2023-2024学年湖南省长沙市长郡梅溪湖中学中考语文四模试卷含解析

2023-2024学年湖南省长沙市长郡梅溪湖中学中考语文四模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子中加点词语有错别字的一项是（）A．岩石的年龄为6500万年，因此可以追溯到恐龙灭绝的时代。B．冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。C．什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提握旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故。D．听说阎王爷非常重男轻女，何满子穿上花红兜肚，男扮女妆，阎王爷老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。2．下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A．探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。B．大家在了解到他见义勇为的英雄事迹后，油然而生地产生了敬佩之情。C．在第五届国际矿博会上，当看到世界最大碧玺“长征火箭”时，我的脚步戛然而止。D．奶奶年纪大了，总是周而复始地说着一句话。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．怠慢宣泻荧光屏溢于言表自惭形秽B．溃退篡改穷酸像局促不安高深莫测C．提炼严峻潜台词乌烟瘴气寥寥数语D．静谧摄取淋浴头气势凶凶磕磕绊绊4．下列标点符号使用有错误的一项是（）A．音乐理论家、作曲家姆尼兹·豪普德曼在《和声与节拍的本性》里称音乐是“流动着的建筑”。B．其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟。C．改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）时代来了吗？全球治理向何处去？是2019年博鳌亚洲论坛嘉宾们关注的问题。5．下面句子中加点词语使用正确的一项是（）A．黑势力团伙气焰嚣张锐不可当，但在我公安机关的严厉打击下，被彻底粉碎。B．他响应国家号召，见异思迁，毅然放弃都市的优越条件，扎根西部建功立业C．中国教育有很多优良传统和成功做法，与国外相比各有短长，不必妄自菲薄。D．湿地公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。6．综合运用某班拟开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。（收集资料）(1)班委会收集到了一些与“君子当自强”有关的名言和诗句，请选出与本次主题无关的三则。（_______）①静以修身，俭以养德。《诚子书》②胜人者有力，自胜者强。《老子》③君子求诸已，小人求诸人。《论语·卫灵公》④长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一李白《行路难》⑤莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。一苏轼《定风波》（完成分工）(2)班委会正在筹备“君子自强不息”演讲比赛，请帮忙完成下面演讲比赛准备工作的分工。选手：撰写演讲稿，反复演练；主持人：________________________________________________：制定评选细则，设置奖项。（进行访问）(3)李辉同学被推选为班级“自强之星”，接受了学校广播站小记者的采访，请根据情境补全下面的采访对话。小记者：李辉同学，你好!_________________________李辉：我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和高扬。它强调充分发挥自己的主观能动性，依靠自己的力量去提升自身价值，解决外部矛盾，并极力保持独立的人格。小记者：请问你认为我们中学生在日常生活和学习中应该如何做到自强不息?李辉：_________________________7．根据课文默写。操千曲而知音，______________。（刘勰《文心雕龙·知音》）夕日欲颓，____________________。（陶弘景《与谢中书书》）苟全性命于乱世，________________。（诸葛亮《出师表》）________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）纷纷暮雪下辕门，____________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）无言独上西楼，月如钩。____________。