2021年高考历史真题分类汇编专题古代中国思想科文

高考试题精编版之分项（历史）11古代中华人民共和国思想科文考点一：春秋战国时期百家争鸣01.（浙江卷文综历史12）古代中西思想既有差别，也有相称接近地方。如“注重人全面发展、培养人道德自觉”和“有益于人类、培养善人”思想即属于后者。下列学派中接近上述思想是①儒家学派②墨家学派 ③斯多亚学派④智者学派A．①③B．②④ C．①②③D．②③④【答案】A【解析】试题分析：儒家思想主张“道德自觉”，此外“善人”是先秦儒家思想中比较重要一种概念，即一种兼具道德与地位人物，而不是普通意义上善良之人，故①对的；墨家学派主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”思想，在题干中无体现，故②错误；斯多亚学派主张所有人都同样具备理性、“顺应自然生活就是至善”、人生而平等等，“有益于人类、培养善人”，故③对的；智者学派主张“人是万物尺度”，而忽视了道德，故④错误；故A项符合题意。考点：古代中华人民共和国思想•百家争鸣•儒家思想主张；西方人文精神来源及其发展•人文主义精神来源•斯多亚学派【名师点晴】本题重要考查学生比较分析与归纳能力，试题时古代中外思想对比为切入点，旨在考查学生知识运用与理解能力。解答本题一方面需要学生迅速理解题干中规定，即“古代中西思想也有相称接近地方”，另一方面是理解背面相接近大意，最后回顾所学知识，对儒家思想、墨家思想、斯多亚学派、智者学派等思想主张进行回顾，获取对的答案即可。02.（海南单科卷历史4）孟子发扬孔子开创儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调是A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.敢于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政【答案】A【考点定位】古代中华人民共和国思想文化•百家争鸣•孟子【名师点睛】本题以孟子思想为切入点，考查考生对中华人民共和国古代老式文化理解和结识，旨在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识能力。古代儒家思想发展演变是古代中华人民共和国老式主流思想，这一知识点既是教材主干知识，又契合“一点四周”高考命题指引思想，丰富了社会主义核心价值观，因而这一知识是高考高频考点，咱们必要要注重。03.（上海单科卷历史7）韩非以为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了（）A．进步史观B．天命史观C.循环史观D．英雄史观【答案】A【考点定位】从周王朝到秦帝国崛起·社会变革与百家争鸣·百家争鸣【名师点睛】对于历史史观，咱们比较常用有唯物史观，当代化史观，全球化史观等等。除此之外，尚有诸多比较细致史观也体当前历史材料中，如本题进步史观，循环史观。此外尚有发展史管，时代史观等等。每一种历史史观均有自己意义，均有自己特点，没有优劣之分。04.（全国新课标3卷文综历史40）阅读材料，完毕下规定。（25分）材料一社会救济是中华人民共和国古代历朝实行“仁政”重要内容，重要依赖于政府财政。明初设养济院收孤苦无靠者，按月发口粮。明律规定：“凡鳏寡孤单及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。”这是正律中初次纳入社会救济保障条款。清代法律也关于于社会救济规定，重要有灾荒救济，高龄老人养赡，设栖流因此收养流浪贫民，孝子节妇贫苦者救济，贫穷读书人救济等。——摘编自邓云特《中华人民共和国救荒史》等材料二英国圈地运动开始后，偷盗者、乞讨者等日益增多，社会不安定因素急剧增长。1601年，英国颁布济贫法。救济办法因类而异，凡年老及丧失劳动力者，在家接受救济；贫穷小朋友则在指定人家寄养，长到一定年龄时送去做学徒；流浪者被关进监狱或送入教养院。1834年，新济贫法规定，有劳动能力失业者必要进“贫民习艺所”，才干得到救济，而那里条件比最低工资收入自由劳动者还要恶劣得多。——摘编自陈晓律《英国福利制度由来与发展》（1）依照材料一、二，概括中华人民共和国明清时期救济制度和英国近代济贫制度实行共同目，并指出其救济方式异同。（18分）（2）依照材料二并结合所学知识，指出与英国近代济贫制度相比，西方当代福利制度有哪些发展。