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文档简介

行泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。拟难路鲍照行拟难路鲍照1.语言建构与运用:了解诗歌的内容;2.思维发展与提升:理清诗歌层次,体会作者思想感情的变化过程;3.审美鉴赏与创造:分析比兴手法的作用,理解文中大幅渲染愁绪的用意。教学目标:

《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,因晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。鲍照拟作十八首,表达了其为国建功立业的愿望、对门阀制度的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时寒门子弟的生活状况。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。行拟难路鲍照行拟难路鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。愁酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一个人的愁思鲍照一个人的愁思鲍照

(约414-466),字明远,东海人,南朝宋文学家,被认为是南北朝时期文人中成就最高的,与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。年轻时就树立了远大的政治目标,自认为有非凡的才华,但他出身寒门庶族,因此一直不被朝廷重用,只能做一些小官,一辈子郁郁不得志,最后死于战乱。鲍照一个人的愁思鲍照

是中国文学史上第一个大量写七言诗的文人。他的文学成就是多方面的,诗、赋、骄文都不乏名篇,但主要成就在于诗歌,并以“文甚道丽”的乐府诗逐渐闻名于诗坛。鲍诗气骨劲健、语言精练、辞藻华丽,常常表现出慵慨不平的思想情感。他创作的七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。著有《鲍参军集》。鲍照鲍照水泻水置平地,各自东西南北流。以水喻人。水的流向是高低不平的地势造成的,人的处境是高低贵贱的门第决定的。起兴行拟难路鲍照以水倾倒在平地上流向何方不定,比兴人的命运无定,前途不可预知,不受自主支配。以水倾倒在平地上覆水难收,比兴人的命运不可更改,不可逆转,不可重来,只能默默承受。以水倾倒在地面流向各方是如此平常的现象,比兴人的命运大抵如此。我不是大千世界中的独特,我只是平凡个体中的一员,我的人生只是平常现象中的一种,所以不必苦恼。越是故作正常,越显无奈荒唐;越是聊以慰藉,越能感受到被压抑的心灵在对命运做强烈的抗争。水起兴两句,通过对泻水这一自然现象的描写,形象地揭示出人的遭际是被门第的高低决定的人生哲理,暗示了当时社会中门阀制度的不合理性。鲍照命人生亦有命,安能行叹复坐愁!“命”指门第,门第决定人生,

有什么样的门第就有什么样的人生。不公行拟难路鲍照“安能行叹复坐愁”的意思是“怎么能犯愁苦怨,长吁短叹”。这是否代表他真的“认命”了吗?没有。把社会生活中一切不正常的现象归于“命”,这本身就包含着无言的控诉,表面低头认命,实属无奈之举。命酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一类人的愁思鲍照酌酒以自宽酒诗人要用什么来“消愁”?“借酒消愁”是鲍照的专利吗?借酒消愁鲍照借酒消愁曹操何以解忧?唯有杜康。李白钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。杜甫艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。毛不易一杯敬朝阳,一杯敬月光。酒既然酒无法“消愁”,作者又用什么来“消愁”?悲歌泄愁举杯断绝歌《路难》鲍照酒这两句塑造了一个怎样的抒情主人公形象?酌酒以自宽举杯断绝歌《路难》诗人用非常精炼的笔法,以举杯消愁到大放悲歌的情节突转,生动形象地刻画出自己悲怆难抑的情态。鲍照酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一代人的愁思鲍照心非木石岂无感心并非无知觉的木石,难以改变的命运、自我宽慰的美酒,都无法让心如槁木一般。鲍照运用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。

是什么使鲍照鲍照吞声踯躅不敢言“”?鲍照生活在魏晋南北朝时期,这一时期实行门阀制度,主要由大家族(士族)统治当时的社会,门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可以做官,世世代代控制高级官职。这就造成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一代人的愁思鲍照门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平。寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。门阀制度像大山一样压在鲍照身上,促使他把强烈的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一代人的愁思鲍照心非木石岂无感吞声踯躅不敢言“不敢言”三字蕴藏着无穷的含义,表明诗人所悲、所感、所愤激的并非寻常小事。鲍照“岂无感”越是激昂“不敢言”的痛苦就越深沉最后两句构成鲜明的对照,将诗人内心悲愤难忍、起伏跌宕的情绪淋漓尽致的表达出来。一代人的愁思鲍照且愿得志数相就,床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。左思当世贵不羁,遭难能解纷。功成耻受赏,高节卓不群。士族门阀制度的存在,使得庶族与士族之间发生了不可调和的矛盾,残酷的社会现实让寒士的性格从积极上进变为怨愤郁结,长期身处社会底层,沦为下僚的人生经历,使得他们对下层社会的生活有着更为广泛的接触和更加深刻的感受。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一代人的愁思鲍照他们以自己的亲身经历强有力地发声,将满腔的悲愁忧郁、愤愤不平发而为诗,他们的诗歌无论直抒胸臆还是借景抒情,都倾诉着社会底层寒士被压迫的愤懑之愁思,充满着对门阀社会的不满情绪和抗争精神。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。一代人的愁思鲍照《拟行路难》正是诞生于这样的背景之下,时代成就了鲍照的寒门愁

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