2023-2024学年福建省福州市鼓楼区延安中学九年级（上）开学语文试卷（含解析）

2023-2024学年福建省福州市鼓楼区延安中学九年级（上）开学

语文试卷

一、填空题（本大题共1小题，共4.0分）

1.《简•爱》的女主人公简•爱是一个出身贫寒的孤儿，她从小寄养在家，遭到虐待，

后来被送进慈善机关举办的寄宿学校学校。毕业后，应聘来到庄园当家庭

教师，与相互产生爱情，历经曲折，最终和他结了婚。

二、默写（本大题共2小题，共20.0分）

2.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）因思杜陵梦，。（温庭筠，《商山早行》）

（2）但愿人长久，o（苏轼《水调歌头》）

（3）?雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（3）露从今夜白，。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（4）长风破浪会有时，o（李白《行路难》）

（6）,蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（5）溪云初起日沉阁，。（许浑《咸阳城东楼》）

（8）,天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）

（6）若夫日出而林菲开，。（欧阳修《醉翁亭记》）

（7）登斯楼也，则有去国怀乡，,满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）

3.根据语境，补写出古代诗文名句。

自然之美，有心者得之。于是古代文人笔下便有了“青山横北郭，①______”的明丽画

卷，“曲径通幽处，②”的清幽寺景，“芳草鲜美，③_____”的桃林美景，“④,

在河之洲”的迷人景致。

诗词之旨，有意者会之。读王勃《送杜少府之任蜀州》中“⑤,⑥"，我

们感受到一腔豪迈洒脱的开阔胸襟；读陆游《卜算子•咏梅》中“⑦______，⑧"，我

们品悟到一个坚贞自守的高尚灵魂；读杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“⑨,⑩!

风雨不动安如山”，我们领略到那份心系苍生、大爱无疆的情怀！

三、名著阅读（本大题共1小题，共4.0分）

4.名著阅读

“平日刀丛不眨眼，

今日里心跳分外急。

一针针，一线线，

绣出一片新天地……”