（李煜《相见欢》）无可奈何花落去，______________，小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）水击三千里，_____________________。（《庄子》一则）曾引用《茅屋为秋风所破歌》中的“______________，_____________”要求我们广大青年学生学习杜甫那种推己及人的高尚风格，常怀忧国忧民之心。8．名著阅读。（任选一题作答）有很多成语源自经典的文学作品。请从下列成语的释义或出处中，任选一个，简要概括与该成语相关的情节。①趁火打劫：指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。出自《西游记》第十六回：“正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁火打劫，拽回云步，经转山洞而去。”②大刀阔斧：形容军队威猛的气势。现在多比喻办事果断而有魄力。出自《水浒传》第四十七回：“摇旗呐喊，擂鼓鸣锣，大刀阔斧，杀奔祝家庄来。”请你从下面个性鲜明的女性人物形象中，任选你最熟悉的一位，写出你对她的认识，要求正确概括其主要事迹和性格特点。①长妈妈②虎妞③冬妮娅二、阅读9．阅读下面这首词,完成小题。南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。1．（小题1）下列对这首词理解分析不正确的一项是()。A．“南乡子”是词牌名,“登京口北固亭有怀”是题目,这是首登临怀古的词作。B．上阙写词人登高望远,既叹千古兴亡之事皆已逝去,唯余滚滚长江东流去。C．下阕引用典故,不但讽刺南宋朝廷苟且偷安,同时也表达自己收复失地的决心。D．这首词通篇三问三答,互相呼应,风格明快,气魄宏大,尽显豪放风格。2．（小题2）词人赞颂孙权的用意是什么?(答出一点即可)10．文言文阅读(甲)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”（《孟子•梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？11．一只羊其实怎样杨瑞霞生命在经历了那么漫长的一个过程之后，总会为我们保留一些什么。对于我来说，我的生命就无意中为我存留了一些印迹，一些人或者事情。另外，还有一只羊。在我七八岁的时候，家里有过一只羊。是一只绵羊。它肯定是在很小的时候被买来的，可我完全不记得它小时的样子。在我的印象里它是一只很大的羊，它健壮，肥硕，高傲，沉稳，一副成年人的模样。在我小的时候，我分不清一个人和一只羊有什么本质上的不同。我把它当成是家里的一口人，而且是一个大人。现在想起来，当时犯了同样常识性错误的不光是我，还有我的父母，他们肯定是把它当成了我们。还有我的哥哥们，他们把它当成了什么？是不是当成他们自己了呢？当时粮食很紧张，父亲42元钱的工资，要养活全家6口人。在这种情况下，一只羊能长成那样的特例，除了一家人——当然包括羊在内——的相濡以沫之外，似乎不可能再有别的什么解释了。总之，那只羊是在那样一个错误的环境下长大，结果便是它也跟着犯了一个更大的错误：它从来就没把自己当成是一只羊。对于我们中间一些不曾亲自与羊一起生活过的人，对于羊的认识，往往来自于听到的童话。在那个世界里，羊永远是弱势群体，它所代表的特性是柔弱，善良，逆来顺受且又无话可说。而当一只羊真正与我们的生活发生关系的时候，往往已改变了原本的样子，变成了肉的形式，这样它便永远都失去了表达的机会，我们便永远都无从得知，一只羊想说些什么。而我家的这只羊，在我的思维定式尚未形成时走近了我，我没有那些现有的经验，所以我觉得它所有的作为都浑然天成，非常自然。首先，它决不逆来顺受。当然，如果确实是它错了，它会沉默着听你教训；可是如果错的是你，是你无缘无故地欺负了它，它不会善罢甘休，用现在的话说，它是一定要讨个说法的。记得有一次，我二哥牵着它去地里吃草，二哥当时的思维还沉浸在头天晚上看的电影《地雷战》里，他捡了一根棍子，叉开腿对羊做了一个日本鬼子劈刺刀的动作，同时喊了一声“八格亚鲁”。他太轻视了一只羊有可能对这个动作做出的反应。绵羊当时发了一下怔，不知它头天晚上是不是也和二哥一起看了那场电影，反正它当即判断出了这个动作所具有的侮辱性质，它把头一低，义无反顾地冲了上去。二哥见它来势凶猛，吓得转身就跑，它在后面奋力直追，一直追出三四里地，最后二哥向它举手投降，它才和二哥和好。还有一次，邻居家的小伙子在手心里放了很小的一点干粮渣，然后非常夸张地招呼它。它不想辜负别人的好意，走了过去，等它弄明白发生的事情，它选择了轻蔑地离开。在离开的过程中却又出乎意料地转身给了正在得意的那人一个教训，使他记住了捉弄一只羊会得到什么样的报应。同样它的行为也导致了围观者的一片大惊小怪。是呀，一只羊怎么可以有这么强的自尊心呢，一只羊怎么可以这么张扬自己的个性呢。其实这只羊让人觉得它不像一只羊，不仅仅在于它有个性，还在于它有很强的责任心。在一个风雪交加的夜晚，一向沉默的它突然放声大叫，低沉的声音表达着一种焦虑。