2024年高考语文备考：文言文阅读重点字词积累

1.海市蜃楼

尝（曾经）读《汉书・天文志》，载"海旁蜃气象楼台①"，初未之信（宾语前

置）。庚寅②季春（春末），余避寇（于）海滨（省略句，状语后置）.一日

饭午，家僮走（跑）报怪事，曰："海中忽涌数山，皆昔未尝有!父老观以为甚

异（奇怪）。"余骇（惊讶）而出，会（恰逢）颖川主人③走使④邀余。既至，

相携（互相搀扶）登聚远⑤楼东望。第（只）见沧溟浩渺中，矗如奇峰，联（层

层相联）如叠崛⑥，列（排列）如嶂岫⑦，隐见不常。移时（过了一些时候），

城郭、台榭⑧，骤变软⑨起，如众大之区⑩，数十万家，鱼鳞相比（排列）。

中有浮图⑩老子（11）之宫，三门（12）嵯峨（高高在上），钟鼓楼翼（像翅膀一样）

其左右，檐牙历历（清楚的样子），极（14）公输巧不能过。又移时，或（有的）

立如人，或散如兽，或列若旌旗之饰，瓮盎（陶制容器）之器，诡异万千。日

近晡（16）,冉冉（慢慢地）漫灭。向（刚才）之有者安在（"在安"）？而海自若

也！

（宋•林景熙《霁山先生集》）

［注释］

①海旁蜃气象楼台：即海市蜃楼。②庚寅：指“庚寅"这一年。③主人：此指

友人。④走使：派使者。⑤远：高。⑥叠崛（yWn）:重叠的山峦。⑦峰（zU）岫（xi

u）:耸立的高峰。⑧榭（xi省色）：建在高台上的敞屋。⑨款（xU）:突然。⑩众大

之区：广大的地域。（11）浮图：佛塔。（12）老子：李耳，相传为道教之祖师。（13）三

门：庙门。（14）极：达到。（15）晡（bii）:即晡时，相当于午后3时至5时。

［思考与练习］

1.解释：

①骇②会③移时④比⑤历历⑥

或⑦向

2.翻译：

①初未之信

②隐见不常

③钟鼓楼翼其左右

④冉冉漫灭

【参考译文】

曾经读《汉书•天文志》，上面记着“海旁蜃气像楼台"，当初我不相信这事。庚

寅春末，我在海滨躲避敌寇侵扰。一天吃午饭时，家中仆人跑来报告一件怪事，

说："海中忽然涌现几座山，都是以前不曾有过的。乡里父老看了都认为太怪。"

我也惊奇地出去看。恰逢陈家主人派遣仆人邀请我。到了海边，我们相扶着登

上聚远楼向东望去。只见浩渺大海中，高高矗立的"奇峰"，层层相连的重叠的

"山峰"，紧密相连着高峻险要的"山峰"，忽隐忽现。过了一些时候，城郭台榭

一下子出现了，就像人口稠密、建筑宏伟的地区，像几十万户人家鱼鳞般紧靠

着。当中有佛寺、道观，三座门高高在上，钟鼓楼像两翅坐落在寺观左右，屋

檐边的饰物很分明，就是充分发挥公输般的高度技巧，也不能超过它。又过了

一会儿，有像人站着的，有像兽散去的，有的排列得像旌旗上的饰物，瓮盎之

类的器皿，怪异繁多。快黄昏时，才慢慢地消失。刚才所有一切在哪里呢？大

海还是原来那样！

【参考答案】

1.①惊讶②适逢③不多时④排列⑤清楚的样子⑥有的⑦早先

2.①早先不相信有这事；②忽隐忽现不固定；③钟楼鼓楼像鸟的翅膀一样列在

它的左右两边；④慢慢地消失。

2.陈亢问于伯鱼

陈亢问于伯鱼①曰："子亦有异闻乎?"对（回答）日："未也。尝独立（独自

站着），鲤趋（小步快走）而过庭。日：’学《诗》②乎?’对日：‘未也。’

'不学诗，无以（没有用来……）言③。’鲤退（回去后）而学《诗》。他日（往

后有一天），又独立，鲤趋而过庭。曰：’学《礼》乎?‘对曰：‘未也.’‘不

学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯（这）二者。"陈亢退而喜日日"问

一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远（疏远）其子也。"

（选自《论语•季氏》）

［注释］

①伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。②诗：指《诗经》。③无以言：没什么用

来谈论的。

［思考与练习］

1.解释:

①对②退_____

2.翻译:

①无以立

②闻斯二者____________;

③又闻君子之远其子也______________________________

3."子亦有异闻乎?"有以下理解，哪一项是正确的？

A.你在老师那里得到与众不同的传授吗？

B.作为儿子，应该有不同的教育吧?

C.你也听到奇异的新闻吗?

D.你近来得到什么新的消息吗?

