《六国论》教学设计 统编版高中语文必修下册

教学设计

课程基本信息学科语文年级高一学期春季课题六国论教科书书名：必修下册语文教材出版社：人民教育出版社出版日期：2021年12月教学目标语言建构与运用：掌握文章中出现的古汉语知识，疏通文意，把握文章结构。思维发展与提升：学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。审美鉴赏与创造：学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。文化传承与理解：领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，理解文章的现实意义，提高学生的人文素养。教学内容教学重点：1.掌握文章中出现的古汉语知识，疏通文意，把握文章结构。

2.学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。教学难点：学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。教学过程情景导入有这样一首长诗：“当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。”这首诗叙述了苏洵父子刻苦读书、终于中举名震京城的故事。也有这样一首短诗：“大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生！”这首诗也高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中，“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。那么，苏洵在这篇文章中究竟发出了怎样的“奇声”呢？今天，我们走近苏洵，走进《六国论》，去体味其中深刻的思想内涵。环节一：知人论世1.了解作者苏洵（1009～1066），字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。2.相关背景北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐，朝廷内部政治上专制腐败，军事上软弱无能以致外交妥协投降。3.解题①六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。②论，是古代常用的一种文体。环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音。赂（lù）厥（jué）暴（pù）弥（mí）与（yǔ）燕（yān）洎（jì）殆（dài）咽（yàn）邯郸（hándān）任务活动因声求气，品味内涵活动说明：朗诵是一门有声语言艺术。这种有声语言艺术属于二度创作，朗诵者通过对作品的理解和情感的表达，把文字作品转化为带有音韵美的再创作的有声语言形式。在朗诵时，可以深刻体会作者的生活环境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗诵者的情操，同时也给聆听者美的享受，引起共鸣。活动1：划分节奏，明确重音和语调。活动2：聆听朗诵。体会语气、语调、停顿等。活动3：学生自读，把握含义。环节三：深度探究任务活动一疏通文意，品读内涵活动说明：文言文阅读把握关键字词的含义，疏通文意是读懂文章，体会情感和把握主旨的前提。在文言文阅读的过程中要注意到一词多义、词类活用、通假字、特殊句式等文言知识，并在此基础上，结合写作背景，文人的生平经历，理解“义理”这一层面的重要内容。鉴赏第一段活动1：解释词语，疏通文意六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。兵：兵器。利：锋利。亏：动词，亏损。道：规律，道理，这里指原因。译文：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。或：有的人。互：相继率：一概，全都。以：由于，因为。丧：灭亡盖：表原因，因为完：形容词作动词，保全。故：所以。译文：有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”活动2：解读内容思考1：第一段在全文中有何作用？明确：提出中心论点六国破灭“弊在赂秦”，总领全文，提挈下文议论。思考2：梳理框架鉴赏第二段活动1：解释词语，疏通文意秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜之所得，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。以攻取：用攻战（的方法）取得小、大：形容词作名词邑：小城，邑镇其实：其，代词；实际上亡：丢失（的土地）则：那么患：忧虑，担心固：本来译文：秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。拓展：战国七雄争霸：秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏秦国本是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改变，经济和军事实力都强大起来。风云局势：秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的封地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们各有各自的打算，所以这种联合并不巩固，外交上，秦采取“连横”这种有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭；齐、燕、赵三国也相继灭亡。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。厥：代词。相当于“其”，他们的。祖父：祖辈父辈。暴：通“曝”，冒着以：才视：对待，看待举：拿割：割让兵：军队然则：既然这样，那么；转折，然而？厌：通“餍”，满足。奉：进献、送弥、愈：越、更加判：确定至于：引出结果，以至于颠覆：灭亡理：名作状，从道理上说然：这样事：侍奉犹：像得：恰当，适宜，对译文：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。活动2：解读内容思考1：第二段是从哪个方面采用什么样的论证方法来论述六国破灭的原因？明确：①赂秦而力亏，破灭之道也。②事实论证、道理论证、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。思考2：本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？思考3：第2段哪句话可以概括第2段的中心意思？明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”鉴赏第三段活动1：解释词语，疏通文意齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。尝：曾经迁灭：灭亡与嬴：亲附秦国始：起初，最初义：坚守正义是故：因此斯：这兵：武力至丹以荆卿为计：等到燕太子丹用荆轲（刺秦）作为策略始：才速：招致译文：齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。再：两次却：使……退却洎：等到以：因为终：坚持到底殆：几乎智力：智谋和力量诚：实在，确实向使：假使不行：不去行刺数、理：天数、命运当：同“倘”或：或许量：估量译文：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国又两次打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因为谗言陷害被诛杀，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若