古诗三首《竹石》课件语文六年级下册

竹石同学们，你们喜欢竹子吗?古代诗人很欣赏竹子，为什么呢?竹子有哪些品质呢？今天我们就来学习郑燮的《竹石》。认识作者郑燮，原名郑燮，字克柔，号理庵，又称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他不仅在官场上以清正廉洁著称，在艺术领域更是留下了浓墨重彩的一笔。其书画尤以绘竹见长，与他的诗词相辉映，被誉为“三绝”，即诗、书、画三者皆精。作为一个文学家，郑燮的诗词广受欢迎，涉及多种题材和形式，展现了他深厚的文化底蕴和艺术才华。郑燮一生的创作和实践，使他在中国文化艺术史上占有重要地位，并且成为后世敬仰和研究的典范。字词学习

焚（焚烧）汉字“焚”是一个会意字，本义是用火烧林木或草。“焚”字在商代甲骨文中已有出现，其古字形上部像树林，下部有火的象形，表示火烧山林的意思。在现代汉语中，“焚”字的基本含义是烧，常用于“焚烧”、“焚毁”、“焚化”等词语中。初读感知思考：这是一首几言诗？朗读的节奏应该是怎样的？朗读时要读准确、读通顺，注意停顿，读出节奏感。这是一首七言诗，朗读的节奏可以是4/3或者2/2/3。竹石

[清]郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

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／扎根；生根。咬定青山不放松，立根原在破岩中。品读诗句指竹子深深地扎根在山岩里。本来，原本，原来。裂开的山岩，即岩石的缝隙。紧紧抓住青山绝不放松，竹根深深扎进岩石裂缝中。诗句通过竹子的形象表达了坚韧不拔、坚定不移的精神。在困难的环境中，竹子依然能够紧紧抓住山石，不被风雨所动摇。这象征着那些即使在逆境中也能坚守原则、信念和目标的人的坚强意志和执着精神。咬定青山不放松，立根原在破岩中。拟人手法意志坚定咬定青山立根破岩竹子全貌竹根特写整体局部画之“形”拟人手法

通过拟人手法形容竹子的根紧紧抓住青山，一点也不放松，它的根牢固地扎在岩石的裂缝中。这里的“咬定”比喻根扎得结实，就像咬着青山不松口一样，而“立根”则是指扎根、生根。这句话中的“破岩”指的是裂开的山岩，即岩石的缝隙。

整句话描绘了竹子在恶劣环境中依然能够坚强生长的形象，比喻了那些即使在困难和不利条件下，也能够坚持自己立场和信念的人。它传达了一种坚韧不拔、不畏艰难的态度和精神。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。折磨。打击。坚强有力。任凭。你。经历了无数的磨难和打击仍然坚韧有力，无论来自四面八方的风怎样吹打都毫不动摇。这句诗通过比喻赞扬了竹子（也象征人）即使面对重重困难和挑战，也能保持坚强不屈的品质。无论遭遇何种方向的逆境（东、西、南、北风），都能稳立不倒，展现了顽强的生命力和坚定不移的决心。千磨万击还坚劲，“磨”“击”手段之残忍用心之险恶“千”“万”不达目的不罢休任尔东西南北风。竹子的姿态之豪迈对东西南北风的蔑视千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。托物言志这两句写竹子坚韧不屈，刚正不阿、不惧艰险、傲然独立的品格。诗人借竹子坚韧的傲气，表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮。诗中哪些字词用得好？有什么样的表达效果？“咬”字用得好，充分表现了竹子顽强和坚韧的品格；“任”字用得好，生动、准确地写出了傲竹迎风而立的姿态。学习郑燮的故事

郑板桥为官时对粮食采取了限价措施，一些富绅对限价售粮心虽不甘，但公然违抗县令之命又不敢，于是就想法刁难贫民，激起民愤，借机制造冲突，而后赴县署状告贫民种种“劣行”，妄图迫使郑板桥撤销其令。然而，郑板桥洞悉其意，往往在审案之时，法不阿贵，力保贫民利益。有一次，有个全县闻名的贪婪监生上堂状告贫民“抢粮”，郑板桥将其召入，瞋目而骂：“你这个贪得无厌的驮钱骡，还想唠叨什么呢？”命属吏们脱其帽以足踏之，而后驱赶出去。一时富豪全都畏其严法而心怀忌惮，只好依其命去做。

在百姓最危急的时候，郑板桥决定开官仓放粮，由百姓开列借条，赴官仓领粮。按照清朝的法律，开仓放赈必须事先得到上级的批准后方可实行，否则，轻者下狱，重者杀头。然而，郑板桥毅然决然地开仓放粮，挽救了潍县万余人的生命。在了解诗人郑燮的经历后，再读全诗，你对《竹石》有没有更深的理解？《竹石》让人感受到岩石中生长的竹子不屈不挠的精神，联系诗人的坎坷经历，就能体会到诗人与竹子一样经受着“东西南北风”的“千磨万击”，仍然有“咬定青山”的坚定意志。拓展延伸梅花宋代：王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。诗中的“墙角数枝梅”描绘了梅花在墙角静静开放的景象；“凌寒独自开”表现了梅花冒着严寒、孤独地开放的坚韧。最后一句“为有暗香来”揭示了梅花特有的幽香远远飘散，尽管它看似不起眼，但香气却是其独特的魅力所在。兰花明代：薛蕙美人如新花，许嫁还独守。岂无青铜镜，终日自疑丑。这首诗通过比喻将美人与新花相比，“许嫁还独守”意指美人虽然美丽且有人求娶，却依然保持着贞洁和矜持。“终日自疑丑”表达了一种谦虚的美，即使貌美如花仍不自满。于潜僧绿筠轩宋代苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？《于潜僧绿筠轩》一诗，苏轼以竹为媒，表达了对清雅高洁生活的向往。他赞美竹子，认为无肉使人瘦，无竹却使人俗。人瘦尚可变肥，但一旦陷入俗气则难以救治。苏轼以此警示世人，不应只追求物质享受，更应注重精神修养，追求高尚品质。菊花唐代：黄巢飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。“飒飒西风满院载”描述了秋风吹满庭院，萧瑟的氛围中菊花盛开。“蕊寒香冷蝶难来”暗示了在寒冷之中，菊