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关于劝学虚词详解于，焉，而，以，之第2页,共9页，2024年2月25日，星期天

君子曰：学不可以已。

青，取之（代青）于（

）蓝，而（但,表转折）青于（

）蓝；冰，水为之（代冰），而（

）寒于（比）水。木直中绳。介词，从介词，比但第3页,共9页，2024年2月25日，星期天輮（省略了“之”，用火烤它）以（用）为（以为，用它做成）轮，其（它的）曲中规。虽（）有槁暴，不复挺者，輮使之（它，代木）然也。故木受绳则（就）直，金就砺则（就）利，君子博学而（）日参省乎（对）己，则（就）知明而（）行无过矣（肯定语气）。即使递进，而且而且，并列第4页,共9页，2024年2月25日，星期天吾尝终日而（

）思矣，不如须臾之（"须臾"修饰"所学",说明时间极短.不译.也可翻译为“的”。）所（所字结构，变后面的动词为名词性短语）学也；吾尝跂而（

）望矣，不如登高之（"登高"修饰"博见",表明博见的条件是"登高".)博见也。修饰关系修饰关系第5页,共9页，2024年2月25日，星期天登高而（）招，臂非加长也，而（）见者远；顺风而（）呼，声非加疾也，而（但）闻者彰。假舆马者，非利足也，而（但）致千里；假舟楫者，非能水也，而（但）绝江河。承接关系但修饰关系第6页,共9页，2024年2月25日，星期天君子生非异也，善假于（介词，引入动作涉及的对象，不译。此句与“取之于蓝”的“于”用法相同，都是介词，引入对象，但“于蓝”，根据句意，翻译为“从”。翻译为“对于”或“从”就有点拗口了，不顺畅）物也。第7页,共9页，2024年2月25日，星期天积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊，蛟龙生焉（于此）；积善成德，而（

）神明自得，圣心备焉（了，语气助词）。故不积跬步，无以（用来）至千里；不积小流，无以（用来）成江海。顺承第8页,共9页，2024年2月25日，星

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