（7分）【答案】（1）共同目：救济弱势群体；维护社会稳定；增进政权认同。（6分）相似：政府主导；设立救济机构；立法保障；因类而异。（8分）不同：英国救济对有劳动能力贫民带有惩戒性质；中华人民共和国救济制度体现了中华人民共和国老式文化。（4分）从单纯救济发展成为公民社会权利，得到立法和制度上保证；福利种类众多；覆盖面广，低收入阶层受惠多。（7分）【考点定位】战后资本主义新变化.福利国家制度.中华人民共和国古代法律.儒家思想仁政【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识、描述和阐释事物以及论证和探讨问题能力。本题环绕中英两国福利制度横向比较，设立两段材料，综合考查到了考生各种能力，符合新课标高考考查理念，又契合了当代热点——社会福利制度，大国崛起英国。第（1）问重要运用所给材料，考查到了考生发散性思维，第（2）问则考查到考生开放性思维，知识迁移能力。本考点是考查考生比较能力，题目设立比较平和，考生应当比较容易得分。启示咱们复习备考时还是要关注教材主干知识，掌握透彻，固然更离不开解题技巧训练，如“共同目”、“异同”、“发展”此类设问。考点二：汉代儒学成为正统思想01.（全国新课标1卷文综历史24）孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为典型，记录孔子言论《论语》却不在“五经”之中，对此合理解释时A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子儒学思想C.儒学思想植根于久远历史老式D.儒学老式由于秦始皇焚书而断绝【答案】C【考点定位】中华人民共和国老式主流思想演变·汉代儒学·儒学成为正统思想【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识能力，探讨分析历史问题能力。本题以儒学老式典籍——五经为切入点，进一步考查了考生对儒家思想结识和理解。《论语》属于四书范畴，而本题将咱们平时熟悉四书和五经做了分开解决，加大了题目难度，需要可以甄别出四书与五经之间区别，考查细致入微，特别提示咱们在一轮复习时要注重对细节解决，更规定学生可以扩大自己知识广度，在此基本上加大对深度把握。02.（北京卷文综历史37）“教诲是一种民族最主线事业”――邓小平材料一董仲舒按人性把人分为上中下三个级别，占人口多数“中民”是教诲重要对象。她主张设立各级学校，专家儒家典型，将她们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”君子，以使得“教化大行，天下和洽”。古罗马教诲家昆体良（35～95年）以为，学校教诲优于家庭教诲，培养演说家是公民教诲重要目的。她还以为，完美常说家“不但要有超群演说天赋，还要有完美品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完毕使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基本”。（1）阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教诲主张相似点。（8分）材料二严复以为：“西之教平等，故以公治众而贵自由”“讲教诲者，其事常三宗：曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。19，蔡元培批评清政府教诲宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教诲部发布《教诲宗旨》规定：“注重道德教诲，以实利教诲，军国民教诲辅之，更以美感教诲完毕其道德”。1957年，毛泽东提出：“咱们教诲方针，应当使教诲者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟有文化劳动者”。1995年，《中华人民共和国教诲法》规定：“教诲必要为社会主义当代化建设服务，必要与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展社会主义事业建设者和接班人。”（2）阅读材料二，概括中华人民共和国近当代教诲目的特点；结合时代背景对此进行分析。（10分）材料三人文教诲是欧洲教诲传承。19世纪，英国知识界对教诲内容展开争论。