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文档简介

2023-2024学年湖北省孝感市朋兴中学毕业升学考试模拟卷语文卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①在深思和遐想中,我们会有所感悟。②这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了,它昭示着一种道理,喻示着一种理念。③看到黎明时,我们感悟到它冲破黑暗的力量;看到朝阳时,我们同样感悟到它孕育希望的艰难。④有时,景与物也昭示着一种自然哲理。⑤俗话说:“万物皆有理。”⑥我们生活在大自然中,雄奇的山峰,广阔的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们的深思。⑦朝晖夕阴,寒来暑往,花开叶落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。A.⑤⑥⑦①④③② B.④⑥⑦①③②⑤C.④①⑦⑥⑤③② D.⑤⑦⑥①②③④2.下列有关文学常识和名著阅读的表述,有误的一项是()A.《简▪爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂▪勃朗特;这部小说采用第一人称写法,让主人公倾诉自己的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。小说《简·爱》所述故事主要发生在桑菲尔德庄园,因为简·爱以家庭教师身份为罗切斯特的女儿阿黛勒授课,她的生活在桑菲尔德庄园与罗切斯特产生交集,但最终她与罗切斯特幸福的生活在一起。B.鲁迅是我国现代文学史上著名的文学家。他在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是出自《呐喊》中的人物。C.世界三大短篇小说之王是:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。其中我们学过莫泊桑的《我的叔叔于勒》和契诃夫的《变色龙》。D.18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历,其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解,隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀。3.下列各项表述有错误的一项是()A.《我的叔叔于勒》以一个小孩的视角展开故事,以儿童的善良、纯真,折射出成人世界的世态炎凉、虚伪冷酷。B.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书,用寓言阐述道理是其一大特色,《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。C.《水调歌头·明月几时有》一词共分上下两片,上片问“月”,创造了一种神话般的美丽境界;下片问“天”,表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。D.鲁迅先生在《社戏》一文中,以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历,表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。4.下列说法错误的一项是()A.《三国演义》主要人物中,被称为“三绝”的分别是:“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮、“义绝”刘备。B.鲁迅在《父亲的病》和《藤野先生》中分别写到了“庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”,这两件事触发了他先想“医学救国”,而后决定“弃医从文”。C.“垂髫”“加冠”“而立”“花甲”“耄耋”在古时代指不同年龄的人,这五个代称是按年龄从小到大排列的。D.“说”是一种带议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法跟现代杂文相似。5.下列词语中没有错别字的一项是()A.辐射流水账走头无路中流砥柱B.陨落掉胃口平心静气不可名状C.霹雳无名火蛛丝马迹通宵达旦D.座标夹生饭甘拜下风广袤无垠6.阅读下面材料,完成后面小题某某中学开展“文明从小事做起”这一主题语文实践系列活动。1.传承中华传统美德,请选出属于中华传统美德的两项是_____、_____A.崇尚知识B.在自我独处时要严于律己,戒慎恐惧C.饮食起居要有节制D.追求美的艺术E.在待人接物时要谦和好礼2.宣传推广,请你为学校“文明从小事做起”活动拟写一条宣传标语。要求:必须使用一种修辞手法。3.文明需要从身边的小事做起,请你对此提一条具体的建议。7.在下面的横线上填写相应的句子。__________,将登太行雪满山。(李白《行路难》(其一))晨兴理荒秽,__________。(陶渊明《归园田居》(其三))君问归期未有期,__________。(李商隐《夜雨寄北》)__________,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)安得广厦千万间,__________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)____________,一夜乡心五处同。