这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓洞的女囚们听到的消息后激动喜悦的心情。

她们围坐在的身旁，以的方式，表达自己对祖国的一片赤诚和对未来的无

限向往。该情节出自革命历史小说《》。小说中，许云峰、成岗等革命烈士身上所

体现的对共产主义的执著信念，为国家为人民无私奉献的精神，在当今也是值得大力弘扬的。

四、现代文阅读（本大题共2小题，共28.0分）

5.阅读下面文字，完成下面小题。

古柏树下

肖复兴

①和其他公园相比，早春时节的天坛，除了零星的迎春花开之外，没有其他的花开。

②灰蒙蒙的天坛，这时候靠古树提气。这确实是其他任何一座公园都无法匹敌的。这样的古

树，天坛如今一共有3562株。如果不是天坛建坛600年漫长时光中人为的战火与天然灾害的

纷乱侵蚀，古树的数目，应该更多。

③天坛里最为人瞩目的古树，当属长廊北侧的柏抱槐，和回音壁外的九龙柏了。那里的古树，

因为太有名，都被铁栏杆围着，人们无法与之亲密接触。对于我，最喜欢的是西柴禾栏门外

的三棵古柏。这么多年，几乎每一次到天坛，都会到这三棵古柏前看看，好像它们是我的风

雨故人；有时会画它们，总也画不厌，也画不像。

④在天坛，柴禾栏门有两座，当初，是为给神厨烹饪牛羊等祭品提供烧柴用的。这两座门，

如今都是天坛的办公之地，不对外开放，因此，这里的游人几近于无。门前，三棵古柏，由

东到西排列，冬夏春秋，枝叶茂密，郁郁苍苍，如三个威武的壮士，屹立在那里，脚下是草

坪如茵，背后是红墙似血，有一股难言而雄浑的沧桑感。特别是春天，草的嫩绿，树的苍绿，

墙的火红，瓦的黛绿，色彩对比得强烈而鲜明。这三棵粗壮的古柏，树龄都很老了，一棵560

年以上，两棵620年以上。

⑤三八妇女节的中午，我从南过花甲门，沿着一溜儿红墙贴身前行，走到墙尽头的拐角处，

就可以看见这三棵古树了。忽然，一眼看见，最里面的那棵古柏前，站着一位姑娘。她就那

么静静地站着，一动不动，站了很久，始终抬头望着树冠。我站在那里，也一动不动，我不

想打扰她。很少见到有游人到这里来，更从来没有见过有人这样静静地站那里，抬头看树。

⑥我看见姑娘动了，她围着这株古柏缓缓地转了一圈，手臂不时抚摸着皴裂的苍老树干。那

样子，像孩子环绕着老人的膝下，老树因此而变得慈祥，对她诉说着悠悠往事。有风轻轻吹

来，枝叶簌簌拂动。中午的阳光，透过枝叶，温煦地洒在她的脸上、身上。因为她在走动，

阳光不时跳跃，一会儿顺光，一会儿逆光的脸上和身上，像蝴蝶翻飞。

⑦我忽然有些感动，为这个姑娘，也为这古树。

⑧姑娘对古树如此敬畏。古树值得姑娘如此敬畏。

⑨只是，如今，我们不少人似乎没有或者说缺少这样对树敬畏的感觉。我们一般愿意膜拜神

像，却不知树尤其古树，其实也是神，是自然之神。在大自然面前，人是渺小的。在有五六

百年树龄的古树面前，人也是渺小的。

⑩在那遥远的时代里，树是那样地让人敬畏。在如今商业时代，树只是一种商品，或观赏品，

而不再是一种自然之神。

⑪我看见姑娘在这株古柏前绕了一圈，又走到第二棵，一直在这三棵古柏前全部默默地绕了

一圈。

⑫和她擦肩而过的时候，我和她打了个招呼，她站住了，客气地向我问好。我和她简单聊了

两句，知道她是趁着过节日从上海来北京玩的。她问我：您知道天坛里还有比这三棵古树更

老的树吗？我告诉她前面不远有一个快要倒下却依然活着的古柏，很值得一看。她迫不及待

和我告别了。

⑬古娘不到三十，马尾辫，白色的运动裤，红色的运动绒上衣，外加一件米黄色的马甲，头

戴着白色的棒球帽，身背着棕色的双肩包，青春洋溢，活力四射，为苍绿如同深深湖水的那

三棵古柏增添一抹亮色。

(《新民晚报》2022年4月14H,有删改)

(1)下列对文章的分析，不氐卿的一项是

A.开头写早春天坛“没有其他的花开”，是为了引出下文，突出古树为天坛“提气”。

B.第⑤段两个“一动不动”，前者写姑娘静静欣赏古柏，后者写“我”不想打扰她。

C.第⑩段写如今树成了“一种商品”“观赏品”，体现作者对商业时代的不满与谴责。

D.全文运用叙述、描写、抒情、议论等表达方式，写“我”在天坛古柏下的所见所感。

(2)结合语境，按照要求赏析。

①有时会画它们，单也画不厌，也画不像。(赏析加点词)

②她围着这株古柏缓缓地转了一圈，手臂不时抚摸着皴裂的苍老树干.(赏析句子)

(3)文中用较多笔墨写上海姑娘有什么作用？请简要分析。

(4)作者在文中对天坛古柏有哪些称呼？各蕴含怎样情感？请简要分析。

6.阅读下面的文字，完成问题。

立夏：薰风迎面万物秀①古籍《月令七十二候集解》中说，“立，建始也”“夏，假也，

物至此时皆假大也”。这里的“假”是“大”的意思，指春日远去，夏季开始，故名立夏。

立夏，是农历二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气。

②二十四节气中，每个节气间隔15天，每15天又分成三候。每一候都有动物、植物、

鸟类、天气等随季节变化的周期性自然现象，这些现象称为“物候”。立夏分为三候：一候

蟋蛀鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。首先可听到蟋站在田间的鸣叫声，接着大地上便可看到

蚯蚓掘土，然后王瓜(一种瓜篓类的药用植物)的蔓藤开始快速攀爬生长。此时，万物褪去

春日的青嫩，开始了生长的旺季，果蔬、野菜日日攀长、俊秀繁茂。

③自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长。农谚说：“豌豆到立夏，

一夜多一杈。”这时，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有

“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此时进入了大忙季节。

④中国古代官方很重视立夏节气。周朝时，立夏这天，天子要亲率文武百官到郊外举行

盛大的“迎夏”仪式，并指令官员去各地勉励农民抓紧耕作。仪式上，君臣一律穿朱色礼服，

配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对司夏之神的敬意和对夏粮丰收的祈求。

明朝《帝京景物略》中记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”到立夏那一天，朝廷掌管冰政

的官员就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。

⑤民间也很重视这个节气•立夏这天，围绕吃的习俗很多，北方大部分地区有制作与食

用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的习俗。鸡蛋象征

圆满，“立夏吃了蛋，热天不在夏”，寓意消灾祈福，消暑祛病。一些地方要吃“五色饭”，

寓意“幸福安康，五谷丰登”。

⑥立夏的诗情画意，博得了诗人的喜爱。古代诗人们不吝以手中之笔描绘夏天的第一个

节气。刘禹锡在《初夏曲》中写道：“时节过繁华……寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。”陆游在

