黑龙江省哈尔滨市第三中学2023-2024学年高二下学期第一次验收考试语文试卷

2023-2024学年高二下学期第一次验收考试语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效，考试结束后，只交答题卡。3.本次试卷考试时间为150分钟，分值为150分。一、现代文阅读（30分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：“躺平”是《咬文嚼字》评选的2021年度热词，它曾作为青年群体的症候引起广泛关注。在早期研究中，学界对此尽管认知态度不一，但一致认为，“躺平”的“不思进取”甚至以“不思进取”为荣的表达，与主流文化形成了对抗。在其热度逐渐消退的今天，我们可以更从容地反思年轻人使用“躺平”时的心态。我们的调查结果显示，“躺平”在传播中变成了一个漂浮的能指，不再具备稳定的内涵，其使用既有基于自我保护或维系社交的实用需求，也有基于自我宣泄或自我激励的情感需求。其对抗性也呈现出目标失焦的特征。“躺平”一词确有对抗性，但其对抗目标十分模糊。大多数受访者在谈到自己的“躺平”经历时表示“其实当时并没有想很多”。他们只是在社交媒体中分享和交换自己的主观经验，一旦被他人认可，受到社会证实，便会成为一种“共享现实”，产生“集体共鸣感”。然而，正如陈龙在《对立认同与新媒体空间的话语再生产》中所言，在新媒体空间中，所谓的社区认同实质上是一种高度抽象化、虚拟化的幻想，正因为如此，社交媒体中的对抗性很大程度上只是停留在话语上，并没有多少实际效应和明确所指。部分“躺平”青年对主流价值表现出间歇性质疑的态度，他们在面对主流标准时，会有求之不得的挫败感和委屈感。“在考研这条路上，我真的努力了，结果还是不如意，‘躺平’算了。”“我不能‘躺平’下去了，我整个人都快废了，而且一点也不快乐，没有人喜欢我。”从这些受访者的表述中可以看出，埋藏在“躺平”语录的表层对抗性之下的，是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫，以及渴望被社会主流认同的强烈欲求。“躺平”是暂时性的“弱者”的话语反抗方式，有利于动员主流社会进行反思。马中红在《商业逻辑与青年亚文化》中将互联网中的亚文化实践视作弱势青年以文化资本撬动经济资本的途径。“躺平”青年的这一话语实践也在遵循这种逻辑：一方面，他们借助话语中明确且强烈的对抗性来引起社会关注，从而试图打破自己当前的困局；另一方面，“躺平”青年在以反主流的姿态引起社会关注的同时，又在努力地使自己的人生主流化。“躺平”一词中所谓的对抗性，往往是其唤起彼此共鸣的手段，他们联合大规模使用“躺平”，助推“躺平”的兴起，从而寻求生活的解困之道。这种联合对抗，更像是联合自救。有学者使用“脱逸”概念来阐释互联网时代青年亚文化实践者凭借新媒介技术抵抗权威与自娱自乐的态度。“脱逸”一词来自苏轼的诗句“天骥虽老，举鞭脱逸”，用以描绘马脱缰而奔的行为和情态，包含着冲破禁锢，重获自由的喜悦之意。以“躺平”为代表的网络流行语中既承载有目前学界所界定的“抵抗”色彩，也包孕着苏轼笔下的“脱逸”之内涵。从玩世不恭式的对抗性话语转向相对严肃性的社会症候性话语，再转变到流行的日常性话语，“躺平”的话语性质经历了从抵抗话语脱逸成变相认同式话语的过程。很多时候，“躺平”已经“脱逸”成为青年们的一种社交话语，他们在使用“躺平”语录的同时，并不完全指向具体的“躺平”实践。法国心理学家塔尔德提出了“模仿律”概念，认为社会是由一群倾向于相互模仿的人组成的，而对网络流行语的模仿与传播即可视作当下青年主动融入社会语境的社会化尝试。近年来，网络流行语数量之多、破圈频率之快，实则反映出当下青年群体融入社会的迫切愿望。而这一动机，就决定了网络流行语与主流社会价值观之间势必不会是对立关系。相反，借助社交媒体的传播，网络流行语在模仿与脱逸中以“对抗性”的姿态实现了对社会共识的反哺。部分学者将青年群体的亚文化行为视为青年以个性来反抗集体性的表现，这沿袭的是西方文化中的二元对立思维模式。而中国的多元融合文化传统为中国人在人生与社会境遇中提供了多元的价值选择，这也使中国文化具有“或此或彼”的更为柔滑的文化特点，人们在生活的任何缝隙中都可以找到生命存在的空间，因此也就失去了对抗的逻辑前提，很少面临西方文化那种“非此即彼”的极端困境。