父亲出门一看，原来大风吹开了院门，家里刚买的半大山羊跑出了院子。是大绵羊的警觉使家里避免了一笔不小的损失。另外还有它的聪明。它的聪明不但让幼时的我觉得非常神秘，即使到今天，我还感觉到几分说异。有天中午，我妈有事出去，把羊关进了羊栏，还在羊栏的出口处挡了一块菜板：把我关进了屋里，然后锁上了院门。和羊单独相处的时候，我从不敢擅自到它跟前去，所以我一个下午没有出屋，后来大概羊和我一样等得不耐烦了，要不就是它想知道我一个人在屋里做些什么，只听哐啷一声，羊抵碎了菜板自己把自己放出来了。然后它直奔房门，用头一下下撞门。我知道它是过来找我了，我当时的反应是赶紧找个地方藏起来，于是我撩起床单，钻到了床下。过了一会儿，听不到撞门声了，我从床下探出脑袋朝外张望，忽然看见大绵羊正把前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。所以它的姿势和表情看上去都格外的怪诞。我在这只羊的窥视下绝望地哭了起来。当初买这只羊，肯定是要养大后卖掉补贴家用的，可它的种种不同凡响，让它一次次拖延了离家的时间，然而一只羊的最后结局总难摆脱，那是它的宿命。而对于我来说，与它相处的经历，则是一种缘份。我想，如果有一天，我碰到一只羊，它非常体面地走过来，用流利的汉语或者英语同我打招呼，我会很自然地同它交谈，而且一点都不会觉得奇怪。因为在我很小的时候，我就已经知道了，一只羊其实是怎样的。（原载《天涯》有删改）1．根据文本，“不曾亲自与羊一起生活过的人”对羊有哪些认识？请分点概括。2．结合上下文，从描写的角度分析下列句子中加点词语的表达效果。（它）前腿搭在外面窗台上，伸着头朝屋里张望，可能是它的脸太长了，影响了视线，它竟然把头侧过去，用一只眼紧贴窗玻璃。3．本文的标题是亮点，请结合全文分析标题的好处。4．本文的结尾谈到了羊的“宿命”，请问羊的“宿命”是什么？结合全文，谈谈作者为什么要塑造一个“不同凡响”却又逃不出“宿命”的羊的形象。12．阅读下面的文字，完成后面小题在阅读旅程中拥有“心力量”朱永新人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。（原载《人民日报》，有删改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。B．阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。C．批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。D．阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。2．文章认为阅读能给人哪些“心力量”？3．文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。13．阅读下面文字，完成下列小题。《楚辞》中的苍耳材料一：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。——《九思·哀岁》[注释]椒瑛：香椒和玉英。湟污：染黑污浊。葈（xǐ）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟。缓带：宽缓衣带。墨阳：宝剑名。四荒：四方荒远之地。[翻译]花椒美石被污染，恶草葈耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。[解析]《哀岁》描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉，抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。材料二：苍耳又名“葈耳”“胡葈”“羊带来”“耳珰草”，《诗经》称为“卷耳”，《神农本草经》就已称为“葈耳”。苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺，形如妇人装饰用的“耳珰”。植株常结实无数，成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水多次，除去苦味后再调油盐食用。不过明代姚可成在《食物本草》中说：“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，珥珠卖尽典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，《神农百草经》中被列入中品，入药的部分为果实。材料三（植物小档案）学名：XanthiumsibiricumPartrin科别：菊料一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米—20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；常3浅裂，叶缘呈不规则锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米—1.8厘米，径0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本等国。