一派以为，科学（自然科学和应用科学）应当是教诲主体内容，它是文明基本和核心，是国家富强之所在。教诲不能只培养绅士，而是要满足社会现实需要，但科学在教诲中几乎没有获得应有分量。另一派别以为，古典人文科目（语言、文学、哲学、历史、数学等）依然应当是教诲核心内容。人文教诲不但追求纯粹知识，还是人类实现美、高兴、自由和道德途径。类似争论在近当代诸多国家都发生过。（3）①概述这一教诲争论在英国浮现时代背景。（6分）②教诲内容既受限于历史时代，又对历史发展产生影响。你如何看待上述教诲争论中观点？运用中外历史发展进程中重要史实加以阐述。（12分）规定：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。【答案】（1）相似点：教诲重要对象不是全体民众；学校教诲是培养人重要方式；教诲要培养品德崇高人；人才要为国家服务。（2）特点：将德、智、体作为人才培养重要原则；不同步代对教诲目的均有所补充、发展。分析：清末思想家提出，人才培养原则以西方自由、平等理念为核心；这一主张一度成为中华民国教诲宗旨。新中华人民共和国成立后，教诲方针强调培养社会主义劳动者；改革开放后，强调培养为社会主义当代化服务全面发展人。（3）①时代背景：工业革命兴起；科学技术发展；理性主义发展。②观点及阐述：（略）（注：开放型试题，答案不唯一，官方正式答案注明“略”）（3）第一问结合所学知识从可以从工业革命兴起、科学发展和理性主义影响等角度进行分析；第二问本题是开放性论文撰写，对学生规定较高，既需要阅读理解材料摆出自己观点，又需要结合所学知识进行阐述，史论结合。做此类题目一方面注意把观点摆出来，如科学教诲和人文教诲要相结合，互相补充。然后可以结合两次工业革命中科学重要性及科学也许带来危害性进行论证即可。【考点定位】中外教诲·中西教诲比较·董仲舒和昆体良教诲主张相似点；中华人民共和国教诲·近当代中华人民共和国教诲·特点及背景【名师点睛】本题作为学科内综合性最强试题对学生解题能力和历史思维能力提出了很高规定。例如第（1）问阅读汲取信息后概括综合，以及分析共同之处，第（2）问历史知识灵活调动，有关历史知识分层分类分角度阐释。第（3）问对历史问题全新解读等都从不同角度对考察学生历史思维逻辑分析和问题阐释能力。特别是第（3）问第二个小问题全新解读，其规定除逻辑清晰表达明确等规定与以往一致之外，解读方式已经发生了巨大变化，这应当引起咱们高度注重。此外，仍需强调是，在阐释历史问题过程中，知识点罗列不再成为评价试题优劣唯一原则，更多侧重于历史思维逻辑完善与周密，这样完善周密重点体当前观点精确与论据充分。许多问题不规定考生面面俱到而是要观点与史实逻辑一致性，这仍是近年北京文综考试历史命题非选取题突出特点。考点三：宋明理学01.（海南单科卷历史7）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了A.关羽个人品德决定了民众崇拜形成B.历代皇帝好恶决定着崇拜关羽取向C．对关羽信奉符合官方意识形态规定D.民众信奉不断推高关羽“神”地位【答案】C【考点定位】古代中华人民共和国思想文化•古代思想•民间崇拜【名师点睛】本题以对关羽崇拜现象为切入点，考查考生对中华人民共和国古代统治方略理解和结识，旨在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及通过现象结识事物本质能力。古代中华人民共和国在乎识形态上注重对民众驾驭和引导，焚书坑儒、儒学独尊、八股取士、文字狱以及对民间信奉运用等都起到了加强统治作用。本题A项和B项均有“决定”一词，说法绝对，因此排除；D项逻辑不符合材料，因此排除。历史选取题排除除了关注与否符合史实，与否符合材料信息外，要高度关注设问中限度词，关注与材料逻辑关系。02.（上海单科卷历史8）诗歌创作往往受届时代思想影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有也许受哪种思想影响?（）A.孔孟思想B．黄老学说C.两汉经学D．宋明理学【答案】D【考点定位】儒家文化与古代中华人民共和国·宋明理学·程朱理学【名师点睛】中华人民共和国古代诗歌最早是源于《诗经》，在汉代发展为汉乐府和汉赋，隋唐时期格律诗考试浮现并盛行，这直接影响了后裔文学发展。唐诗重要讲求是对个人感情描摹，而宋诗则重要讲求哲理和情感深至，把情感写到极尽，因而显得很饱满。03．