具体到“躺平”这一话语中，可以看到，青年群体依旧期待着能被主流社会认可，其个性化表达中蕴含强烈的集体化、社会化内涵，只不过当下青年在接纳主流文化的过程中表现出一种更为曲折的方式，即所谓的“期待被认可，拒绝被收编”。（摘编自韩敏、卢松岩《回到中国文化的对抗认同：网络流行语“躺平”的话语脱逸与共识反哺》）材料二：“矛盾青年”的“矛盾式表达”是当下青年在社会化进程中的阶段现象，从某种程度上讲，矛盾文化流行语只是当代青年释放负面情绪的一种方式，有时还会在颓废中显示出某些与现实对抗的乐观心态。现代社会的生活节奏不断加速，各行各业的竞争日益激烈，面对当下社会生活的快速变化和竞争的加剧，青年的人生目标和职业选择都会深受影响。逆水行舟，不进则退，在面对工作生活中的挫折和困难时，更需要提升青年群体负重承压的勇气和解决问题的能力，摆脱异化自我，实现自我价值的真实表达。矛盾文化网络流行语只能作为短暂的“安慰剂”，应该及时开展工作降低或消除其消极影响，引领青年回归现实，保持昂扬奋进的姿态，在漫漫人生路上唱响奋斗奉献的主旋律。青年作为国家和民族的未来和希望，其理想是否远大，信念是否坚定，直接关乎一个国家、一个民族前进中的发展动力和潜力。青年群体只有勇敢地直面困难，与时代同呼吸，与人民共命运，才能更好地提高人生境界，实现人生价值。正如习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中指出的：“只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。（摘编自季为民《网络流行语背后的青年心态探析》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）A．早期研究者普遍认为“躺平”具有消极色彩的表达，而当下我们则认为“躺平”是基于自我需求的语言表达。B．“躺平”青年尽管知道所谓的社区认同实质上是一种幻想，但还是忍不住在社交媒体中表述主观经验。C．部分“躺平”青年既间歇性质疑主流价值，呈现反主流的对抗姿态，又努力地使自己的人生主流化。D．当代青年用一些流行语释放负面情绪，甚至表面颓废地以乐观心态对抗现实，这是社会化进程中的阶段现象。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（2分）A．“躺平”一词的脱逸过程实际上就是其抵抗性逐步消解，话语性质改变的过程。B．网络流行语与主流社会价值观不是对立关系，所以青年模仿网络流行语并加速其传播。C．部分学者将青年“躺平”视为亚文化行为进行研究，这是使用了西方二元对立思维模式。D．青年能否真实地表达自我价值直接关乎其理想信念的建立，关乎国家民族发展前途。3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（2分）A．人是一种模仿性的生物，而模仿正是促使人类进行文化创造和社会融合的根本性冲动之一。——塔尔德B．人们能够按社会要求规范自己的行为，但代价是欲望受到压抑，文明就意味着自由的丧失。——弗洛伊德C．在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而产生许多少数人间的特殊语言。——费孝通D．中国人消融了西洋概念里团体与个人这两端，中国人的个体与团体不是“对立”的关系，而是“关系”的关系。——梁漱溟

4．材料一中，为深入解读青年的“躺平”心态，作者采用了哪些做法？请根据文本概括。（4分）5．“小镇做题家”是《咬文嚼字》2022年度热词，指“出身小城，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子”。很多青年以此自嘲，引起广泛共鸣与热议。请结合文本相关内容，从“对抗认同”的角度分析这一现象并给这些青年合理的建议。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成6～9题。

