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福建省安溪八中2024年高考考前提分语文仿真卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品,并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现,数以千万的写手,数以亿计的读者群体,为我们打造的这个文学世界,(),共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征,同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明,创造了博大精深的中华文化,了中华民族宝贵的精神品格,是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华,对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园,传承民族精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.汗牛充栋注视培育延绵不绝B.浩如烟海注视孕育生生不息C.还如烟海凝视培育生生不息D.汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实一种文化的力量也在汇聚B.一种文化的力量其实是在汇聚C.其实是在汇聚一种文化的力量D.其实是一种文化的力量在汇聚3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B.只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C.中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D.只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。2、下列各句中,没有语病的一项是A.中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌,是中华民族精神的重要组成部分,成为世界人民了解中国的重要标识。B.进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。C.我们要充分利用2019年的PISA数据,对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究,为破解这些问题提供可行性方案。D.卓尔不凡的人不是不焦虑,而是因为更懂得取舍和协调,把能量没有消耗在与自己的“较劲”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。3、下列古今异义解释正确的一项是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整个一年,泛指岁月。)《苏武传》B.皆为陛下所成就。(取得的成绩。)《苏武传》C.未尝有坚明约束者也。(遵守约定)《廉颇蔺相如列传》D.视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。(死的自谦说法,人死埋于地下。)《张衡传》4、阅读下面的文字;完成下面小题。材料一:智能手环主体一般采用医用橡胶材质,天然无毒,外观设计高档时尚、大方,不仅具有运动健康秘书的功能,还具有时尚装饰的功能,有流线花环,颜色也是多样,这种设计风格对于习惯佩戴首饰的用户而言,颇具有诱惑力。手环的设计风格堪称百搭。而且,别看小小手环个大不大,功能还是很强大的,比如它可以说是一款高档的计步器,具有普通计步器的一般计步,测量距离、卡路里、脂肪等功能,同时还具有睡眠监测、高档防水、蓝牙4.0数据传输、疲劳提醒等特殊功能。智能手环内置低功耗蓝牙4.0模块,可以与平板、PC客户端进行连接;可以随时随地设置身高、体重、步幅等信息和上传运动数据。另外,智能手环还具备社交网络分享功能,比如用户可以将睡眠质量、饮食情况和锻炼情况以及心情记录等通过绑定微博等社交网络进行分享。在使用时间上,由于智能手环内部内置了一颗锂聚合物电池,续航时间可达10天,续航能力还是很强的。——摘编自《智能手环有哪些特点及特性》材料二:智能手环是一种穿戴式智能设备。智能手环运动监测功能通过重力加速传感器实现。重力传感器已是一种很成熟的技术,手机也有应用,比如现在智能手机的屏幕翻转功能,就是通过传感器来实现的。传感器通过判断人运动的动作得到一些基础数据,再结合用户之前输入的个人身体体征的基本信息,根据一些特定算法,得到针对个人的个性化监测数据,诸如运动步数<距离以及消耗的卡路里等,从而判断运动的频率和强度。由于每个人运动随个人身体体质的不同而产生不同的效果,因而用户在使用手环进行监测前需要在APP中录入自己的性别、年龄、身高、体重等信息,信息自动同步到手环中,通过传感器监测运动动作,经过特定算法最终实现运动监测的功能。睡眠监测也通过相同的传感器技术实现。人的睡眠按照脑电波信号可分为五个阶段:入睡期、浅睡期、熟睡期、深睡期、快速动眼期。在不同的阶段人的脑电波可以迅速改变,有意思的是,重力加速传感器并不具备直接探测脑电波的功能,它是将人在睡眠中的动作的幅度和频率作为衡量睡眠的标准,来判断睡眠处于哪个阶段。手环的智能闹钟功能,会在快速动眼期将用户唤醒,因为在快速动眼期睡眠者会出现与清醒时相似的高频低幅的脑波,比较容易唤醒,如果此时唤醒,睡眠者会感到神清气爽,有一个很好的睡眠效果。——摘编自沈丹《智能手环是如何进行数据传输的》材料三:几年前,智能手环作为可穿戴设备进入大众视野,以实现健康管理、运动监测、手机交互等功能为目标被炒得火热。功能看似高端,门槛实则低,一时间市场内涌现了大量可穿戴设备厂商。然而近年全球可穿戴行业疲态已显,智能手环炒作红利期已退潮。前瞻产业研究院发布的《可穿戴设备行业市场前瞻与投资分析报告》数据显示,在2016年第三季度,全球可穿戴市场出现疲软态势,整体销量为2300万只,仅仅保持了3.1%的微弱增长,出货量则为270万只,较2015年同期的560.万只下降了51.6%。预计2018年我国可穿戴设备市场规模在400亿元左右。真正随着热潮成长起来的智能手环企业少之又少,早期进入市场的品牌如今的经营状况也很惨淡。种种迹象都表明智能手环遇冷是行业的现状,我们需要思考智能手环在脱离炒作红利期后,究竟是哪些原因导致了它的降温。目前来看,智能手环的需求依然存在,也非纯概念炒作,并且在万物互联的时代,智能手环作为能随身携带的电子设备其实还有很大的想象空间。虽然野蛮生长的红利期已过,但是寻找到智能手环的刚需,依然能成为它下一次热潮的引爆点。——摘编自沙水《智能手环春天已过;未来出路在何方?》1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.智能手环有助于运动,可随时随地上传运动数据,也可通过绑定微博等社交网络端分享睡眠质量、饮食情况和锻炼情况等。B.在手环进行监测前在APP中录入自己的性别、年龄、身高、体重等信息,目的是通过个性化数据来判断运动的频率和强度。C.手环的智能闹钟功能主要是根据睡眠中动作的幅度和频率来实现的,在探测到出现高频低幅的脑波时唤醒睡眠者。D.几年前,智能手环被炒得火热,由于门槛低,市场内涌现了大量可穿戴设备厂商,如今智能手环行业遇冷,炒作热潮已退。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.智能手环内置低功耗蓝牙4.0模块,可以与平板、PC客户端进行连接;内置锂聚合物电池,续航时间可达10天。B.目前重力传感器已是一种非常成熟的技术,智能手环通过使用这一技术来判断人运动的动作,得到一些基础数据。C.从材料三图表中可知,2015年是智能穿戴设备野蛮生长的红利期,此后虽市场规模还处在增长中,但增速已放缓。D.智能手环虽遭遇发展困难,但智能手环已找到市场的刚需,在这万物互联的时代,正在成为下一次热潮的引爆点。3.以上三则报道,各自的侧重点是什么?请根据材料分别概括,每则不超过20字。5、阅读下面这首词,完成下面小题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。