4.理解：

"尝独立"前省略了主语

【参考译文】

陈亢问于伯鱼说："你从老师那里有没有得到特别的教导？"伯鱼说："没有

呀，有一次他独自站在那里，我恭敬地轻步走过。他说：‘你学《诗》了吗？’

我回答说：‘没有。‘他说：‘不学诗，你就没有话可说。’我于是退下来学

诗。又有一天，他又独自站在那里，我又恭敬地轻步走过。他问我：’你学习

社会行为规范了吗？’我回答说：‘没有。‘他说：‘不学习社会行为规范，

无法立足于社会。’我于是又退下来学习社会行为规范。我单独听到的就是这

两次。"陈亢退下去后高兴地说："我问一个问题而得到三个回答，知道了学

诗和学习社会行为规范的重要性，又还知道了君子对自己的儿子并不特别亲近。"

【参考答案】

1.①回答②回去后

2.①没什么用来立身处事出有的；②听到这两件事；③又听说君子对儿子采取

疏远的态度。

3.A

4.孔子。

3.郭诱面劾权臣

康熙间，山左①名臣，自李之芳、董讷而下，实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名诱。

当明珠②柄（掌管）政时，行为专恣（放纵），朝野多侧目（斜着眼看，敢怒

不敢言）.郭刚直性成，尝于明珠寿日，胪举③其劣迹（恶行），列入弹章（弹

劾的奏章）上之④。旋（不久）复袖草疏（草拟的奏章），乘车至明邸（官家

住宅），踵门⑤投刺⑥。明以其素（向来）倔强，来谒（拜见）不易，肃（整

理）冠带迎之。及入，长揖不拜，坐移时（一会儿），故频频作引（拉）袖状。

明喜问日："御史⑦公近来兴致不浅，岂（难道）亦有寿诗见（我）赐（赐见，

宾语前置）乎?"郭日："否、否。"探袖出视，乃一弹章。明取读未必，郭忽

拍案起曰："郭诱无礼，劾及故人，应受罚。"连引（举）巨觥⑧狂吸之，疾

（快）趋而出，座客大骇愕。未几（不久）而廷讯明珠之旨下（下达）矣。

（选自近代•徐珂《清稗类钞》）

［注释］

①山左：指山东。②明珠：满人，当时主持朝政。③胪（1⑴举：列举。④列入

弹章上之：歹|」（明珠的罪行）入弹劾的奏章送给皇上。⑤踵门：亲自上门。⑥投

刺：递上名片。⑦御史：指郭诱，时任左都御史。⑧觥（gdng）:古代盛酒器。

［思考与练习］

1.解释：

①柄②恣③邸④以⑤易______⑥肃⑦见

⑧探⑨旨

2.翻译：

①朝野多侧目______________________；

②旋复袖草疏；

③故频频作引袖状_______

【参考译文】

康熙年间，山东的名臣，除了李之芳、董讷，就属郭瑞卿最为刚正了。郭瑞卿

名诱。当明珠（好像姓爱新觉罗）执政时（那时明珠是宰相），明珠十分专横，满朝

文武都敢怒不敢言。郭瑞卿为人刚直不阿，曾经在明珠的生日宴会时（前），一

一列举他的恶行，并列入弹劾明珠的奏章之上。然后放入自己的袖子里（古人袖

子宽大），坐着马车来到明珠家赴宴，他亲自上门递上名片（古人当官递名片者

多为家丁）。明珠知道郭瑞卿向来性格倔强，亲自拜见实属不易，于）整理衣冠

亲自迎接。郭瑞卿入座后，长久的拱手作揖而不把手松开，在坐到位子上时，

故意频频的用手指着自己的袖子（暗示袖子里有好东西）。明珠见状大喜说道："

御史公（指郭瑞卿）近来兴致不浅啊，这次有道喜的寿诗可以赐教吗？”郭瑞卿说：

”没有，没有。”然后郭瑞卿把手伸入衣袖拿出东西来给大家看，原来是一封奏

章。明珠拿过来还没读完，郭瑞卿突然拍案而起说道："（我谆B诱无礼了，竟然

要弹劾老朋友，应该受罚。"然后举起大酒杯连喝数杯，完后疾步离开，参加明

珠生日宴会的满堂宾客都因郭瑞卿的大胆举动十分吃惊。后来没过几天，朝廷

罢明珠的官的圣旨就下来了。

【参考答案】

1.①同"秉"，掌管②放纵③官家住宅④认为⑤轻视⑥整⑦我⑧伸⑨皇帝的命

令

2.①朝廷内外多敢怒不敢言；

②一会儿又在袖子里藏了草拟的奏章；

③故意一再装出拉袖子的样子。

4.晏殊诚实

晏元献①公为童子（少年）时，张文节荐（推荐）之于朝廷（状语后置），召

至阙下②。适值（恰逢）帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰："臣

十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞（请求）别（另外）命题。"上极爱其不

隐（隐瞒）.