第二次探监列夫·托尔斯泰说也奇怪，自从聂赫留朵夫认识到自己的卑鄙因而憎恨自己那时起，他就不再憎恨别人。同米西结婚，昨天他还觉得很称心，今天却觉得根本不可能。昨天他认为就自己的地位来说，她同他结婚无疑将得到幸福，今天他却觉得他不仅不配同她结婚，简直不配同她亲近。“首先得去找律师，”他想，“听听他的意见，然后……然后到监狱里来看她，看昨天那个女犯人，把全部真相都告诉她。”他一想到怎样跟她见面，怎样把心里话都讲给她听，怎样向她认罪，为了赎罪他什么都愿意做，甚至愿意同她结婚，——他一想到这儿，心情异常激动，泪水忍不住夺眶而出——……典狱长站起来，走了出去，于是剩下聂赫留朵夫和玛丝洛娃两个人了。对于聂赫留朵夫来说，关键性的时刻到了。他一直在责备自己，上次见面没有对她说出主要的话，也就是没有说他要和她结婚，现在他下定决心要告诉她。她坐在桌子的一边，聂赫留朵夫坐在对面。屋里很亮，聂赫留朵夫第一次在近距离内看清了她的脸，看到了她眼角、嘴边的皱纹和浮肿的眼皮。他比以前更怜惜起她来。他用臂肘支着身子，紧紧靠在桌子上，说：“要是这状子不顶事，那咱们就告御状。凡是能做的，咱们都要做到。”“是啊，要是以前有个好律师就行了……”她打断他的话说，“那时候要是大家知道我跟您认识，就大不一样了。可结果怎样呢？都把我当成小偷了。”聂赫留朵夫正要说说心里话，可是她又说起来：“我有一件事要对您说说。我们这儿有一个很好的老婆子，平白无故坐起牢来，她坐牢，儿子也坐牢。大家都知道他们没有罪，可是有人控告他们放火，所以就坐了牢。她儿子姓敏绍夫。您就行行好，帮她操操心吧。”她说着，一会儿看看他，一会儿垂下眼睛笑笑。“好的，我去办，问问是怎么一回事儿。”聂赫留朵夫接着说，“不过我想和您谈谈自己的事。您记得上次我对您说的话吧？”“您说了很多呀。上次您说什么来着？”她一面说，一面不停地笑，转悠着脑袋，一会儿转到这边，一会儿转到那边。“我说过，我来请求您饶恕我。”他说。“怎么啦，老是饶恕呀饶恕，一点儿也用不着……”“我说过我要弥补我的过错。”聂赫留朵夫继续说，“不是嘴上说说，而是用行动来弥补。我决定和您结婚。”她脸上流露出惊骇的神气。她那斜视的眼睛呆住了，像是在看他，又像不是在看他。“又是为什么呀？”她恶狠狠地皱着眉头说。“我觉得，我应该这样做，才对得起上帝。”“怎么又把什么上帝搬出来啦？什么上帝？当初您要是记着上帝就好啦。”她说完这话，就张大了嘴，不说了。聂赫留朵夫这时才闻到她嘴里有一股浓烈的酒气，于是明白了她兴奋的原因。“您安静一点儿。”他说。“我没有什么安静不安静的。你以为我醉了吗？我就是醉了，也明白我说的是什么。”她忽然很快地说起来，脸涨得通红：“我是苦役犯，您是老爷，是公爵，用不着来沾我，弄一身脏。你去找你们那些公爵小姐好啦，我的身价是一张十卢布的红票子。”“不论你说得多么难听，也说不出我心里是什么滋味。”聂赫留朵夫浑身哆嗦着，小声说，“你想象不出，我觉得对不起你，心里有多么难受！”“‘我觉得对不起你’……”她恶狠狠地学着他的腔调说，“那时候你倒不觉得，却塞给我一百卢布。那就是你出的价钱……”“我知道，知道，可是现在究竟该怎么办呢？”聂赫留朵夫说，“现在我决定再也不离开你了。”他又说了一遍：“我说到做到。”“可是我说，你做不到！”她说着，大声笑了起来。“卡秋莎！”他说着，就去摸她的手。“你走开，别挨我。”她气得一张脸变了颜色，叫了起来，一面把手从他手里往外抽。“你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己！我讨厌你，你走开，走开！”她腾地站起来，嚷道。“请您再等一下。”聂赫留朵夫说。玛丝洛娃又坐了下来，垂下眼睛，两只小手交叉着手指头紧紧攥在一起。“你不相信我。”聂赫留朵夫说。“您说要和我结婚，这永远办不到。我宁可上吊！就这样。”“我反正还是要为你出力。”“哼，那就是您的事了。不过我一点儿也用不着您。我这是对您说老实话。”她说，“可我当初为什么没有死掉呀？”她又说了一句，并且像诉苦似的哭了起来。聂赫留朵夫说不出话来了，因为她的泪水挑动了他的泪水。她抬起眼睛看了看他，就好像感到吃惊似的，并且用头巾擦起脸上流着的泪水。这时看守走过来，提醒说分手的时间到了。玛丝洛娃站起身来。“您现在很激动。要是能行的话，我明天再来。您考虑考虑吧。”聂赫留朵夫说。玛丝洛娃什么也没有说，也没有看他，就跟着看守走出去了。“哈，好闺女，你现在时来运转了。”等玛丝洛娃回到牢房里，科拉布列娃对她说，“看样子，他可是真迷上你了；趁他常常来找你，你可别错过机会。他会把你救出去的。有钱的人什么事都能办得到。”“怎么样，我的事你说了没有？”那个老婆子问道。可是玛丝洛娃没有回答同牢房女犯们的话，她躺到床上，一双斜视的眼睛凝望着角落里，就这样躺到天黑。