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文档简介

《夸父逐日》说课稿各位评委老师,上午好!我今天说课的题目是《夸父逐日》。我主要从教材分析、学情分析、教学方法与策略、教学过程、板书设计等几个步骤向大家详细地讲解我对这节课的安排。一、教材分析(一)地位、作用《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神。因此,在教学中应注重情感的培养。(二)教学目标、重难点知识掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。能力通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题,并锻炼概括分析的能力。情感学习夸父的精神,并将其用于学习、生活之中。重难点:夸父形象分析和主题理解二、说学情本课是在七年级下册的第五单元中,而在这之前学生已学过不少的文言文,对于文言文的基础知识已经有所掌握,学习的方向也大致明确。同时,这则神话的篇幅很短,因此学生在字词理解方面不会有太大问题,教师只要提点一下重点字词,学生应该可以疏通文义了。三、说教法本课时拟采用如下教法:1.朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。2.讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。四、说学法著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”因此,学法也很重要。可归纳为如下方法:1.朗读法。通过反复朗读理解字词,培养语感,熟读背诵。2.圈点法。让学生学会抓重点字词,找重要语句来理解课文。3.讨论法。培养他们合作的能力,学会积极主动地阅读与理解。五、说教学过程(一)导入(3’)让学生看“夸父逐日”的图片,谈谈对夸父的最初印象。(画面比较直观,夸父强壮充满力量的形象能产生较强视觉冲击,从而可以让学生感受到夸父的力量,更容易进入“逐日”的话题。)(二)感知(这部分主要让学生疏通文义,了解内容)(15’)1.听录音,掌握读音与停顿。(掌握停顿有利于内容的理解)2.朗读。自读、点名读、齐读。(反复朗读,培养语感)3.轻声自由朗读,圈出认为比较重要的文言字词,并思考意思。4.同桌合作解决重要字词,并试着翻译出全文。(以上两个环节旨在让学生寻找重点文言子词,这对他们古文阅读很有帮助。因为往往掌握了重点字词全文的内容就容易把握。而同桌的合作能扫清一些障碍,在合作中学知识、共进步。)5.请学生讲一下重点字词及意思,教师适当提点。6.请一生翻译全文,其他人听有无出错,并作相应纠正。(学生的自学能力毕竟有限,一些与现代汉语用法有出入的字词可能会出现一些理解错误,此时,教师就要充分发挥引导者的责任了。教师可采用一些媒体,如黑板、幻灯等将重点字词进行归纳,加深理解记忆。)7.点名背、齐背。(此则神话很短,背诵方面也不会花太多时间,绝大部分人能在课内解决背诵,点名时可以给基础较薄弱的同学有展示自己的机会,增强他们的自信心。)(三)探究(15’)(在熟练掌握文章内容的基础上就可以进行一些问题的探讨工作了,而这一项工作可以放手让学生去讨论,教师拽着那根“线”就可以了。)1.四人小组讨论,找出一些值得探究的问题,教师引导提炼出集中、重要的问题。如:怎么看待夸父的“逐日”?为什么要写“弃其杖,化为邓林”的结尾?这则神话的主题是什么?(教师可让学生围绕人物、情节设计、写作目的等设计问题。)2.围绕这几个问题进行小组讨论,并由代表作好记录。3.学生交流讨论的结果,教师围绕神话的产生背景与积极意义作适当的引导,并将答案小结并板书。(这些背景是学生不太清楚的,教师有必要提一下,这有利他们解答问题。让学生自己发现问题有助于他们对课文重难点的把握。教师可适时作一些阅读指导,如让他们从人物、情节中心、写作技巧等方面进行阅读。让学生在以后的学习中学会分析重点,找准理解的关键。但学生的具体情况不同,提出的问题也有可能回缺乏价值,教师要在肯定鼓励基础上提醒他们再思考深入些。同时,教师还要作好问题的增删工作,提炼出主要的研究点:夸父的形象与神话的主题。学生的疑问可能比较多,但有些是缺乏研究价值的,可以让学生自己先进行删减。)4.比较阅读,深化主题为了让学生更深入掌握神话主题,引入了课外的材料《后羿除害》。因为神话产生有一个共同的背景,那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇。比较,思考:两则神话有何共同点?明确:即主题的相似性。(此处可点到即止。)(四)小结(2’)1.学生再谈对夸父的认识2.教师做鼓励性小结(此环节与引入照应,旨在让学生明白,只有深人分析文章,对内容才会有更深入、更深层的理解,让他们学会思考。)