后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕

巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息（游玩休息）之地。公是时甚贫，不能出，独

家居，与昆弟（兄弟）讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑩晏殊，执政莫知所

因（什么原因），次日复进（11）,上谕（告诉）之日："近闻臣僚无不嬉游燕赏，

弥日继夕（12）,唯殊杜门（关门）与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫宫。"

殊既（已经）受命。上面谕除授之意。公语言质野（13）,则日："臣非不乐燕游，

直（只）以贫无可为之具（备办）；臣若有钱亦须（14）往，但（只）无钱不能出

耳。"上益嘉（赞扬）其诚实。

（选自宋•沈括《梦溪笔谈》）

［注释］

①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②阙（qu4）下：此指朝廷。阙，宫门处

的望楼。③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。④赋：此指诗词。⑤为馆

职：在文史馆任职。⑥燕：同"宴"。⑦士大夫：泛指大小官员。⑧燕巢：指

固定的游乐地点。⑨肆：店铺。⑩除：授官。（11）复进：再次请示（皇上）。（12）弥

日继夕：日以继夜。（13）质野：朴实。（14）须：会。

［思考与练习］

1.解释：

①隐______②胜______③昆______④谕⑤杜_______⑥既______⑦但

2.选择

①上文"便令公就试"中的"就"，解释为

(A)前往(B)马上(C)就要(D)一定。

②"乞别命题”有以下理解，哪一项是正确的？

(A)不要再命别的题目；

(B)讨一个好题目；

(c)请另外命一个题目；

(D)请另外命令(他人)出颗。

3.翻译：

①执政莫知所因

②直以贫无可为之具

③上益嘉其诚实________________________

4.理解：

晏殊的诚实表现在哪两个方面：

①_____________

②_______________

【参考译文】

晏殊还是未成年的孩子时，张文节把他推荐给朝廷，召至京城，正赶上殿试进

±,就叫晏殊也参加考试。晏殊一见到试题，就说："我十天前已做过这样的

赋，草稿还在，请求另外命题。"皇帝非常喜欢他的坦诚。

在史馆任职时，当时天下太平，皇上容许百官臣僚挑选游览胜地进行宴饮，当

时在馆阁供职的士大夫们纷纷饮宴欢会，以至于市楼酒馆都大设帷帐，提供宴

饮游乐的地方。晏殊当时非常贫寒，不能出门游玩宴饮，便独自呆在家里，与

兄弟们讲习诗书。一天朝廷挑选东宫官员，，忽然从宫中传出皇上授官给晏殊

的御批。执政大臣都不知其原因，第二天入见皇上核实，皇上告诉他们说：“最

近听说馆阁大臣们没有不游玩宴饮，一天到晚沉醉其中的，只有晏殊与兄弟闭

门一起读书，这么谨慎忠厚的人，正适合做东宫宫。"

晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊回答质朴无

华，他说："臣并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有

钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。"皇上因此更欣赏他的诚实。

【参考答案】

1.①隐瞒②好地方③兄④告诉⑤关上⑥已经⑦只

2.①（A）②（C）

3.①有关官吏不知道什么原因（要授官给晏殊）；②仅仅因为贫困没什么钱财

可以用来作备办的；③皇上更加赞扬他的诚实。

4.①考试时"乞别命题"；②告诉皇上若有钱也想游乐的。

5.郑板桥知潍县

郑板桥，乾隆间知①山东潍县。值（正逢）岁连歉，板桥乃大兴工役（积极抗

灾救灾），招远近饥民，修城凿池，以工代赈（救济），复（又）劝邑（县）

中大户，开厂煮粥，轮饲（给人吃）之。尽封积粟（囤积粮食）之家，责（要

求）其平梁②，有讼（诉讼）事，则右篓子而左富商③。监生④以事上谒（拜

见），辄坐大堂，召之入，瞋目（瞪大眼睛）大骂曰："驼钱骡⑤有何陈乞（陈

说请求）V或命皂卒⑥脱其帽，足踏之，或摔⑦头腺面⑧，逐之出。一时豪富

咸惮（害怕）之，而贫民赖（依靠）以存活者则无算⑨。

（选自《板桥全集》）

［注释］

①知：掌管。②平果《溶。）：平价出卖粮食。③右篓子而左富商：保护贫苦

人而压抑豪富人。④监生：此指儒生。⑤驼钱骡：只看重钱财的畜牲。这是骂

人的话。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役。⑦摔（ZU6）:揪住。⑧森（qing）面：本是

古代的一种刑罚，用刀刻额颊，再涂上墨。此指用墨笔在监生脸上乱涂。⑨无

算：无数。

［思考与练习］

1.解释：

①赈②复③邑④讼⑤谒⑥瞋目⑦

陈⑧乞

2.选择："贫民赖以存活者"中的"赖"，解释为

（A）依靠；（B）懒惰；（C）因此；（D）幸而。

3.翻译：

①值岁连歉；

②一时豪富咸惮之

4.理解：郑板桥为什么要对“监生"如此责骂与侮辱?

