2023-2024学年山东省岱岳区马庄中学中考语文对点突破模拟试卷含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年山东省岱岳区马庄中学中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列解说正确的一项是A.既然你已经知道了,我就没有必要再向你说了。解说:这两个分句之间是递进关系。B.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。解说:这个句子运用了比喻和排比的修辞手法。C.言简意赅理直气壮风起云涌心狠手辣解说:这四个短语的结构关系相同。D.为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶,扬州“陆羽茶堂”将开展茶文化“进机关”活动。解说:这个句子没有语病。2.词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.今年以来,我国发生了多起校园安全事件,因此,校园安全必须警钟长鸣。B.杨绛先生心怀恬淡,一生与世无争,醉心于读书。C.在“辉煌共和国”读书活动中,我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人,可歌可泣的事迹不胜枚举。D.中国共产党领导人民大众,以高屋建瓴之势推翻了蒋家王朝,建立了新中国。3.下列表述不正确的一项是()A.《傅雷家书》中收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的100多封家信。这本书信集出版后,产生了很大的影响。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称“诗三百”,它与《中庸》、《孟子》、《大学》合称“四书”。C.古人的年龄常用特定称谓来表达,如垂髫、始龀、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D.欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,“唐宋散文八大家”之一。4.下列表述,不正确的一项是()A.曹文轩的《孤独之旅》高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦,在精神上能耐住寂寞的顽强毅力,告诉少男少女们:人生需要在艰苦的条件中锤炼,需要在孤寂中磨炼,这样才能长大成人。B.朱自清的《春》是一篇精美的散文,所描写的景物充盈着生命的灵气。C.莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通过写主人公于勒的人生遭遇和亲人的不同态度来评判了资本主义社会的金钱价值观。D.李白的《行路难》和刘禹锡的《酬乐天初逢席上见赠》都表现了诗人失意不失志的人生情怀。5.下列关于名著表述有误的一项是()A.祥子病中的胡话里透露了自己得骆驼和卖骆驼的经历,从此人们开始叫他“骆驼祥子”。B.鲁滨逊给那个救起的野人起名字叫“星期五”,因为那天正好是星期五。C.《西游记》中唐僧师徒经历的第八十一难是所取得的经书为无字经书。D.“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里”《繁星·春水》中的这首小诗咏叹了纯真的童心。6.阅读下面的文字,完成后面的问题。材料一:《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》之后,由央视科教频道推出的一档大型文化类益智竞赛节目。一场场精彩的比赛,使古代经典诗词深深印在了国民大众。材料二:《中国诗词大会》围绕“人生自有诗意”这个主题,旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情,把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。材料三:《中国诗词大会》自开播出以来,就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。来自全国各地,各行各业,不同年龄的诗词达人们,汇聚在《中国诗词大会》现场。每一场比赛,都给大家留下了一段关于诗词的最美好的记忆。“材料一”中画线句子是病句,请写出修改意见。修改意见:_____《中国诗词大会》有一个“诗句接龙”的有趣题目,就是要求场上的两位选手轮流说出一句诗词,每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同。请你完成下面诗句的“接龙”。(每空写一句即可)①悠然见南山→_____。②一览众山小→_____。请你说说《中国诗词大会》之所以引发全社会对中华传统文化的热爱和追随的原因有哪些。_____________________7.按原文默写。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,__________。但愿人长久,__________。(苏轼《水调歌头》)田家少闲月,五月人倍忙。__________,__________。(白居易《观刈麦》)王安石《登飞来峰》中的诗句:“__________,__________”与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。范仲淹《渔家傲·秋思》中,用“__________,__________”两句以酒遣怀,抒发思乡爱国之情。8.名著阅读。⑴下列关于文学名著的表述,不正确的一项是(________)A.夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。B.《儒林外史》并没有贯穿全书的中心人物和故事情节,而是由众多故事连缀而成。C.艾青的成名作是《我爱这土地》,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。D.《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》,作者是埃德加·斯诺。⑵阅读下面文字,回答问题。只见那七个贩枣子的客人,立在松树旁边,指着这一十五人说道:“倒也,倒也!”只见这十五个人,头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子都丢在地上,将这十一担金珠宝贝,却装在车子内,叫声:“聒噪!”一直望黄泥冈下推了去。这段文字出自长篇小说《______________》,这个故事是_____________。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。送沈子福归江东(唐)王维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。(注)罟(gǔ古)师:渔人,这里借指船夫。1.分析第一句“杨柳渡头行客稀”所写意象及各自的作用。2.第三、四句历来备受赞赏,试分析其表现手法和表达的情感。10.与长子受之朱熹盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见④,故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩⑤人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑥故旧耶。念之!念之!“夙兴夜寐,无忝⑦尔所生!”在此一行,千万努力。①义理:指讲求经义、探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩(ɡǔ):搅乱,扰乱。④闻见:这里指相互探讨,增长见识。⑤伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑥乡党:乡里、家乡的人。⑦无忝(tiǎn):不要辱没。忝,辱。1.解释下面句子中加着重号的词语。盖汝好学____________(2)力改故习____________不然,则徒劳费____________(4)夙兴夜寐____________2.用“/”给下面的句子断句。