(注)苜蓿:植物名。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。天马:骏马的美称。《史记•大宛列传》说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。”1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.第一联中“绝域”指极远的地域,“胡烟”“塞尘”点明此去的前方是边塞,那里路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣。B.第二联以空中与地上景象相互映衬,抬头偶见归雁,前方路上极少行人,在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情。C.尾联言此去应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲,既是对友人的希望,也寄寓诗人效命疆场、安边定国的豪情。D.全诗熔写景、说史、抒情于一炉,从写景到说史,再从说史到抒情,曲折有致,表现了作者对友人的深情厚谊。2.试从表现手法和写作意图方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方无隅,________________,大音希声,大象无形。(《老子》)(2)博学而笃志,________________,仁在其中矣。(《论语·子张》)(3)________________,恐年岁之不吾与。(屈原《离骚》)(4)顺风而呼,________________,而闻者彰。(荀子《劝学》)(5)上有六龙回日之高标,________________。(李白《蜀道难》)(6)________________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)(7)风霜高洁,________________,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)斜阳草树,_____________,人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)7、阅读下面的材料,完成下列小题。材料一疫病对人类社会的影响,可以追溯到世界上最早的英雄史诗当中。有研究表明,书中提到的一部分灾难,从所描述的特征或影响来看,应该就是我们今天所说的由有害细菌和病毒等病原微生物的传播而导致的疫病。根据研究,大约从公元前500年开始,因病原微生物而起的疫病,就开始影响到欧洲文明的发展进程。而1347-1353年间在欧洲流行的黑死病,更是欧洲历史上最具毁灭性的疫病,它的爆发竟然使欧洲人口减少了将近三分之一。当时,民众的恐慌情绪急剧增长,以至于要用相当长的时间,才能抚平与此相关的痛苦记忆。由于大量人口死亡、劳动力分布严重不均,社会结构开始出现变化,农奴从此消失,取而代之的是自由劳动者。应该说,黑死病、麻风病等疫病从多方面影响了欧洲社会和中世纪的西方文明。如果说欧亚之间的疫病传播最初还受到距离限制的话,那么当历史进入到欧洲向外扩张的殖民主义时期,病原微生物才真正开始了全球传播的旅程。1519年,西班牙人试图征服位于美洲的阿兹特克帝国。阿兹特克人最初抵挡住了西班牙人的攻势,但战争形势随着感染过天花病毒的西班牙人的到来而发生改变。不久,肆虐的天花就杀死了阿兹特克帝国的大量人口,这也成为阿兹特克文明灭亡的重要原因。当然,在与肆虐的疫病作斗争的过程中,人类的医学事业也在不断进步。16世纪解剖学的发展,17世纪生理学的进步,18世纪病理解剖学的创立,加上19世纪细胞学、细菌学等学科的建树,以及20世纪初临床医学的巨大飞跃,共同成就了现代医学。而现代医学发展、科学技术进步以及政府职能改善等因素,共同推动了卫生防疫工作在全球的普遍开展。可以说,人类正在以不懈的努力和执着的追求捍卫着自身的安全与幸福。(取材于张大庆等的文章)材料二中国古代文献中的“疾疫”,“疾”指的是比较普通的一般性疾病,“疫”指的是比较严重的传染性疾病,这种分法与现代医学的主张也比较吻合。世界卫生组织有关报告曾经指出,在危害人类健康的严重疾病中,属于传染病的占绝大多数。相比较而言,“疫”比“疾”的影响要大得多,“疫”的大规模爆发往往给社会造成严重灾难。中国历史上大疫流行的时期,也是中华民族名医辈出的时代。据史料记载,东汉后期屡有瘟疫流行。以治疗伤寒著名的张仲景,在自己的《伤寒杂病论》中论述了多种传染性疾病的中医治疗方法。面对传染性黄疸病,东汉时的华佗曾用可以入药的幼嫩青蒿来治疗。现代医学研究更是循此路径,从青蒿中分离出青蒿素,成功研制出治疗疟疾的新药。中国人很早就意识到,隔离传染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民间疫情严重,《汉书·平帝纪》中就有记载说:“民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”到唐朝时,还有佛教寺院设立的“病坊”用于隔离麻风病人,内有僧人为患者治病。在与疫病作斗争的过程中,中国人在16世纪时摸索出世界上第一种有效预防天花的方法——接种“人痘”。现代医学研究表明,通过有限度地主动感染某种病原微生物或接种该病原微生物的疫苗,可以使人体产生针对该疫病的抗体,从而避免感染疫病。而接种“人痘”,就是主动让未感染的人接触处理过的天花病毒从而产生病毒抗体。接种“人痘”的办法曾经拯救了成千上万人的生命。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造:“这被认为是全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”(取材于陈忠海、和静钧的文章)材料三疫病在很多时候是由病毒而起,这就让病毒听起来有些吓人。一直到20世纪初,科学家们对病毒的认识仍然各执一词,他们甚至在病毒究竟有无生命这一点上都无法达成共识。1935年,美国生化学家运用提纯和结晶技术,首次得到了烟草花叶病毒的晶体。这种病毒晶体看起来就像一块没有生命的冰或钻石,但是只要把病毒晶体溶液放在烟草叶上,病毒侵入烟草叶细胞之后就马上开始增殖。当时曾有媒体评价说,这一发现“动摇了人们对生与死的区分和辨别”。近些年来的研究则进一步揭示,人类基因组里也有病毒基因的痕迹。尽管病毒自身的遗传信息量非常之小,但它们仍然可以把自己的基因注入宿主细胞,并把宿主细胞变成帮助自己复制的“代工厂”。一般而言,一粒小小的病毒进入一个细胞,很短时间之内就能够复制出上千个病毒体。所以当病毒性疫病出现时,在没有外在干预的条件下,被病毒袭击的宿主,可能会依靠自身机能得以存活,也可能会走向毁灭。由于病毒试图“劫持”宿主细胞来自我复制并蔓延,自然就会激发宿主使用自身的免疫系统这一“武器库”来予以反击。而在现代医学条件下,一些医疗防疫手段的介入,能够帮助人体更加有效地阻止病毒对人的侵害,从而能够避免出现更多的伤亡。在一定意义上,人类的抗病毒过程,既是一个促进人类自身身体机能不断强大起来的过程,也是一个推动人类抗病毒研究不断深入、不断完善的过程。事实上,人类与病毒之间的斗争由来已久,人类对病毒的认识也在这样的持久斗争中一步步丰富起来,完备的病毒防治体系也正在逐步建立起来。客观地说,病毒也并非只有破坏作用。相关研究表明,与地球生态系统中任何一个组成部分一样,病毒在维持全球生态平衡方面发挥着独特作用。在海洋生态系统中,每天有20%—40%的细菌被病毒杀死,这才使海洋环境中细菌过快繁殖得以抑制。以此而言,病毒在海洋生态系统里扮演着“反垄断”的角色——有助于确保任何物种或细菌都不能称王称霸,这对保持海洋生物多样性具有积极作用。(取材于苗德岁、内森·沃尔夫等人的文章)1.根据材料一,不属于疫病对人类文明的影响的一项是()A.引发民众恐慌情绪 B.改变社会结构形式C.动摇阿兹特克文明 D.开展全球卫生防疫2.根据材料一,下列表述不符合文意的一项是()A.在世界最早的英雄史诗中也能找到一些疫病的讯息。B.黑死病的流行在欧洲历史上产生的影响最具毁灭性。C.疫病的全球传播导致西班牙要在美洲推行殖民扩张。D.卫生防疫工作的成效得益于社会多方面因素的推动。3.