她心里激烈地翻腾着。聂赫留朵夫对她说的一番话，又使她回到她又恨又不理解、受尽折磨之后离开的那个世界。现在她已经脱离以往浑浑噩噩过日子的那种状态，而要带着清醒的记忆生活下去又太苦恼。晚上，她又买了酒，和同牢房的女犯痛饮一场。（节选自《复活》，有删减）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（2分）A．玛丝洛娃眼睛发呆的表情是因为当听到聂赫留朵夫决定要跟自己结婚的表白后，再次唤醒了她对肉体和情感遭受践踏的屈辱和恐惧。B．文中两次写到玛丝洛娃说自己的价钱“是一张红票子”，是“一百卢布”，这既是她对聂赫留朵夫侮辱自己尊严的控诉，也是职业性的表达。C．“你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己”，表明玛丝洛娃认为聂赫留朵夫请求结婚的目的不纯，这能引发读者对聂赫留朵夫行为的思考。D．从聂赫留朵夫说的“咱们”，可以看出他心里与玛丝洛娃十分亲近。他说要“告御状”“凡是能做的都要做到”，也不是在欺骗敷衍玛丝洛娃。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（2分）A．作者巧妙地把对话安排在玛丝洛娃酒醉的状态下，表面上是交代她激动的原因，实际上是为玛丝洛娃无所顾忌地发泄压抑已久的情感创设条件。B．她“恶狠狠地皱着眉头”“学着他的腔调”与前文“垂下眼睛笑笑”“不停地笑”等描写形成了鲜明的对比，突出了玛丝洛娃受到的伤害之深。C．从上次（选必上册教材选文）与这次探视态度的鲜明对比中可以看出，聂赫留朵夫意识到阶级地位的差别造成了社会的不公和底层人民的苦难。D．小说中玛丝洛娃回到牢房后，老婆子问“我的事你说了没有”的情节，照应了前文她请求聂赫留朵夫帮助老婆子的事，使小说的结构更为严谨。8．托尔斯泰主义中有“道德的自我完善”的观点。小说选文中哪些情节能体现这一观点。（4分）9．小说选文部分的叙事有怎样的特点？请简要分析。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：景公置酒于泰山之上，酒酣，公四望其地，喟然叹。泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国而死乎!“左右佐哀而泣者三人，曰：“臣细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！晏子独搏其髀，仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也。”公怫然怒曰：“寡人有哀，子独大笑，何也？”晏子对曰：“今日见怯君一，谀臣三，是以大笑。”公曰：“何谓谀怯也？”晏子曰：“夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。若使古之王者如毋有死，自昔先君太公至今尚在,而君亦安得此国而哀之？夫盛之有衰，生之有死,天之分地。物有必至，事有常然,古之道也。曷为可悲？至老尚哀死者，怯也;左右助哀者，谀也。怯谀聚居，是故笑之。”公惭而更辞日：“我非为去国而死哀也。寡人闻之，彗星出,其所向之国，君当之，今彗星出而向吾国，我是以悲也。”晏子曰：“君之行义回邪无德于国穿池沼则欲其深以广也;为台榭，则欲其高且大也;赋敛如㧑夺，诛戮如仇雠。自是观之，茀【注】又将出，彗星之出，庸可悲乎！”于是公俱，乃归，填池沼，废台榭，薄赋敛，缓刑罚，三十七日而彗星亡。（节选自《晏子春秋・卷第七・外篇》）【注】茀：通“孛”，指彗星。材料二：景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之,谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣！夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右,傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭;鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君;诸候闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物,君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。