《立夏》中以“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘极暑尚微”，呈现了一幅百花开

尽、燕子欢闹、绿荫渐浓的立夏风物图画。

⑦燕子衔春去，薰风带夏来。百姓在开展多姿多彩的“送春迎夏”仪式中，感受到立夏

节气传统习俗“活”在当下的魅力。

（1）下列对文章的理解和分析，不思碘的一项是

A.文章开篇引用古籍对“立”“夏”的解说，引出说明对象，吸引阅读兴趣。

B.第②段“这些现象称为物候”，“这些现象”指蟋帖鸣、蚯蚓出、王瓜生。

C.第③段“油菜接近成熟”中，“接近”一词准确说明立夏油菜的成熟程度。

D.第⑥段用两位诗人描绘立夏的诗句，生动说明立夏为大地带来了诗情画意。

（2）全文从哪些方面介绍“立夏”？请简要概括。

（3）第④段运用了什么说明方法？有什么作用？请选择一种方法简要分析。

五、文言文阅读（本大题共1小题，共20.0分）

7.阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其

民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石漱①；稍大，则如奏

雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人®为阁其下而名之日松风之

阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑，冬不酷寒，

观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩③其心，可以喜乐，可以永日④，又何必

濯颖水⑤而以为高，登首阳©而以为清也哉？予，四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能

忘情，故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。

（节选自刘基《松风阁记》）

【注】①石）赖：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：舌L。④永日：度过漫长的一天。⑤颖

水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颖水附近。并认为尧的这种话弄

脏了他的耳朵，就跑到颖水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以

后，逃避到首阳山，不食周粟而死。

(1)请用斜线/标出下面句子的断句停顿。(2处)

方舟上人为阁其下而名之曰松风之阁。

(2)请写出下列句子中加点词的意思。

①吸异二者之为

②是进亦忧

③盖虽在山林而本人不远

④何必濯颖水而以为高

⑤观于松可以道吾目

⑥故将与上人别而节此以为之记

(3)请用现代汉语写出文中画线句的意思。

①不以物喜，不以己悲。

②予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。

(4)请从修辞角度赏析【乙】文中加点的句子。

微风拂之，声如暗泉飒飒走石漱；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，

隐隐有节奏。

(5)【甲】【乙】两文中都提到了“乐”，请结合具体内容谈谈范仲淹和刘基的“乐”有何不

同。

六、诗歌鉴赏(本大题共1小题，共5.0分)

8,比较阅读下面两首诗，完成赏析。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄巴陵送李十二

［唐］李白［唐］王昌龄

杨花落尽子规啼，摇曳巴陵洲渚分，

闻道龙标过五溪。清江传语便风闻。

我寄愁心与明月，山长不见秋城色，

随君直到夜郎西。日暮兼葭空水云。

［一景定境］［一景定境］

（1）诗歌中的______、_______等暗示时节，奠定诗歌中清澈的江水、连绵的山峰等灵动

全诗情感基调。而又含情，使画面更为美妙。

［一字着情］［一字着情］

“我寄愁心与明月”中，“愁”字用得好，李白将愁（2）“日暮兼葭空水云”中，

绪寄予月亮，表达了对友人的思念和祝福。

七、作文（本大题共1小题，共60.0分）

9.根据下面材料，按要求写作。

最后我送给大家一个公式，来结束我的这场“狗皮膏药”式的演讲，这是心理学家荣格的一

个公式，我非常赞赏，就是“IplusWeequalstoFull1”（I+WE=FullI）,大家很强调要体

现自我价值，体现自我价值，需要把自己融在“We（我们）”这个大集体里面，最终完全体

现自我价值。我非常赞赏这个公式，把这个公式奉献给大家----IplusWeequalstoFullI",

谢谢。

以上这段文字是王选先生《我一生中的重要抉择》的最后一段。你对这段文字有怎样的联想

和感悟？请你从以下三个任务中任选一个写一篇不少于700字的文章。

任务一：请以“我们”为题写一篇记叙文。

任务二：请以“我和我们”为题写一篇演讲稿，在班会课上演讲。

任务三：根据你对这段文字的理解，结合这篇课文的内容写一篇读后感，题目自拟。

要求：（1）自定立意；（2）不要套作，不得抄袭；（3）符合文体；（4）文中不得出现真

实的地名、校名和人名。

八、其他（本大题共1小题，共9.0分）

10.阅读下面一段文字，完成问题。

到武夷山，素有''不坐竹排，等于白来”一说。竹排作为载具，日日穿梭游yl①_____

于九曲溪中，点缀于世界文化与自然遗产地的山水之间。

竹排用于旅游最早见诸唐代。吕洞宾在他的《游武夷题》中就有“桃花泛水流九曲，波

回石涧飞寒玉”的诗句。宋后，柳永、范仲淹、李纲、朱熹、陆游、辛弃疾、梅尧臣、刘伯

温、戚继光、徐霞客、袁枚，他们或品茗山水，或箫咏唱邳②,与竹排结下不解之缘，

留下了难以计数吟咏竹排的诗词歌赋，武夷山九曲竹排因此。

武夷山九曲竹排用当地毛竹为原料，。武夷山九曲竹排不用一钉一钾，无论是从架构,

还是从型制上看，。

(1)根据拼音为文中①处选择正确的汉字，为文中②处加点字选择正确的读音。

①______

(A.戈8.弋)

