第8课三国至隋唐的文化课件高一上学期必修中外历史纲要上2

第8课DIBAKE三国至隋唐的文化[唯物史观]搜集和运用史料，概括三国到隋唐时期文化发展在不同时期的阶段特征并分析其形成的原因。[史料实证]探究儒学、道教与佛教的发展，魏晋南北朝时期的文学成就以及隋唐时期的艺术和科技成就。[家国情怀]通过研习史料，体会隋唐时期中外文化交流频繁，文化上兼容并包，积极吸收各族和外来文化的优秀成分，增强文化自信和民族自豪感。认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。课标要求素养达成知识点一儒学、道教与佛教的发展1.概况时间儒学道教佛教汉朝汉武帝时确立正统地位东汉末兴起，是中国本土宗教两汉之际传入中国魏晋南北朝吸收佛教、

精神，有了新的发展在民间广为传播，主张“

”和“尊道”在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化道教贵儒隋朝提出儒、佛、道

“

”

唐朝

三教并行，道教最受尊崇武则天时，有很大发展，形成不同宗派，禅宗对后世影响最大三教合归儒2.反佛(1)原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财，影响劳动力生产和政府财政收入。(2)概况：南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。(3)结果：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛，佛教文化遭受损失，但未从根本上遏制佛教的发展。3.复兴儒学儒学的正统地位受到挑战，韩愈率先提出复兴儒学。他用儒家天命论和

来反对佛教的观点。封建纲常“三教合一”主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论，即儒家、道教和佛教思想的相互交融、相互借鉴，但并没有融合成一种思想体系。三教合一概念阐释视角儒学、道教与佛教的交融材料一到东汉末年魏晋时代，国内大乱，人们生活痛苦，精神上也缺乏寄托；而当时中国传统思想的儒学，久已变成没有灵魂的空架，因此佛教乘虚进入中国思想界。……道教虽然相信神鬼……但道士的业务，诸如祈雨、治病……都是为人生解决问题；其主要理论，亦是在教人如何养生。——傅乐成《中国通史》材料二唐代实行三教并重政策，主要从政治需要出发。统治者利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也要用佛道来安定社会，缓和矛盾。——马克垚《世界文明史》思考根据材料一、二，指出佛、道两教对儒家形成冲击的原因。提示魏晋时期社会动荡，人们缺乏精神寄托；儒学自身存在缺陷；佛教和道教注重解决现实问题，关注人的精神需求；统治者借助佛教、道教巩固自身统治。认知升华从“唯物史观”角度理解佛、道盛行的影响(1)使人民甘心忍受压迫，加重了人民的负担。(2)道教影响了农民阶级斗争。(3)与官府争夺劳动力，影响政府财政收入。(4)出现了反佛教的斗争。(5)冲击、丰富和发展了儒学。(6)促进了文学艺术的丰富发展。返回知识点二文学艺术与科技1.文学田园诗魏晋南北朝时期先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的

、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“

”和“诗圣”诗仙2.艺术书法东汉末年成为一种艺术魏晋南北朝隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备隋唐时期颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名绘画东晋以顾恺之为代表，他提出“

”，其代表作为《女史箴图》和《洛神赋图》隋唐宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”石窟魏晋至隋唐云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库以形写神书法艺术的发展图解历史3.科技齐民要术数学南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点以后的七位数字农学北朝贾思勰著述的《

》，是中国现存最早的一部完整的农书地理西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法建筑隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥印刷术唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍火药(1)唐中期的书籍记载了火药的配方(2)唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器天文唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度医学(1)孙思邈完成医学名著《

》，它全面总结历代和当时的医药学成果(2)唐高宗时编修的《

》，是世界上最早由国家颁行的药典千金方唐本草(1)魏晋南北朝时期是我国民族大交融的时期，民族交融带来的文化交流促进了文化繁荣。(2)这是多民族国家分裂对峙时期，统治阶级为了维护自身的统治地位对科学技术给予相当的重视。(3)广大劳动人民的勤劳和智慧。(4)科学家们的刻苦钻研和实践的精神。思维点拨魏晋南北朝时期科学技术发展的原因视角唐文化的时代特色材料在唐朝前期的一百多年中，经济发展迅速，社会呈现繁荣景象。唐朝时期，汉族和一些北方少数民族杂居、通婚，西北、西南等地区一些少数民族建立的政权，与唐王朝保持着友好而密切的联系，民族之间的交融进一步发展。当时的社会风气比较开放，一些妇女受过诗书、音乐等方面的教育，喜好骑马、打球、拔河等活动。唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时代，书法、绘画、音乐、歌舞、石窟和雕刻等方面的艺术创作成就斐然。——摘编自《中外关系史论丛》思考依据材料，概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。提示特点：繁荣、开放、多元。原因：政治稳定、经济繁荣；民族交融；教育相对发达；唐朝实行开放的对外政策。深化拓展隋唐文化的特点(1)全面繁荣：在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。(2)兼收并蓄：国内各族交往密切，在文化上互相交流、交融，中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来，得以吸收外来文化的优秀成分。深化拓展(3)世界领先：唐朝已有雕版印刷和火药，僧一行测算出了地球子午线长度，《千金方》《唐本草》等医药学著作都处于世界领先地位。(4)影响深远：唐朝文化是中国传统文化发展的高峰，对中国文化发展、东亚文化圈乃至世界文明发展都产生了重要影响。返回知识点三中外文化交流1.以佛教为载体的中外文化交流时期代表概况东汉到北朝中亚、天竺的高僧高僧来华，将大批佛经翻译成汉文东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典唐朝玄奘在贞观初年西行前往天竺取经，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师鉴真六次东渡，历尽艰险最终到达

，传授佛法日本的空海来长安求法，回国时携带了许多佛经和诗文集日本2.其他中外文化交流(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。(3)唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。中外文化交流图解历史视角中华文化圈的形成材料隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中华文化圈”。——袁行霈《中华文明史》思考根据材料并结合所学知识，指出隋唐“中华文化圈”形成的主要原因。提示原因：魏晋南北朝以来的民族交融与文化交流；统治阶层开放包容的文化政策；隋唐时期的制度创新与思想传承；隋唐统一的局面；中华文化长期以来占据世界领先地位。深化拓展隋唐时期对外交往的影响(1)促进了唐代经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。国外土特产品输入中国，外来宗教在中国广泛传播。(2)加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。(3)唐代的政治、经济、文化对亚洲和世界的经济、文化发展作出了重大贡献。返回网络构建史论要旨网