【参考译文】

郑板桥，乾隆年间担任山东潍县知县。正逢连年受灾歉收，郑板桥开展积极的

抗灾救灾，招募远近受灾的饥民，修整受损房屋开凿河道，以饥民工作代替对

他们的救赈，又劝说城里的富裕人家，打开粮仓煮粥救济饥民，使饥民轮流得

以饮食。对囤积居奇的粮商全部查封，责令他们平价出售粮食，遇有诉讼的事

件，则维护穷弱的利益而抑制富商。用钱捐的监生以事求见，则立即坐在衙门

大堂，召他们进来，睁着愤怒的眼睛大骂着说："驮着钱的骡子有什么要说的？"

或者命令衙役摘掉他们的冠帽，踩在脚下，或者敲打他们头部刺击他们面部，

然后赶出云。一时间豪绅富人都很害怕，而贫苦人民得以存活下去的很多。

【参考答案】

1.①救济②又③县④诉讼、告状⑤拜见⑥瞪大眼睛⑦述说⑧请求

2.(A)

3.①正逢连年欠收；②一时间豪强富贵人都怕郑板桥。

4.因为“监生"拜见他，目的是为豪富说情。

6.王恭从会稽还

王恭①从会稽②还，王大③看之（代词，他）。见其坐六尺簟④，因语恭："卿

（你）东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及（给）我?”恭无言。大去后，即举

（拿）所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之（代，这件事），甚惊，

曰："吾本谓（认为）卿多，故求耳。"对曰："丈人⑧不悉（了解）恭，恭

作人无长物⑨。"

（选自南朝宋•刘义庆《世说新语》）

［注释］

①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。

④簟（di3n）:竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。⑥领：量

词，相当于"条"。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长（zh

ang）物：多余的东西。

［思考与练习］

1.解释：

①卿②举③谓④对⑤悉

2.上文有三个"之"，请依次说明它指代的内容：

(A)(B)(C)

3."可以一领及我"有以下理解，哪一项是正确的？

A.可以一条跟我的相比吗?

B.可以把一条送给我吗?

C.可以让我拿一条吗?

D.可以让我欣赏一下吗?

4.翻译:

既无余席

5理解：

①上文有"恭无言"，请问王恭为什么没话可说?请用原文句子

②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思

【参考译文】

王恭会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：

“你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？"王恭没有回答。

王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐

在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说："我原本以为你有很

多（竹席），所以才向你要。"王恭回答："您不了解我，我从来没有多余的

东西。"

