2013年1月自考00531中国当代文学作品选试题及答案含解析

中国当代文学作品选年月真题

0053120131

1、【单选题】下列小说属于寻根文学代表作之一的是（）

《高女人和她的矮丈夫》

《哦，香雪》

A:

《鲁鲁》

B:

《棋王》

C:

答D:案：D

解析：小说肯定了衣食是人类生存的物质基础，又强调了作为人还需要有更高的精神寄托

和精神支柱，属于寻根文学的代表作。

2、【单选题】在茹志鹃的小说《百合花》中，贯穿全篇的人物形象是（）

小通讯员

新媳妇

A:

“我”

B:

卫生员

C:

答D:案：C

解析：小说以一天的时间为叙事顺序，以“我”的耳闻目睹为叙事视角，以百合花图案的

被子作为线索，聚合起小说中的三个人物。

3、【单选题】《游园惊梦》的故事发生在（）

20世纪五六十年代的香港

20世纪五六十年代的台湾

A:

20世纪四十年代的上海

B:

20世纪四十年代的南京

C:

答D:案：B

解析：《游园惊梦》写的是1949年从大陆撤离到台湾的国民党上流社会人士的生活际

遇、心理反应及其五六十年代的台湾现实。

4、【单选题】长篇小说《青春万岁》的作者是（）

王蒙

梁斌

A:

B:

冯骥才

铁凝

C:

答D:案：A

解析：王蒙（1934—），男，生于北京，原籍河北南皮。代表作有短篇小说《布礼》、

《蝴蝶》、《海的梦》、《坚硬的稀粥》，中篇小说《杂色》，长篇小说《青春万岁》、

《活动变人形》，以及“季节系列”（《恋爱的季节》、《踌躇的季节》）等。另有文学

评论、回忆录等。

5、【单选题】下列作品属于杂文的是（）

邵燕祥的《＜圣经＞拟作》

史铁生的《我与地坛》

A:

牛汉的《早熟的枣子》

B:

杨朔《茶花赋》

C:

答D:案：A

解析：《〈圣经〉拟作》更是邵燕祥20世纪90年代杂文的代表作之一。作者巧妙地通过

对《圣经》中一段文字的隐喻式改写，深刻剖析了人类历史尤其是中国当代现实中一再发

生的悲剧性事件的心理和社会根源，揭示了人性中普遍存在的弱点。

6、【单选题】下列诗歌属于朦胧诗人创作的是（）

《双桅船》

《慕尼黑》

A:

《麦地》

B:

《苹果树下》

C:

答D:案：A

解析：舒婷（1952—），女，原名龚佩瑜，生于泉州，原籍福建厦门。1979年开始发表诗

歌作品，是“朦胧诗派”的代表诗人之一。代表作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾

花》、《始祖鸟》等。

7、【单选题】下列作品与童年生活无关的是（）

散文《拣麦穗》

诗歌《有赠》

A:

诗歌《中国，我的钥匙丢了》

B:

散文《早熟的枣子》

C:

答D:案：B

解析：《有赠》是赠给一位女性的诗。《有赠》歌吟的正是灾难岁月中的人间至情，宣告

着正义、人性的胜利，成为一个特定历史时期的艺术见证。

8、【单选题】下列作品与“文革”没有相关性的是（）

杨绛的散文《下放记别》

绿原的诗歌《重读＜圣经＞》

A:

公刘的诗歌《哎，大森林》

B:

曾卓的诗歌《有赠》

C:

答D:案：D

解析：《有赠》是赠给一位女性的诗。诗中表达的强烈的情感色彩与当时的创作背景密不

可分。1955年被“胡风反革命集团”冤案所牵累的曾卓，当时饱受牢狱之苦，而一位平凡

朴实的伟大女性始终在等待着诗人的归来。此诗写的便是归家重逢时凄苦又甜蜜的复杂情

感。

9、【单选题】散文《记波外翁》中提到的许季茀是（）

许钦文

许广平

A:

许杰

B:

许寿裳

C:

答D:案：D

解析：《记波外翁》是台静农写于晚年的一篇悼念亡友之作。波外翁即乔大壮（1892—

1948），号波外居士，近代词人、篆刻家，四川华阳县（今双流县）人。清末就读于北京

译学馆。1927年赴南昌任周恩来秘书。1935年任中央大学艺术系教授。历任重庆中央大

学师范学院教授、国民政府经济部秘书、军训部参议、监察院参事、台湾大学中文系教

授，因好友许寿裳被暗杀，深受刺激，自沉于苏州枫桥下。文中提到的许季茀就是许寿

裳。

10、【单选题】《茶馆》第一幕的时代背景是（）

戊戌政变失败

辛亥革命时期

A:

袁世凯死后军阀混战

B:

抗日战争胜利后

C:

答D:案：A

解析：《茶馆》第一幕开头就是其时代背景：“一八九八年（戌戌）初秋，康梁等的维新

运动失败了。早半天。”

11、【单选题】下列属于台静农的作品是（）

《巩乃斯的马》

《春天，遂想起》

A:

《记波外翁》

B:

《听听那冷雨》

C:

答D:案：C

解析：《记波外翁》是台静农写于晚年的一篇悼念亡友之作。

12、【单选题】巴金在新时期创作的大型散文集是（）

《英雄的故事》

《新声集》

A:

《龙·虎·狗》

B:

《随想录》

C:

答D:案：D

解析：1949年以后，巴金的代表作是他晚年写的五卷散文集《随想录》（《随想录》、

《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》），成为“文革”后现代中国知识分

子良知觉醒的代表作，闪烁着一个历经苦难的老知识分子的心灵智慧和人格光芒。

13、【单选题】在下列小说中，具有田园抒情风格的是（）

《透明的红萝卜》

《将军族》

A:

《受戒》

B:

《组织部来了个年轻人》

C:

答D:案：C

解析：《受戒》在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合，淡化情节和人物性格心理，

将散文笔调和诗歌的意境营造手法引入小说创作，以纯朴淡雅的语言，大量的风俗描写，

呈现了一幅原始纯朴的南方水乡生活的诗意化图景，形成了一种清新独特的田园抒情风

格。

14、【单选题】下列作家不属于台湾作家的是（）

白先勇

陈映真

A:

洛夫

B:

C:

严歌苓

答D:案：D

解析：严歌苓（1959—：），女，生于上海，旅美作家，用中英两种语言写作。代表作有

长篇小说《扶桑》、《第九个寡妇》、《小姨多鹤》、《陆犯焉识》、《赴宴者》等。

15、【单选题】穆旦所属的诗歌流派是（）

七月诗派

朦胧诗派

A:

九叶诗派

B:

新边塞诗派

C:

答D:案：C

解析：穆旦（1918—1977），原名查良铮，生于天津，原籍浙江海宁。1934年在《南开中

学生》发表散文诗《梦》时始用笔名“穆旦”。“九叶派”代表诗人之一。代表作有诗集

《探险队》、《旗》等，组诗《诗八首》、《赞美》等。

16、【多选题】下列表述符合散文《秦腔》的有（）

将外在景物作为个体情感投射对象的内视结构

具有阔大的视野

A:

在一定的审美距离下表现客观外在世界

B:

语调平静、崇高

C:

富于深沉的历史感和史诗般的韵味

D:

答E:案：ABCDE

解析：作者在散文的叙述视点上,一反传统散文旨在表达作者情思,将外在景物主要作为个

体情感投射对象的内视结构,而是以阔大的视野,在一定的审美距离下表现客观外在世界,

表现富于文化积淀的民族生存状态。作品语调平静、崇高、富于深沉的历史感和史诗般的

韵味。

17、【多选题】诗歌《相信未来》所表达的思想感情有（）

对理想的彻底绝望

希望与绝望的剧烈冲突

A:

对理想的讽刺和愚弄

B:

内心的失落、迷茫和悲哀

C:

在绝望中对人生和民族未来的朦胧而坚定的希望

D:

答E:案：BDE

解析：第二诗节，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鲜花”、“别人的情怀”和“凝露

的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对

人生中一切失意、落寞、不快的联想，而诗人却“在凄凉的大地上写下：相信未来”，再

次表达了从人生苦难中升起的执著信念。第三诗节，以“排浪”、“托住太阳的大海”表

现诗人的满腔豪情，又以“用孩子的笔体写下：相信未来”表达由真实内心升起的坚定信

念。诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信未来”。全诗以无可反驳

的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。

18、【多选题】《茶馆》中的人物形象有（）

王利发

秦仲义

A:

唐铁嘴

B:

小刘麻子

C:

松二爷

D:

答E:案：ABCDE

解析：《茶馆》全剧没有统一连贯的故事情节，而是采取了独特的人性展览式戏剧结构，

将众多人物速写组成几十幅时代剪影，形成一个个戏剧片段。王利发、秦仲义、唐铁嘴、

刘麻子、松二爷都是其中的人物形象。

19、【问答题】简析田汉的话剧《关汉卿》的艺术特色。

答案：《关汉卿》在历史剧的形式方面也进行了大胆的探索和刳新。它以诗入剧，唱词极

为优美。第八场关汉卿与朱帘秀在獄中互诉衷扬，一曲《双飞蝶》深刻地揭示了人物崇高

的心灵美，使人物的精神境界升华到新的高度，发出夺目的光辉；又增强了戏剧效果和艺

术感染力，形成了剧作熔壮美与优美于一炉的美学风格。《关汉卿》善于运用和设置悬

念，提出疑问，结构曲折复杂的戏剧冲突，因而能产生扣人心弦的戏剧效果。全剧紧扣

《窦娥冤》的创作和演出展开，以关汉卿为中心，设计了复杂的人物关系，体现了多种社

会关系在人物身上所起的作用，颇为深入地表现了人物性格的丰富性和复杂性。

20、【问答题】简析史铁生的散文《我与地坛》的思想内涵。

答案：《我与地坛》几乎包含了史铁生创作中的全部精神因子，浸透了他的至深思索和至

深情感。作者以个体生命为例证，孤军深入与万物万象对话，最终发现磨难与幸运、虚幻

与实在、有限与无限、小我与万物的辩证统一。作者并没有着意于文章的结构，而是在与

地坛的精神感应中，不急不慢地带出对自已经历的回忆，不仅将探寻的结果告诉读者，而

且在饱含沧桑的叙说中，抽丝剥茧般地呈现出探寻的过程：母亲“艰难的命运，坚忍的意

志和毫不张扬的爱”，使他因突如其来的劫难而生的狂躁之气渐渐地平息，并将关注的目

光投向他人；于是在命运对弱者的不公、对好胜者的戏弄、对普通人的磨难里领悟到个体

人生的有限和生命、宇宙的无限境界：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲

望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”在付出了身体的痛苦和执著的理性思考后，

作者换来了超越痛苦的生命的充实与欢乐；由遭遇磨难、追问命运的非常之心，升华为一

种从容面对苦难和挑战的温煦平静的平常之心。

21、【问答题】简析海子的诗歌《麦地》的情感意蕴。

答案：《麦地》与《五月的麦地》、《麦地与诗人》等构成书写“麦地”的一组作品，海

子也被人称为“麦地诗人”。《麦地》从“吃麦子长大的”人的感恩写起，但这感恩却是

无言的，“一直没有声响”；然后写开阔的麦地，披月种麦的“父亲”；看麦时，“我”