根据材料二,下列有关中国古代防治疫病的表述,不正确的一项是()A.历史上,中医药在疫病防治中曾经发挥过重要作用。B.采用隔离措施防止疫病传播,最早出现在中国唐代。C.“人痘”的发明应用,是天花防治史上的重大突破。D.中国古代防疫方法,对现代医学发展具有重要启示。4.根据材料三,下列理解与推断不正确的一项是()A.烟草花叶病毒有时仿佛没有生命,但是在条件合适时又充满活力。B.病毒的遗传信息少,短时间内就能大量复制并共同冲击宿主细胞。C.人类与病毒之间不断作战,客观上也使人类的生存能力不断强大。D.病毒杀死海洋中的一部分细菌,有利于维持海洋生态系统的平衡。5.综合以上三则材料,概括回答,病原微生物对人类造成了哪些影响?8、阅读下面的文章,完成下列小题。做一棵城市树需要勇气毕淑敏城市中的树比乡村当中的树,要更经得起吵闹。乡村是安静的,有黎明前的黑暗和黄昏的炊烟,城里的树却要被五花八门的噪音轰得聋掉。如果把城市里的树叶和乡村的树叶堆到一起,拿一把音又来测它们对声音的反应,乡村的树叶一定是灵敏和易感的,像婴儿一样好奇。城市的树叶却像饱经沧桑的老汉,有点大智若愚地呆傻在里面。城市的树比旷野当中的树,要肮脏许多。它们的脸上蒙着汽油、柴油和地沟油的复合膏脂。旷野当中的树,即使屹立在沙尘暴中,满了黄土的斗篷上点缀着不规则的石英屑,寒怆粗糙,却有着浑然一体的本色和单纯。城市的树比起峡谷当中的树,要谨小慎微得多。不可以放肆地飞舞杨花柳絮,那会让很多娇弱的城里人过敏。人们用无性繁殖的方法让绿化扩数,那些太一致太规整的树林,让人感觉不到树的天性,仿佛列队的锡兵。只有峡谷中的树,才是精神抖擞风流倜傥的。城市的树比山峰上的树,要多经几番挣扎磨难,还有突如其来的突变。下雪之后,勤快的人们会把融雪剂堆积在树干深处。无声无息地渗透下去,春夏之交才显出谋杀的威风,盛年的树会被腌得一蹶不振。城市当中的树比之平原之中的树,多和棍棒金属之类打交道。平原的树,只限被请去做梁做檩,虽死犹荣。城市当中的树,却是要年年岁岁屡遭劫难。手脚被剁掉,冠发被剃去,腰肢被捆绑上一种叫作“瀑布灯”的电线,到了夜晚的时候,原本朴素的树就变成了圣诞树一样的童话世界,有了虚无缥缈的仙气。说了这许多城市树的委屈,它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的时候,城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭,最先倒伏的正是那些城里的大树,它们头重脚轻软了根基。说了这许多城市树的委屈,它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的时候,城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭,最先倒伏的正是那些城里的大树,它们头重脚轻软了根基。城市的树还有一个好处,就是常常被人抚摸。只是我至今也闹不明白,倘若站在一棵树的立场上,被人抚摸是好事还是坏事?窃以为凶多吉少。树是一条鲜活生命,喜欢自由自在我行我素。它不是一朵云或一条狗,也不是恋人的手或是一沓钞票。若干得了“50肩”的半老不老之人,为了自己的胳脖康复,揪住树的胳膊荡秋千。他们兴高采烈地运动着,听不到树的叹息。城市的树还像城市里的儿童一样,常常被灌进各式各样的打虫药。这究竟是树的幸福还是树的苦难?看到树上的虫子在药水的毒杀下,如冰馓一般落下,铺满一地,不禁在思忖:树若在山中沐浴临风摇头晃脑,还会生出这般饶密的虫群吗?如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的。它们背井离乡到了祖先所不熟悉的霓虹灯下,那地域和风俗的差池,怕是比一个民工所要遭受的惊骇还要大吧?它们把城市喧嚣的废气吞进叶脉,把芜杂的音响消弭在摇曳之中,它们夜深了还不能安眠,因为不肯熄灭的路灯还在照耀着城市。路灯在某种程度上成了打了折扣的太阳,哺育着附近的叶子。不信你看,每年深秋最后抖落残绿的树,必定是最靠近电线杆子的那一株。有的人像树,有的人不像树。像树的人,有人在乡下,有人城市。城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开头几段,将城市里的树和乡村的树、旷野的树、峡谷的树、山峰的树、平原的树等作对比,形象地诉说了城市树的种种委屈。B.文章还描写了城市的树得天独厚的享受和好处,看似优越和幸福的生活,实际上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的树能绿化环境,消除噪音,改善城市空气质量,给人类社会带来了利益,同时也被化学药品、灯光设施等无情地伤害着。D.文章运用了多种修辞手法,如“城市的树叶却像饱经沧桑的老汉”用比拟手法表现了城市数树所经历的种种磨难和痛苦。2.“如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的”这句话在文中有何作用?请简要分析。3.“城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着。”请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。9、阅读下面的文字,完成下面小题。哪里有花,哪里安家李迪我明天就搬家了。贺福平说着,从帐篷里拿出小板凳让我坐。他是山西永和县王家崖村的养蜂人。李老师,我们养蜂人就是这样,追着花走,哪儿有花,哪儿安家,处处无家处处家。搬家的货车装得满满的,除了生活用品,全是蜂箱。不管是装车还是卸车,蜂都烦。它们受不了震动,一不注意就飞出来蜇人。我和媳妇整天挨蜇,指甲心,耳根子,比火燎还疼。不过,疼归疼,挨蜇不是坏事。蜂毒防病,我从不感冒,也没害过关节炎。得了,蜂箱码好了,蜂也安静了。出发!天再冷都得走。节气是养蜂人的命,要是抓不住,养着养着,蜂就没了。到了地方,安营扎寨。人是次要的,先候蜂。不管多累,睡前一定去蜂场转一圈儿。就是躺下来,眼睛闭上了,心还在蜂场。蜂场不能乱建,除了防止蜂水土不服,还要看附近有没有医院,有没有养殖场。这些地方免不了有抗生素。蜂采进去,蜜就出问题了。收蜜的来了,一化验,老贺,你这蜜里有抗生素啊!我说没有的事!人家说你自己去化验,费用我出。我说,化验就化验,费用不用你管。结果,当真有!一找原因,挨医院近了。下一站,辽宁锦州。荆条花正旺!锦州的荆条花谢了,再去海拉尔采油菜花。海拉尔过季了,又去呼伦贝尔草原。锦州的荆条是野生的,海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山,就为寻找干净的花。永和的槐树是野生的,酸枣也是野生的,这些都是最放心的蜜源。李老师,我带着蜂,追着花,在回永和采槐花蜜之前,帐篷扎在云南红土地上,一扎就是上百天。油菜花黄,蚕豆花香,月亮照在山坡上,山下小河淌。然后,湖北,河南,跟着节气,寻花酿蜜。千山鸟飞绝,万径人踪灭,唯有养蜂人,夜夜帐篷歇。冬天过去了,春天又来了。永和的槐花开了,漫山遍野!养蜂人回来了,回到家乡赶槐花。回到了家,见到了妈。泪眼望着泪眼,泪花连着泪花。李老师,你不知道,当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去,妈一个人拉扯我们长大。我早早学会了开车,在物流公司拉货。后来,妈身体一直不太好,跑了几个医院都查不出原因。有人跟我说,给你妈喝点儿蜂王浆试试。我不信,医院都看不明白咋回事,蜂王浆能管用?想不到喝了两盒,我妈说身上有劲儿了。我突发奇想,如果我学会养蜂,我妈就能经常吃上蜂王浆了。我提出改行养蜂,家里家外没一个点头的,说外行人养蜂,上去一个败一个,钱得赔光。我说谁天生是内行?还不都是学的。到哪儿去找师傅呢?想来想去,眼睛突然一亮,哎,我运的货里也有蜂啊!托运人就是养蜂者,他们不就是现成的师傅吗?就这样,我学会了养蜂。古人说,书到用时方恨少,事非经过不知难。我是:不养不知养蜂难,养起蜂来破了产。一上手,接连失败五年,赔得底朝天!各种原因:掌握不准花开时节,追不上好蜜源;技术不过硬,关键时候掉链子。媳妇哭成泪人。我说别哭,养蜂场不相信眼泪!没人能板得动我这头犟牛,走到天黑也不回头。就在这时候,扶贫的好政策下来了,旱天得雨救了我的急!我拿上扶贫款,重打鼓另开张。总结经验,四处求教,一下子来了个大爆发,当年就挣了六十万!