②______

(A.heB.he)

(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)

甲______

(A.连绵不绝B.纷至沓来)

乙______

(A.名扬天下B.名声大噪)

(3)文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。

(4)下列三个句子填入文中丙处，排序最恰当的一项是

①它延续着中华民族古老的文明

②它都带有明显的古闽文化遗存的特征

③它承载着武夷山遥远的记忆

A.①②③

B.③②①

C.②③①

D.①③②

答案和解析

I.【答案】舅母,洛伍德，桑菲尔德，罗切斯特

【解析】答案：

舅母洛伍德桑菲尔德罗切斯特

本题考查对名著知识的掌握。《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的长篇小说，是一部具

有自传色彩的作品.作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，

坚持自我，最终获得幸福的故事。

对考试范围中提到的中外名著，一定要熟读。对于文中重点塑造的人物形象、某个人物的经典故

事、语言风格、思想意义等一定要了然于心。可以用表格或思维导图的形式梳理故事脉络，帮助

理解记忆。

2.【答案】【小题1】凫雁满回塘

【小题2】千里共婵娟，云横秦岭家何在

【小题31月是故乡明

【小题4】直挂云帆济沧海，春蚕到死丝方尽

【小题5】山雨欲来风满楼，雾淞沆场

【小题6】云归而岩穴暝

【小题7】忧谗畏讥

【解析】答案：

（1）凫雁满回塘（注意“满”的写法）

（2）千里共婵娟（注意“婵娟”的写法）

（3）云横秦岭家何在（注意“横”的写法）

（4）月是故乡明

（5）直挂云帆济沧海（注意“直”“济沧海”的写法）

（6）春蚕到死丝方尽（注意“蚕”“丝”的写法）

（7）山雨欲来风满楼（注意“满”的写法）

（8）雾淞沆硕（注意“淞”“沆扬”的写法）

（9）云归而岩穴暝（注意“暝”的写法）

（10）忧谗畏讥（注意“谗”的写法）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，

根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供

借鉴。

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。

3.【答案】白水绕东城，禅房花木深，落英缤纷，关关雎鸠，海内存知己天涯若比邻，零落成泥碾作尘，

只有香如故，安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

【解析】（1）白水绕东城

（2）禅房花木深（注意“禅”的书写）

（3）落英缤纷

（4）关关雎鸠（注意“雎鸠”的书写）

（5）海内存知己

（6）天涯若比邻（注意“涯”的书写）

（7）零落成泥碾作尘（注意“作”的书写）

（8）只有香如故

（9）安得广厦千万间（注意“厦”的书写）

（10）大庇天下寒士俱欢颜（注意“俱”的书写）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，

根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供

借鉴。

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。

4.【答案】新中国成立，江姐（江竹筠），绣红旗，红岩

【解析】解答本题要联系题干所给歌词和图片，由此判断这些女性在绣红旗；再联系题干中“渣

滓洞”等信息推断这个情节出自小说《红岩》。据此回答即可。

答案：

新中国成立；江姐(江竹筠)；绣红旗；红岩

本题考查对名著《红岩》相关知识的了解能力。

解答名著题要做到积累，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事

情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。对于

课本上有关名著的内容更要引起足够的重视，平时可以有关情节和人物形象等内容，与同学们多

交流，同学之间多讲一些里面的故事0这样，不仅提高了读名著的兴趣，做题时还能信手拈来，

得心应手。

5.【答案】【小题11C

【小题2】

【小题3】

【小题4】

【解析】(1)本题考查分析文章。

ABD.正确。

C.有误，第⑩段写如今树成了“一种商品”“观赏品”，只是体现作者对商业时代很少有人敬畏

古树而感到遗憾，并不是对商业时代的不满与谴责，选项表述不正确。

故选：Co

(2)本题考查对文章重要语句的赏析。

①“总”是“一直，一向”的意思；然后明确加点词的语境义，此处表现“我”虽然一直无法准

