山东省德州市庆云县成德中学2023-2024学年九年级下学期4月月考语文试题

九年级语文月考试题填空1.品味齐鲁,放眼中华。你和小新领略了祖国河山之美,重温了古圣先贤的名言金句:“岱宗夫如何?①____”,是诗圣杜甫眼中造化钟情的雄伟泰山;“②____,千里共婵娟”,是东坡先生借明月向天下离人表达的美好祝愿;“③__，_”,是孔子站在河边发出的对时光流逝的慨叹;“④,”,是古人依托黄河的动情抒怀,“⑤,”是王绩运用伯夷、叔齐的典故，抒发自己弃官归隐后的心情。(8分)二、阅读（一）名著阅读（13分）却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水？”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形，才去得；若是那般捻诀，却抡不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”沙僧道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去。哥哥变作甚么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖怪的巢穴，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨；假若不是这怪弄法，或者渰死师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”行者道：“贤弟说得有理。你们那个驮我？”八戒暗喜道：“这猴子不知捉弄了我多少，今番原来不会水，等老猪驮他，也捉弄他捉弄。”呆子笑嘻嘻的叫道：“哥哥，我驮你。”行者就知有意，却便将计就计道：“是，也好，你比悟净还有些膂力。”八戒就背着他。沙僧剖开水路，弟兄们同入通天河内。向水底下行有百十里远近，那呆子要捉弄行者。行者随即拔下一根毫毛，变做假身，伏在八戒背上；真身变作一个猪虱子，紧紧的贴在他耳朵里。八戒正行，忽然打个躘踵，得故子把行者往前一掼，扑的跌了一跤。原来那个假身本是毫毛变的，却就飘起去，无影无形。沙僧道：“二哥，你是怎么说？不好生走路，就跌在泥里，便也罢了，却把大哥不知跌在那里去了。”八戒道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去寻师父去。”沙僧道：“不好，还得他来。他虽不知水性，比我们乖巧。若无他来，我不与你去。”行者在八戒耳朵里，忍不住高叫道：“悟净，老孙在这里也。”沙僧听得，笑道：“罢了，这呆子是死了，你怎么就敢捉弄他？如今弄得闻声不见面，却怎是好？”八戒慌得跪在泥里磕头道：“哥哥，是我不是了。待救了师父，上岸陪礼。你在那里做声？就諕杀我也。你请现原身出来，我驮着你，再不敢冲撞你了。”行者道：“是你还驮着我哩。我不弄你，你快走，快走。”那呆子絮絮叨叨，只管念诵着陪礼，爬起来与沙僧又进。行者径直寻到宫后看，果有一个石匣，却像人家槽房里的猪槽，又似人间一口石棺材之样，量量足有六尺长短。却伏在上面，听了一会，只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。行者不言语，侧耳再听，那师父锉得牙响，哏了一声道：“自恨江流命有愆，生时多少水灾缠。”行者忍不住叫道：“师父莫恨水灾。经云：‘土乃五行之母，水乃五行之源。无土不生，无水不长。’老孙来了。”三藏闻得道：“徒弟啊，救我耶。”行者道：“你且放心，待我们擒住妖精，管教你脱难。”三藏道：“快些儿下手，再停一日，足足闷杀我也。”行者道：“没事，没事。我去也！”……妖邪出得门来，随后有百十个小妖，一个个抡枪舞剑，摆开两哨。沙和尚忍不住近前高叫道：“那怪物休得朗言。古人云：‘口说无凭，做出便见。’不要走，且吃我一杖。”妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这模样，像一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败。猪八戒料道不得赢他，对沙僧丢了个眼色。二人诈败佯输，各拖兵器，回头就走。那怪物教：“小的们，扎住在此，等我追赶上这厮，捉将来与汝等凑吃。”你看他如风吹败叶，似雨打残花，将他两个赶出水面。