(节选自《晏子春秋·卷第二·内篇谏下》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一小处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分）君之行A义回邪B无德C于国D穿E池沼F则欲G其深H以广也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）A.置，置办，与“置币遗单于”（《苏武传》）中的“置”意思相同。B.辞，言辞，与“辞不赴命”(《陈情表》）中的“辞”意思相同。C.夺，强取，与“上官大夫见而欲夺之”（《屈原列传》）中的“夺”意思相同。D.薄，减轻，与“但以刘日薄西山”(《陈情表》）中的“薄”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（2分）A.景公在泰山摆设酒宴款待群臣，并在宴会上为自己即将舍弃国家死去而痛哭流泪，身边一些近臣也陪着他难过流泪。B.晏子认为人的生死、物的盛衰都是不可改变的自然规律，如果前代的国君没有死亡，景公也不会拥有现在的国家。C.晏子认为景公惧怕死亡十分怯懦，但景公实际上是因为彗星出现并指向自己的国家，自己作为君主将承担恶果而哀伤哭泣。D.景公在自己的猎狗死后，让人给它置办棺材并准备祭奠它，但最后景公听从晏子的劝告及时停止了这种行为。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)臣细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！(2)傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。14.晏子认为国君应该如何治国？结合两则材料作简要概括。（3分）（二）古诗阅读（本题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成15～16题。听颖师=1\*GB3①弹琴韩愈昵昵=2\*GB3②儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。跻攀=3\*GB3③分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！【注】=1\*GB3①颖师：颖师是当时一位善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人请求作诗表扬。=2\*GB3②昵昵：亲热的样子。一作“妮妮”。=3\*GB3③跻攀：犹攀登。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.韩愈笔下颖师的琴声层次错落分明，递进有序，从最初轩昂激越到轻柔呢喃，最终在凤鸣般的高亢中结束演奏。B.颖师琴声感染力极强，韩愈听琴后泣下沾襟，不忍卒听。诗人以此侧面烘托出颖师弹琴技艺高超情致多变。C.五六两句用天边飘渺的浮云和四处飞扬的柳絮来写声音的飘忽悠远，意境高远阔大，有连绵不尽之感。D.韩愈此诗前十句具体写颖师弹琴的乐声，后八句述自己听琴的感受。全篇诗情节奏起伏波涛汹涌，层见迭出。16.清人方扶南在其诗论中认为《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》均为“摹写声音至文”。本诗与《李凭箜篌引》在对声音的描摹上有何异同？请结合诗句具体分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共8小题，每小题1分，共8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）高适的《燕歌行》中“________________，________________”两句，写士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，赞颂了战士们不顾个人功勋，誓死保卫国家的气节。