确地画出古柏树的精髓，但是却依然乐于绘画古柏树；最后明确加点词的表达效果，“我”如此

执着于绘画古柏树，体现的是“我”对古柏树的喜爱。

②根据句中"围着"''缓缓地转了一圈”“不时抚摸着”的内容可以判断，此句运用了动作描写

来写姑娘观赏古柏树时的情形；接着明确动作描写的作用，是突出人物形象，此处突出的是姑娘

观赏古柏树的认真投入；最后明确句子的表达效果，根据“姑娘对古树如此敬畏”可知，此处表

达姑娘对古柏树的敬畏之情。

(3)本题考查对人物形象作用的理解和分析。根据“只是，如今，我们不少人似乎没有或者说缺

少这样对树敬畏的感觉”的内容可知，写上海姑娘对古柏投入的欣赏，是与当今很少有人对古树

敬畏形成对比，其作用是突出上海姑娘对古树的敬畏之情；根据“她迫不及待和我告别了”的内

容可知姑娘对古树的兴趣极为浓厚；根据“姑娘不到三十”内容可知，姑娘十分年轻，是当下年

轻人的代表。作者突出姑娘对古树浓厚的兴趣和敬畏之心，从而引申到对当下年青一代对古树的

关注和敬畏的肯定和赞美，突出了文章主题；根据“青春洋溢，活力四射，为苍绿如同深深湖水

的那三棵古柏增添一抹亮色”的内容可知，描写如此青春活力的小姑娘，突出了小姑娘将自己的

活力四射融入到古树的风景之中，也给古树带来了活力与朝气。

（4）本题考查对文章内容的个性化解读。根据“好像它们是我的风雨故人”内容可知，此处作者

称古柏为‘风雨故人’。根据其前“这么多年，几乎每一次到天坛，都会到这三棵古柏前看看”

的表述可知，之所以称古树为“风雨故人”是因为作者多年来，每每来天坛均会探望古柏树，如

同“故人”一般亲近，可见作者对古柏树的喜爱之情；根据“三棵古柏，由东到西排列，冬夏春

秋，枝叶茂密，郁郁苍苍，如三个威武的壮士，屹立在那里”内容可知，此处作者称古柏为“威

武的壮士”。此处是在描写古柏的浓郁苍翠，威武粗壮，宛如“威武的壮士”一般，所以表达的

是对古柏茂盛、高大的赞美；根据“像孩子环绕着老人的膝下，老树因此而变得慈祥，对她诉说

着悠悠往事”内容可知，此处作者称古柏为慈祥的“老人”，古柏如同历经沧桑的“老人”一般

诉说悠悠历史，可见古柏经历的历史之悠久，此处体现了作者对古柏的敬重；根据“我们一般愿

意膜拜神像，却不知树尤其古树，其实也是神，是自然之神”内容可知，此处作者称古柏为“自

然之神”，既然称为“神”，表现得就是对“神”的虔诚和敬畏，所以此处表现得是对古柏的敬

畏之情。

答案：

（DC

（2）①“总”是“一直（总是）”的意思，强调“我”虽然画技不精，却乐此不疲，表达“我”

对古柏树的喜爱。

②运用动作描写，写出姑娘观赏古柏树时投入的情形，表现她对古柏的敬畏（热爱、亲近）之情。

（3）与商业时代很少有人敬畏古树形成对比（与文中写的没有人这么静静地看树形成对比）；赞

美新一代年轻人（姑娘）对古树的敬畏，突出主题；突出年轻姑娘给古树带来了青春与活力。

（4）①风雨故人，表达对古柏树的亲近与喜爱；②威武的壮士，赞美古柏树的茂盛、高大；③慈

祥的老人，饱含对老树厚重历史的敬重；④自然之神，饱含对古树的敬畏。

本文记叙了天坛古柏树数目繁多；古柏树历史悠久；古柏树浓郁苍翠，威武粗壮；古柏树生命力

顽强。文章表达了作者对古柏树的亲近与喜爱；威武的壮士，赞美古柏树的茂盛高大；慈祥的老

人，饱含对老树厚重历史的敬重；自然之神，饱含对古树的敬畏。

阅读题以选择题的形式命题，难度相对降低。解答此类题，先在理解文意的基础上找到答案相对

应的内容，再将选项内容与原文比对，通过分析与比对得出答案。解题时一定要注意句中的细微

错误，如一些限定性的词语有没有丢失，使选项的说法过于绝对化等。

6.【答案】【小题1】B

【小题2】

【小题3】

【解析】(1)本题考查对文章内容的理解。

ACD.正确。

B.有误，根据文章第②段“每一候都有动物、植物、鸟类、天气等随季节变化的周期性自然现象，

这些现象称为‘物候’”的内容可知，“这些现象”指每一候都有动物、植物、鸟类、天气等随

季节变化的周期性自然现象，故选项表述不正确。

故选：B。

(2)本题考查对文章内容的概括。

根据文章第①段“立夏，是农历二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气”内容可知，

本段说明了立夏节气的定义；根据文章第②段“万物褪去春日的青嫩，开始了生长的旺季，果蔬、

野菜日日攀长、俊秀繁茂”和第③段“自立夏开始，白昼渐长，气温骤升，有利于农作物的生长”

的内容可知，这两段说明立夏节气的特点；根据文章第④段“中国古代官方很重视立夏节气”和

文章第⑤段“民间也很重视这个节气”的内容可知，这两段说明中国古代官方和民间都很重视立

夏节气；根据文章第⑥段“立夏的诗情画意，博得了诗人的喜爱”的内容可知，本段说明立夏富

有诗情回意。

(3)本题考查说明方法的判断和作用分析。

首先判断说明方法，第④段“周朝时，立夏这天，天子要亲率文武百官到郊外举行盛大的‘迎夏'