(白居易《望月有感》)诗中运用排比,写主人公紧张地购买战马和乘马用具的句子是:__________,__________。(《木兰诗》任选对应的两句)在描写亭子四周早晨和傍晚不同的景色之后,作者描写了山里边四季不同的自然景色,其中描写春、夏景色的句子是:__________,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)8.阅读下文,回答问题。操引关公朝见献帝,帝命为偏将军。公谢恩归宅。操次日设大宴,会众谋臣武士,以客礼待关公,延之上座;又备绫锦及金银器皿相送。关公都送与二嫂收贮。关公自到许昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍关公。关公尽送入内门,令伏侍二嫂。却又三日一次于内门外躬身施礼,动问二嫂安否。二夫人回问皇叔之事毕,日“叔叔自便”,关公方敢退回。操闻之,又叹服关公不已。一日,操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠。关公受之,穿于衣底,上仍用旧袍罩之。操笑曰:“云长何如此之俭乎?”公曰:“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐,故穿于上。”操叹曰:“真义士也!”然口虽称羡,心实不悦。1.选文出自古典名著《______》,作者是元末明初小说家______。2.文中表现曹操厚爱关羽的地方有哪些?3.从选文所给情节中,你看到了一个怎样的关羽?二、阅读9.阅读下面这首诗,完成下列小题。秋暮吟望赵执信小阁高栖老一枝①,闲吟了不为秋悲。,(2)。烟水极天鸿有影,(3)。二更短烛三升酒,北斗低横未拟窥。①“老一枝”意为终老山林。1.请从A、B、C三句中选择合适的诗句填入原诗(1)(2)(3)处。A.新月偏明落叶时B.霜风卷地菊无姿C.寒山常带斜阳色______________(2)______________(3)_____________2.本诗表现了诗人怎样的心境?结合全诗简要分析。_____________________________________________________10.阅读下面古文,完成后面小题进学斋记[宋]张耒古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会①食而问肴蒸,则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦②,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攮掇其土苴③,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。元丰之乙丑,余宦于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁以新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向④,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。[注释]①士会:春秋时晋国卿士。②箦(zé):竹编床席。相传曾子为维护礼法,临终前坚持换掉了大夫专用的席子。③攮(nǎng)掇其土苴(jū):摘取其中的糟粕。④向,朝北开的窗户。1.下列加点词的意思和用法相同的一项是()A.冠而仕则冠而弃之/免冠徒跣(《唐雎不辱使命》)B.比于古之人大可愧矣/其两膝相比者(《核舟记》)C.固已大异矣/渔人甚异之(《桃花源记》)D.朝夕处乎其中/颓然乎其间者(《醉翁亭记》)2.用现代汉语翻译下面的句子。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。3.选文第一段通过举例论证了“①__________”的观点,再以②_______和③______作对比,强调了自己的结论:④_________________(不超过20个字)。11.阅读下面的议论文,完成下列各题熬住就是一切①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中,什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么,一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲,与美国对抗只有一个字:熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛,美国那么强大,和它对抗当然不容易,但因为“熬”住了,最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”,成了接班人,最后却到底没“熬”住,闹到“抢班夺权”,遂有温都尔汗的一劫。②“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事,关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟,未必跑得快,但“熬”得住,却能笑在最后。③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地“熬”下来,也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛,但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候,蔡振华就是乒乓球运动员,以旋转球拍著名,他能够将球拍在手中飞速旋转,使对方无法知道他两面不同的胶皮,接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的,后来国际乒联又限制了旋转球拍,蔡振华便黯然退役。