1.2《齐桓晋文之事》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

《齐桓晋文之事》教学设计教学目标语言建构与运用：抓住关键词句，理解文意，把握文中的主要观点。思维发展与提升：梳理孟子阐述观点的思路，鉴赏其出色的论辩艺术。审美鉴赏与创造：通过联读，对比分析孔孟思想的不同特点。文化传承与理解：体会孟子的王道思想，阐述儒家思想在当今社会中的现实意义。教学内容重点：理清文章思路，把握孟子层层深入、跌宕起伏的论辩技巧。比对联读，探究孔孟的同中之异。体会孟子“保民而王”的仁政思想及其现实意义。难点：从孟子与齐宣王的对话中，体会孟子的“仁政”思想。2.鉴赏孟子出色的论辩艺术，学习迂回婉转的表达技巧。教学过程任务一分组研读：孟子“论辩攻略”分享会孟子是著名的论辩家，为了让同学们更好地体会其独特的论辩技巧，学校现举行关于研读孟子作品的分享会。请同学们以小组为单位用简洁的语言概括文中孟子的“论辩攻略”，并引用例证有理有据地进行交流和评价。孟子“论辩攻略”评价表论辩话题攻略例证攻略评价攻略概括仰慕桓文，询问霸道（1-6段）①“臣未之闻也。无以，则王乎？”②“保民而王，莫之能御也。”巧换话题，化被动为主动，提出王道主张。换是否有行王道之德（7-14段）①“臣固知王之不忍也”②“是乃仁术也”从小处入手，激发兴趣，拉近距离，指出齐宣王有“不忍之心”，给予对方信心。激是否有行王道之能（15-20段）①“力举百斤不举一羽，明察秋毫不见舆薪”“恩及禽兽不及百姓”“是‘不为’非不能’！”②“挟太山超北海”“为长者折枝”“王之不王，是折枝之类也”③“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。因势利导，取譬设喻。通过比喻论证和对比论证，由现象到本质层层深入展开。导霸道是否更便捷（21-33段）①“抑王兴甲兵......快于心与？”②“为肥甘不足于口与？.....”③欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。采用明知故问、欲擒故纵的“围剿”战术，驳斥得当，使齐宣王不得不心悦诚服地说出“吾惛”。驳王道具体措施（34-35段）①“养民”——制民之产，仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。②“教民”——谨庠序之教，申之以孝悌之义。晓之以理，明以教之。教任务二身入其境：走进“论辩体验营”文章对话精彩，善于取譬设喻。请你选择分享会中的相关情节，模拟孟子与齐宣王的口吻，进行分组现场表演。要求：选取以上分享会中取譬设喻的相关情节2人一组进行对话演绎，可白话也可文言文。明确：揣摩孟子善用譬喻和对比来说理的特点，并通过语气、语调的变换带动齐宣王深聊。学生选段演绎评价：对文言文词句的理解、语气语调的变换、孟子的论辩技巧和王道思想的把握都十分到位。对话中的“孟子”因势利导，引类譬喻，对比剖析，最后得出“王之不王，不为也，非不能也”的结论。任务三拓展探究：比较孔孟之异请联读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》和《孟子·梁惠王上》，比较孔孟思想的同中之异，完成以下表格。儒家代表处世观念社会理想治国理念孔子孟子1.子路：比及三年，可使有勇，且知方也。冉有：比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。公西华：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相。曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子：吾与点也。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2.梁惠王曰:“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰仁者无敌，王请勿疑!”（节选自《孟子·梁惠王上》）明确：儒家代表处世观念社会理想治国理念孔子谦逊礼让礼乐兴盛，天下大同为国以礼孟子推“仁”讲“礼”百姓丰衣足食，礼仪教化盛行发政施仁任务四课后练笔：阐述自己的观点孟子在孔子仁学的基础上提出了仁政思想，认为“推恩足以保四海”。请围绕孟子的“推恩”主张来论辩其现实意义，选择某一方立场，写一篇800字左右的辩论稿，阐述你的观点。辩题：“推恩”是否具有现实意义要求：观点明确，思路清晰，结构严谨。教学评价本节课是在学生完成文言基础知识导学案的基础上进行的。整体教学注重课堂活动，注重情境创设，学习目标清晰，能够激发学生的学习兴趣。教学环节紧凑合理，通过读书分享会的形式探究孟子在与齐宣王对话中其出色的论辩技巧，进而体会孟子的“仁政”思想，教学过程可总结为“研读—演练—拓展—写作