仪式，并指令官员去各地勉励农民抓紧耕作”是在举周朝天子亲率文武百官到郊外举行盛大的

“迎夏”仪式的例子，所以运用的是举例子的说明方法；

“明朝《帝京景物略》中记载：'立夏日启冰，赐文武大臣。'”一句引用了明朝《帝京景物略》

的内容，所以运用的是引用的说明方法。任选一种说明方法分析其作用即可。如果分析举例子的

说明方法，要明确其作用是使说明内容更真实，此处运用举例子的说明方法，真实准确地说明了

中国古代官方很重视立夏节气；如果选择做引用的说明方法，则要明确其作用是使说明内容更充

实更有说服力，此处引用经典内容，真实具体地说明中国古代官方很重视立夏节气。

答案：

(1)B

（2）①立夏节气的定义；②立夏节气的特点；③中国古代官方和民间关于“立夏”的习俗（或:

中国古代官方和民间都很重视立夏节气）：④立夏富有诗情画意（或：立夏的诗情画意，博得诗

人的喜爱）。

（3）示例1：举例子。举周朝天子亲率文武百官到郊外举行盛大的“迎夏”仪式的例子，说明中

国古代官方很重视立夏节气。（意对即可）示例2：引用。引用明朝《帝京景物略》的记载，说

明中国古代官方很重视立夏节气。（意对即可）

文章首先给“立夏”下定义，其次介绍“立夏”的特点，然后说明中国古代官方和民间对“立夏”

的重视，最后说明“立夏”的诗情画意，博得诗人的喜爱。利用我们学到的筛选文章内容和说明

方法及其作用的知识，解答即可。

初中说明文常用说明方法的分类及作用：

①举例子：通过举具体的事例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

③分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

④作比较：把什么和什么加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

⑤打比方：将什么比作什么，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥作引用：引用经典著作、名家名言、公式定律、典故谚语、文献、诗词、歌谣、传说等进行说

明，从而使说明的内容更具体、更充实。什么

7.【答案】【小题1］略

【小题2】或许。，在朝廷里做官。，距离。，洗涤。，使……舒服。，写。

【小题3】略

【小题4】略

【小题5】略

【解析】（1）本题考查文言断句。

句意：方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁。故可断为：方舟上人为阁其下/而名

之/日松风之阁。

（2）本题考查词语解释。

①句意：或许不同于以上两种人的心情。或，或许。

②句意：在朝廷里做高官就应当心系百姓。进，在朝廷里做官。

③句意：因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。去，距离。

④句意：又为何一定要像许由那样到颖水边清洗才算高洁。濯，洗涤。

⑤句意：观赏松可以使我眼睛舒服。适，使……舒服。

⑥句意：所以在要跟上人道别时，写了这篇松风阁记。书，写。

（3）本题考查句子的翻译。

①重点词：以，因为。句意：不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②重点词：适，使……舒服。句意：观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服。

（4）本题考查句子的赏析。

把“声音”比喻为“暗泉飒飒走石i赖”，“大的声音”比作“扬波涛”“振鼓”，生动形象，让

读者如临其境、如闻其声。

（5）本题考查比较阅读。

都表达了热爱自然，追求山林野趣，但不愿隐逸而想有所作为的积极情怀。结合然则何时而乐耶？

其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎”句可知，【甲】文提到的“乐”主张“不以物喜,

不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。【乙】文中，结合''予尝

过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉.盖虽在山林而去人不远，夏不苦署，冬不酷寒，观于松可以

适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颖水而以为高，

登首阳而以为清也哉”句可知，表达了作者追求高风亮节和宁静生活的思想志趣。

答案：

（1）方舟上人为阁其下/而名之/日松风之阁。

（2）①或许。

②在朝廷里做官。

③距离。

④洗涤。

⑤使……舒服。

⑥写。

（3）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服.

（4）比喻，生动形象，让读者如临其境、如闻其声。

（5）甲文主张不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。

乙文表达了作者追求高风亮节和宁静生活的思想志趣。

译文：

甲：

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？

是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间

也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么

他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

唉!如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

乙：

金鸡峰上有三棵松，不知有几百年了，微风轻吹，声音如幽静的泉水淙淙地流过石滩，风稍大，

就像演奏典雅的古乐。那大风来的时候，就像翻扬的波涛，又像击鼓一样，低沉而有节奏。方舟

上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，取名为松风阁，我曾到访而住在那儿，舒畅得意的像要长住下