那时,郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商,渐渐淡出了体育界,而蔡振华始终在这一行里“熬”着,直到成了国家体育总局的副局长。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话,说他大学时同屋的三个人中,另外两个都才气逼人,他觉得远远在他之上,不过,天妒英才,一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:现在几乎没有自己的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。老先生当然是说笑话,但仔细想想也非常有道理。⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了的,终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,作品非常多,让人有了印象。未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况,但现在提起中国文学的大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解,在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。⑥所以我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说:“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神,在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。1.本文的中心论点________,采用的主要论证方法是________2.从第①段中摘抄一句有关人生辩证哲理的句子。3.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好?请简要说说理由。4.第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是________。5.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。6.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?7.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。12.阅读下面的文章,完成后面小题为什么要读经典?(1)为什么要如此热衷于“经典阅读”?“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果,就是通过经典的阅读而代代相传的。(2)每个国家都有几部经典,可以说家喻户晓,渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言,英国的莎士比亚,俄国的普希金、托尔斯泰,德国的歌德,等等,都是进入国民基础教育,扎根在青少年心上,成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国,我曾提出这样的设想,要在中学(或者大学)开设四门基本经典的选修课:《论语》、《庄子》选读,唐诗选读,《红楼梦》选读,鲁迅作品选读。——当然,究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”,该在中学(大学)开设什么基本经典选读课,这都是可以讨论的;但这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事,是应该认真对待的。(3)而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性。青少年时期,读不读书,读什么书,都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。(4)首先是不读书:一方面是在应试教育的压力下,除了课本和应考复习资料以外,没有时间、精力,也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书,老师、家长也不允许读;另一方面,如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。——我并不反对影视和网络阅读,并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性,扩大了人们的视野,而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力,这都是应该充分肯定的,但其局限也是明显的:有可能削减,以至取消了深度阅读和个性化阅读,因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读,就会有很大的问题。