那孙大圣在东岸上眼不转睛，只望着河边水势。忽然见波浪翻腾，喊声号吼，八戒先跳上岸道：“来了，来了。”沙僧也到岸边道：“来了，来了。”那妖邪随后叫：“那里走？”才出头，被行者喝道：“看棍。”那妖邪闪身躲过，使铜锤急架相还。一个在河边涌浪，一个在岸上施威。搭上手未经三合，那妖遮架不住，打个花，又淬于水里，遂此风平浪息。行者回转高崖道：“兄弟们，辛苦啊。”沙僧道：“哥啊，这妖精他在岸上觉得不济，在水底也尽利害哩，我与二哥左右齐攻，只战得个两平。却怎么处置，救师父也？”行者道：“不必疑迟，恐被他伤了师父。”八戒道：“哥哥，我这一去哄他出来，你莫做声，但只在半空中等候。估着他钻出头来，却使个捣蒜打，照他顶门上着着实实一下。纵然打不死他，好道也护疼发晕，却等老猪赶上一钯，管教他了帐。”行者道：“正是，正是，这样方可济事。”他两个复入水中不题。2.下列说法不正确的一项是（）（3分）A.八戒知悟空不识水性，有意捉弄他，反被悟空识破，将计就计。B.“如风吹败叶，似雨打残花”，形象地表现了八戒和沙僧被妖邪打得落花流水。C.孙悟空、猪八戒和沙僧使用里应外合的办法与妖邪对战。D.文中的妖邪怪物是被称作灵感大王的金鱼精，最后被南海观音用玉净瓶收服。3.文中妖精嘲笑沙僧是个无能之辈，你认为沙僧是个平平无奇、才能一般的人吗？请谈谈你的看法。（3分）4.文中唐僧道：“自恨江流命有愆，生时多少水灾缠”。结合全书，请再简要概括一个唐僧遭遇“水灾”的情节。（3分）5.请根据提示回答问题。（4分）名著阅读策略内容呈现问题与理解《水浒传》关注章回目录第三十回黑旋风斗浪里白条第四十三回黑旋风沂岭杀四虎第七十回黑旋风扯诏谤徽宗……问题：把有关李逵的章回放在一起阅读有何意义？我的理解：（1）《简·爱》关注叙事角度你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？——我的灵魂和你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！问题：本书采用第一人称的叙事角度有何妙处？我的理解：（2）（二）诗词鉴赏（12分）[甲]观书有感·其一宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。[乙]四时读书乐·其一（宋）翁森山光照槛①水绕廊，舞雩②归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。[注]①槛：栏杆。②舞雩yú：古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。6.乙诗通过山光、春风、好鸟、等景致，渲染了一种的氛围。（4分）7.两首诗都运用了比喻的修辞手法，结合两首诗简要分析。（4分）8.这两首诗都在谈读书，但侧重点不同，请结合你的读书经历谈谈感受。(4分)（三）（21分）小江通过阅读了解到柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，于是选了一则和《小石潭记》放在一起，和同学们开展以“柳宗元与永州”为主题的古文联读活动，请你完成下面题目。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，春差披拂。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自《小石潭记》）【乙】石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履④耶？（节选自《石涧记》）【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。④践履：踪迹，行迹。【任务一：疏通文言大意】9.阅读【乙】文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。（4分）方法提示或文言现象文言加点字解释课内迁移法：既出，便扶向路。①石渠之事既穷：__________联系语境法：②可罗胡床十八九居之：__________通假字：左手倚一衡木。③流若织文：__________词类活用：公将鼓之。④民又桥焉：__________10.