《离骚》课 统编版高中语文选择性必修下册

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮，字余曰灵均纷吾既有此内美兮又重之以修能扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩汩余若将不及兮恐年岁之不吾与朝搴之木兰兮夕揽洲之宿莽日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。屈原离骚部编教材高中语文

选择性必修（下册）

第一单元离骚屈原有传言称：韩国把中国的端午节“偷”走了？了解相关文学常识屈原，名平，战国末期楚国人，我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一。他创立了“楚辞”文体，开创了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，。屈原(约前340—约前278)屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

战国时代，连年混战。屈原为楚国左徒，忧心百姓苦难。

屈原立志报国，劝怀王任贤用能，深得怀王信任。

怀王11年，屈原外交成功，六国联盟抗秦，怀王为盟主。

楚国以公子子兰为首的贵族，嫉恨屈原，进谗言，怀王疏远屈原。

张仪乘机向秦王献计，离间齐楚两国，六国联盟自解。

张仪使楚，将价值连城的白璧献予怀王宠姬郑袖。

张仪许以六百里土地，劝怀王绝齐联秦。

屈原痛斥奸臣滑使，力劝怀王持守盟约。

盟约既毁，张仪赖账，说所许土地为六里。

怀王大怒，率兵十万，进攻秦国。

秦王改变攻齐计划，约齐国两路攻楚，连下楚城。

屈原上言，子兰靳尚等罗织罪名，屈原被革职放逐。

屈原走了。从怀王27年起，秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。

秦王来信，约怀王到秦的武关商谈盟约。

怀王被囚咸阳，于顷襄王3年病死。骨架运回楚国。

屈原进言顷襄王，力主联络诸国，共同抗秦。

顷襄王革去屈原三闾大夫之职，派人押送，流放江南，永不北返。

屈原遭遇国家忧患，苦痛愤怨，写下《离骚》。

秦将白起攻破楚国国都，屈原抱了块楚国的石块，纵身跳下汨罗江。

百姓爱戴屈原，每年5月初5，摇着龙船，拜祭屈原。《离骚》代表了“楚辞”的最高成就，是屈原的代表作。《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。

“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

解题《楚辞》是西汉时期的刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑而成的一部诗歌总集，第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”是一种诗歌样式。它运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的楚文化色彩，又称“骚体”。楚辞“楚辞”和《楚辞》有何区别？诗体名总集名(1)“楚辞”，诗体名。楚地的歌辞，指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。

汉代人将这种文体称之为“楚辞体”，楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以楚辞也称之为“骚体诗”。(2)《楚辞》，总集名。《楚辞》为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品。文学常识“楚辞”的文体风貌1.语言：大量采用楚国民间的口语和方言；大量使用虚词作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。2.句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。3.结构：篇幅较长，以铺陈叙事来尽情抒情。4.风格：充满个人的情志与幻想，多用想象和夸张，带有神话色彩，风格浪漫而神秘，是浪漫主义诗歌的滥觞。错过楚辞，你就错过了一整个充满想象力的世界楚辞《离骚》诗经《国风》“风骚”也因此成为文学的代名词。各领风骚：各在自己所在的领域有作为。《诗经》是我国第一部诗歌总集《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集现实主义浪漫主义开创诗风江山代有才人出，各领风骚数百年。

有人将《离骚》第一二节压缩成《诗经》版，并反复诵读，试着从表情达意和主题需要上比较两种诗体，感受“骚体诗”的独特韵味。《离骚》语言特点壹在句中普遍使用“兮”字贰句式灵活多变，参差不齐。叁大量使用对偶句，且对偶句构成的形式多样。肆多用双声、叠韵联绵词及叠音词伍讲求押韵，且是隔句押韵诵读文本理解文意解题“离”：通“罹”，“遭遇”之义“骚”：“忧愁”之义