(5)这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口大口地吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”:当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装,实在是太多了,没有经验的青少年特别容易上当,但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”,仰赖这样的“快餐”长大,是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向:要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代,使他们成为一个健康、健全发展的人。(6)近年来,在和中学生和大学生的交谈中,还经常讨论到一个或许是更为根本的问题,就是“价值理想重建,信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想,都不是凭空建立起来,而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻,在校学习时间充分,精神集中,大量读书,特别是古今中外的经典,以吸取最广泛的精神资源,吸收得愈多愈广,精神底气愈足,就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面,信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的,这就必须有社会实践;因此,我建议他们,在校期间,在以主要精力读书的同时,适当参加一些社会实践活动。(7)我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的。它强调:阅读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源;经典的选择与阅读,必须有开阔的视野,不仅要读古代经典,还要读现代经典,不仅要读中国经典,而且要读外国经典,不仅要读西方经典,还要读东方国家的经典,不仅要读文学经典,还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典,等等,绝不能将任何一个经典绝对化,神圣化,吊死在一棵树上;而在阅读经典的同时,还要阅读生活这部“大书”,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长,我们是为了“立人”而阅读经典。1.作者在(4)--(6)段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。2.阅读第(5)段,说说今天的“快餐式阅读”有何害处?3.阅读文章第(7)段,请简要概括阅读经典的方法。4.为什么要读经典?请结合全文用简洁的语言分条作答。13.阅读下面的文字,回答问题。无争树哑叔并不哑,只是他不爱说话,别人问话不是点头就是摇头。他也从没有说过自己叫什么名字,没有说过家乡的事。天长日久的,大家都叫他哑叔,他点点头,看着对方,表示回答。孩子们会欺负这个流浪汉,常常追着他,给他扬泥沙,故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼,还经常给孩子们零食。他是真心喜欢这些孩子,他的一双儿女被大水冲走时也是这么大,也是这么调皮捣蛋。他在门前的河边种了一棵“不知春”,不知春也叫无争树,总是在春天落叶,在夏天发芽,所以叫“不知春”。也有人说它自顾自生长,不管什么春夏秋冬,与世无争。每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着,许多鸟儿雀儿吱吱喳喳在树枝中间飞来飞去。哑叔种的地并不多,他常常给左邻右舍帮工。收割稻谷的时候,他就一个人在另外一头,挥动着镰刀将禾束一把一把割倒,再一搂一搂地将禾束一遭一遭地抱到打禾机旁边。每天,他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼,从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝,他摇摇头,指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭,他也指指围龙屋,表示要回去吃。他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他来的时候一无所有,现在也一无所求。哑叔把什么东西都留着,在他眼中没有一件东西是废品,因为任何东西都可以重复利用。旧报纸可以用来包鱼干,纸袋子可以用来装花生米,豆腐乳瓶可以用来装盐,绳子可以搓成一团,放好和黄麻皮一起编织箩索(安装在箩筐上的绳索),小铁棍可以挖躲在墙角里面的野草。他整天忙忙碌碌,将围龙屋房梁上的瓦一一检修好,雨天再也不见漏雨。屋里每个角落都打扫得干干净净,孩子们都喜欢到围龙屋的大厅游戏。他喜欢坐在门墩上一边编织竹器,一边听孩子们嬉笑怒骂的声音。他编织了好多鸡笼、鱼篓、箩筐、筛子一一送给了村里的人。如果有多就挑到集市上去卖,顺便带些零食回来分给孩子们吃。有一年,五爷爷家失窃了,丢失了一只祖传的金镯子,还有一瓷罐古铜币。村里沸沸扬扬,都说那是无价之宝啊。还有人说当天看见哑叔从五爷爷家门前经过。然后就议论开了:“原来哑叔是这样的人,真想不到!”“哑叔忠厚老实的样子,才不是那样的人!”“哎呀!人不可貌相。”“是啊是啊,真是引狼入室”。后来,哑叔给村里人帮工,他们都拒绝了,编织的竹器大家也不要了,孩子们也不再到围龙屋玩耍了。久而久之,哑叔就全明白了。明白过来的哑叔突然害怕见人,就是遇见小孩子,脸也会刷地一下红了。