养蜂这门技术,就是到了九十岁,还要学。要每天学,每天问,千万不能牛!蜂飞出窝才能把蜜采回来,可有的蜂飞出去就回不来了,和人一样,病了。这个学问不是一下子就能掌握的。话说回来,蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去,它们自己就该干啥千啥了。我最瞧得起它们,觉得它们跟我一样,用不着谁说啥!我养蜂,吃尽苦中苦;蜂采蜜,同样吃尽苦中苦。蜂王产下一个卵,二十天这只蜂就出房了,就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干活儿了。蜂最多能活六十天。从生到死,差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家说,蜂的一生,飞行距离是地球的三圈半!为了给生活带来甜蜜,它们就是这祥辛苦,一想起来我都会流泪。我心疼它们!我的两个孩子都念了大学,是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说,你们还想念书,我们接着供!李老师,你知道吗?我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字,妈说,就叫福平吧,把福装在瓶子里,一生就安稳了!没想到,如今我真的把福装在瓶子里了!(有删改)1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章标题“哪里有花,哪里安家”,既通俗、风趣、合韵,又有意化用贺福平说过的话语,巧妙点出了养蜂人的职业特点和生活追求。B.开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用,读者由此出发,可以想见当时两人可能一个滔滔不绝、一个侧耳倾听的场景。C.文中多次提到蜜蜂的生活习性,这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱,也能借物喻人,以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神。D.本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活,题材不算新颖,但文中“扶贫的好政策下来了”等语句的存在,赋予了文章不一般的时代内涵。2.养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点?从他的话语可以看出他有哪些形象特征?请简要概括。3.本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章,这样处理有哪些好处?请简要分析。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。陶元淳,字子师,江苏常熟人。康熙中举博学鸿词,以疾不与试。二十七年,成进士,廷对,论西北赋轻而役重,东南役均而赋重,愿减浮额之粮,罢无益之费。阅者以其言戆,置二甲。三十三年,授广东昌化知县,到官,首定赋役,均粮于米,均役于粮。裁革杂征,相率以力耕为业。县隶琼州与黎为界旧设土舍制其出入吏得因缘为奸元淳立撤去一权量定法度黎人便之城中居人,旧不满百家,至此户口渐蕃。元淳时步行阁里间,周咨疾苦,煦妪如家人。琼郡处海外,军将多骄横,崖州尤甚。元淳尝署州事,守备黄镇中以非刑杀人,游击余虎纵不问;且贪,索黎人献纳。元淳访得其状,列款以上,虎私以金贿之不得,造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯,元淳申牍曰:“私揭不应发审,镇臣不应侵官,必挫执法之气,灰任事之心。元淳当弃官以全政体,不能蒲伏武臣,贻州县羞也。”初鞫是狱,镇中令甲士百人佩刀入署,元淳据案怒叱曰:“吾奉命治事,守备敢令甲士劫持,是藐国法也。”镇中气慑,疾挥去,卒定谳,论罪如律。崖人为语曰:“虽有余虎,不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强,坐不检验失实,会赦免。复欲于计典黜之,巡抚萧永藻初授事,曰:“吾初下车,便劾廉吏,何以率属?”为言于总督,乃已。元淳自奉俭约,在官惟日供韭一束。喜接诸生,讲论至夜分不倦。屡乞病未果,竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷,半沦于海,赋不及二千,浮粮居三之一,民重困。元淳为浮粮考,屡请于上官,乞豁除,无应者。乾隆三年,元淳子正靖官御史,疏以入告,竟获俞旨免焉。(选自《清史稿·列传第二百六十三》)1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.县隶琼州/与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之B.县隶琼州/与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之C.县隶琼/州与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之D.县隶琼/州与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之2.下列对文中加点词语解说不正确的一项是()A.二甲,科举考试殿试录取分为三甲,其中一甲三名,赐“进士及第”的称号;二甲若干名,赐“进士出身”的称号。B.署,代理,暂任。古代表示“代理官职”的词语还有权、假、行、领、摄等。C.计典,古代对官吏三年考绩的大计之典。D.御史,秦代以前仅为史官,汉代以后多指侍御史,一般称御史,职权专主纠察。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陶元淳因为生病没有参加博学鸿词科的考试。后来参加进士之后的殿试,因为言辞憨直,被降到二甲。B.陶元淳到昌化作知县,发展生产,增加户口,常常步行于乡里,访贫问苦,态度和煦,如同家人一般。C.崖州守备黄镇中非法杀人,游击官余虎放纵不管,陶元淳得知实情,余虎以金钱贿赂陶元淳,陶元淳因此而弃官。D.陶元淳自始自终都很关注民生,无论是参加殿试的廷对,还是在地方为官,他都为民呼喊,屡次请求上官为民减负,可是皆无人回应。4.把文中句子翻译成现代汉语。(1)元淳当弃官以全政体,不能蒲伏武臣,贻州县羞也。(2)而总督卒因元淳倔强,坐不检验失实,会赦免。11、阅读下文,完成下面小题。徕宁果木记昆仑踞西域之胜,世传为仙人出入之所,嘉树珍果,萃于其地。徕宁地近昆仑,得其馀气,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆①、林檎②、樱桃,俱极香美,无论矣。桑椹大可径寸,色白如玉,味甘如蜜。冰苹婆尤为异品,形如内地苹婆,而莹然无滓,表里照彻如水晶,味香烈而极甘,别城无此种。又有所谓瓯桲者③,似山东木梨而大,香如木瓜,以蜜渍之,甘酸如山查而香过之,真异种也。呜呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能贡明堂⑤,飨清庙⑥,供上方之馔,擅华林之春⑦。其次亦得为卿士大夫所共尝,文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不闻其香,甚且珍品与羊胛同烹,名园与马枥为伍⑨,物之不得其地,至此已极,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物灵,山川清淑之气多钟于草木,以补人之不足。”是说也,余姑存而不论云。(选自铁保《惟清斋全集·梅庵文钞》)(注)①苹婆:苹果。②林檎:即沙果。俗称“花红”。③瓯桲:即“榅桲”,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、举行大典之所。⑥清庙:即太庙,帝王的宗庙。⑦华林:这里泛指帝王宫苑。⑧回纥:古代少教民族。唐以后散居新疆一带。⑨马枥:马棚。⑩八埏:八方的边际。1.徕宁“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯桲”为例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一项是A.