与家乡山川风云水乳交融；收麦时，“我”和仇人“握手言和”；准备吃饭时，大人孩子

们的兴奋满足。麦浪是摆在田野上的“天堂的桌子”，暗含对粮食与劳作的感恩情怀，进

一步表达了“我”内心那份激动与欢欣。诗歌对淳朴的自然、美好的家乡与意味着收获的

劳作表达了深情的眷恋。后面几节诗展开了遥想式的抒写，粮食和劳动使人群由疏离而趋

近，由冷漠而亲和，诗的题旨也由此获得提升。诗人善于营造氛围，蕴藉丰富的意象的使

用使诗歌充满了审美的张力。整首诗歌语言优美纯净，朴实而富有感染力。

22、【问答题】论述高晓声小说《陈奂生上城》中的陈奂生形象。

答案：陈奂生曾是一个常年负债、受人轻视的“漏斗户主”，如今随着新时期农村政策的

改变，刚刚开始从极度贫困中摆脱出来。小说描述了陈奂生上城卖油绳、买帽子、住招待

所的小小经历中的愉悦、痛心和自豪的情绪变化，深入其内心，淋漓尽致地刻画出他勤劳

淳厚的品性，自我陶醉的精神状态。在他身上分明有着阿Q的影子，但他又是一个经历了

长期贫困生活的当代农民的艺术形象，从他身上也可以看到20世纪后半期中国农村的变

化。小说最后点出了孕育陈奂生那种自我解嘲的精神习惯和社会温床。

23、【问答题】阅读韩少功的《个狗主义》，结合作品，写一篇600-1000字的文学评论。

要求：（1）紧紧围绕作品的思想内容与艺术特点来写。（2）不要写成读后感。（3）表达通

顺，书写规范，卷面整洁。个狗主义韩少功有一种说法，称国门打开，个人主义这类东西从

西方国家传进来，正污染着我们的社会风气。这种说法其实有点可疑。我们大唐人的老祖宗

在国门紧锁的朝代，是不是个个都不贪污、不盗窃、不走后门？那叫什么主义？欧美国家确

实以个人主义为主潮，让一些博爱而忧世的君子扼腕叹息，大呼精神危机。不过，就一般情

形来说，大多数欧美人自利，同时辅以自尊；行个人主义，还是把自己看作人。比方说签合

同守信用，不作伪证，不随地吐痰，有时候还跟着“票一票”绿色环保运动抗议核弹或热爱

海鲸。欧美式个人主义我们尽可以看不起，但可惜的是，在我们周围，我们看到更多的是签

合同不守信用，是毫不犹豫地作伪证，是有痰偏往地毯上吐，是不吃国家珍稀动物就觉得宴

席不够档次。更为严重的，是一个村子一个村子在干部的率领下制造假药－你说这叫什么主

义？恐怕连个人主义也算不上，充其量只能叫“个狗主义”－不把别人当人，也不把自己当

人。有些人一辈子想有钱，却没想怎么当一个有钱的“人”。人和狗有什么区别呢？如果说

人活着不过就是饮食男女，那么狗也能够“食色性也”，并无差别。细想人与狗的不同，无

非是人还多一点理智、道德、审美、社会理想等等。一句话，人多一点精神。西方的现代化

绝不是一场狗们的纯物质运动，从文艺复兴开始，到启蒙运动，到宗教改革，他们以几个世

纪文化的精神准备来铺垫现代化，推动和塑造现代化。有些西方人即使沦为乞丐，也不失绅

士派头的尊严或牛仔风度的侠义，这就足见他们的骨血中人文传统的深厚和强大。与此相

反，我们的现代化则是在十年文化大破坏的废墟上开始的，在很多人那里，不仅毛泽东思想

不那么香了，连仁义道德、因果报应也所剩无多，精神重建的任务更为艰巨。我们不常看到

乞丐，但不时可以看到一些腰缠万贯者，专干制造假药之类的禽兽勾当。没有一种精神的规

范和秩序－哪怕是一种个人主