来年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子。哑叔坐在树下发呆,他抬头看天,是干净的蓝,白云一朵一朵飘过。他凝望着这一切,把从前的事情回忆了一遍,把所有在意的一切重新想了一遍,然后汹涌的泪水从他悲伤的眼中流出来。这是他最后一次亲近这个他深爱着的村庄,第二天他就离开了。不久,五爷爷家丢失的东西找到了,原来是被他家那个调皮捣蛋的小孙子藏到谷堆里去了。村里人路过无争树时,不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋,心中一片怅然。1.文章标题“无争树”有着怎样的内涵?2.从文中哪句话可以看出哑叔“忠厚老实的样子”?3.说说文中两处写无争树落叶的用意。每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着……那年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子。4.文章结尾所述村里人心中“怅然”的是些什么?5.结合文章内容,简要说明哑叔具有怎样的品质?三、语言表述14.某中学文学社正在就“人的成功是基础重要,还是机遇重要”展开辩论,你认同哪个观点?请从以下几位人物中选择合适的一位,结合作品说明理由。A.江姐《红岩》B.简·爱《简·爱》C.保尔《钢铁是怎样炼成的》四、写作15.下面两道作文题,请任选一题作文。(1)阅读下面这则材料,按要求作文。面对紧张而忙碌的学习生活,越来越多的同学感慨“三点一线”的日子一成不变,枯燥乏味,然而殊不知,生活中不是缺乏改变,也不是缺乏激情,而是缺乏一颗善于感知、寻找美好的心。只要你拥有积极的生活态度,善于抓住细微的改变,或者放慢脚步,换一种角度去体会,就会深深地明白生活不只是苟且,还有诗和远方。要求:①自选角度,自定主题;②自拟题目,自定文体(诗歌除外);③字迹工整,书写规范,不少于500字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面材料,发挥想象,按要求将语段扩写成一篇记叙文。王笑笑在学校是一个十分特殊的人。一天,王笑笑应邀参加了一次活动,这次活动的经历让他终身难意,回到学校后,同学们发现,他变了,变优秀了。要求:①自拟题目;②字迹工整,书写规范,不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

排序题主要看以下三点:①是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。②是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。③是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此语段是围绕“理”来议论的。⑤引用俗语提出论点,应为首句;⑥⑦①紧扣论点,联系现实来阐述,“深思”“遐想”“感悟”三者之间有层层递进的逻辑关系,因此,这三句的顺序为⑥⑦①;④句中的“景与物也昭示着一种自然哲理”承上启下;③紧承④句进一步阐述,②句总结。这几句的排列顺序为⑤⑥⑦①④③②。故选A。2、B【解析】

B有关文学常识和名著阅读的表述有误。“藤野先生”出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》。3、D【解析】

D“对自由生活的向往”错误,应是对童年美好生活的回忆及留恋。4、A【解析】

A.“义绝”刘备表述错误。《三国演义》一书中,智绝——诸葛亮,字孔明,号卧龙,也就是三国中智商最高的人;奸绝——曹操,字孟德,三国中最奸诈的人,治世之能臣,乱世之奸雄;义绝——关羽,字云长,最讲义气的人,和刘备、张飞桃园结义,后来身在曹营心在汉,华容道义释曹操等等;故选A。5、C【解析】

A.“走头无路”的应写作“走投无路”;B.“掉胃口”应写作“吊胃口”;C.正确;D.“座标”应写作“坐标”。6、1.BE2.示例:文明是航灯,指引我们前行。3.要有针对性,要具体。示例:课间取水要排队。【解析】

1.A“知识”与“道德”是两码事。C“饮食起居”是生活方式,不是“美德”。D“艺术”与“美德”是两个领域。而BE的“严于律己,戒慎恐惧”“谦和好礼”都是属于中华传统美德。2.宣传标语,感情要真挚,构思新颖,语言简明。字数要适中,内容要积极,用语要通俗,句式要整齐,修辞要显明,读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明,一定不能脱离“文明从小事做起”的主题。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等,多体会其中的优点,汲人所长,为我所用。3.建议的针对性要强,要围绕着“文明需要从身边的小事做起”这一中心提建议。一般建议的具体内容要分条列出,这样可以做到醒目。建议要具体明白,可操作性强,切实可行。提出自己希望采纳的想法时,应谨慎虚心,不说过头的话,不用命令的口气。7、(1)欲渡黄河冰塞川(2)带月荷锄归(3)巴山夜雨涨秋池(4)折戟沉沙铁未销(5)大庇天下寒士俱欢颜(6)共看明月应垂泪(7)东市买骏马西市买鞍鞯(或“南市买辔头,北市买长鞭”)(8)野芳发而幽香佳木秀而繁阴【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“渡”“销”“俱”“幽”是此题中的易错字,作答时注意字形。8、1.三国演义罗贯中2.待关羽为上宾;送与金银珠宝并美人数名服侍;为关羽制新袍。3.示例:忠义双全,不爱荣华富贵与美色,恪守礼节。