（山西太原高三下期模仿试题（一）文科综合历史卷）宋代学者研究儒家典型，往往撇开旧注，自抒新意，有很大胆看法，虽典型自身，也有人怀疑。这一现象表白A．商品经济勃兴带动文化繁华B．私学教诲发展培养思辨精神C．民族矛盾尖锐影响学术风气D．程朱理学推动儒学实现复兴【答案】B【解析】试题分析：商品经济发展，更多体现是市民文化繁华，故A项错误；依照材料“撇开旧注，自抒新意”、“典型自身，也有人怀疑”可知，宋代重文轻武，理学兴起，格物致知、创造本心，致良知等一系列探究“理”办法，培养了文人思辨精神，故B项对的；民族矛盾，与材料无明显关联，故C项错误；材料体现了宋代学者怀疑精神与自抒新意，而不是儒学复兴，故D项错误。考点：中华人民共和国老式文化主流思想演变·宋明理学·宋代教诲考点四：明清之际儒学思想01.（北京卷文综历史16）17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家典型译成英文，在西方引起轰动。这表白A．儒家思想被西方学者普遍接受B．中华人民共和国老式文化在西方引起关注C．中西文化交流限于传教士之间D．儒家思想推动了西方政治革命【答案】B【解析】试题分析：本题重要考查学生对的解读材料和运用所学知识解决问题能力。由“19世纪中期传教士理雅各将多部儒家典型译成关文，在西方引起轰动”可以看出此时期西方关注中华人民共和国老式文化，故本题答案选B项。A项中“普遍接受”绝对化了；C项是对材料曲解，传教士成为了中西文化交流传播者，但不限于教师；D项中“政治革命”材料中没有体现。【考点定位】文化交流·东学西渐·儒家思想外传【名师点睛】本题是从东学西渐角度考查儒家思想外传对欧洲影响。明清之际，欧洲耶穌会士历经千辛，沟通中西文化，把中华人民共和国当时主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪欧洲，在那里曾经形成过1中华人民共和国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展主导精神——启蒙思想一种重要思想渊源。对于文明交流复习过程中除了懂得儒家思想对西方产生影响外还可以进一步拓展西学东渐，即西方文明对近代中华人民共和国影响。02.（海南单科卷历史9）清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺才，持论恒相反。有德才可骇，有才德反损……我意颇否则，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为重要评价原则C.浮现了对老式伦理思想反思D.产生了维护自身权益诉求【答案】C【考点定位】古代中华人民共和国思想文化•古代思想•清代对老式伦理反思【名师点睛】本题以清代女诗人诗为切入点，考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及透过现象结识历史事物本质能力。本题教材没有知识依托，阅读和获取有效信息是解题核心所在。这就规定咱们教师在复习备考时要故意识训练学生阅读和获取信息能力。03.（江苏单科卷历史5）明末思想家李贽是一位狂狷之士：她剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒怪异服装；她讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（）A．致力于儒学和佛教融合B．承认明代妇女地位变化C．力图冲破封建老式束缚D．渴望得到超然物外自由【答案】C【解析】试题分析：李贽批判儒家思想，不致力于儒学，故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想，故B项错误；材料中“讲学传道，却收女弟子”信息阐明李贽违背老式礼教，显然是想冲破封建老式束缚，故C项对的；超然物外自由不是李贽追求思想，故D项错误。【考点定位】古代中华人民共和国老式文化思想演变•明清之际儒学•李贽思想【名师点睛】本题通过史料形式考查明清之际进步思想，明清之际进步思想只是着眼于对黑暗现实揭露，并没有上升到制度批判层次，更没有提出废除封建制度主张。所提出某些主张依然没有跳出儒家老式思想范畴，只是儒家思想在新时期发展，依然属于封建思想范畴，因而不能等同于资产阶级民主思想。考点五：（古代中华人民共和国）科技成就01.