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是()（3分）A.源中鱼可百许头高可二黍许(《核舟记》)B.乃记之而去乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)C.全石以为底以其境过清D.不可知其源其此之谓乎(《虽有嘉肴》)11.翻译文中划线句子。（3分）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。【任务二：了解古代文化常识】12.下面表述正确的一项是（）（3分）A.山水散文：郦道元的《水经注》与柳宗元的《永州八记》对古代游记散文都有深远的影响。像《与朱元思书》就受到《永州八记》的影响。B.古人称谓：如果你穿越到唐朝，成为柳宗元同时代的人，你在与他人提及柳宗元时可以称“河东先生”，以示尊敬，初次见到柳宗元时可以称“宗元先生”，以示亲近。C.玉文化：珮、环都是玉饰；瑜、瑾、琼、瑕都是美玉。《红楼梦》中所说的"金玉良缘"的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”，用来借指姻缘门当户对的说法。D.竹文化：甲文中“篁竹”是竹林的意思，乙文中“竹箭”指细竹。竹是“岁寒三友”之一，也是“花中四君子”之一。“无丝竹之乱耳”中丝竹代指音乐，“留取丹心照汗青”的“汗青”也与竹有关。【任务三：探究游记写法】13.甲文中小石潭和乙文中石涧的水都非常清澈，作者是如何表现表现这一点的？请举例分析。（4分）14.有人认为，柳宗元在永州写的诗文，轻松中也透着一丝悲凉。请你结合【甲】【乙】两段文字谈谈自己的理解。（4分）（四）非连续性文本阅读（7分）【材料一】汉服“出圈”随着传统文化的复兴，穿汉服逐渐发展为一种热门的时尚潮流。近期，一位年近八旬身着汉服的“汉服奶奶”可谓出尽了“风头”，吸引了无数年轻人的目光。“汉服奶奶”的走红，让我们看到基于底蕴自信的中国优秀传统文化历久弥新的魅力。 ——《热点时评》为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人，平均一人每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。【材料二】汉服溯源汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。【材料三】汉服之争马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫华流。——《有一种潮流，叫中国马面裙》当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬的更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。—网友1真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。——网友2与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。——网友3【材料四】汉服与戏剧昭君出塞时身着汉代女子常穿的曲裾，外披一身红衣，配着白色毛边斗篷，红白对比的传统服饰造型非常靓丽，一出场令人惊叹。以下为《王昭君》剧幕节选（有删改）。第三场《别家》（昭君身穿曲裾深衣，神情黯然，略有所思。）昭君：（白）奴家王昭君。父亲王穰，卧病在床。长兄王豹，远戍边关。兄弟王龙，尚在童稚，全凭我与母亲，以浣织为生计。……昭君：（唱）妾是庶人甘贫贱，不愿选在君王前。第十场《慨决》（昭君因得罪小人，入掖庭为宫女多年，衣着简朴。）萧相国：久闻昭君娴雅端庄。今日一见，果然堪当重任。（唱）出塞和亲，为的是千家井灶，万户生灵，百载生息……昭君你长在民间知民意，事到临头要深思。昭君：（背供）萧相国一席话如醍醐灌顶，浇散王昭君万斛离情。第十二场《出塞》匈奴左贤王：参见娘娘！单于已在关外恭候，请昭君娘娘启驾。出关，成就嘉礼。昭君：（A）请取琵琶过来，待我弹奏一曲，以写我和亲之愿！（唱）胡汉争，有百载，喜今日长城内外风静无埃。但愿得恩义常在，五风十雨常无灾。15.下列选项中，不符合材料意思的选项是（）（3分）A.戏剧《王昭君》中，“背供”“白”都属于人物的内心独白。