昆仑山高踞于西域中的胜地之上,世代相传是仙人出没的地方。B.徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果,都很香美,就不用说了。C.徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.对边地“人蠢而物灵”的说法,姑且放在一旁,不加评论吧。4.文中画线处以喻,表达出作者的不平之慨。5.本文与龚自珍《病梅馆记》都运用了“借题发挥”的写法,但用意却不同。请对此作简要分析。12、阅读下面文字,根据要求作文。生活不能没有“器”。器能盛納万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……读了这段文字,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“汗牛充栋”:形容藏书很多。“浩如烟海”:形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍,故“汗牛充栋”在此处不适用,故填“浩如烟海”,从而排除AD。“注视”:注意地看。“凝视”:指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。与“注视”相比,“凝视”侧重聚精会神,多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”,而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配,这样排除C项。“培育”:指培养幼小生物(或感情),也指培养教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格,故此处应选“孕育”。“生生不息”:不断地生长、繁殖。“延绵不绝”:多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根,故此处应填“生生不息”。综合以上分析:故选B。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。A项,结合语境可知前文没有铺垫,故就不能体现“也”的意思。B项,前文“这个文学世界”是主语,所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分,而B项却是一个完整的句子,不符合语法结构。D项,与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”,提炼主干,“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅,故排除。故选C。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。A、C两项,中途易辙,开头“中华优秀传统文化”是主语;中间改为“网络文学作品”作句子的主语,前后不一致。B、C项,“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析:故选D。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、C【解析】
本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。A项,“中国女排”与“中华民族精神的重要组成部分”主宾搭配不当;B项,句式杂糅,删掉“为主”;D项,语序不当,“没有”放在“把能量”前。故选C。3、C【解析】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应审题,明确选择的要求,如本题“下列古今异义解释正确的一项”,这是针对古今异义设题。考生应结合词语的现代意思和句子的语境来分析是否是古今异义词。A项,“且陛下春秋高,法令亡常”意思是“并且皇上年纪大了,法令随时变更”,“春秋”是指年纪。B项,“皆为陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起来的”,“成就”是动词,意思是“栽培、提拔”。D项,“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”意思是“在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书”,“乞骸骨”,请求赐还自己的身体,回家乡去。故选C。4、1.C2.D3.①智能手环外观越来越时尚,功能更加强大。②智能手环通过传感器的数据实现监测功能。③智能手环行业市场遇冷,期待下一次热潮。【解析】
1.本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图,从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息,结合选项进行准确解读,常见错误有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互换;未然已然、信息有变;无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题要求选择“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项”。C项,曲解文意,“在探测到出现高频低幅的脑波时唤醒睡眠者”的说法错误。根据原文“重力加速传感器并不具备直接探测脑电波的功能,它是将人在睡眠中的动作的幅度和频率作为衡量睡眠的标准,来判断睡眠处于哪个阶段”可知,智能手环并不能探测到脑波,选项的表述不当。故选C。2.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,宜采用排除法。D项,未然和已然的错误,选项“但智能手环已找到市场的刚需”的说法是已然,而原文“但是寻找到智能手环的刚需,依然能成为它下一次热潮的引爆点”表达的是一种推测,属于未然。故选D。3.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。题干要求根据材料分别概括以上三则报道,指出各自的侧重点是什么?每则不超过20字。从材料一,“智能手环主体一般采用医用橡胶材质,天然无毒,外观设计高档时尚、大方,不仅具有运动健康秘书的功能,还具有时尚装饰的功能,有流线花环,颜色也是多样,这种设计风格对于习惯佩戴首饰的用户而言,颇具有诱惑力”等文字,可以概括出:智能手环的特点美观实用、功能多样。从材料二,“智能手环是一种穿戴式智能设备。智能手环运动监测功能通过重力加速传感器实现”等相关文字,可以概括出智能手环的监测功能主要是依靠重力加速传感器实现。从材料三,“真正随着热潮成长起来的智能手环企业少之又少,早期进入市场的品牌如今的经营状况也很惨淡。种种迹象都表明智能手环遇冷是行业的现状,我们需要思考智能手环在脱离炒作红利期后,究竟是哪些原因导致了它的降温”“但是寻找到智能手环的刚需,依然能成为它下一次热潮的引爆点”等相关文字可概括出:手环行业降温的原因分析和对新的热潮到来的期待。注意控制字数,提炼归纳。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。凡是归纳“措施,举措”题,先结合文本筛选,然后,用动宾短语来归纳。比如“构建……”;“引导……”;“支持……”等。5、1.B2.第三联“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”,将历史与现实结合,以想象代实景,颂扬了汉代使臣征伐西域,沟通两地文化的历史功绩,以此勉励友人远赴安西建功立业。【解析】