（天津卷文综历史4）除四大创造外，从中华人民共和国传到欧洲东西尚有诸多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷兰和德国还被称为“中华人民共和国苹果”。这些东西传到欧洲重要通过A．中华人民共和国商人B．阿拉伯人C．马可·波罗等欧洲人D．奥斯曼土耳其人【答案】B【考点定位】古代中华人民共和国科学技术和文学艺术·四大创造·四大创造外传。【名师点睛】阿拉伯人把中华人民共和国古代创造辗转传入西亚和欧洲等地，也给中华人民共和国带来阿拉伯天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰文化。她们在不同文明之间搭起了文化交流桥梁，增进了这些地区文化和经济发展，可以说阿拉伯人对世界文化传播与交流作出了重大贡献。02.（上海单科卷历史9）中华人民共和国文化不但惠及近邻，并且泽被远西。下图关于“中华人民共和国古代文化外传”时间轴，“？”处应填入（）火器随蒙古西征传入欧洲中华人民共和国丝绸受到古罗立即层人士爱慕唐三彩随遣唐使流入日本瓷杯瓷盘随海禁开放传到菲律宾【答案】A【解析】试题分析：本题考察学生分析材料能力。一方面咱们来看材料中给出时间·13-14世纪。这段期间中华人民共和国处在宋元时期，排除C选项。13世纪末给出了马可·波罗经历，阐明这件事情发生在这之前。此事件又发生在造纸术传入境外之后，因而可以排除B选项。材料中浮现了造纸、印刷术、指南针，阐明和四大创造关于，因而选取与火药关于，并且与时间相符合。因而本题选取A选项。【考点定位】两宋繁华与元统一·辉煌科学技术·火药武器创造、使用及其影响【名师点睛】中华人民共和国四大创造传到国外时间咱们需要记住：最早传到国外造纸术，，1，蔡伦改进造纸术。4世纪传入朝鲜，7世纪传入日本，8世纪传入阿拉伯国家，12世纪先传入非洲后传入欧洲，16世纪传入美洲，19世纪传入大洋州。另一方面是印刷术，11世纪中期毕升创造活字印刷术也是这时期传入朝鲜，日本，埃及，欧洲。指南针前身是司南，13世纪指南针传入阿拉伯和欧洲。唐末创造火药，火药13世纪中期传入阿拉伯再由阿拉伯传入欧洲。03.（天津卷文综历史12）阅读材料，回答问题。材料一宋代是印刷术普遍应用时期，也是中华人民共和国学术史上重要时期。《十三经》和《十七史》印行，地方史志编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作问世，大型类书和丛书编印，都在这一时期。而学术复兴又增进了学校和书院兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行。据方志记载，宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%。反之，夔州路仅有进士103人，而所印之书只有2种。——摘编自钱存训《印刷术在中华人民共和国老式文化中作用》（1）根据材料一，归纳印刷术普遍应用所产生作用，指出宋代各地印书种数与进士人数所呈现关系。（6分）材料二明代此前，医学对于传染病学结识都未超过“伤寒论”范畴。明清两代医药学家，进一步研究传染病等热性病发病因素和医疗办法，创立了温病学说，疗效明显。如《震泽县志续》载，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家无不病，病无不危”，名医孙日琏施诊施药，“赖以全活者计千有余人”。又如《相城小志》载，光绪十七年，“疫症盛行，呕泻螺疮起”，龚霞伯以四味中药“遍施之，病立愈，活人甚众”。——摘编自余新忠《清代江南瘟疫与社会》等（2）根据材料二和所学知识，指出明代此前中医治疗传染病理论来源，明清时期有何新发展？实践效果如何？（6分）（3）综上，谈谈科技与社会互相作用。（4分）【答案】（1）（1）作用：增进了学术复兴；满足了教诲需要。（4分）关系：两者呈现正有关关系。（2分）（2）理论张仲景伤寒病理论。（2分）新发展：创立温病学说。（2分）实践效果：运用温病学说治疗传染病，挽救了许多人生命。（2分）（3）互相作用：社会需要增进科技发展，科技发展推动社会进步。（4分）【考点定位】古代中华人民共和国科学技术和文学艺术·科学技术·印刷术、中医。【名师点睛】本题环绕中华人民共和国古代科技发展发展，设立两段材料，综合考查到了考生各种能力，符合新课标高考考查理念，又契合了当代关注老式文化热点。