1．阅读上面材料，下列表述与材料不符的两项是（）（）A．苍耳在《诗经》中称为“卷耳”，《神农本草经》和《楚辞》称为“葈茸”。B．苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。C．苍耳的果实像妇人装饰用的“耳珰”，因此又被称为“耳珰草”。D．苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材：E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。2．苍耳为什么被比喻成小人？3．划线部分内容使用了哪些说明方法？4．联系材料一、二内容，材料中引用的《楚辞》中的诗句表达了作者怎样的思想感情？三、语言表述14．结合所给的语境的特点，在横线上续写句子。被人误解的时候能微微地一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心地一笑，这是一种豁达；；危难的时候能泰然地一笑，这是一种大气；失意的时候能轻轻地一笑，这是一种洒脱。四、写作15．阅读下面的材料，按要求作文。深思熟虑，字斟句酌，成就的是考场上完美的答卷；万物复苏，草木夏发，显现的是自然中完美的答卷；披荆斩棘，战胜自我，抒写的是人生里完美的答卷；砥砺奋进，锲而不舍，铸就的是时代中完美的答卷……每一份答卷都浸着汗水，歲着耕耘，透着收获。请以“一份完美的答卷”为题目，写一篇文章。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、姓名，如需要，可用“X”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

本题考查字词。C项错误，握旋----斡旋。故选C。2、A【解析】

试题分析：A.袖手旁观:藏手于袖，在旁观看。比喻置身事外，不参预其中。符合语境，使用正确。B.油然而生：指某种思想感情自然而然的产生。与后面“产生”重复；C.戛然而止：形容声音突然中止。适用对象错误，不符合语境；D.周而复始：一次又一次地循环。与语境不合，使用错误。故答案为A。3、C【解析】

C词语中没有错别字。A“泻”应为“泄”。B“像”应为“相”。D“凶”应为“汹”。4、D【解析】

试题分析：D项是陈述句，不是疑问句，“？”应该改为“，”号。据此，答案为D。5、C【解析】

A.锐不可当，意思是锋利无比，无法阻挡，形容勇往直前的气势无法抵挡。是褒义词，不符合A句句意和语境，使用有误。B.见异思迁，意思是指意志不坚定，喜爱不专一。常表贬义。形容人意志不坚定，易受外物引诱，就改变想法。不符合B句句意和语境，使用有误。C.妄自菲薄，本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。使用正确。D.栩栩如生，形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。D句使用对象有误。故选C。6、(1)①③⑤(2)准备活动项目、对联、串词、开场白班主任(3)请问你对自强不息的内涵是怎样理解的？努力刻苦学习,不屈不挠的精神。【解析】

（1）“静以修身，俭以养德。”是关于修身养性的名言。“君子求诸已，小人求诸人。”是关于小人和和君子修养的区别。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”是关于人生修养的哲理。故选①③⑤。（2）结合分工提示：主持人一般准备开场白，串联词和活动项目。“制定评选细则，设置奖项”的是班委会成员或者班主任等。（3）要求学生结合上下文语境分析。第一空下文“我认为自强不息精神首先是一种自我意识的觉醒和高扬”是对“自强不息精神”的认识。所以所提问题应是“你是如何认识自强不息精神的？（意思对即可）”。第二空上文是“日常生活和学习中如何做到自强不息”，回答是注意联系实际，写出自己想法即可。如：努力刻苦学习，遇到难题不屈不挠。7、（1）观千剑而识器（2）沉鳞竞跃（3）不求闻达于诸侯（4）老骥伏枥（5）风掣红旗冻不翻（6）寂寞梧桐深院锁清秋（7）似曾相识燕归来（8）抟扶摇而上者九万里（9）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“器”“鳞”“老骥伏枥”“掣”的书写。8、（1）示例；①在观音院，悟空卖弄锦澜袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空施法烧了禅院。混乱中，袈裟被熊罴怪窃走。②时迁被祝家庄捉去，为营救时迁，宋江携众兄弟攻打祝家庄，李逵、杨雄、华荣等头领大刀阔斧杀进祝家庄。（任选一个，情节符合原著即可。）