1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。B项,错在“突出了哀伤与压抑之情”。全诗雄建有力,没有常见送别诗的哀伤与压抑。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌的表现手法和写作意图的能力。本题要求从表现手法和写作意图方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。首先要结合写作背景读懂全诗,精读第三联,把握第三联的内容,分析其表现手法,然后从表现手法和写作意图这两方面分析,最后概括整合出答案。这是一首送别诗,诗人王维为好友刘司直赴安西都护府而作。整首诗主要是鼓励刘司直赴边立功,诗中也流露出诗人希冀自己有所作为以使国家强盛的壮志豪情。前两联,介绍友人赴边的道路情况。诗中极力渲染边塞路途的险阻和凄凉,以激发行者的豪情。后两联,以汉使之功勖勉好友,一定要使异邦慑服,不敢提和亲之事。其中第三联“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣”诗意是:当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联似承实转,虽然仍是写景,但以想象代实景,将历史与现实结合,描绘了一幅丝绸路上的特异风光,其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业,表现了诗人对于友人始终如一的深情与愿望。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、(1)大器晚成(2)切问而近思(3)汩余若将不及兮(4)声非加疾也(5)下有冲波逆折之回川(6)乱花渐欲迷人眼(7)水落而石出者(8)寻常巷陌【解析】试题分析:这是一道考核识记名篇名句的能力的题目,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。此题属于根据上下文默写,注意不要写错别字。7、1.A2.C3.B4.B5.①病原微生物引发的疫病伤害了人类的健康。②病原微生物引发的大规模病影响着人类文明的进程。③病原微生物的相关研究,推动了现代医学防疫事业不断飞跃发展。④病原微生物与人类生存的环境密切相关,会对人类生活产生连带影响。【解析】
1.本题考查学生理解文中信息的能力。解答此题时要先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。A项,“引发民众恐慌情绪”,疾病是对人类的影响,但“民众恐慌情绪”不属于“人类文明”。故选A。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项,因果倒置,依据“当历史进入到欧洲向外扩张的殖民主义时期,病原微生物才真正开始了全球传播的旅程……但战争形势随着感染过天花病毒的西班牙人的到来而发生改变。不久,肆虐的天花就杀死了阿兹特克帝国的大量人口”可知,是欧洲向外的殖民扩展导致了疫病的全球传播,而并不是“疫病的全球传播导致西班牙要在美洲推行殖民扩张”。故选C。3.本题考查对非连续性文本内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。B项,曲解文意,“最早出现在中国唐代”错误。依据“中国人很早就意识到,隔离传染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民间疫情严重,《汉书·平帝纪》中就有记载说:‘民疾疫者,舍空邸第,为置医药。’”可知,采用隔离措施防止疫病传播,并不是最早出现在中国唐代。故选B。4.本题考查学生理解文中信息的能力。解答此题时要先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较作答。B项,说法绝对,“短时间内就能大量复制并共同冲击宿主细胞”错误。依据“一般而言,一粒小小的病毒进入一个细胞,很短时间之内就能够复制出上千个病毒体。所以当病毒性疫病出现时,在没有外在干预的条件下,被病毒袭击的宿主”可知,选项中缺少“一般而言”“在没有外在干预的条件下”等条件。故选B。5.本题考查对材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么。其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处,有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容,甚至标题就是材料的主要内容。依据“1347-1353年间在欧洲流行的黑死病,更是欧洲历史上最具毁灭性的疫病,它的爆发竟然使欧洲人口减少了将近三分之一”可总结为:病原微生物引发的疫病伤害了人类的健康。依据“由于大量人口死亡、劳动力分布严重不均,社会结构开始出现变化,农奴从此消失,取而代之的是自由劳动者。应该说,黑死病、麻风病等疫病从多方面影响了欧洲社会和中世纪的西方文明”可概括为:病原微生物引发的大规模疾病影响着人类文明的进程。依据“当然,在与肆虐的疫病作斗争的过程中,人类的医学事业也在不断进步。16世纪解剖学的发展,17世纪生理学的进步,18世纪病理解剖学的创立,加上19世纪细胞学、细菌学等学科的建树,以及20世纪初临床医学的巨大飞跃,共同成就了现代医学”“中国历史上大疫流行的时期,也是中华民族名医辈出的时代”“在与疫病作斗争的过程中,中国人在16世纪时摸索出世界上第一种有效预防天花的方法——接种‘人痘’”“人类对病毒的认识也在这样的持久斗争中一步步丰富起来,完备的病毒防治体系也正在逐步建立起来”可概括为:病原微生物的相关研究,推动了现代医学防疫事业不断飞跃发展。依据“相关研究表明,与地球生态系统中任何一个组成部分一样,病毒在维持全球生态平衡方面发挥着独特作用。在海洋生态系统中,……”可概括为:病原微生物与人类生存的环境密切相关,会对人类生活产生连带影响。【点睛】非连续性文本阅读的可参考以下技巧:1.关注文本的标题出处。2.概括文本中心,理清文本之间的关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。8、1.D2.①照应了文章的题目,②结构上承上启下,既是总结前文,在前面的描写和议论的基础上,水到渠成地得出结论:又引出最后一段,由树及人。③内容上,强调了背井离乡的树生活在城市里,给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残。3.①很多人就像城市里的树一样,为城市发展做出贡献。默默地生活在城市里,具有朴素的品性,同时能坚强地忍受和适应城市的环境,生活在城市里的树和人都需要勇气。②这句话里包含着作者对城市里的树和像树一样的人的感情,既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情。【解析】
1.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中AD项考核手法,BC项考核内容,其中D项,例句是比喻,不是比拟。另外,这句话是表现城市树被各种噪音轰得聋掉,对声音感觉不敏感。故选D。2.试题分析:这是一道分析文中的句子的作用的题目,要求回答“如此说来,做一棵城市里面的树,是需要勇气的”这句话在文中的作用,词句在文章的中间,注意从内容和结构的角度分析,从内容的角度看强调了背井离乡的树生活在城市里,给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残;从结构的角度看,照应了文章的题目,承上启下,既是总结前文,在前面的描写和议论的基础上,水到渠成地得出结论:又引出最后一段,由树及人。3.试题分析:这是一道分析文中的句子含义的题目,要求分析城市里的树,骨子里不再是树了,变成了人的一部分,最坚忍最朴素的一丛,无语地生活着”,分析句子含义注意句子的位置,此句在文章的结尾,注意和文章的主旨联系,同时抓住句子中的重点词语,从句子的内容看,这句话意在表明默默地生活在城市里,具有朴素的品性,同时能坚强地忍受和适应城市的环境,生活在城市里的树和人都需要勇气。从主旨的角度看,这句话既赞美他们的无私奉献精神又有同情和无奈之情。点睛:此题考核理解文中的句子含义的能力,分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析,然后还要考虑语句的位置,在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题,文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等,文中的中间是承上启下等作用。在文中多次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关。9、1.C2.(第一问)①多为短句,简洁明快;②常化用熟语,通俗生动;③语带情感,富有生活气息。(第二问)①为人坦诚,个性爽直;②阅历丰富,善于交谈;③坚强乐观,热爱生活。3.①可以节省不必要的叙述交代,使文章内容更集中,行文更紧凑;②可以更大限度地坦露养蜂人的心灵,使贺福平的个性得以更真实的表现,赞美养蜂人勤劳进取的主题更明晰;③富有生活气息和现场亲切感,使读者如临其境、如闻其声,从而增强文章的感染力。【解析】