（2）高适的《燕歌行》中采用对比手法，揭露将军和士兵苦乐迥异，批判将领不恤士卒的两句是“________________，________________”。（3）在《李凭箜篌引》中，李贺通过对月宫中情景的想象从侧面烘托李凭所弹奏的箜篌声具有巨大感染力的诗句是“________________，________________”。（4）《锦瑟》中的“________________，________________”两句，一方面用美好缥缈的梦境表现亦真亦幻的人生，另一方面也表达了对逝去的美好事物的怀念。（5）陆游《书愤》中，“________________，________________”两句借用檀道济的典故，在今昔对比中强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的愤懑。（6）李密在《陈情表》中用“________________，________________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。（7）《陈情表》中，李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“________________，________________”。（8）《陈情表》中，李密从服侍时间长短的角度表明自己想要先尽孝再尽忠的两句是“________________，________________”。三、基础部分（25分）18.下列选项中，对加点词的解释全部正确的一项是（2分）A.外连衡而斗诸侯（战斗）；屈平属草稿未定（撰写）；慈父见背（被）；零丁孤苦（孤独的样子）；置币遗单于（赠送）；听臣微志（任从）B.私候胜曰（拜访）；逮奉圣朝（及、到）；庶刘侥幸（平常）；犹蒙矜育（怜悯）；犹离忧也（脱离）；却匈奴七百余里（使…退却）C.乃令张仪佯去秦（假装）；孝公既没（去世）；门衰祚薄（福分）；形影相吊（安慰）；空以身膏草野（滋润）；则刘病日笃（病重）D.厚币委质事楚（呈献）；如惠语以让单于（谦让）；猥以微贱（谦辞）；岂敢盘桓（徘徊）；非及乡时之士也（从前）；责臣逋慢（逃避）19.下列选项中，每组加点词的意义和用法都不相同的一项是（2分）A.臣以供养无主以刺世事但以刘日薄西山B.内无应门五尺之僮上官大夫与之同列陵与卫律之罪上通于天C.信而见疑明智而忠信于是秦人拱手而取西河之外D.则刘病日笃则告诉不许入则与王图议国事阅读下面的文字，完成20～22小题。相比普通疾病感染的细菌来说，多重耐药菌可谓是超级细菌了。我们平时生病感染的普通细菌，基本上使用一种合适的抗生素就可以把它杀得①。而多重耐药菌可不同，它们可以轻松防御三种及以上的普通抗生素。这种多重耐药细菌产生的感染一旦发生，可有效治疗的药物比较少，不仅会增加患者的痛苦，还会增加病死率，甚至增加治疗费。同时，这种耐药菌还需要更高级的抗菌药甚至多种高级抗菌药联合使用才能将之杀灭。生物膜形成是细菌在抗菌药物环境下存活的有效途径，超级细菌们建起了一座座②，抵御抗生素的袭击，例如鲍曼不动杆菌和铜绿假单胞菌在医院环境中长期存在，并造成广泛的医院感染，这与它较强的生物膜形成能力③。更为可怕的是，超级细菌们演化出的技能不仅可以垂直传播，即随着菌株的繁殖由亲代传给子代；还能水平传播，让自己的“屠龙刀”通过质粒、转座子等可移动元件在不同菌种、不同菌属、不同菌株间互相传播，导致耐药性的广泛扩散。20.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）21.下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（2分）A.棉花可以织布，棉籽还可以榨油。B.任务完成了，你可以离开了。C.他为大家忙前忙后，实在热情得可以。D.此地崇山峻岭，茂林修竹，可以一游。22.文中画浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（2分）阅读下面的文字，完成23～25题。“要树立大食物观”，习近平总书记今年3月6日在参加政协农业界、社会福利和社会保障界委员联组会时提出的这一重要要求让人们印象深刻。