【解析】1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《三国演义》有关的文学常识。《三国演义》的作者是元末明初小说家罗贯中。2.考查对文章重要信息的提取。按题干要求提取相关信息即可。如“操次日设大宴,会众谋臣武士,以客礼待关公,延之上座”是说待关羽为上宾;“又备绫锦及金银器皿相送”是说送与金银珠宝;“又送美女十人,使侍关公”是说送美人数名服侍;“操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠”为关羽制新袍。3.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“关公都送与二嫂收贮”“关公尽送入内门,令伏侍二嫂。却又三日一次于内门外躬身施礼,动问二嫂安否”“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐,故穿于上”等情节或描写中可概括出关羽是一个不爱荣华富贵与美色,恪守礼节且忠义双全的人。所以一定要读懂情节与描写。二、阅读9、1.(1)C(2)A(3)B2.诗人看似旷达、闲淡,实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”,诗人心境看似旷达、闲淡;中间两联寒山、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调,透露出内心深处的忧伤与落寞;尾联在烛光下饮酒的场景,流露出终老山林的惆怅。【解析】1.《秋暮吟望》完整的诗句是:小阁高栖老一枝,闲吟了不为秋悲。寒山常带斜阳色,新月偏明落叶时。烟水极天鸿有影,霜风卷地菊无姿。二更短烛三升酒,北斗低横未拟窥。2.考查对作者思想情感的理解。此诗内容时令是秋季,时间是暮色夕阳。诗人看似旷达、闲淡,实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”,诗人心境看似旷达、闲淡,实则是对现状不可改变的无奈之叹;中间两联寒山,落叶,霜风,残菊等意象的悲苦色调,透露出内心深处的忧伤与落寞;尾联在烛光下饮酒的场景,流露出终老山林的惆怅。后面三联以斜阳、落叶、孤鸿、残菊、短烛、低横北斗等低沉意象为主,缀词成章,惆怅失意之情溢于言外。10、1.D2.我是个懒惰的人,因此借鉴古人的方法,给屋子起名为“进学”,并且写了这篇文章,希望早晚以此警诫自己。3.古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学古之君子后之君子(学者)后之君子不如古之君子能坚持进德修身。【解析】

1.A加冠,二十岁/帽子。B相比/靠近。C差别/以……为异。D都是,在,介词。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:故:因此。道:方法。书:写。3.第一段举士会的例子,论证了“饮食、游观、疾病之际”写任何时候无时无刻都在进学修身。“古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。”与“今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攮掇其土苴,比于古之人大可愧矣。”将后世君子与古之君子进行对比,论证了后世君子不如古之君子能坚持进德修身的观点。【点睛】参考译文:古代的君子,饮食、游览、生病的时候,未尝不在学习。士会在吃饭的时候向人请教烹调的方法,那么在饮食之时未尝不在学习。曾皙在舞雩台吹风唱着歌回家,吹风唱着歌回家,就是在游观之时未尝不在学习。曾子生病,坚持换掉大夫才能享用的精美席子,那么生病的时候未尝不在学习啊。如今所说的求学的人,既抄袭那些表面文章,又窃取其中的糟粕,与古人相比,真是应该感到羞愧啊。二十岁做了官,那么就在二十岁时放弃学习;壮年做了官,就在壮年时放弃学习。因此后代的君子大概在做官数年后,于言语笑貌、感官享受等方面玩味研习之时,他与刚开始追求进取以儒士自称的人相比,在学习上差别本来已经太大了。元丰乙丑年,我在咸平做官,把住所的西屋加以修理,就着旧屋的结构加以完善。将这间屋子打扫翻新后,于是取来《诗经》、《尚书》、古代史书摆放屋子里,夏天时就把门打开,到冬天就把窗子堵住,早晚呆在屋中。我是个懒惰的人,因此借鉴古人的方法,给屋子起名为“进学”,并且写了这篇文章,希望早晚以此警诫自己。11、1.熬住就是一切;举例论证2.在漫长的人生竞技中,什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么,一时的失败其实也不能算数。3.不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢,但目标明确,坚持不懈,很好地证明了中心论点;而“守株待兔”中的“宋人(农夫)”虽然也在坚持,但异想天开,坐享其成,一味死守,与中心论点不符。4.承上启下(过渡)5.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。6.去掉不好,因为“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,使人生竞技有了更多的选择,从而使论证更严密。同时“但只要选择参加,就不能不“熬”住”,又进一步强调了中心论点:“熬住就是一切”。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对。7.熬,就是怀揣梦想,身心健康,脚踏实地,刻苦勤奋…坚持坚持再坚持!【解析】1.本题考查的是分析概括议论文的主要观点和论证方法的判断。