离骚：遭遇忧愁帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。传说中的古代帝王颛顼（zhuānxū）远代子孙对已故父亲的称呼正当赐降生观察测度开始n→v命名n→v起字大美好我shèzōuɡēnɡyínkuízhào出生时的情况译：我是颛顼（zhuānxū）帝的远代子孙，父亲名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先父观察衡量我降生的情况，一出生就赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我表字叫灵均。思考：第一段写了什么内容？有什么作用？内容：自述出身与身世楚王同宗出身高贵生逢三寅降生祥瑞名字美好帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降名余曰正则兮字余曰灵均作用：自述出身与身世，强调自己的高贵和不凡。这是诗人日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，也是他悲剧根源。追述世系，表现了他身为贵族的优越感和责任感，表明了他对楚国的兴亡有义不容辞的责任。自述吉祥的诞辰，说明诗人对自己降生的时间充满自豪感。写诗人美好的名字，名字包含着父亲对他的期望。以上三点，共同表现了诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱，这是屈原高洁的自我形象的一个内因，是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，也是构成他悲剧命运的一个因素。思考：本段屈原为什么用如此多的笔墨介绍自己高贵的出身、吉祥的诞辰和美好的名字？这与屈原的人生或者一生的追求有什么关系？纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。adj→n美德盛多加美好的容态僻，僻静披(楚地方言)连缀、联结佩饰水流很快的样子喻时间过得飞快等待拔取采摘宾语前置句土坡chónɡhùzhǐrèn

yùqiānpí译：我既有这么多美好的内在品质，又加上美好的容态。肩披江离和长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水，心忧岁月不等待我。早晨我采撷（xié）坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。江离，或川芎（xiōnɡ），一种香草。秋兰：秋天盛开的兰花。木兰：香树。去皮而不死。宿莽：经冬不凋的香草。取其芬芳取其淡泊取其高洁取其顽强取其坚守香草整体象征：

美好的品德，高尚的情怀，远大的志向，出色的才干。辟芷（白芷）：幽僻处的香草。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。译：时光迅速地运行不停留啊，春天与秋天时序更替。考虑草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘着骏马奔驰啊，随我来吧，我愿为前驱！迅速久留时序更替考虑代指有才德的、有作为的人。屈原自指/楚怀王黄昏，喻晚年把握壮年adj→n污秽的东西法度、准则导前驱huìqíjìchěnɡ善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。——王逸《离骚经序》香草美人在《离骚》中富含象征意味是《诗经》“比兴”的延伸与创造也变成了后世的文化符号（意象）。《离骚》中香草美人的象征意2.“香草美人”的象征意义（1）“香草”：美德、美政①美德：暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。②美政：屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚之士，齐心协力创造充满香气的美好社会。（2）“美人”意象：其一指代屈原自己，其二是暗喻贤明君王。以“香草美人”来比喻自己、贤士和君王的方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。近试上张籍水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。香草美人暗问是否欣赏自己的才华酬朱庆馀张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。香草美人美人之美暗喻才华节妇吟张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。表达政治立场忠于朝廷不被藩镇高官拉拢香草美人寄东平李司空师道思考：1、诗句中出现两个“恐”字，说说诗人“恐”的内容各是什么？这种“恐”反映了屈原怎样的心情？体现他怎样的品德？

第一，“恐年岁之不吾与”，担心光阴似水，时不我待，不能把美好的品格和超凡的才能献给国家，以完成振兴楚国的大任；第二，“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，屈原以草木零落起兴，比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。

这里美人也可以是指代楚王，担心楚王衰老不堪大任；其实更担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。这反映了屈原面对楚王昏庸、国家颓势而自己却不能及时地有所作为而焦虑不已的心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。第二段小结：香草美人比喻美好的品德高尚的情操各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽比喻修身养性美人比喻才德、有作为的人乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想修身治国屈原以君主的政治引路人自居，愿意为为楚王和国家献身，一往无前。诗人身为贵族的自我修养，以及使命、理想担当①通假字：1、肇锡余以嘉名：

锡=“赐”赐给2、扈江离与辟芷兮：

辟同“僻”

3、来吾道夫先路也：

道（dǎo）=“导”做向导知识归纳②词类活用

1、名余曰正则兮。名词用作动词命名2、字余曰灵均。名词用作动词取字3、纷吾既有此内美兮。形容词活用作名词：美德，美质。4、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽名词活用作状语5、不抚壮而弃秽兮形容词活用作名词秽政知识归纳

