【从结构语言学和认知语言学看语言的意会3300字】

从结构语言学和认知语言学看语言的意会在日常生活中，语言充当着交流的载体，语言不仅是将人类从自然中分离和超拔出来的一种驱动性力量，也是确立人的主体性地位的一种决定性因素；不仅为人类认识和改造世界提供了一种便利有效的工具，也为我们建立起语言与实在、人与自然、人与人之间互动、协作与交往的通道；不仅是人类构建组织和社会的纽带，也为我们共享意图、建立更广泛、复杂与深度的合作奠定了基础，为推动构建“人类命运共同体”提供了可能[[]赵红梅.汉语方言现象的生态语言学诠释[J].山东理工大学学报：社会科学版,2007,23(6):4[]赵红梅.汉语方言现象的生态语言学诠释[J].山东理工大学学报：社会科学版,2007,23(6):4语言学理论与语言教学是一脉相承的，语言学为语言教学提供着一定的依据。认知语言学从认知的角度研究语言，关注认知和语言的关系，认为语言是与客观世界进行互动体验和认知加工的结果。因此，注重语言学的运用对我们在学习语言过程中解释很多难以解释的现象[[][]郑定欧.关于"结构主义语言学的新阶段"[J].语言文字应用,1999(4):5.比如，英语分美式英式，同一个地方山的两边语言有所不同，但是我们往往都会听到整体语言架构就能意会其表达的含义，就算发音不尽相同，文字大同小异，甚至单独拆分其语句结构更加不理解。这就涉及到了语言学的奥秘。首先从认知语言学来讨论语言的意会认知语言学的核心原则是“现实—认知—语言”，“认知”这一中介使得语言与外部世界的直接联系被割断，认知在“现实”和“语言”之间发挥了极其重要的作用，现实世界是认知的物质基础，认知对现实世界进行心理加工。这就强调了人的主观认知和想象力在“现实”与“语言”之间所起的主要作用。语义主要是基于体验的，植根于人类与世界互动过程中形成的经验，来源于使用者对事物的理解，不能脱离人的认知。考察语义，也须从认知与现实两个层面来进行[[][]杨素英.从非宾格动词现象看语义与句法结构之间的关系[J].当代语言学,1999(1):16.认知语言学的一个基本观点是“人类只有通过头脑中的概念范畴才能接触现实，反映在语言中的现实结构是人类心智运作的产物，因此，语言研究重点应围绕人类的心智、认知和概念进行。”基于此，认知语义学主张语言意义是来自对事物的认知，是人的体验的“概念化”。香港话中的“红磡”，首先我们都知道其名字的由来，1909年，当时有建筑工人打一口井时，发现涌出来的井水是朱红色的。有风水专家归咎于动土伤了龙脉，流出的是龙血。另一方面，井水的化验结果显示，导致井水变红的原因是由于含有硫化铁及汞化物。无论如何，因为红色的井水，该区便得了红磡之名。因此，这个词的由来其实是根据人们对这件事的印象而得名的。当人们在说话的时候涉及到“红磡”一地或者这个词时，常常会带上其地方特有的特点。虽然各个地方的人对“红磡”的发音不同，但是常常不会把它单独挑出来说，当词语运用到一个特定的环境和通过对其描述，人们可以迅速产生联想，从而明白这个词指的就是“红磡”。比方说，当一个外地人用着奇怪的香港话跟本地人交谈，话中多次谈到“摇滚音乐”、“体育馆”等字眼，加上类似“红磡”的发音，那交谈的另一方就能很容易的明白其一直说的地方就是此地。同时，认知语言学指出语言是诞生于人们的经验、范畴、概念、推理等方面，人们在交谈的时候更多的时候并不是通过文字字面的理解，还有无时无刻的大脑运转，通过联系自己的经验，顺着别人的话进行推理，从而更好的理解别人说话的意思。所以，“红磡”作为一个特定的地名，其代表了当地特有的文化、景点等等能让人联想及推理的标志。所以当人们在交谈的时候，就算口音有所差异，但是通过对对方语境的分析，对对方话语的揣摩，对对话中出现的其他标志性事物的经验主义判断，很容易明白对方说的彼“红磡”是不是此“红磡”。其次从结构语言学来讨论语言的意会。结构语言学也是语言研究领域非常重要的一员。波亚士在对美洲印第安部落的文化研究时认为文化研究必须从语言人手，而当时印第安语中绝大多数没有文字形式，要做到对他们的了解就得如实地分析、记录、描写语言材料，而不是使用传统语法的规定来定意义，这一传统后来便成为结构语法追求的目标。它重视语言分析中重音、停顿、语调等语音的分析描写。这是因为美国结构语言学家在对印第安语进行描写时，由于无法从意义上着手，只得从语音出发，再到语素，最后到句法分析。