【参考答案】

1.①您；对人亲热的称呼②拿③认为④回答⑤了解

2.（A）王恭（B）王大（C）这件事

3.B

4.已经没有多余的坐席。

5.①既无余席；②身边没有多余的东西，形容生活条件不好。

7.韩云门娶盲女

项城①韩云门，名嵋（m台）,聘②戚氏女。未几，两目失明。戚谓韩郎年少

能文，必成远③器，而配（许配）以盲女（状语后置），非偶（配偶）也。欲

毁婚而终（使……终老）女子于家。韩之父母将许（答应）之，云门毅然（坚决

的样子）不可，如（按照）礼迎娶以归（回家）。戚不得已，媵（陪嫁）以美

婢④（状语后置）.云门日："人情见则欲动，不若无见，以全（成全）我居

室之好。"遂遣婢还。后于壬子举⑤于乡（状语后置），出为教谕⑥。挈（带

领）妇偕行，伉俪（夫妇）无间。

豫⑦人称其笃行（品行纯厚）。

（选自清•钮诱《蒯腾》）

［注释］

①项城：古县名，今河南商丘市。②聘：出聘金订婚。③远：大。④媵（ying）

以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤举：科举考试中获得"举人"资格。⑥教

谕：县里负责教育、祭祀的官员。⑦豫：古州名，今河南境内。

［思考与练习］

1.解释：

①偶②许③毅然④如⑤遣⑥笃行

2.翻译：

①欲毁婚而终女子于家

②挈妇偕行

③伉俪无间

3.选择：下列词语哪几个与"未几"意同或意近：

①俄②既而③未久④顷⑤向

4.理解："以全我居室之好"有以下理解，哪一项是正确的？

①用来保全我美好的住宅；

②凭这使我房间漂亮；

③以此使我夫妻和睦友好；

④以此作为我家室的全部财产。

【参考译文】

项城有个韩云门，名叫嵋,聘娶戚家的女儿。不久。戚家的女儿双目失明了。

戚家认为韩云门年纪轻轻就能作文章，以后肯定会成大器，但是许配一个瞎女，

瞎女是不适合作他配偶的。打算退婚来使得女儿终老在家里。韩云门的父母准

备答应。但韩云门断然不肯。仍然按照礼数将（盲女）迎娶回家。戚家无奈，

只好陪嫁了一个美丽的婢女。韩云门说："人看到（美婢）就会动情。还不如

不见。这样能成全家庭美满。"于是把婢女退了回去。后来韩云门在壬子年在

乡试时中举，（被派）去外地作了一个叫教谕的官。带着妻子一同上任。夫妻

亲密无间。河南人称赞韩云门品行纯厚。

【参考答案】

1.①配对②答应③坚决的样子④按⑤送⑥专一的品行

2.①想毁掉婚约而让盲女终身留在家中；②携带妻子一同前往；③夫妻亲密无

间。

3.②③

4.③

8.蔡邕被害

太尉马日碑（由）谓允①曰："伯喈②旷世逸（超出）才，多识汉事，当续书后史，

为一代大典③；而所坐（犯罪）至微（小），诛之，无乃失人心乎（恐怕……

吧）！允日："昔武帝不杀司马迁，使作谤（诽谤）书流于后世（状语后置）。

方今国祚④中衰（衰弱），戎马在郊，不可令佞（奸佞）臣执笔在幼主⑤左右，

既无益圣德，复使吾党蒙其讪议（毁谤）。"日碑退而告人日："王公其（大

概）无后乎!善人，国之纪⑥也；制作（著述，创作），国之典也；灭纪废典，

其（难道）能久乎!"邕遂死狱中。

（选自《资治通鉴》卷六十）

［注释］

①允：王允。伯喈。的）：即蔡邕，东汉末年人，精通文史历法，屡上书言弊政，

为王允所杀。③典：典籍。④国祚：国运、国福。⑤幼主：指汉灵帝，时年幼。

⑥纪：纲纪。

［思考与练习］

1.解释：

①逸②佞③讪④其

2.翻译：

①所坐至微，诛之，无乃失人心乎！

②王公其无后乎

【参考译文】

太尉马日弹对王允说："蔡邕（伯喈）是旷世奇才，对汉朝的史事典章了解很多，

应当让他完成史书，这将是一代大典。而且他所犯的罪是微不足道的，杀了他，

岂不让我们失人心吗！"王允说："从前（汉）武帝不杀司马迁，结果使得他所

作的诽谤汉朝的《史记》流传后世。如今国运衰弱，边境的战火不断，不能让

奸佞之臣在年幼的君主身边撰写史书，这既无益于皇帝的圣德，还会使我们这

些人受到（蔡邕）的诽谤和讥讽。"马日弹退出后，对别人说："王允不会有后

代了！善人是国家的楷模，史著是国家的经典。毁灭楷模，废除经典，国家如

何能够长久？”于是，蔡邕就死在狱中。

【参考答案】

1.①超出②花言巧语③毁谤④难道

2.①所犯的罪极小，要杀他，恐怕要失去人心的吧！

②王允大概要断子绝孙了！

9.观第五泄记①

从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸（害怕）。山僧日："此瀑声也。"疾

（快）趋，度（度过）石罅（裂）,瀑见（"现"，出现）。石青削③，不

容寸肤④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激⑥如

虹，忽卷掣折⑦而后注，水态愈伟，山行之极观（最好的景色）也。游人坐欹

⑧岩下望，以面受沫（水雾），乍（突然）若披丝（凉线），虚空皆纬⑨，至

飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。

所目既奇，思亦变幻，恍惚（仿佛）牛鬼蛇神⑩，不知作何等语。时夜已午（半

夜），触（11）呼虎之声，如在床几（桌子）间。

彼此谛观（12）,须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。

（选自明•袁宏道《袁中郎全集》）

［注释］

①第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为

"泄"，因此那山也叫五泄山。②山门：庙门；指五泄寺的大门。⑧青削：颜

色青绿，陡峭如刀削。④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的

宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。⑤郛(珀):古代城的外城墙。⑥怒石

横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。⑦掣折：转折。⑧欹(qT):斜靠。⑨

纬：编织物的横线。⑩牛鬼蛇神：比喻各种怪诞的形象。牛鬼是佛经中所说的

地狱中的牛头虎，蛇神指蛇精。M(xiao):山中的鬼怪。(12)谛观：仔细看。

［思考与练习］

1.解释：

①疾②悸③沫④乍⑤恍惚

2.翻译：

①疾趋，度石罅，瀑见

②山行之极观也

③所目既奇，思亦变幻

【参考译文】

从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害

怕。山上的和尚说："这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就

看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有泥土，三面石头就像外城一样耸立。

瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横

拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水

的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方

抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物

的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。

所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各种怪

诞形象，不知该怎么描述。这时已经半夜，山鬼呼啸、老虎嚎叫的声音，就像

在床边一样。大家相互仔细看着对方，胡子眉毛头发汗毛，全都竖立起来了，

就好像鬼一样。

【参考答案】

L①迅猛②因害怕而心跳厉害③水雾④突然⑤仿佛

2.①快步走，度过石逢，瀑布出现了；②在山里走（所见到的）最好的景象；

③所看到的已很奇异，因此思绪也变幻无穷。

10.宴客摆阔

余小时见人家请客，只是果五色①、肴五品②而已。今寻常（普通）宴会，动

必用十肴，且水陆毕陈（陈列），或觅远方珍品，求以相胜（胜过）。前有一

士夫③请赵循斋，杀鹅二十余头，遂至形（显露）于奏牍（状语后置）。近一

士夫请袁泽门，闻肴品计有百余样，鸽子、斑鸠之类皆有。尝作外官④。囊橐

（口袋，袋子）殷盛，虽不费力，然此是百姓膏血（民脂民膏），将（拿）来

如此暴殄（糟蹋，浪费），宁（难道）不畏天地遣责耶！

（选自明•何良俊《四友斋丛说》）

［注释］

①果五色：指干果疏菜五种。②五品：五种。③士夫：即士大夫，官僚。④外

官：地方官。

［思考与练习］

1.解释：

①囊橐②暴殄

2.翻译：

①且水陆毕陈

②宁不畏天地遣责耶！

3."遂至形于奏牍"有以下理解，哪一项是正确的？

①就到了让人用文字记载；

②就直到被人弹劾参奏；

③就到了亲自向皇上解释；

④就直到被人弹劾现出原形。

【参考译文】

我小时看人家请客，只是果五色肴五品罢了现在平常的宴会，而且水陆食品都

摆出了或寻觅远方珍品来胜过别人。有一位士大夫请赵循斋，杀了30多头鹅,

于是就被写在奏章中。近来有一士夫请袁泽门，听说有数百余道菜，鸽子斑鸠

之类的都有。曾经做过地方官，口袋里钱多虽不费吹灰之力，但这是百姓的血

汗。把它们拿过来这样的浪费，难道不怕天地来惩罚你吗！

【参考答案】

1.①口袋②糟蹋

2.①而且水、陆食品全摆出了；②难道不怕天地神灵的谴责吗？

3.②

11.班昭续《汉书》

扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也（判断句），名昭，字惠班。博学高才。

世叔早卒（死），有节行法度。兄固著（写）《汉书》，其八表及天文志未及

竟（完成，终）而卒。和帝诏昭就（到）东观藏书阁③踵（继续）而成（完成）

之。帝数（多次，屡次）召（之）入宫，令皇后诸贵人师（把……当作老师）事

（侍奉）焉，号曰"大家"。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始

出，多未能通者，同郡马融伏（藏）于阁下，从（跟从）昭受读。

（选自《后汉书•曹世叔妻传》）

［注释］①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：

皇家藏书楼。

［思考与练习】

1.解释：

①竞②辄

2.翻译：

①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之

②师事焉

【参考译文】

扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班。班昭学识广博，才华

很高。曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥

班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了。汉和帝下诏，

令班昭到东观藏书阁继续编篡《汉书》。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去，要皇

后和众贵人把她当作老师，称她为"大家"。每当有人贡献稀奇的东西来，皇

帝就下诏命班昭作赋写颂。当时《汉书》刚问世，有很多人不大读得懂，班昭

的同乡马融就住在藏书阁下，向她学习《汉书》.

【参考答案】

（1）①终②总是

（2）①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成《汉书》（就，到；踵，继续）；

②像跟老师一样向她学习。

12.蔡文姬求情

董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣（到）曹操请之。时公卿、名士及

远方使驿④坐者满堂（满满坐在殿堂）。操谓宾客曰："蔡伯喈女在外，今为

诸君见（拜见）之。"及文姬进，蓬首徒（光脚，赤足）行，叩头请罪，音辞

清辩，旨（旨意）甚酸（酸楚）哀，众皆为改容（脸色）。操日："诚（确实）

实相（你）矜（同情），然文状⑤已去，奈何?"文姬曰："明公⑥厩（马棚）

马万匹，虎士（勇敢的士卒）成林，何惜（吝惜）疾（快）足一骑，而济（救

助）垂（将）死之命乎!"操感其言（被动句），乃追原⑦祀罪。

（选自《后汉书•董祀妻传》）

［注释］

①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文

状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。

［思考与练习］

1.解释：

①诣②徒③厩④虎士

2.翻译：

①旨甚酸哀，众皆为改容；

②诚实相矜；

③济垂死之命。

3.理解："操感其言"属什么句式？

【参考译文】

董祀做屯田都尉触犯法律将判死罪蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝

堂上坐满高官名士和远方来的使者宾客曹操对众人说"蔡伯喈的女儿就在外面

今天让她来拜见诸君。”等到文姬进了朝堂只见她蓬头散发赤足而行又俯身叩

头请罪说话时口才出众而充满悲伤之意众人都因此而动容。曹操说"我确实

很同情你和董祀但判决的文卷已经送出去了又怎么办呢"文姬说"您的马厩

里有成千上万匹好马手下有数不清的勇士为什么要吝惜派出一匹快马而不去

救助一个将死的人呢"曹操被她话所感动就追回成命宽宥赦免了董祀之罪O

【参考答案】

(1)①拜见②赤足③马棚④勇敢的士卒

(2)①表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色；

②确实同情你(相，你)；

③救助将要被处死的人。

(3)被动词。

13.炳烛而学

晋平公①问于师旷日（状语后置）："吾年七十，欲学，恐已暮（晚）矣。"