特殊句式恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”。全句译为：只怕年岁不等待我。肇锡余以嘉名：介词结构后置句开始把美名赐给我。

连词，表并列长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。叹息掩面而泣人生爱慕、崇尚美好鞿：马缰绳；羁：马络头。鞿羁：名→动，喻束缚、约束。谏诤废弃楚地方言，<助>无实义既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。佩带重复、加上即使adj→v喜好状语后置句

hàokuājījiǎnsuìxiānɡchǎi译：我长叹一声而掩面流泪啊，哀叹人生多灾多难。我虽然崇尚美德而约束自己啊，(可)早上进谏晚上就被贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这也是我心所崇尚的美德啊，纵使死上千万次我也决不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。屈原自己的心/人心译：怨恨君王荒唐啊，始终不能体察我的良苦用心。许多小人嫉妒我美好的品德，诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧啊，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲啊，竞相把迎合讨好奉作法度。喻小人喻美好的品德毁谤本来世俗善于取巧违背措追随邪佞迎合讨好有灵智远见的人，喻国君木匠画直线用的工具喻准绳、准则yáozhuómiǎnjí荒唐庄姜是春秋时齐国的公主，出身贵族，侯门之女，且美丽非凡。嫁给了卫国国君卫庄公，卫庄公脾气暴戾，对庄姜非常冷漠。

蛾眉：像蚕蛾触须弯曲细长的眉毛；螓首：额头方广。形容女子容貌的美艳《诗经·卫风·硕人》：“螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮。”忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。忧愁烦闷失意的样子译：烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径啊！猛禽不与凡鸟同群啊，自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同能够相互安处的？受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。突然随水流而消逝迎合他人的丑态鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？圆合何、怎么不同道相处、相容屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。责骂容忍辱骂正义a→v推崇保持(路)阻塞不通，引申为走投无路n→v合群使...受屈凶猛的鸟rǎnɡkètún

yì

chàchìzhì

yuánshú对于黑暗的社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，屈原报以怎样的态度？（第三段中，哪一句让你最为动容）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

——坚持真理，献身理想

（对美好德行的追求，至死不改）宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮

——嫉恶如仇，不同流合污

（小人们的丑态，宁死也不会与他们同流合污）伏清白以死直兮，固前圣之所厚

——刚正不阿，一身正气

（自己与小人们的矛盾不可调和,自己愿意为正道而死）第三段小结：屈原不容于俗，何以自处？悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。观察久立回原路趁着走入迷途步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。不被容纳罹水边地山冈兼词，于彼，在那里责骂出仕前的服饰喻原先的志向译：后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。让我的马缓缓走在长着兰草的水边啊，驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责啊，退下来重新整理我当初的衣服。