来而忘了回去。因为此阁虽在山林之中，可是离人境不远。夏天不太炎热，冬天不太寒冷，观赏

松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览。自由自在地徜徉其中，

没有外来的事物扰乱心境。使人欢喜快乐，使人愿意终日如此（度过漫长的一天）。又为何一定

要像许由那样到颖水边先耳才算高洁，像伯夷、叔齐那样爬上首阳山不食周粟才算清廉呢？我是

四处寄居的人，脚步从不安定于一处，可是对这座楼阁，却不能忘怀，所以在要跟上人道别时，

写了这篇松风阁记。时间是元顺帝至正十五年七月九日。

文言文翻译方法：

对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为

现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代

汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻

译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式

不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单

位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语

中意义相当的词去替换。

8.【答案】杨花,子规，“空”字用得好，既营造了一种旷远而孤寂的意境，也反映出友人离开后,

作者内心的孤独感。

【解析】(1)本题考查对诗歌内容的理解。诗歌一开头，“杨花落尽”和“子规”既写景又点明

时令，渲染凄凉哀愁的气氛。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；

“子规”即杜鹃，传说它是蜀国国王杜宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。因此，“杨花"''子规"，

不着悲痛之语，而悲痛之意自现，奠定了全诗的情感基调。

(2)本题考查对诗人情感的把握。“日暮兼葭空水云”所展现的画面是：太阳西下，我目送着你

远去的身影，直到一片苍茫的芦苇遮住了我的视线。再也找寻不到你的踪迹了，只余下悠远的天

空，以及寂寞的河水中倒影着的云彩。诗人首先化用《诗经秦风•兼葭》中“兼葭苍苍”的诗意,

表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪；然后再用一“空”字，借以营造一种旷远而孤寂的意

境，“空”是“空旷”之意，在写景的同时，表达了诗人对友人离去的依依惜别之情及友人离开

后诗人内心的孤独惆怅。

答案：

(1)杨花子规。

(2)“空”字用得好，既营造了一种旷远而孤寂的意境，也反映出友人离开后，作者内心的孤独

感。

译文：

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心

思寄托给明暖的月亮，希望能一直陪着你到夜郎以西。

巴陵送李十二

在巴陵地区江水和小洲界限分明，清晰可辨，在江上水流虽然分开了，隔着两岸还能彼此听到对

方说话。山长水阔、路途遥远，见不到都城长安。太阳西下，我目送着你远去的身影，直到一片

苍茫的芦苇遮住了我的视线。再也找寻不到你的踪迹了，只余下悠远的天空，以及寂寞的河水中

倒影着的云彩。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白通过丰富的想象，抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”

以物的属性，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿

意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。抒

发了诗人对友人的同情与关心之情。

《巴陵送李十二》是唐代著名边塞诗人王昌龄的诗词作品，王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。