师旷日："何不炳烛②呼?"平公日："安（哪里）有为人臣而戏（戏弄，开玩

笑）其君乎?"师旷曰："盲臣安敢戏（戏弄）其君?臣闻之：少而好学如日出

之阳（初升太阳的阳光一样灿烂），壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之

明。炳烛之明孰与昧行乎?"平公曰："善（好）哉!”

（选自汉•刘向《说苑》）

［注释］

①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。

［思考与练习］

1.解释：

①暮②安敢③善

2.翻译：

①安有为人臣而戏其君乎?

②炳烛之明孰与昧行乎？

3、上文"臣闻之"中的"之"属代词，它指代

4、这则故事告诉我们什么？

【参考译文】

晋平公问师旷，说："我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。"

师旷回答说："为什么不点上蜡烛呢？"平公说："哪有做臣子的和君主开玩

笑的呢？"师旷说："我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少

年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的

太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路

哪个好呢？"平公说："讲得好啊！"

【参考答案】

(1)①迟、晚②怎么敢③好

(2)①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而

行哪个好呢？

（3）下面一段话。

（4）活到老学到老；学习总比不学习好。

14.薛奎识范镇

范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱（赏识）之，维②于府舍，俾

（使）与（给）子弟讲学。镇益（更加）自谦（谦逊）退（退让），每（常常）

行步趋（到）府门，逾（过，超过）年，人不知其为帅客③也。及（等到）还

朝，载（用车载）以俱。有问奎入蜀何所得，曰："得一伟人④，当以文学名

（于）世。"

（选自《宋史•范镇传》）

［注释］

①范镇：宋朝人。②缩（w3n）:留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常

的人。

［思考与练习］

1.解释：

①俾②益③退④趋⑤逾

2.翻译：

①薛奎守蜀

②及还朝，载以俱

③当以文学名世

【参考译文】

范镇字景仁，成都华阳人。薛奎镇守四川，一见面就爱重他，让他住在自己的

府中，使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，

过了一年，人们不知道他是帅府的宾客。薛奎还朝时，带他一起进京。有人问

薛奎进蜀得到了什么，回答说："得到一个伟人，将会以学问闻名于世。"

【参考答案】

(1)①使②更加③退让④小步快走⑤超过

（2）①薛奎在蜀地做郡太守。②等到薛奎回京城，便带着他一同走。③必然凭文

学出名。

15.芮伯献马贾祸

周厉王使芮（rui）伯帅（通"率"，带领）师（军队）伐戎①，得良马焉，将（准

备）以（之）献于（给）王。芮季日："不如捐（抛弃，舍弃）之。王欲无厌

（满足），而多信人之言（谗言）。今以（在……的时候）师归而献马焉，王之

左右必以子获为不止一马，而皆求（索求）于子。子无以（没有什么东西）应

之，则将晓②于王（状语后置），王必信之，是贾祸（招致祸患）也。“弗听，

卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谱（诬陷）诸王，曰："伯也隐（藏私）。"