后来这一次序成了结构语言学分析语言时的严格程序。即从音系学到形态学再到句法学的研究[[][]韩玉华.从认知语言学的角度浅析香港人普通话中的词汇偏误问题[C]，第三届全国普通话水平测试学术研讨会论文集.2007音系学研究语言的声音系统‚有语音学和音位学两个分支。语言系统内通过与其他音位的对立来描写。结构语法研究语言音位系统的具体做法是首先将语流中一个个单独的音素识别出来，然后按以下三个原则进行分类，每一类为一个音位，其中每一类的成员是该音位的变体：（1）属于同一音位的各个成员发音上相似。（2）在相同的语音环境中，不同的音具有不同辩义功能。（3）同一音位的各成员在不同的语音位置上处于互补分布状态。从上面的研究上可以看出，“红磡”的磡的发音[h][o][m]，数显在每个音的音位上，虽然不同的口音各不相同，但是三个极为相似的音组合在一起，就能够让人轻松理解为磡字而非别的字。其次，在特定的语境之下，可以通过音的辩义功能来确定涉及到的字所表达的含义。比如有人把hom可能发音成fon，也可能发音成fnom，那么根据原始磡字各个组成音节所在的音位代表之意，通过对话中自己对对方说话的理解，可以大致修正对方发音的问题，从而联想到其想表达的含义。最后，同一音位的各成员在不同的语音位置上处于互补分布状态很好解释，音位一个字的发音，是受每个音节之间互相作用而产生的。比如hom一词，不同于ham和hon，因为[h][o][m]之间相互关联。当对方在发出“红磡”一词的音的时候不准，但是通过这三个音节之间的联系，可以大致推断出其想表达的真正意思。比如“红hon”，通过红和ho的联动，可以在m一音错误的前提下，仍然能够理解到其表达的意思就是“红磡”等。结构语法常常采用直接分析的手法来分析句法‚首先将句子结构按功能切分为两大部分‚然后分别从大到小一直分析到语素。在与人交流的时候，一个句子中出现“gungham”发音的时候，如果这两个音发的不标准，可以从整个句子来分析，分析这个音所在的句子位置，处于什么结构，从大到小一次剖析，直到清楚这两个音所表达的大概含义，在通过联想和理解，就能明白其想说的应该及时“红磡”[[][]刘洪超,黄居仁,侯仁魁,等.基于语言学特征向量和词嵌入向量的汉语动词事件类型预测[J].中文信息学报,2018,32(1):8.中华语言博大精深，加上幅员辽阔，使得不同口音受地域和文化的影响自成一派。在与不同地方的人交流的时候，难眠会遇到口音有区别的现象，但是这并不会给交流造成太大的影响。究其原因，首先是因为语言来源于人们对自然、生活等方面的感悟而创造的，词语亦然，面对相同的事物，就算文字、语言不相同，但是也能从中发现共同点，比如世界各地的妈妈爸爸基本发音都差不多，就算有差异baba和papa等，但是随便放进一个语境中就能轻松的推断出这个词的含义。其次，语言具有结构美建筑美音韵美，人们在创造文字的时候是通过深思熟虑的，这种隐含在每个音节上的艺术成为了一种潜在的规律。发音分清浊、重读等，发音规律会让人们在交流的过程中能够通过自己的理解和对语言的分析，从而来推测对方说的词语的含义。有些特定地点的词，它们虽然可能只是一个地方的代名词，但是联系其其地方的特色、文化、风俗等，还是能够容易的推断出来。“香港”一次虽然表面上并没有“太阳”、“汽车”等有代表性，但是从句子中其他地方出现的“金融”等概念，就算“香港”一次发音不准，也能推测大概。最后，语言是一门深奥的艺术，不仅代表了古人的智慧，同时也是最符合人们交流的工具，一句简单的话，一段平凡的文字，字里行间可能牵动的不只是浏览的那几秒，还有大脑的潜移默化运转。打乱文字顺序依然畅读无阻，说到几个代表词就能联想标志性事物。在交流的时候，理解并不是生硬的文字表面，不同上下文语境、不同上下个音节，不同表达方式，都能够让交流的理解时刻变化。正因为有了这么多超出音节本身的文字技巧，才让不同口音、方言之间的人们能够心领神会对方的意思。也正因为结构语言学和认知语言学等研究，才让我们明白自己在交流的时候意会别人的意思，是有根有据的。参考文献[1]赵红梅.汉语方言现象的生态语言学诠释[J].山东理工大学学报：社会科学版,2007,23(6):4.[2]郑定欧.关于"结构主义语言学的新阶段"[J].语言文字应用,1999(4):5.