1.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的赏析,贺福平是一个养蜂人,话语中时常提及蜜蜂的生活习性,这是其职业习惯使然,但同时值得注意的是,贺福平对于蜜蜂生活习性的描述,并不是一种纯粹的说明,而是带着情感的评价性介绍,例如,他介绍蜜蜂的生命周期,用的表达是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜,它们就是这样辛苦”,可见,文中写蜜蜂的生活习性,的确还有表现贺福平形象特征,以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此,C项的分析鉴赏还是正确的,但选项后半部分说“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”,这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述,主要集中在文章的后半部分,如“蜂飞出窝才能把蜜采回来,可有的蜂飞出去就回不来了,和人一样,病了”“蜂采蜜,同样吃尽苦中苦”“二十天这只蜂就出房了,就锻炼翅膀认家门。没过两天,就开始干活儿了”等,从这些内容看,养蜂人贺福平对蜜蜂的赞美,主要集中在蜜蜂的勤劳辛苦,与之对应的,作者以蜜蜂喻指养蜂人,用意也应是赞颂他们勤劳进取的精神品质,而不是“奉献精神”。故选C。2.本题考查考生品味语言表达艺术,鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问,第一问要求回答“话语”“特点”,第二问要求回答“形象特征”,两问的内在逻辑关系用“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问,既符合塑造人物形象时“言为心声”的文本特点,也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特点。从审题的角度看,回答第一问,考生要梳理贺福平的话语,从中归纳抽象其话语特点;回答第二问,则要由贺福平的话语出发,合理推断其形象特征。在梳理答题思路时,考生要注意到,“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开的,归纳“话语特点”与归纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上,由于全文以贺福平的自述为主,因此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历;而对人物身份属性和生活经历的梳理,反过来也可以帮助我们认识贺福平的话语特点。从文中可以得知,贺福平是一个中年人,身份是职业养蜂人,有两个上完了大学的孩子,一个老母亲,他与媳妇常年走南闯北,四海为家。由这些信息出发,结合贺福平的话语内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色,我们可以得出对贺福平最深的印象——太“会说”了。贺福平的“会说”,显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度有关,由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征,与他的话语特点相关,比如,因为为人坦诚,个性爽直,所以说话多用短句,简洁明快;因为阅历丰富,善于交谈,所以说话常能化用熟语,如诗句、俗语、流行语等,通俗生动;因为热爱生活,坚强乐观,所以说话情感丰富,具有浓郁的生活气息。3.本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局的问题,它涉及文章的内容安排、写作技巧运用、主题提炼等复杂问题,是一篇文章是否有特色、是否有艺术表现力的关键。本文篇幅虽短,但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色,是考生审题作答的关键。首先,以“聊天”中的“自述”来组织文章,显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。从全文看,贺福平话语中所涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大,人物众多,事件交叉等特点,如果按常规写人叙事的方法,必然需要较多的叙述交代和过渡衔接,这样就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的养蜂生活,则可以灵活裁剪内容,有效集中笔墨,从而使内容更集中,行文更紧凑。其次,以“聊天”中的“自述”来组织文章,还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达带来好处。“言为心声”,人物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介,文中贺福平对养蜂生活的感悟,对挫折与成功的态度,对人生幸福的思考等,通过“聊天”这一相对自由宽松的场合,借助“自述”这一形式,显然能得到最大限度的展现,因此,以“聊天”中的“自述”来组织文章,能更加真实地表现人物的个性,进而能使文章的主题得以更明确、更清楚的表达。再者,以“聊天”中的“自述”来组织文章,还能使文章的艺术表现力得到进一步的增强。“聊天”必然使文章更多地使用口语,从而增加文章的生活气息和现场感,让读者如临其境、如闻其声;“自述”则必然使文章采用第一人称写法,从而使文章的表达更具真实感和亲切感,增强文章的艺术感染力。【点睛】鉴赏散文作品,要分析所写对象的特征,进而感悟形象的内在品质,或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发,这类事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可分析出它们的内在质,事实上,事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。10、1.B2.B3.C4.(1)我应当放弃官职来保全政体,而不能屈服于武臣,让州县蒙羞。(2)总督最终因为元淳性情倔强,就以不认真考查,审理不合实情为由将其治罪,恰好赶上大赦而被免罪。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。划线句的翻译是:昌化县隶属于琼州,与黎族交界,过去设置土舍,限制黎人出入,官吏得以趁机做坏事,元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具,制定法令制度,黎人对此感觉很方便。“琼州”是地名,一个词不能断开,排除CD;“制其出入”是动宾短语,联系紧密,排除AC;“一”是动词,统一,“一权量”是动宾短语,联系紧密,与前后句子断开,排除AC。故选B。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,B项,“领”是兼任,不是代理官职。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。本题中,C项,“陶元淳因此而弃官”错误,原文“元淳当弃官以全政体”“而总督卒因元淳倔强,坐不检验失实,会赦免”,可见没有罢官。故选C。4.