多位专家分析，“大食物观”内涵更加丰富，它①，还要保障蔬菜、水果、水产品和肉类等各类食物的有效供给，也就是守好“米袋子”的同时，要拎稳“菜篮子”，还要端牢“油罐子”，实现整个食物的供求平衡，更好满足人民群众日益多样化的食物消费需求。习近平总书记提出“大食物观”，就是要放眼整个国土资源，立足人的全生命周期需求，依靠现代科技驱动，通过广泛开发国内食物资源，来拓宽食物来源，增加食物总量。森林蕴藏着丰富的食物，②。这个天然“大粮库”中多种多样的动物、植物种子、果实或叶子中含有人体所需的各种营养，向森林要食物可谓潜力巨大。目前，全国以林下种植、养殖、采集等为主的林下经济年产值超9000亿元。例如油茶（又称山茶）属于山茶科山茶属，是我国特有的木本油料树种，用它的种子榨取的山茶油色清味香，是我国南方山区人民常吃的食用油。山茶油中不饱和脂肪酸含量高达90%，远远高于菜籽油、花生油和豆油，与橄榄油相比，山茶油的维生素E含量高一倍，③。因山茶油有这样的优势，经过近10年的推广种植，现在全国山茶面积已达6800万亩，已经形成了新兴的山茶油产业。23.请简述上面三段文字的内在逻辑关系。要求表达简洁流畅，不超过80字。（4分）24．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）25．根据语段内容，简要分析划波浪线部分“米袋子”“菜篮子”“油罐子”所用的修辞手法及其表达效果。（4分）四、写作（60分）26.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”。尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，那么你对此又有怎样的认识和体验呢？结合上面的材料写一篇作文。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围；不得套作，不得抄袭。2023—2024学年度下学期高二学年第一次验收考试语文答案1.【答案】B。（“‘躺平’青年尽管知道所谓的社区认同实质上是一种幻想”错，材料一第三段中，“大多数受访者在谈到自己的‘躺平’经历时表示‘其实当时并没有想很多’。他们只是在社交媒体中分享和交换自己的主观经验”，可见躺平青年并不了解社区认同实质上是幻想。）2.【答案】A。（B项强加因果，材料一倒数第二段“近年来，网络流行语数量之多、破圈频率之快，实则反映出当下青年群体融入社会的迫切愿望。而这一动机，就决定了网络流行语与主流社会价值观之间势必不会是对立关系”，可见是青年群体迫切融入社会的愿望使得青年模仿网络流行语并且加速其传播。C项“这是使用了西方二元对立思维模式”错，材料一最后一段部分“学者将青年群体的亚文化行为视为青年以个性来反抗集体性的表现，这沿袭的是西方文化中的二元对立思维模式”。D项“直接关乎”错，材料二第二段“青年作为国家和民族的未来和希望，其理想是否远大，信念是否坚定，直接关乎一个国家、一个民族前进中的发展动力和潜力”，可见并不是“直接关乎”。）3.【答案】D。（最后一段的观点是：青年个性化表达中的集体化、社会化内涵源自中国文化中缺少个性与集体性的二元对立。A.阐述的是人类模仿性的社会价值。B.阐述个人自由与社会规范的对立关系。C.阐述小众语言产生的必然性。）4.①调查采访获取第一手资料。②查找文献（引用学者观点）作为理论参考。③分析“躺平”的心理动机和语义流变。④追溯“躺平”心态的民族文化根源。5.【参考答案】分析：①“小镇做题家”用自嘲的方式，通过展现自身视野和资源的弱势来反抗教育资源不平等的现实，以引起主流社会的关注和反思，从而改变群体的困局；②同时也希望通过自身积极改变命运的努力获取社会主流价值的认同。建议：①勇敢地直面困难(提升负重承压的勇气和解决问题的能力)，摆脱异化自我，实现自我价值的真实表达。②保持昂扬奋进的姿态，与时代同呼吸，与人民共命运，提高人生境界，实现人生价值。6.【答案】B（“也是职业性的表达”错，“职业性”是指玛丝洛娃作为妓女时，而文中两次写到玛丝洛娃说自己的价钱“是一张红票子”，“一百卢布”，是玛丝洛娃对往事的回忆对聂赫留朵夫的痛恨，那时的玛丝洛娃可不是妓女。）7.【答案】C（“聂赫留朵夫意识到阶级地位的差别造成了社会的不公和底层人民的苦难”拔高了，文中“说也奇怪，自从聂赫留朵夫认识到自己的卑鄙因而憎恨自己那时起，他就不再憎恨别人”可知，两次探监的态度不同只是聂赫留朵夫认识到自己的卑鄙后憎恨自己，并没有意识到阶级地位的差别。另外，两次探监的态度也没有鲜明的对比。）

