西方父亲节吃什么

竭诚为您提供优质文档/双击可除西方父亲节吃什么篇一：西方国家的母亲节和父亲节母亲节母亲节(mother'sday)是英美等国家为了表达对母亲的敬意而设的一个节日。日期是每年的5月第二个星期日（the2ndSundayinmay）。母亲节起源于19世纪60年代的美国。据说当时在美国Philadelphia有一个小地方，人们之间彼此关系不十分友好，经常打架。当时有一位叫mrsJarvis的女士希望能改变这种状况，于是她就开始了一个所谓“母亲友谊节”（mother'sFriendshipday）。在母亲友谊节这一天便去看望其他人的母亲，并劝她们能和好如初。于1905年5月9日去世，她的女儿missannaJavis继承了她的事业，继续努力，并决心建立一个纪念母亲的节日。于是她开始给当时有影响的人写信，提出自己的建议。在她的努力下，Philadelphia于1908年5月10日第一次庆祝了母亲节。每逢母亲节，做儿女的会送给自己的母亲节日贺卡（mother'sdaycards）、鲜花（flowers）以及母亲们喜欢的精美礼物（presents）等，同时，在这一天做父亲的会领着子女们包揽家务，以便让做母亲的有个休息的机会。父亲节父亲节(Father'sday)每年的6月的第三个星期日（the3rdSundayinJune）。主要在美国和加拿大。父亲节起源与20世纪初的美国。据说当时在华盛顿州有一位名叫的人，她年幼丧母，兄弟姐妹六人全靠父亲抚养成人。父亲的这种既为人父，又为人母的自我牺牲精神极大地感动了她。长大后，她积极倡导父亲节，并说服当时华盛顿的ministerialSocietyofSpokane作一次特殊的礼拜仪式向父亲们表达敬意。后来在1916年她的建议得到了woodworkwilson总统的官方承认。从此父亲节便成为了美国的一项传统节日。按照习惯，父亲节这一天，做孩子的通常一大早就起床`给父亲做一顿丰盛的早餐，端到父亲的床头，感谢父亲的养育之恩。另外，父亲节这一天，孩子们还向父亲赠送礼物，所送的一般是父亲喜欢的衣服和爱喝的酒。世界各地父亲节日期：2月13日：俄罗斯3月17日：比利时、意大利、葡萄牙、西班牙(圣约瑟日)5月7日：韩国(双亲节)5月31日：德国6月4日：丹麦6月第一个星期日：立陶宛6月第二个星期日：奥地利、比利时6月第三个星期日：阿根廷、加拿大、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、厄瓜多尔、法国、印度、爱尔兰、日本、马来西亚、马耳他、墨西哥、荷兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、菲律宾、新加坡、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英国、美国、委内瑞拉、津巴布韦6月20日：保加利亚6月23日：尼加拉瓜、波兰7月最后一个星期日：多米尼加共和国8月8日：中国台湾8月第二个星期日：巴西9月第一个星期日：新西兰、澳大利亚11月第二个星期日：爱沙尼亚、芬兰、挪威、瑞典12月5日：泰国（普密蓬·阿杜德国王的生日）篇二：父亲和今年的父亲节我今日打了個電話給我的母親，因為已經有一段時間沒有call她了。從她的口中，我知道了父親的病情從約一個月前發病到現在都沒有太大的好轉。他的鼻子經常流出暗紅色的血。上一次，當母親哭泣著告訴我關於父親的時候，我比較平靜。這一次，我著急了。更甚的是，母親告訴我，他們的家庭醫生和專科醫生在這個月內並沒有安排父親做驗血和抽積液化驗，說什麼三年前已經做過什麼身體檢查，以及他的病在他們的城市并不常見等等，所以什麼都不需要了，只需要觀察一段時間。這是什麼樣的醫生？這是什麼樣的醫療政策？這是什麼樣的人道主義和民主主義呀？簡直笑話！堂堂西方大國，堂堂先進國家，竟然有這樣的醫生嗎？這是關乎人命的事呀！不是沙灘上兒童玩沙子呀！白癡的人，無知的人！