商家把我们的国粹转换为商机，借此大赚一笔。文化的瑰宝看起来已没有了往日的辉煌，它被人类贪婪、丑陋、狰狞的内心侵蚀了。传统文化习俗逐渐衰亡，优秀文化被侵蚀，说明经典被污染了。经典被遗弃——换来的是整个文化的消沉。经典被污染——展现的是人性的丑恶。我们做过把自己的文化拱手让人的憾事，难道这憾事还要一幕幕重演，让本属于我们的文化内容一再被其他国家去演绎？经典存于人纯洁内心的顶峰之中，存于精神灵魂的魄力里！寻找经典，你，在哪儿？结尾抒发感悟，意蕴悠长。［楚才云特邀点评资深媒体人袁琦］一个十来岁的孩子去寻找经典，不仅需要平时阅读的积累，还需要亲身体验，独立思考。而且写作时还选择了议论的表达方式，就更增加了写作的难度。

本文小作者很好地完成了这一命题。文章对于社会现实的观察，虽然受年龄所限，还有幼稚之处，但与其年龄所匹配的真诚，仍然能打动读者：“经典被遗弃——换来的是整个文化的消沉。经典被污染——展现的是人性的丑恶。”“经典存于人纯洁内心的顶峰之中，存于精神灵魂的魄力里！”同时，小作者的文笔也相当不错，娴熟、优美、流畅，有节奏感。8名篇欣赏武裁军美文简说天坛位于北京城南端，是明、清两朝皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群之一。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛概述（节选）天坛是明、清两朝皇帝祭天的场所，也是世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。

介绍天坛的功能和地位。天坛位于北京市东城区，建成于永乐十八年（1420年），初称天地坛。

介绍天坛的位置和历史沿革。天坛占地面积273万平方米，有祈年殿、圜（yuán）丘、斋宫、神乐署四组古建筑群。天坛设内外两坛。内坛北部为祈年殿，南部是圜丘，两组建筑由一条长达360米的丹陛桥相连。丹陛桥东侧配有与祭祀功能相适应的附属建筑宰牲亭、神厨、神库等。丹陛桥西侧建有供皇帝进行斋戒的斋宫。外坛西部有神乐署，

介绍天坛的建筑规制，包括占地面积、建筑构成、建筑之间的位置关系等。是培养祭祀乐舞生和演陈礼乐的场所。神乐署南面建有饲养祭祀用牲的牺牲所。祈年殿是天坛的标志性建筑，也是中国现存最大的古代圆形木结构建筑，体态雄伟，构架精巧。祈年殿的柱子巧妙的数理变化，恰与中国古代农历年、月、日的时间概念相吻合，展现了古人独特的建筑理念。而圜丘祭坛的尺度和构件的数量则反复使用了“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。

结合具体的建筑说明其文化内涵。天坛把中国古人对“天”的认识和愿望、对天人关系的理解表现得淋漓尽致。它以独特的建筑语言对中国古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学进行了诠释，有着深刻的文化内涵和极高的历史价值、科学价值和艺术价