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文题目就是中心论点。判断论证方法需要通读全文,这篇文章列举了大量的事例进行论证,这种论证方法叫做举例论证。2.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。阅读本段文字可知,第二句话蕴含着人生哲理,摘抄下来即可。3.本题考查了论据的作用,解答此题需在理解内容的基础上来分析。先明确态度:不能换,然后分析“龟兔赛跑”和“守株待兔”两个事例分别讲述了什么故事,揭示了什么道理。“龟兔赛跑”中从乌龟的角度来看,踏踏实实地做事情,不半途而废,就会取得成功,能够证明中心论点。“守株待兔”告诉我们,不要存有侥幸心理,不要想着不劳而获,不能证明中心论点。4.本题主要考查了重点语句在结构上的作用,需要结合上下文的内容来分析。细读第三段可知,这句话总结了上文刘国正在男子团体赛上的成就,自然引出下文蔡振华教练的经历,所以是承上启下的作用。据此作答即可。5.本题考查了补充论据。解答此题需要结合文章的中心论点“熬住就是一切”,从积累的名言警句中选择能够阐述观点的句子,注意不要出现错别字。如:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。6.本题考查的是重点语句的作用。解答此类题,需要首先明确态度,即“删去不好”;然后解释这句话论证了什么,在全文中有什么作用,最后指出体现了议论文论证的严密性。“人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”强调了人生还可以有别的选择,并不是必须去“熬”,这样使中心论点更明确,更有说服力,删去后则太绝对。7.本题考查中心论点的理解与内容的概括。结合本文的事例可知,这里的“熬”,指的就是实现目标与理想过程中的一种坚强,这种坚强表现在我们的学习中就是遇到困难不妥协,努力奋斗就可以挺过去,以达到成功。12、1.①不读书;②读什么书;③缺失信仰,失去生活目标,人生动力不足,感到困惑,缺少实践。2.青少年辨识能力差,特别容易上当,“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。3.①开阔视野,从经典中吸取精神资源;②关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解。4.①“经典”是时代、民族文化的结晶,阅读经典,关系民族精神建设;②当下,青少年中提倡经典阅读具有迫切性;③阅读经典,可以促进自己的精神成长。【解析】

1.本题考查学生对段落内容的概括。作者在④~⑥段中,提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题,把这三个段落的中心句找出来,提炼作答即可。即第④段的“首先是不读书”,第⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”,第⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失,生活失去目标,人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”。把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。2.本题考查学生对段落内容的理解。第⑤段中,作者说“今天的‘快餐式阅读’,吃下的‘不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉’”,然后对具体的危害作了解释,即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快餐’长大,是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。3.本题考查学生对段落内容的概括。第⑦段开头说,“我的这两点建议,对讨论经典阅读,也是有意义的”,仔细阅读下文的论述,从“阅读经典,不仅是为了增长知识,更是要从中吸取精神资源”,“在阅读经典的同时,还要阅读生活这部‘大书’,关心、参与现实生活的创造,在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可。4.本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”,文章围绕这个问题展开了论述。第①②段中“‘经典’是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读,实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面;从第③段“而且,在当下在青少年中提倡经典阅读,还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面;从最后一段“集中到一点,就是不要为读经典而读经典,目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。13、1.字面上指哑叔家门口的一棵树。在文中的深层含义,喻指哑叔像“无争树”那样忠厚,与世无争。2.仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3.(1)用无争树细叶落进水里跟光影舞蹈着的描写,衬托哑叔温暖的心境。(2)用阳光洒落在无争树的黄叶上描写,衬托着哑叔犹如这黄叶般就要悄然离去的感伤之情。4.