（2）示例；①鲁迅《朝花夕拾》（或《阿长与山海经》）中长妈妈的形象给我留下了深刻印象：她虽爱唠叨，身份低微，但却竭尽所能为迅哥儿买来了《山海经》，是一个善良、真诚，热爱、关心孩子的女性形象。②老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象给我留下了深刻印象：她管理车厂工人，大胆追求祥子，是一个大胆泼辣而性格又有点扭曲的女性形象。③奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中冬妮娅的形象给我留下了深刻印象：她把小说《牛虻》介绍给保尔看，启发了他的思想，在保尔身处困境时，给予他温暖，是一个纯洁善良、热情温柔的女性形象。【解析】

（1）此题考查学生对名著情节的掌握。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。如：“大刀阔斧”写的是宋江等人到祝家庄救时迁的故事。（2）名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。如：长妈妈行为粗鲁，不被尊重，她迷信、饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴、善良的劳动妇女。二、阅读9、1．2．C【小题2】【小题2】①借古讽今,抒发作者对宋统治者荷且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争,统一祖国(或:含蓄地表达了作者渴望收复中原,统一祖国的愿望)。【解析】1．2．本题考查诗歌关键句赏析，诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答。C项的赏析有误，下阕引用了典故，表达了对英雄的怀念，并没有表达自己收复失地的决心。【小题2】【小题2】本题考查理解诗歌主旨的能力。本词采用了借古讽今的写法，作者在这里极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似。作者这样热情赞颂孙权的不畏强敌，其实是对苟且偷安的南宋朝廷的鞭挞。10、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”11、1．羊是弱势群体（需要被保护而不是作为保护者）；它所代表的特性是柔弱、善良；逆来顺受(默默忍受而不会反抗)；无话可说(不会表达自己的诉求，没有张扬的个性。)2．运用了动作描写的方法，“搭”、“张望”、“把头侧过去”、“紧贴”等动词，生动形象地写出了这只羊趴窗窥视房间的情景，表现了这只羊的聪明和神秘，表达了“我”面对这一番场景时绝望、惊诧的心情。3．交代写作对象，概括了全文的主要内容，作者借儿时回忆向我们展示了一只体面的绵羊“其实应该是怎样的”，所以哪怕它最后又回归了所谓“一只羊的结局”，也让我们记住了这只羊曾经的高傲沉稳。“一只羊其实怎样”发人深省，引人深思，引发读者对主旨的思考，增加对身边生命的敬畏之心。本文以“一只羊其实怎样”为题，以疑问的语气，设置悬念，吸引读者，激发读者阅读兴趣。4．宿命：在普通人眼中，一只羊的宿命就是逆来顺受地沉默长大，被卖掉，最终以肉的形式出现在人们餐桌上。（或羊的宿命是养大后卖掉补贴家用，同时被人们视为逆来顺受、柔弱的弱势群体。）理解：从人物形象来看，羊无法进脱宿命是它的结局，作者用羊悲剧性的结尾与其“不同凡响”的一生做对比，悲壮而震撼地突出这只羊的与众不同。从主旨来看，警示着人们要打破对生命的那些约定俗成的偏见，放下俯视生命的傲慢。借羊喻人，呼吁我们要永远做一个“不同凡响”的、率真的、有智慧的人。【解析】1．本题考查把握文章内容和筛选信息的能力。答题时要整体感知文本内容，筛选出相关语句进行分析概括。根据第三段中的“它所代表的特性是柔弱，善良，逆来顺受且又无话可说。而当一只羊真正与我们的生活发生关系的时候，往往已改变了原本的样子，变成了肉的形式，这样它便永远都失去了表达的机会，“可提炼概括作答。不要求统一答案，意近即可。2．本题考查赏析重点字词作用的能力。文章常用的人物描写方法有：外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写，细节描写等。采用人物描写方法是为了更好地表现人物的性格特点、情感及心理活动。通读全文，整体感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基础上，结合语境，可以看出“搭”“张望”“把头侧过去”“紧贴”是一系列的动作描写，写出了大绵羊想方设法找我时的情形，表现了大绵羊近乎诡异（超出人们想象）的聪明。3．​本题考查学生对文章标题作用的分析理解能力。文章题目往往关联文章的中心，意蕴深邃，有丰富的意义，不可只从字面理解。记叙文题目的作用常见的有以下几类：①概括文章的主要内容。②作为文章线索（文章情节围绕这一线索展开）。③作者感情的出发点。④具有象征意义。⑤语带双关。