王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货（贪财货）而启（引发）之：

芮伯之罪（过错）也。

（选自明•刘基《郁离子》）

［注释］

①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。

［思考与练习］

1.解释：

①帅②捐③厌④卒⑤逐

2.理解：

①"将以献于王"中省略了介词宾语______

②"荣夷公果使求焉"中省略了宾语

3.翻译：

①子无以应之

②是贾祸也

③遂谱诸王

④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也

【参考译文】

周厉王派芮作统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季

劝阻说："不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在

因班师归来就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都

要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在大王面前说你的坏话，大王必

定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。"芮伯不听劝告，终于把马献给了周

厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷中伤

芮伯。周厉王大怒，将芮伯逐出。君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然

知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。

【参考答案】

（1）①同"率"②抛弃③满足④最终⑤赶走

（2）①以［之］献于王②使［人］求焉

（3）①你没什么用来应付他们。②这会招致灾难的。③就在周厉王前诬陷他。④

你明知周厉王贪财却开了口，这是芮伯的过错。

16.及之而后知

及（接触）之而后知（了解），履（实践）之而后艰（艰难），乌（明B）有不

行（实践）而能知者乎?披（翻阅）五岳之图（地图）以为（认为）知（了解）

LU,不如樵夫之一足①；谈沧溟（沧海）之广（广阔）以为知海，不如估客②

之一瞥（望一眼）；疏（通晓）八珍之谱（菜谱）以为知味，不如庖丁之一啜

③。

（选自《魏源集》）

［注释］①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜（chud）:尝

一口。

［思考与练习］

1.解释：

①乌②披

2."五岳"是指__________________________________五座高山。

3.翻译：

①履之而后艰

②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜

4.理解：本段文字的中心意思是

【参考译文】

接触了事物后，才能了解事物，亲自实践后，才能知道做事的艰难。哪有不经

实践就掌握知识的道理呢？只浏览五岳之图，就以为了解山脉，实不如樵夫一

双脚接触的多。高谈沧海的广阔，就以为了解海洋，实不如商贩一眼看到的东

西多。精通八珍的食谱，就以为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。

【参考答案】

（1）①哪②翻阅

（2）泰山华山恒山衡山嵩山

（3）①走了之后才知道艰难。②通晓各种佳肴的菜谱，还不如厨师尝一口

（4）实践第一。

17.管仲破厚葬

齐国好（喜欢）厚葬，布帛①尽（全部）于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患

（担心）之，以（之）告管仲，曰："布帛尽则无以（没有用来……的办法）为

蔽，材木尽则无以为守备（制作防御器材的材料），而人厚葬之不休，禁之奈

何（怎么）？"管仲对曰："夫凡人之有为（行为，作为）也，非名之则利之也

于是下令曰："棺椁过度者戮③其尸（死者），罪（惩处，犯罪）夫当丧者（主

持丧事的人）。"未久，厚葬之风休（停止）矣。

（选自《韩非子》）

［注释］

①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱.

［思考与练习］

1.解释：

①无以_________

②对__________

③为__________

2.翻译:

①齐桓公患之

②禁之奈何？

③非名之则利之也

3上匕较上文的两个"夫"：①"夫凡人之有为也"中的"夫"，应理解为

②”罪夫当丧者"中的"夫"，应理解为

4.理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。

【参考译文】

齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了

做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说："布匹都用光了

我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬

礼的风气不能停息，怎样禁止呢？"管仲回答说："但凡人们要做什么事，不

是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。"于是齐桓公下命令说："今

后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。"没过

多久，豪华葬礼的风气就止住了。

【参考答案】

（1）①没有用来……的方法②回答③作为、行动

（2）①齐桓公为这事而担忧。②用什么办法禁止？③不是为了名誉就是为了有利

可图。

（3）①句首语气词，无义②那些

（4）非名之则利之也。

18.董叔攀附权贵

董叔将娶于范氏①，叔向②日："范氏富，盍（何不）已（停止）乎!"曰："欲

为系援③焉。"他日（过几天，往后某一天），董祁④诉于范献子⑤（状语后

置），曰："不吾敬也（宾语前置）。"献子执（抓起来）而纺⑥之槐。叔向

过之.日："子盍为我请乎?"叔向日："求系（结交）得系矣，求援得援矣，

欲而得之，又何请乎（宾语前置）r

（选自《国语・晋语》）

［注释］

①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。

④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。

［思考与练习］

1.解释：

①他日________

②执_________

2.翻译：

①范氏富，盍已乎！

②子盍为我请乎？

③欲而得之，又何请乎？

【参考译文】

董叔想要娶于范氏，叔向说："范氏富有，为和要和她成亲呢？"董叔说："想

攀附她。"过了几天，董祁（于范氏）对范献子抱怨说："董叔不尊敬我。"献

子就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上。叔向经过的时候，董叔对叔向说："你

可以为我求情吗？"叔向说："你想攀付的愿望达成了，还请求什么呢？"

【参考答案】

（1）①往后的某一天②抓起来（2）①范氏是富贵人家，何不放弃（这门亲事）！②

你为什么不替我求情呢？③（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？

19.王昭君出汉宫

汉元帝宫人①既多，乃令画工图（画，给……画）之，欲有呼（召唤）者，辄披

（翻阅）图（图像）召之。其中常者，皆行货赂（贿赂）。王明君姿容甚丽，

志（立志）不苟求，工遂毁（破坏）为其状（容貌）。后匈奴来和②，求美女

于汉帝（状语后置），帝以明君充行。既召，见而惜（吝惜，舍不得）之，但

（只是）名字已去，不欲中（中途）改，于是遂行。

（选自南朝宋•刘义庆《世说新语》）

［注释］

①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。

［思考与练习］

1.解释：

①图________②但_________③中

2.翻译：

欲有呼者，辄披图召之

3.理解："其中常者，皆行货赂”中

"常者"指；

"常者”向货赂。

4.理解："但名字已去"中的"去"，应理解为

【参考译文】

汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样想要召唤她们时就

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