对哑叔被别人无端猜忌为小偷,而如今又不能给他赎回名声的痛惜之情。5.(1)善良。孩子们捣蛋他不恼,还给零食。(2)乐于助人。给左邻右舍帮工,收割稻谷。(3)勤俭。废旧物品重复利用【解析】1.试题分析:考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上,依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。标题“无争树”既指哑叔家门口的一棵树;又喻指哑叔像“无争树”那样忠厚,与世无争的品格。暗示了文章的主旨。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答。从“每天,他从天亮到天黑不紧不慢地忙着这些庄稼,从这一家忙到另外一家。主人端来茶水叫他喝,他摇摇头,指了指田塍上的水壶表示自己有带水。唤他一起回家吃饭,他也指指围龙屋,表示要回去吃。他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”来看,这里的“他什么都不肯要别人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能体现哑叔的“忠厚老实”。据此作答。3.试题分析:考查环境描写的作用。自然环境描写(景物描写)的作用:①交代故事发生的时间、地点、背景等;②渲染……气氛;③烘托人物的……心情(命运);④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。选文中“每年春天,哑叔就坐在岸边,静静地看着无争树那细细的叶子纷纷落在水中央,跟着光影舞蹈着……”和“那年春天,阳光洒落在潺湲的流水中,岸边的无争树黄了叶子”这两处叙写了无争树的落叶,运用的是景物描写的方法,前一句主要烘托了哑叔内心的温暖、宁静的心态,为下文叙写哑叔的“无争”的品质做铺垫。后一句叙写了无争树的落叶的枯黄,烘托了哑叔被别人无端猜忌为小偷后的内心的无限伤感和委屈,也为哑叔悄然离开做了暗示。据此理解作答。4.试题分析:考查对文章内容的概括和分析。在整体感知文章内容的基础上,结合文章叙写的具体事件来分析作答。文章结尾说“村里人路过无争树时,不免回头看看空空荡荡的哑叔的屋,心中一片怅然”,是睹物思人的写法,文章的后半部分叙写了哑叔无端被人猜忌是小偷,说他偷了五爷爷家的“一只祖传的金镯子,还有一瓷罐古铜币”,哑叔因此而悄然离去了,然而事实被五爷爷家的那个调皮捣蛋的小孙子藏到谷堆里去了。这让人为哑叔的离去而感伤,所以,村里人为没有能给哑叔赎回名声的机会而感到“怅然”。据此理解概括作答。5.试题分析:考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。本题可依据“哑叔并不哑,只是他不爱说话”“孩子们会欺负这个流浪汉,常常追着他,给他扬泥沙,故意将他厨房里的食物撒很多盐。哑叔并不恼,还经常给孩子们零食”“哑叔种的地并不多,他常常给左邻右舍帮工”“哑叔把什么东西都留着,在他眼中没有一件东西是废品,因为任何东西都可以重复利用”等内容可以看出,哑叔是一个不爱说话、善良、乐于助人、生活节俭且有自尊的流浪汉。据此理解分析作答。三、语言表述14、示例1:选A。我认为“人的成功,基础更为重要”。就像《红岩》中的江姐,她凭借钢铁般的意志,熬过了丈夫之死给她带来的巨大的冲击和悲伤,熬过了竹签扎手指等种种酷刑,熬过了渣滓洞各种非人的待遇,就算在监狱中也尽自己最大的能力和反动派抗争,保护党内人士,保护狱友,保护“监狱之花”。这很大程度上归功于她坚定的共产主义信念,这也是她做人做事的基础。虽然江姐最后遗憾没能逃离敌手,但是作为一个坚定的共产主义者,她是成功的。所以我认为“人的成功,基础更为重要”。示例2:选B。我认为“人的成功,基础更为重要”。简·爱坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取,这是她的性格基础。正式因为有着这样的性格作为基础,在寄人篱下的生活中,在姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打之下,她没有绝望,在慈善学校中备受欺侮也没有自我摧毁。相反,她的坚强进取,让她终于可以离开慈善学校,以家庭教师的身份进入桑菲尔德庄园。对于一个没有接受系统教育的孤女来说,凭借自身的性格基础,摆脱出身环境,这已经是一种很大的成功。所以我认为,“人的成功,基础更为重要”。示例3:选C。我认为“人的成功,机遇更为重要”。就像《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔,若没有遇见老党员朱赫来,保尔永远只会在食堂当杂役,如果保尔没有在战争中多次受伤,保尔也就不会那么深刻的明白革命的真正价值,若不是最后瘫痪,行动不便,保尔也不会想到用笔来继续战斗,帮助妻子和自己进步,完成穷苦百姓到坚定的共产主义者的成功蜕变。以上保尔的经历并不是他自己主动要求的,没有人会主动要求瘫痪或者受重伤,他的经历更像是由机遇助推而成。所以,我认为,“人的成功,机遇更为重要”。【解析】

本题考查名著阅读。本题出题角度新颖,以辩论赛的形式对名著内容进行考查,根据题干,在答题时需要先摆出自己的观点,即“人的成功是基础重要”或者“人的成功是机遇重要”,确定论点以后,需要选取《红岩》、《简·爱》、《钢铁是怎样炼成的》这三部名著中的相关内容进行论证,必须注意的是所选取的内容必须跟论点相关,不要出现文不对题的状况。四、写作15、生活中处处存在着美家里面井然有序,窗明几净

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