⑥是全文的“文眼”（提示文章中心）。⑦吸引读者兴趣。一个标题往往同时具备多种作用，答题时要作全面的分析。通读全文，可以看出本文​标题中的“一只羊”点明了写作对象，“怎样”点明了写作的主要内容。，并为全文设置了疑问，吸引读者的阅读兴趣；“其实”一词暗示了人们心目中的“羊”与我亲眼见到的“羊”是有差距的，这种认识上的差距，引起读者的深入思考；在结构上，与结尾形成有机联系，使小说更加完整。4．本题考查学生理解重点词语在文中的含义、把握文章主旨的能力。理解词语的含义可从这些方面思考：文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、关键性词语、句子的写作手法、文章中人物的身份、性格特点和思想等。把握文章主旨，先要读懂文章的内容，再结合重点句子、作者的观点、态度和情感等去把握文章的主题。通过分析可知，​羊的宿命就是“养大后卖掉补贴家用”，是人类的附属品。作者塑造一个“不同凡响”的羊，是为了表达羊与人一样，都是有尊严的平等的生命，我们对所有的生命都应该理解和尊重；另一方面，羊“逃不出宿命”，是因为所有人（包括我）都默认羊的宿命，反映了人在平等的生命面前的自私傲慢。12、1．C2．阅读可以重建信仰；阅读可以创新创造；阅读可以探索世界；阅读可以反思自我。3．（1）把阅读当作习惯。（2）保持对文化（书籍、阅读、读书人）的尊敬。（3）要提高标准，自我超越。（4）注意读书方法，循序渐进，熟读精思。【解析】

1．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。结合文章第三段“批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。”可知C项与原文不符，故选C。2．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第二段中的“我们需要用阅读来重建信仰”，第三段中的“我们需要用阅读来创新创造”，第四段中的“我们需要用阅读来探索世界”，第五段中的“我们需要用阅读来反思自我”提炼作答。3．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。根据第七段中的“应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬”，第八段中的“对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准”，“要注意读书方法，‘循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志’”，提炼作答。13、1．DE2．大量繁衍，难以根除；果实密布钩刺，形态凶恶；果实常附着于衣物，难以清理。3．分类别、列数字、摹状貌4．对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。【解析】

1．D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E与原文“果无柄，由硬化的总苞所包被，……密被毛，并疏生具钩的苞刺”不符。2．考查对文章内容的理解。根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。”提取其中符合题目要求的句子作答。3．本题考查说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。“长1厘米—1.8厘米，径0.5厦米—1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。4．蒺藜、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。在《楚辞》里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。尤其是苍耳这种最常见的杂草，妨碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。三、语言表述14、示例1：无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界。示例2：被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信。【解析】仿写要求句式相同，内容设计合理，还应注意句子间的连贯。四、写作15、一份完美的答卷上帝创造世界仅仅用了七天时间，刚好是一个礼拜。上帝第一天造出了白天与黑夜，第二天造出了空气与水，第三天造出了各种各样的植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各种动物，第六天造出了地上的各种生物和人。实际六天天地万物都造齐了，第七天便被定为休息日。或许是上帝是一个完美主义的倾向者，于是他便把这个自以为完美的做法