六、说板书设计夸父逐日————有宏大志向勇于探索(夸父精神)(古代人民)(追求、探索、征服)(自然)造福人类以上这些就是我本节课的教学设想,敬请各位专家、评委老师们批评指正,谢谢!《夸父逐日》课堂教学实录及教学反思【教学过程】一、走进神话。师:我从三峡来,从神奇浪漫的坛子岭走来。今天,我给你们带来一份精美的礼品,想不想打开看看?(播放画面1:动画片《后羿射日》)师:喜欢这份礼品吗?为什么?生1:喜欢,因为动画片让我回到了童年。生2:《动画片》的画面很精美。生3:《后羿射日》让我感到神话真的很神奇。师:很高兴和大伙儿携手迈进丰富多彩的语文天地,神话则是这块天地中灿烂夺目的文学瑰宝。你们心中装了哪些神话故事?生1:盘古开天辟地。生2:后羿射日。生3:女娲补天。生4:精卫填海。生5:夸父逐日。(播放画面2:中国神话知多少?)师:刚才有同学提及夸父逐日。现在让我们踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳!(播放画面3:夸父逐日)二、品读神话㈠朗读课文⒈师配乐范读;⒉生自由朗读;⒊朗读点拔。师:“书读百遍,其义自见”,说到读书,令我刻骨铭心的只有两个人。一个是鲁迅笔下三味书屋中的学生,尽管私塾的教材枯燥晦涩,但那老先生却能极陶醉地朗读,每每读到激昂之处,便把头拗过去,拗过去;另一位则是我的初中语文老师邓开新先生,《论语十则》的课堂上,他摇头晃脑地读“有朋自远方来,不亦乐乎”的情景,让我心驰神往。二位先生醉心朗读的神态,令我深深感受到文言文朗读的艺术魅力。此刻,让我们也自由自在地、摇头晃脑地、如痴如醉地朗读这则神话,好吗?⒋分小组朗读课文。⒌配乐朗读展示,(播放画面4:优美的音乐会让你的朗读更加生动。)⒍全班齐读。㈡复述故事。师:朗读是理解课文的桥梁,走过这座桥,你能用自己的话讲讲这则神话吗?㈢质疑问难。师:在朗读过程中,有没有令你疑惑的地方?⒈生1:文中说“去其杖”,夸父何以要拎一枝拐杖?师:你很会发现问题,同学们,你们可以帮他解答这个疑问吗?生2:夸父又渴又累,半道得一拐杖,支撑他前进。生3:拐杖可能就是夸你的随身法宝,就像孙悟空的金箍棒一样。生4:像夸父这样神通广大的神,唤一拐杖不是举手之劳吗?师:同学们真是想象丰富,关于拐杖一说,希望这将成为我们课余讨论一个焦点话题,你们自然会找到答案的。⒉生5:老师,文中说道“河、渭不足,北饮大泽”。夸父真有那般海量?(老师用微笑询问其他同学)。生6:夸父肯定能,传说中夸父步履如飞,极能喝水。生7:古时候太阳能量比现在大多了,夸父热,所以渴呀。生8:这不是神话吗?神话肯定是有些夸大的。师:这位同学说得对,夸张是神话创作的灵魂。神话就是古代劳动人民借助夸张对自然现象进行解释和奇特想象。㈣品析课文。师:全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?(六人一组讨论)生1:3幅画面:逐日、饮水、渴死。生2:4幅画面:逐日、饮水、渴死、化作桃林。生3:5幅画面:逐日、饮水、去大泽、渴死、化为邓林。师:看来同学们都很有主见,老师尊重你们的意见,因为我想你们都有自己的理由。师;其实,最直观的美感应许来自画面,想不想欣赏动画片《夸父逐日》?(播放画面5:动画片《夸父逐日》。)㈤描述画面:⒈师:细心的同学可能会发现,这则动画片的旁白很动听、很亲切。它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?生1:我还是喜欢课文,因为它朴素,耐咀嚼,给我们留下想象空间。生2:我喜欢动画片,因为画面中夸父口渴的夸张神态让我感到神话的神奇。生3:动画片的音乐也很美,画面一下子就吸引了我。⒉师:美无边际。这一动画片的描绘还不是最美的,其实这一动画片也存在很大的缺憾。它缺少了化为邓林这个画面?老师先为你们弥补这个缺憾好吗?(师下水引路:夸父十分疲惫,渴死在半路上。倾刻间,雷电轰鸣,北风呼啸,被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖下坠到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。)生:(鼓掌)⒊师:其实这也不是最美的,最生动的描绘应该在一⑺班同学们心中,你愿意选取一个画面,展开精美的描述吗?(六人一小组)⒋作品展示。生1:我将展示的是“饮于河渭”这一画面:夸父追赶太阳,口渴得嗓子都冒烟了,他三步跨到黄河边。低头一吸,黄河水便被他一饮而尽;他又三步跨到渭河边,用手捧,渭河水顿时一干二净。他觉得心里舒爽极了。生2:我选择的是“夸父逐日”这一画面:夸父生来就步伐大,胆量也大。他很自信,人们都说太阳跑得快,难道比我夸父还快吗?我偏要去追赶它。于是他拼命地追,耳边只有呼呼的风声,眼前只有红红的太阳。他追啊追啊,眼看就要追上了,但用手一抓,太阳还是离他很远。师:真美。多希望大家做一件浪漫的事,把你们描绘的画面拍下来,不也就是一部精美的动画片吗?㈥细说感悟。