難道這算是醫生嗎？還是醫死呀？是否因為我父親不是您的父親就漠不關心呀？可否早一點檢查清楚就可以早一點可以想出對應的醫療方法呀？可否呀？原因很簡單，我知道我的家族是有著這種病的，我的爺爺就是被它奪去他的生命的，那時，他剛過六十歲。我的父親現在也是六十多。有人說，這種病是會遺傳的。我不知道是真是假。我的父親一向身體都很好，并沒有什麼病痛，也很愛惜我和我的妹妹。我覺得，他可以愛我們比愛自己更加深，更加多，從小時候到現在都是一樣。他對自己很吝嗇，對我們卻很大方。還記得，很小的時候，我喜歡看書，我喜歡集郵，我喜歡買唱片，我喜歡買車，我喜歡洗錢買其他自己喜歡的東西，他和母親總是給我足夠的零用錢，雖然他那時掙錢不多。我知道，他和媽媽一樣，把最好的東西留給我和妹妹，其餘的就自己要了。我喜歡出街吃飯，他很愛家，總是喜歡留在家中把昨天或者前幾天剩下的菜自己吃光。他是一個很好的父親和很愛太太的丈夫。我和母親很少有長的對話，和父親就更加少而又少了。反而，吵架的日子就是我和他一起渡過我的中學階段的，甚至，有一次，我拿起拳頭打向他，只是，出拳的那一刻，角度忽然稍微偏了一偏，他旁邊的木牆就成為了代罪的羔羊了，一直到他們賣出他們的這所房子的時候，那牆還是有著一個深深的拳印。男人如酒，剛釀好的時候，烈，放久了，就醇。我是很烈的烈酒，也有著我父親的某些遺傳。也許，隨著年日的逝去，我和他都慢慢地經過這烈酒的階段了。如今，他是很醇的酒。很醇，很醇。父親在海外住了許多年，不過他長年累月地為著他的家庭工作著，最高峰的時候，甚至同時做三份工作。這不是魏蜀吳三分天下那麼簡單，是將一個人分為五份，一份是短暫的睡眠時間，一份是更短暫的家庭休閒時間，而最後的三份，就是漫長的工作時間和乘車時間了。他是一個不怕辛苦和刻苦耐勞的男人。我像父親，只是，他不像我。我有許多不同的喜好，他沒有。他工作了大半生，都是為了他的家庭，就是我、妹妹和母親。我喜歡旅行，也嘗試過約他和母親一齊去，只是，他們捨不得。他們捨不得花我的錢。他們想讓我花我自己掙的錢。還有，他們讓我花他們掙的錢。他和母親很愛惜我和我的妹妹，以及我們的一切。有一次，同事們在吃飯期間說我有點幽默感，是一種不錯的性格。我也不知道這是從誰遺傳下來的，因為我父親和母親都不是這樣的。母親嚴肅、正經，父親喜歡笑卻沒有幽默感。我記得，那年，我在我第一份工作的presentation讓公司錄了下來，並且給了我作為紀念。我就隨便地放在家裡的電視機儲物柜里面，順口告訴了我的父母親。幾個星期過去了，我也幾乎忘記了它的存在了。不過有一次，我母親告訴我，父親一連幾晚十一、二點放工回到家里的時候都在看這段錄影，而且邊看邊笑。那時，我十一點前已經睡了，因為第二天要上班。那刻聽到母親講的時候，我心裡有著一種難以解釋的感覺，到如今還在，這是一種十多年後一想起心中都會自動起伏的感覺。那錄影是我用英文present公司的電訊科技，他是聽不懂的呀。但是，我知道，雖然他沒有幽默感，不過他很喜歡看著我笑。他很愛我。黃家駒有他的《大地》，古巨基有他的《愛得太遲》，我鄭康偉有我對父親的思念，寫在文字上，用一根網絡線，送到他的眼前，這是他父親節的禮物。明天的事情現在不能夠知道，也不可以謀算。這一刻，我只知道，爸爸，父親節快樂，祝身體健康。篇三：西方七大节日对中国的影响西方七大节日对中国的影响课程名称：系部名称：经济管理学院专业班级：学生姓名：学号：近几年来，细心的人们应该发现，我们的生活中突然多了好多的节日，情人节，愚人节，父亲节，母亲节等等一些原本属于西方人的节日，忽如一夜的春风堂而皇之地登陆了中国，成为了我们生活的一个组成部分。面对这些“舶来”之品，首先为之欢呼雀跃的要属那些年轻人了，而老一代人对这些以前听所未听，闻所未闻的节日则接受的相对慢些。但却丝毫夜不影响我们那些年轻人对这些洋节日的热衷，它们仿佛已经渗透到了我们生活的每一个角落，我们的生活也变得和他们有着某种千丝万缕的联系了。