B.现代汉服改变了传统汉服的形制特点。C.“汉服热”的现象带动了中国汉服产业的快速发展。D.汉服虽然深受欢迎，但真正支撑其走远的是优秀传统文化。16.综合上述材料，请谈谈如何守护和传承汉服文化？（4分）（五）（19分）兰花王寒①二月里，家里的春兰开花了。春兰风骨清奇，有种内敛的美。清末台州才女屈蕙孃有一首《望湘人》，她用“瘦倚金风，凉含玉露”来赞美兰花脱俗之美。我以为，兰花是经得起这番赞美的。②兰花生于荒山僻壤，长于涧底幽谷，姿容素雅，的确有一种出尘之美。人有人格，花呢，亦有花品。在中国传统文化里，兰花是人品和气节的象征，用来比喻安贫乐道，独善其身的隐士高人再恰当不过。百花中兰花的地位很高，光凭它的香，就足以抵过万紫千红的美。其实，若论香味，兰花的香显然不是最浓郁的，但胜在清香幽远。兰花生长在深山静幽处，故被称为幽兰。它的香味也是幽幽的，不带一丝脂粉气。兰花的这种个性，就像《牡丹亭》里所唱——你道翠生生出落的群衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。清代画家蒲华，擅画竹，也爱画兰花。他笔下的兰花，或几茎，或数丛，或倚石，或临水，墨色淡雅，叶片细长瘦韧，有冷清绝俗之风韵，寥寥几笔，清趣无穷。③马上看将军，花间看美人。以花貌喻美人容颜，在文学作品中司空见惯。形容女子的美貌，用的植物是莲，是芙蓉，是桃花。脸色红润，是“依旧桃花面，频低柳叶眉”；长得美丽，是“芙蓉如面柳如眉”；步态曼妙，则是“轻移莲步”“一步一朵莲花”。至于品性，则要用兰花来比，“兰心惠质”就是对一个女子最高的评价。④雨水和惊蛰节气，春兰开始登场。这些年来，每到这两个节气，台州总要举办几场兰展。这是台州春天里的第一场花卉选美大赛，来自民间的春兰齐齐亮相，比一比谁开得最美，谁开得最香，谁的身价最高。⑤兰花也有严格的选美标准，中国古代对美女的标准很多，手要如娇荑=1\*GB3①，肤要如凝脂，领要如蝤蛴=2\*GB3②，齿要如瓠犀=3\*GB3③，还要螓首蛾眉。对兰花色香味也有讲究，色泽以嫩绿为上，浓绿次之，赤绿更次之，花红色鲜明者为佳，味道过于浓烈则为小品。美人要香肩，而兰花以平肩为上品。严格程度，不亚于选美。⑥身边有几个养兰高手，他们对兰花的感情，可以用一个“痴”字来形容，就像屠洪刚唱的《霸王别姬》——人间有百媚千红，我独爱，爱你那一种。他们被兰花迷得神魂颠倒，一掷千金，就是为了一朵兰花。他们培育的兰花，叫台州牡丹、金鼎荷、玉芙蓉、黄花素心、流云、红宝莲、冰美人、莲瓣观音素、仙居碧玉、括苍凌荷……这一个个兰花的芳名，简直就是风情万种的美人的艺名。⑦家乡父老甚是爱兰。山民上山斫柴，满挑的柴火中，常有一两株山野的兰花，这是他们砍柴时随手挖来的。想着那些山民、樵夫担上插着兰花，夕阳西下时施施然回家，便觉有悠然之气。某位老先生一生痴爱兰花，得空时常约上三两兰友，到山中寻找好兰。古稀之年，老人家在山上找到一棵好兰，心满意足，谢了土地爷，此后不再上山寻花。人与植物、人与自然的情感，是如此亲近，却又如此单纯，在这个物欲横流的时代，几乎成了绝响。⑧春兰开时，总有朋友邀我去赏花。以往，我总是迫不及待赶了去，唯恐错过了兰花的嘉年华。这一回，我慢笃笃地说，我家的兰花也开了呢。⑨是在突然间，闻见兰花香的——昨晚在单位加班，回家已晚，到阳台上，伸了个大大的懒腰，闻到空气中若有如无的幽香。定心一闻，是春兰的香。细一瞧，发现角落里的那盆春兰，趁我不在时，不声不响开花了。⑩在冷寂的早春，悄然开放的春兰，给了我春天的第一个惊喜。【注】=1\*GB3①娇荑tí

：细嫩=2\*GB3②蝤蛴qiúqí：洁白丰润=3\*GB3③瓠犀hùxī：整齐17.给下面加点字注音，根据拼音写汉字。（4分）步态màn妙（）螓首é（）眉惊蛰（）慢笃笃（）18.文中从哪些方面表现兰花的“脱俗之美”，请简要概括。（4分）19.请分析下列加点词语的表达效果。（3分）人与植物、人与自然的情感，是如此亲近，却又如此单纯，在这个物欲横流的时代，几乎成了绝响。20.有人认为第⑨段放在原文显得多余，你赞同这个说法吗？请阐述理由。（4分）21.王寒的散文，其语言风格可优雅，“有诗意”；也可通俗，“接地气”，请以第⑤、⑥段为例，谈谈你对其散文语言“雅俗共赏”的理解。（4分）三、应用22.梦想从来不是特权，它属于我们每一个平凡人。明德学校要