第（1）（2）问事实上考查到了考生阅读和获取信息、调动和运用知识能力以及语言表述能力。第（3）问则考查到考生对历史现象概括分析能力。本考点题目设立比较平和，考生应当比较容易得分。05.（全国新课标2卷文综历史41）阅读材料，完毕下列规定。（12分）材料玄奘（602-664），为谋求精确佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，她译出佛经1300多卷，精炼而精确。由她口授而成《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流重要典籍。鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。她排除千难万险，历时，经6次努力，最后到达日本。鉴真东渡，对日本佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至寻常生活，都产生了很大影响。——据袁行霈等主编《中华文明史》等解读材料，提炼出一种观点，并结合中华人民共和国古代史其她有关史实，加以阐述。（规定：写出观点，观点合理，明确，史论结合。12分）【答案】示例：观点：中华人民共和国为世界文明发展做出贡献阐述：中华人民共和国古代火药、指南针、造纸术和印刷术四大创造经丝绸之路传到欧洲。这一传播增进了欧洲社会发展，火药传入推动了欧洲火药武器发展；指南针增进了地理大发现；造纸术和印刷术增进了欧洲文化发展，为文艺复兴和宗教改革提供了条件。【考点定位】中华人民共和国古代经济·商业发展·对外贸易与交流；古代中华人民共和国科学技术与文学艺术·科技成就·四大创造【名师点睛】本题是一道开放题，抓住就是重要问题，忽视次要问题，因此把握主线就是对比两者重要共同点，得出来相应结论。本题主题诸多，可环绕着中华人民共和国文化贡献或者中华人民共和国与外国往来来谈，只要符合材料所论述基本内容，符合基本含义即可。在阐述时候要注意有理有据，做到言之有物。可以论从史出，史论结合。这样才干让人信服，拿到高分。考点六：中文来源演变和书画发展01.（海南单科卷历史2）中华人民共和国古代书法在发展过程中形成了各种书体，属于国家强力履行是A.隶书B.小篆C.楷书D.行书【答案】B【考点定位】古代中华人民共和国思想文化•古代中华人民共和国文学艺术•古代书法艺术【名师点睛】本题以小篆为切入点，考查考生对秦朝统一结识，旨在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识能力。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具备一定作用，文化统一可以巩固政治统一。秦始皇完毕统一后，大力履行“书同文、车同轨”政策以巩固统一。本题考查了历史长效热点——国家统一，这启示咱们平时复习备考时不能偏离主干知识，特别注意把握历史长效热点。02.（全国新课标3卷文综历史24）图3为三国曹魏《三体石经》残片，经文中每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了（）图3A.当时统一文字努力B.中文演变历史过程C.当时字体流行实际状况D.中文尚未形成完整体系【答案】B【解析】本题考查是学生对材料理解能力，一方面材料给出时间是三国时期，这个时期中华人民共和国文字已经趋于统一，秦始皇统一文字之后，小篆成为官方文字，日后产生了隶书、行书、楷书、草书等等都是由此演变而来，因而D选项说法错误。《三体石经》之因此写出三种文字是由于它为了体现中文发展过程，图片中显示出文字是按照顺序，这就体现出中文演变过程，因而选取B选项。A选项与当时状况不符，当时文字基本统一，最流行是楷体，其她形式也存在。D选项材料体现不出，当时流行状况并不能看出，当时最流行是楷书，但是并没有从材料体现。【考点定位】古代中华人民共和国科学技术与文学艺术·中文来源演变和书画发展·汉子体系发展【名师点睛】中文自秦始皇统一中华人民共和国之后便基本定型。所谓“书同文、车同轨”就是这个含义。文字统一对于一种民族来说是至关重要，语音容易发生变化，但书写方式不变，这样才有助于提高民族凝聚力，有助于国家统一。中华人民共和国古代最早文字是陶文，但是她并不成系统，最早成系统文字是甲骨文，日后发展到金文，大篆。秦统一后使用小篆，民间后期产生隶书。汉代之后又浮现了行书，草书和楷书。书法艺术也逐渐地形成。03.（全国