说起这些洋节日的引进大约应该追溯到改革开放以后，但兴起之时还是在近几年的事情，先是由浪漫的情人节到后来有点儿荒诞整蛊色彩的愚人节，其中有感谢父母恩情的父亲节，母亲节，也有今天的平安夜，圣诞夜，狂欢夜，更有什么感恩节，复活节，万圣节，光棍节等等，花样翻新，名目繁多，这些洋节日的引进给我们原本平淡的生活增添了一份节日的喜庆。就在我们的一些国民欢天喜地的迎接这些“进口”节日的同时，也有一部分人持反对的态度，还有人认为，崇尚这些洋节日简直就是崇洋媚外，是不爱国的体现，“远道的和尚会念经”，难道外国的月亮也比中国的圆吗？而况且我们这样一个泱泱大国，有那么多的传统节日你不去继承和发展，偏要去捧洋人的臭脚，这不是背离祖先是什么？造成西方节日大举“入侵”的缘故，一方面与西方强势经济的大背景有关，强势的经济使他们的文化富于魅力。另一方面则是商家把这些充满新鲜感的外来节日，当作商机大力炒作，奉为时尚。圣诞节是出售圣诞饰品和新年礼物的由头，大小餐馆也可以借机发财。在商家主导的市场经济年代，商家一折腾，节日氛围就有了，节日就盛行起来。再看我们的传统节日，完全沦为商家的卖点，一个个都变成了食品节、吃喝节了。这正是由于我们多年来有意无意地抽空了传统节日的精神与文化内涵，使得这些节日名存实亡，空洞无物。于是，那些富于人情味的洋节，如父亲节、母亲节、感恩节等便顺理成章地钻入了中国人的生活。偌大一个华夏民族，上下五千年的文明史，值得我们去歌颂的东西太多了，值得我们去纪念的日子也太多了，春节，除夕，中秋，端午这几大节日几乎人人皆知，还有那些元宵节，清明节，寒食节，重阳节，腊八节，敬老节等等，身为一名炎黄子孙这些最根本的东西，我们是不应该忘记的。从新年伊始的元旦，到普天同庆的春节；从五月初五汩罗江畔屈子的那声千古长叹，到八月十五中秋佳节的万家灯火，这些原本属于我们自己的节日，在洋节日的撞击之下越来越失去了它原有的味道，传统节日与洋节日在某种意义上无言地抗衡着。提到八月十五中秋节恐怕每个中国人没有不知道的，“明月几时有，把酒问青天，”也就是这个中国人过了几千年的节日已经被韩国人抢先注册为他们国家的文化遗产，成为了韩国文化的一个组成部分，而且，据说他们还在申请“端午节”的专利，试想一下，如果这次他们申请成功的话，那么我们的屈大夫是否也更换了国籍呢？当你听到这个消息时会有怎样的感觉？是可忍，熟不可忍？你是否已经气顶丹田怒发冲冠了呢？老祖宗给我们子孙后代留下的遗产我们细细地算起来还有多少呢？而当我们告别这个世界的时候，是否还有颜面去见我们的先人，我们用什么去告慰祖先那在天之灵？所有的这些都是谁的悲哀？反思吧！中国人！！当我们的孩子穿着国外的名牌服装，嘴里吃着肯德基和麦当劳，过着洋节日的时候，我们这些家长想到了什么？情人节到了，恋人们捧上一束火红的红玫瑰去表达自己对心上人的爱恋；父亲节母亲节，儿女们由衷地献上一支康乃馨来感谢父母的养育之恩，这些人之常情，谁人都能理解，然而，我们似乎还应该问一下我们自己：清明节的烈士陵园里是否有你祭奠的身影，端午节的龙舟上是否有你呐喊助威的呼声，正月十五元宵佳节，一年一度的七巧相会，寒食扫墓，重阳敬老，这些古老的传统我们是否有必要让我们的孩子懂得更多些呢？而今，国家对传统节日越来越重视，并将清明、端午、中秋列为法定节假日，以唤醒公众对传统节日的认识。王来华认为，这些传统节日不能一设了之，应采取多种形式，努力挖掘这些节日的经典魅力，同时，赋予这些节日新的时代内涵和文化符号，让这些节日真正植根于国人心中，否则，一个个传统节假日就只是留下节日名称的“文化空壳”我觉得，我们不应该拒绝洋节，那些外来的节日大大充实了我们的文化生活。然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它一种文化的生日。面对全球化的浪潮，面对洋节的“入侵”，要教育国民在吸收优秀外来文化的同时，传承光大民族的传统文化，否则，民族文化身份和文化之根将会丧失。当务之急是要重新认识和建设我们的节日，要研究、创造我们的节日