⒈师:历史发展到今天,人们对夸父这一形象褒贬不一,你心中的夸父是怎样的一个形象?生1:夸父敢于挑战极限,敢于追逐太阳,是勇敢自信的象征。生2:夸父自不量力,自以为是。生3:夸父有勇无谋,遇事缺乏冷静地分析。生4:夸父坚持不懈,执着逐日,值得褒扬!⒉这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩栩如生的人物形象,也不必说曲折动人的故事情节,单是那深刻的思想内涵,就是对人生最好的启迪。读了这则神话,你有什么感悟?生1:夸父追逐太阳,其实就是和时间赛跑,我们也要分秒必争和时间赛跑。生2:夸父敢于挑战太阳,我们也要挑战极限。生3:自不量力的结果是死在半路上,遇事要量力而行。三、讲说神话师:第一眼看见你们,我就感受到你们情感的丰富,积累的厚实,可以打开记忆的电脑,给大伙儿讲讲你贮存的神话吗?(播放画面6:神话大王。学生可以参照画面提示讲神话)生1:我讲述的是女娲补天的故事。(传说盘古开天辟地之后,天地中没有人行走。女娲自告奋勇来到人间,挖黄土做人。开始用手捏,觉得太慢了,于是便折断树枝蘸了泥浆就那么一甩,一串串人应运而生。那些用黄土捏成的人,便成了富人;用泥浆甩成的人,便成了穷人)生2:我要讲的是“精卫填海”的神话故事:传说炎帝的小女儿女娃游东海溺死后,为了报仇,便化作精卫鸟,长着花脑袋,白嘴壳,红脚爪,其外形十分可爱,每天衔着微木细石去填平浩如瀚的大海,十分执着,十分悲壮。生3:我想和大伙儿一起分享大禹治水的故事;传说帝尧时期,黄河流域经常发生洪水。尧帝召集部落首领会议,征集治水能手平息水患。鲧历尽艰辛,九年不得成功,被放逐羽山而死。舜继位后,任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲之经验,治水居外13年,三过家门而不入,改“围堵障”为“疏顺导滞”法,平息水患,成为中国历史上第一位成功治理黄河水患的英雄四、编写神话⒈师:夸父逐日的坚持不懈,精卫填海的矢志不移,愚公移山的锲而不舍,让我们深深感受到众多神话形象征服自然的神力。时间车轮的飞驰速度绝不亚于夸父逐日的大步伐,一转眼人类已跨入二十一世纪,人们一边在宋祖英“越来越好”的歌声中载歌载舞,一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有那些亟待解决的环境问题?生1:温室效应;生2:白色垃圾;生3:水源污染;生4:沙尘暴的袭击。……⒉师:人类心中永恒而伟大的神啊,你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出人类生活在灾难之中呢?请同学展开想象的翅膀,呼唤心中的神来解救灾难丛生的人类吧。(播放画面7:情境作文)①大禹治理水患之后,鼾然入梦,这一觉足足睡了九九八千一百年,“神舟五号”卫星的发射惊醒了他,揉眼一看,北京城黄沙满天,人们皆蒙面而行……②女娲造人有功,被封为管理人类最高的神。有一天,她又下凡体察民情,只见人们窃窃私语:恐龙、扬子鳄等珍稀动物都灭绝了……③愚公移走太行、王屋二山,深得子子孙孙的爱戴。一日愚公带领子子孙孙三千六百人,指点江山,却见满山树兜,绿荫全无……⒊佳作展示。(见后)五、结束语。(播放画面8:我会记住你们)青春,因为创新而美丽;生活,因为神话而神奇。愿你们永远富于创新,热爱神话,拥有美丽人生!教学反思教学《夸父逐日》的过程是引导学生提出问题、分析问题、解决问题的过程。提出问题阶段教给提问的思路让学生自能提问:从“是什么”、“为什么”、“怎么样”到拓展时空提问,并且能够引导学生探讨到事物与事物(神话与科学)之间的联系,这样学生的思维不仅具有了深度、广度而且向一定的难度突破。分析问题、解决问题阶段带领学生走入感知、想象和概括的思维过程,以科学的概括的方法提升思维的品质。如何准确、全面、深入地认识“夸父逐日”这个神话?按诠释学的观点就是要通过整体理解部分、通过部分理解整体。之所以难以准确、全面、深入地认识,因为很多人没有掌握科学的概括的方法:要么跟着感觉走,主观臆断;要么囫囵吞枣,不能进入部分分析;要么抽空感觉,抹杀想象,也就架空了理性思维的基础;要么瞎子摸象……如果在充分的感觉、想象的基础上走入“概括思维过程:分析(分解)、归类、抽象、综合、比较”,进行科学的概括,一定能把理解引入准确、深广。对“夸父逐日”的理解,就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”几个部分逐个部分进行分析、归类、抽象,然后把分析、归类抽象的结果综合起来,获得“夸父逐日”的意义。夸父为什么要逐日?对“夸父逐日”的认识的准确、深度和广度取决于逐个对“日”、“逐日”、“夸父”几个部分的分析、归类、抽象的准确、深度和广度。如果对“日”的归类、抽象不准确,那么对“夸父逐日”的理解就不可能准确。如

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