本题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境,将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点,比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等;然后再逐字落实;最后要对所翻译的句子加以润色,如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主,意译为辅。句中的重点词语有:(1)全,保全;蒲伏,屈服;贻,让。(2)卒,最终;坐,治罪。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:陶元淳,字子师,江苏常熟人。康熙年间被推荐参加博学鸿词科的考试,因为疾病而没能参加考试。康熙二十七年,考中进士,在朝廷策对中,他论述西北地区赋税轻而徭役重,东南地区徭役与西北地区相同而赋税较重,希望减免超出额度的粮税,免除没有益处之费用。阅卷者认为他的话很愚直,将他置于二甲中。康熙三十三年,被任命为广东昌化知县,到官任后,第一件事就是厘定赋税徭役,把各种实物田赋统一为交稻米,把应服的徭役均衡到田赋上。裁减、革除各种杂税,百姓纷纷以努力耕作为业。昌化县隶属于琼州,与黎族交界,过去设置土舍,限制黎人出入,官吏得以趁机做坏事,元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具,制定法令制度,黎人对此感觉很方便。城中居民,原来不满百家,到此时户口渐渐增多。元淳常常步行到乡间,详细询问百姓疾苦,亲切温暖如一家人。琼州地处海外,军中将领大多骄横,崖州尤其严重。元淳曾经代理崖州事务,守备黄镇中用酷刑杀人,游击余虎却放纵不管;而且贪婪,要求黎人进献财物。陶元淳查访到他们的罪状,列成条款向上级报告。余虎私下用重金贿赂陶元淳被拒绝,就造谣诬告他。总督石琳下令琼州总兵会同审讯陶元淳,元淳在申述的文书中说:“私人的揭发不应该交付审讯,守备的大臣不应侵犯地方官的职守,(你们这样做)必将会压制执法的正气,让办事的人灰心。我应当放弃官职来保全政体,而不能屈服于武臣,让州县蒙羞。”当初审讯这场官司时,黄镇中命令甲士一百多人佩刀闯入崖州官署,元淳按着桌案怒叱到:“我奉命治理崖州事务,守备竟敢命令甲士劫持,这是藐视国法。”黄镇中的气焰被震慑下去,急忙命令甲士撤去,最终审判定罪,依法判处黄镇中、余虎有罪。崖州人因此说:“崖州虽有余虎,却敌不过陶公一怒。”总督最终因为元淳性情倔强,就以不认真考查,审理不合实情为由将其治罪,恰好赶上大赦而被免罪。总督又想在对官员进行三年政绩考核时趁机罢免他,巡抚萧永藻刚被任命,曰:“我刚上任,便弹劾正直的官吏,(将来)靠什么率领(管理)下属呢?”替元淳在总督面前说话,总督才罢休。元淳生活非常节俭,为官时每日只需供应一束韭菜。元淳喜欢接交读书人,常常讲学论道到深夜也不疲倦。元淳多次因病请求辞官而没被允许,最终因积劳成疾而死在官任上。昌化规定的田地数目是四百多顷,但一半沦陷于海中,赋税不到二千,而超额的田赋占到三之一,百姓十分困窘。元淳对超过的田赋做了考核,多次向上级官吏请示,请求免除超额的田赋,但无人理会此事。乾隆三年,元淳的儿子陶正靖做了御史,上疏把这件事报告了朝廷,最终得到皇上旨意,免除了这些超额的田赋。11、1.地近昆仑而得其馀气,多暖而少寒2.通过着力描写其色、香、味,突出徕宁异品珍果甲于天下。3.C4.物人5.(1)本文借为徕宁的果木生非其地鸣不平,旨在为有才能而未处于适当地位的人抱不平。(2)《病》文借反病梅,旨在批判社会束缚个性、摧残人才的陋习。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,要将题目材料信息带入选文理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。题干指向第一段第二句“徕宁地近昆仑,得其馀气,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知,“地近昆仑,得其馀气,多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,需要学生准确细致把握文章的主要内容,找出与之相关的重要语句进行具体筛选,然后结合文章内容进行具体分析把握。在“无论矣”之后,列举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯樟”为例,并着力描写三种水果的色、香、味,其目的就是为了说明它们的奇异之处,突出了徕宁异品珍果甲于天下。3.本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时,先要准确理解题干文句的含意,再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。本题中,C项,“未生于中土”无中生有,原文是“乃生于穷荒回纥之地”。故选C。4.本题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。解答本题,需要先明确手法,再结合文句,分析作用。划线句虽是写物,但结合全文可以体会到,珍品即为人才,作者采用了“借题发挥”的写法,以物喻人,表达了作者不平之慨。5.本题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。本题涉及到了古典作品托物言志的写法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核,表达心中的志向或期望。托物言志常借用比拟、象征等手法。本题抓住所托之物的特征进行辨析,即可分析出两篇文章的不同。本文所写之物为“珍果”,强调的是地域不同,其价值也不同,比之于人才的地位不同,其价值也不同;《病》文所写之物为“病梅”,旨在批判对人才的束缚、摧残的陋习。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:昆仑山在西域,是风光胜地,世代相传是仙人出入的所在,好的树木珍贵的水果,荟萃于那里。徕宁县界靠近昆仑山,得到他余下的仙气,此地温暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹果、沙果、樱桃,都非常香美,这是不用说的了。桑椹大的可到直径一寸,颜色像玉一样白,味道甘像蜜一样甜。冰苹果尤其是绝品,形状像内地的苹果,果肉却莹洁无比没有渣滓,里外透彻像水晶,味道香浓而且非常甘甜,别的城市没有这种品种。又有所说的榅桲,像山东的木梨却更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡过的一样,酸酸甜甜像山查香味却超过山楂,真是特异的品种。唉!凭这种珍贵的水果,如果生于中原地区,移种到京城,一定能成为朝廷的贡品,成为太庙的祭品,供给帝王的饮食,专占帝王宫苑的春色,退一步的话,(起码)也能成为朝廷重臣们所共同品尝的佳果,文人学士们所争相品赏的佳果。但是它却生于荒僻的回纥之地,吃的人不知道它的味道,闻它的人闻不到它的香味,甚至珍品与羊前腿肉一同烹制。著名园林与马槽安排在一起,事物没呆在它应该呆的地方,到这种境地已经到极点了,真是太让人痛惜了!有人说:“天地四方之外,人最愚蠢而物最灵秀,山川清美之气多集中在草木身上,来弥补人的不足。”这种说法,我姑且存而不论。12、例文:宽容,让世界春暖花开散播宽容的这一刻,我们的世界春暖花开。2016年,一名男子因其女儿玩耍时被一名男童撞到而对其大打出手,随后与男童母亲发生争论,该事件被拍成视频上传后,舆论责骂声席卷而来,男子家不断有人电话打来来责骂他。正当事情将要愈演愈烈时,男童母亲发文表明:“为了他和他的家人有个正常的生活,我选择宽容。”宽容是指宽大有气量,不计较,不追究,是一种很深的涵养,事件中男子因为没有选择宽容而引发后面的麻烦,而男童的母亲却为男子考虑而选择了宽容,其境界不得不令人敬佩与赞叹。毕淑敏曾说:“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量”物质世界中有很多的房子,人的心灵也一样,有的人心胸狭隘,心中的
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