xiànɡ返缓行zhùɡāo骑马散步的路？屈原后悔走了什么路？又要回到什么路上？不与小人争辩了，回归初心——“修能”修心养性，充盈自我。修吾初服的路？《离骚》中的兰，并非指兰花，而是菊科泽兰属的植物。这类植物多生长在湿地，叶子有香味，可制成香料，用于除虫辟邪。同样也可以用于沐浴或直接佩戴身上，是著名的古代香草。一指花椒，也可作为辣椒的俗称。花椒属于芸香科的植物，从古至今就是重要的食品调料，其实除了果实之外，花椒全株都有香气，味道与柑橘的叶片一样。古人除了把花椒作为调料，也可泡酒，皇宫将其涂于屋内。又因为花椒结实累累，古人用于比喻子孙满堂。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。古时上衣称为“衣”，下衣称为“裳”缀缝裁剪如果、只要本性确实美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。a→v加高/加长高耸的样子芳香光泽减损光明纯洁的本质译：裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了啊，只要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，我光明纯洁的品质还是没有亏损。修长的样子菱叶与荷叶，《离骚》中也有一些植物并无香味，比如芰荷。芰，如今成菱，果实就是我们常吃的菱角。菱角外壳红色，是士大夫服色的象征，原辞指荷花，现多指木芙蓉，芙蓉花美丽，白色或粉红色，到夜间变深红色。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。回头看放眼观看使去观察四方荒远之地繁多彰香气浓烈明显、显著更加爱美，喻修身养性肢解，即五马分尸，古代的酷刑不会改变因受创而戒止译：忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好啊，我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变啊，难道我的心是可以因受到惩罚而停止（爱美好，从正道）？d译文：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。第三段第四段是否矛盾？不矛盾。第三段中的“未悔”是对诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。第四段中的“悔”是对自己走过的路的反省，打算远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。第一段：内容小结自述出身与身世，是祖、父、上天赋于我的内美。第二段：自述注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。（香草美人）第三段：揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。第四段：反思自己的行为，表明追求美德，至死不悔的情操。文本总结作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。外在形象制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章德行高洁5.从第三四段中，你读出屈原身上具有哪些品质，请结合文本分析。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以余鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。忧国忧民，热爱祖国坚持真理、献身理想至死不渝品行高洁5.从第三四段中，你读出屈原身上具有哪些品质，请结合文本分析。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？品行高洁嫉恶如仇、不同流合污不同流合污5.从第三四段中，你读出屈原身上具有哪些品质，请结合文本分析。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。刚正不阿、一身正气品行高洁5.从第三四段中，你读出屈原身上具有哪些品质，请结合文本分析。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?洁身自好，自我完善忠贞不移修身洁行1、比兴手法。（香草美人、移情）王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性、自然界、神话界的意象群。选文中意象主要是自然类，即主要以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。2、比喻论证屈原善于运用比喻论证来说理。如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圜之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制等。文学特色3、独特的语言形式以六字句为基本句式,加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。4、艺术形式：以浪漫主义为核心，融合现实。《离骚》以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲地反映了楚国的现实斗争，表现了作者对现实社会深广忧愤和精神上的追求。文学特色语法突破一、使动用法例1.试找出下列句中活用为使动用法的动词，并试着找出其活用的规律和特点。①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：_______②后秦击赵者再，李牧连却之：____③外连衡而斗诸侯：____④宜皆降之：____⑤沛公旦日从百余骑来见项王：____规律一：当不及物动词后面带了宾语，该动词一般活用为使动用法。兴、亡却斗降从（一）动词的使动用法使动用法，就是谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。不及物动词带了宾语，一般而言可以断定活用成了使动。如《过秦论》：“外连衡而斗诸侯”，“斗”翻译为“使……相斗”，是动词的使动用法。例2.试找出下列句中活用为使动用法的形容词，并试着找出其活用的规律和特点。①焚百家之言，以愚黔首：____②欲治其国者，先齐其家：____③既来之，则安之：____④则思正身以黜恶：____愚齐规律二：当形容词后面带了宾语，且该形容词具有“使宾语怎么样”的意思时，该形容词活用为使动用法。安正（二）形容词的使动用法在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。例3.试找出下列句中活用为使动用法的名词，并试着找出其活用的规律和特点。①既东封郑，又欲肆其西封：____________②先破秦入咸阳者王之：____③却宾客以业诸侯：____④阙秦以利晋：____第一个“封”王规律三：当名词后面带了宾语，且该名词具有“使宾语怎么样”的意思时，该名词为使动用法。业利（三）名词的使动用法文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词的使动用法，即“使……臣服”的意思。二、意动用法例1.试找出下列句中活用为意动用法的形容词、名词，并试着找出其活用的规律和特点。单于壮其节：____况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿：_______驼业种树：____悦亲戚之情话：____吾从而师之：____壮侣、友业悦师规律：当形容词、名词后面带了宾语，且该形容词、名词具有“认为(以为)宾语怎么样”或者“把宾语当什么”的意思时，该形容词、名词活用为意动用法。（一）形容词的意动用法形容词的意动用法，是主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，具有“认为宾语具有某种性状”的意思。如《邹忌讽齐王纳谏》中：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”，“美”即“认为……美”。（二）名词的意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”，“师”即“以……为老师”。“凡人之有鬼也，必以其感忽之间，疑玄之时定之。此人之所以无有而有无之时也，而己以定事。”（《荀子·解蔽》）

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