他们乘着船在江上航行。船来到一块陆地，水就一分为二了。水流虽然分开了，隔着水流还能听

到彼此说话。诗人安慰李白，分分合合是自然界的正常现象，人生也是如此，聚散两依依，你不

要太过悲伤。

古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特

点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、

事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。

9.【答案】我们2019年12月8日，一场瘟疫无声地暴发了。

2020年1月2日，已有41名新型肺炎患者确诊。新型冠状病毒以极快的速度传播、扩散。越

来越多的人遭遇不幸，直到两周后，人们才意识到，要带起口罩了。

本应该喜气洋洋的春节，却因为这场疫情而闹得人心惶惶。

我看到几乎空无一人的武汉街头，像极了电影生化危机里的镜头。口罩遭到疯抢，价格越来越

高。城市被封闭，多少人被迫分离。上万人进了医院，上百人死去了。

我看到，年过七旬的老人，苦苦摸索着智能手机的用法，着急地向大家求助。他的妻子、外孙

女以及他自己，都染上了病毒，而他的女儿，应为无法得到治疗，不幸去世了。他是怎样渴求希

望降临啊！

我看到，父母奋战抗疫一线，六岁的女孩对着监控大声哭喊着：“爸爸，妈妈！”多么无奈,

多么哽塞。

可是，我们不会就这么被轻易打败。

我看到，姥爷赶走了孙子的上门拜年，却隔着窗户上的栅栏丢下了一个红包和一包口罩。

我看到，中国女篮获得两连胜，提前一轮进军东京奥运会。比赛一结束，她们为武汉加油、为

祖国加油的呐喊声响彻赛场。

我看到，在那场“保姆纵火案”里妻离子散的林爸爸林生斌，怀抱着一颗善良的心，捐赠了共

价值9万块的口罩5000个。

我还看到，火神山医院已建设完毕……

现在，确诊病例数已经连续数天下降，疫情已经有所好转了。

我很愧疚。作为一名学生，我所能做的事情只有呆在家里，只有高声应援。同时，我也很庆幸，

庆幸自己能够生活在这么一个温暖又强大的国家。我热切地期待着，可以走在蓝天白云下的那一

天。

感谢仍在一线奋斗着的可爱的工作者们，感谢伟大的医者们，感谢所有热爱生活、期盼着美好

未来的人们。我相信，只要我们在一起，就能战胜所有困难。

我和我们

尊敬的老师、同学们：

大家下午好！今天，我的演讲主题是“我与我们”。

我们，是最好的朋友；我们，是在对方有困难时伸出援助之手的同学；我们，是温暖、幸福的

一家人；我们，是一个团结友爱的班集体。

小时候，我们是一群不懂事的孩子，长大后，我们是互相陪伴的朋友•孤独时，我们是彼此的

听众与鼓励之人；成功时，我们是为彼此感到高兴之人；失败时，我们是给予对方勇气与陪伴之

人。

每个人都有读书的经历，在这段时间内，我们与同学、老师组建成了一个大家庭，在这个大家

庭里，我们都以不同的方式爱着对方，帮助着、关爱着彼此，而这种关爱、帮助就是同学间的友

谊。人的一生中，有许许多多不同的我们，有的是指集体中的我们，有的是指同学中的我们，有

的是指师生间的我们。

有的人可以称之为我们，或许是朋友，或许是敌人，因为有了朋友，我们学会了爱自己、爱别

人，因为有了敌人，我们学会了坚强、独立。我们的青春，都只有一次，而在这个时期中，我们

互相陪伴着对方，我们吵过架，我们绝交过，我们也冷落过对方，但是，阳光总在风雨后，我们

永远都不会散。我们，是人与人之间友谊的见证，有了我们，人与人之间的交往才显得融洽：有

了我们，人生活在这个世界一上才不会感到孤独；有了我们，人性的美好与纯良才更加完美。

无数个体的“我”，组成了团结友爱的“我们”，青春，有我们更美好、更有趣，让我们彼此

陪伴度过这段人生中最美好的时光吧，用我们的行动去诠释生命的意义。

我的演讲完毕，谢谢大家！

选择决定人生人生之中，面临许多选择，而不同的选择所带来的不同结果则会给你一个不同的

人生。苍鹰雄伟一生，那是选择浩瀚天际拼搏换来；狮子叱咤一生，那是选择广袤大地拼搏换来；

鲸鱼漂游一生，那是选择无垠海洋换来。选择不同，人生不同。因此，选择决定人生。

选择需要勇敢，勇敢地选择改变一生。达尔文说人的祖先是猴子。我信，可让我疑惑的是为什

么现如今还有人与猴子之分，那便是选择不同，便是勇敢与否。远古时的猴子在树上安全度日，

它们从未到过陆地，也不敢到达陆地，它们不知道在陆地上会遇到什么，他们害怕。而在他们中

间，存在着勇敢者与胆怯者。勇敢者选择来到陆地，那便演变为今天的人，它们勇敢克服各种困

难，成为智慧的人，拥有着对抗它物的能力，改变自己及后代一生；胆怯者选择留在树上，那便

是今天的猴子，他们依I日如往昔，面对强敌的侵略毫无反抗之力，它们及它们后代的人生便由此

定下。面对选择，勇敢者创造辉煌，胆怯者被岁月掩埋。因此，选择需要勇敢。

选择需要智慧，智慧的选择改变一生。现如今的社会，面临许多选择，而往往许多选择充满诱

惑与危险，那便需要智慧的选择有时需要我们选择融入，有时则需要我们选择抗拒。这就如同将

胡萝卜、鸡蛋、咖啡三者放入沸水，在沸水中，胡萝卜变软，它选择接纳；鸡蛋变硬，它选择抗

拒；咖啡与水混合，它选择融入。面对选择，不同情况下要有不同选择，而它们三者不同的选择

也带来不同结果，我们也应当在社会生活中面对不同情况选择不同，这便是智慧选择。

选择需要理性，理性选择改变一生。初三生活繁忙而又充实，即便是下课，教室里充斥的也是

“沙沙”声，但这毕竟只是一类人，在这人生一大关键时刻，存在着竞争，难免会苦，但这苦毕

竟只是短暂的，面对这短暂的苦，理性地人选择面对，选择坚持，选择挑战；盲目的人则选择荒

芜，选择虚度，选择放纵。苦是短暂的，苦难过后，理性者收获的便是成功，是喜悦；盲目者收

获的便是失败，是难过。面对生活中的选择，需要理性面对。

人生之中存在不同选择,而正是由于有不同选择,才有着世间不同的人。刘洋选择坚持航天梦，

便成为中国女航天第一人;檀越选择坚持对知识的渴望追求，便成为“站神”被无数国人所崇拜；

鲁迅选择弃医从文，便成为激进革命分子备受尊重。因为选择不同，因为勇敢选择，因为理性选

择，便造就哪些让我们尊崇的人，便让他们人生更充实，更精彩。

人生之所以不同，正是因为选择不同。因此，人生之中，我愿带着勇敢、智慧、理性去选择,

相信人生之路上我会走得更精彩，更美好。

选择，造就人生。

【解析】(1)这是一篇命题作文。请以“我们”为题写一篇记叙文。审题可知，每个人都生活在

社会这