8．①聂赫留朵夫主动为玛丝洛娃上诉奔波，答应她帮助老婆子，并真心打算和他结婚，他这是为了赎罪，这说明他的精神“复活”进入了更深的层次。②玛丝洛娃回到牢房后，内心开始非常痛苦，虽然依然尝试用酒精麻醉自己，但她意识到“她已经无法浑浑噩噩地过日子，说明她逐渐觉醒了，要走向精神和道德复活”之路了。9．①以第三人称叙述故事，使叙事丰富、真实。较为自由地展现第二次探监的过程和人物行为，更具客观性。②多采用对话形式叙述，使叙事简约集中。在人物对话中读者可以更直观地感受聂赫留朵夫渴望赎罪的心理和玛丝洛娃的反感。③多处使用心理、神态、动作等描写，使叙事更全面，更生动、真切可感。10.【答案】BDF。根据波浪线后“为台榭，则欲其高且大也”的句子结构，可知此处应是“穿池沼，则欲其深以广也”，因此D、F处应断开。而前半部分“无德于国”的意思是对国家没有恩德，句子结构完整，故B处应断开。11.【答案】B。B项错误，“辞不赴命”中的“辞”意思是“辞谢”，与“公惭而更辞公”中的“辞”意思不同。A项正确，“置币遗单于”中的“置”意思是“置办，备办”。C项正确。D项正确，“但以刘日薄西山”中的“薄”意思是迫近。12.【答案】C。“但景公实际上是因为彗星出现并指向自己的国家，自己作为君主将承担恶果而哀伤哭泣”错误，根据原文分析可知这只是景公的辩解之词，景公是因为留恋权势、惧怕死亡而哭泣。13.【答案】(1)我们是地位低下的人，尚旦感到难以去死，何况您呢！舍弃这个国家而死，难道谁肯这样做吗？（“细人”地位低下的人，1分；判断句1分；“其”难道，反问句式，1分，句子大意1分。）(2)轻视平民百姓的忧患，却重视身边近臣的欢乐,那么国家也没有希里了。（“傲”轻视，1分；“崇”重视，1分；“左右”，身边近臣，1分）14.【答案】①正义立德，勇对生死；②远佞近贤，多听正谏；③轻敛薄刑，寡欲爱民。（一点1分）15．【答案】A（全诗对声音的描写应为轻柔呢喃—轩昂激越—清新和畅—喧嚣繁杂-高低宛转，并在声音一落千丈时戛然而止。）16.【答案】相同点：（1）两首诗都运用了通感的手法，（1分）“划然变轩昂，勇士赴敌场”“喧啾白鸟群，忽见孤凤皇”等句用视觉形象表现音乐的起落变化；李贺用“芙蓉泣露香兰笑”表现箜篌音色的独特。（1分）（2）都运用了正面描写与侧面烘托相结合的手法，（1分）正面写声音的音色，如“轩昂”“失势”“昆山玉碎凤凰叫”等，侧面从听众的反应写乐声感染力之强，乐师技巧高超。（1分）不同点：韩愈诗中多描述自己听琴的感受，从现实角度出发写琴声感染力之强；（1分）而李贺的诗中多为神话色彩浓厚的奇幻意象，大篇幅的从想象的角度写听众的反应，烘托箜篌演奏技巧的高明。（1分）（共6分，每点2分。如有其它答案可酌情给分。）17.【答案】（1）相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋；（2）战士军前半死生，美人帐下犹歌舞；（3）吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔；（4）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃；（5）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑；（6）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；（7）本图宦达，不矜名节；（8）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也18.【答案】C（A选项，外连衡而斗诸侯（使…争斗），慈父见背（我）；B选项，庶刘侥幸（希望），犹离忧也（遭受）；D选项，如惠语以让单于（责备），岂敢盘桓（犹豫不决））19.【答案】C（A选项：因为；表目的、来；因为；B选项：结构助词，“的”；代词，指屈原；结构助词，“的”；C选项：转折；并列；修饰；D选项：转折、转折、顺承。）20.【答案】①片甲不留；②铜墙铁壁；③息息相关（各1分）21.【答案】A（文中“可以”，助动词，表示能够。A．助动词，表示能够。B．助动词，表示许可；C．形容词，表程度，厉害；D．助动词，值得。）22.【答案】原句有