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。3.把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)不待远离膝下,千里从师。___________________________________________________恐汝在家汩于俗务,不得专意。____________________________________________________4.用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。11.不求甚解邓拓①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习。③而读书的要诀,全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理,这才有起码的发言权。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解,所以他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会到了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外,还告诉我们读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。⑤在读书不求甚解方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。⑥当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。1.请简要分析第③段的论述思路。2.阅读第④段,概括“不求甚解”的两层含义。3.第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?4.你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?12.河床开始回忆河流施尔吉·原野①大地上的河床像一个干瘪的口袋,粮食没了,口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床,它们不是耕地、不是广场,是从天边延伸而来的河床,只是没有水。②所谓一无所有,说的正是河床。如果有,也只有一些鹅卵石。夏天,不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床,心里惊讶,它是什么?它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗?在雨后,在盛水期见到干涸的河床让人不安,无法想象当年这里曾经有过河,可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然没了。③对大自然来说,河没了,比人丢了钱更痛苦。如果河没了,鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了,倒映在河里的星星也没了,因为星星不能倒映在石头上。如果河没了,连同河床一起消失是最好的。没有水,留下的河床好像是伤疤,是一条长长的干鱼的尸体。是的,干涸的河床如同尸体。是谁的尸体?是河的尸体吗?没听说河竟然还有尸体,水干了,白花花的河底只能是河的尸体。④干涸的河床好像在回忆,它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床,带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸,这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀,她的产床上已经没有了孩子,她还在等待,并且哭干了泪水。一家外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子,她们怀里空荡荡的,等待人类把孩子还给她们。⑥人说,人是无所不能的,起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了,还有什么做不到呢?消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词,这完全是人类爱用的词,而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床这条敛尸袋。⑦当大街出现一个带刀痕的死人时,警察会为这个人的死因搜寻原因,曰侦察破案,人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了,没人破案,没人痛哭,更没人祭奠。所以,当中国死去两三万条河流时,人们并没觉得失去什么,因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得,却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里,如果凶手不是一个人而是一个社会的时候,罪行自然会被赦免,我们都不是罪人。⑧我们都不是罪人,我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱,她的孩子没有了,她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流,人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图,人类的城市多建造于河边,中国有多少城市的名字带着水字边。古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了。⑨我们应该派人到河边告诉河床,河已辞世,水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意,因为河的消失毕竟不是小事。或者,在河边装一个高音喇叭,日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。河床:河流两岸之间容水的部分。1.请根据文意填空。面对河的“辞世”,作者的情感是复杂而富有变化的。开始,作者是___________;后来,借大自然和河床之口,说出了自己的___________;最后,作者是___________。(各填写一个词语)2.品味句子和文段。①从修辞手法和表达感情的角度,赏析第④段画线的句子。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。②结合上下文,具体说说第⑤段在文中的作用。3.本文以“河床开始回忆河流”为题,有何好处?4.文章结尾写道:“总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。”请联系课文内容,谈谈你对这句话的理解。(80﹣100字)13.阅读下面选文,回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时,取暖方式也因人分类,相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家,用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖,后来演变成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕,内有孔道,在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温,有的还配备火盆等取暖设施。至今,这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手,精巧玲珑、形状多样,里边放火炭或尚有余热的灶灰,炉外加罩,还可放在袖子里暖手,又被称为“暖手炉”“火笼”。而今,在淅西农村一带,有些人家还习惯烧个火笼,里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天,孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些,是用锡或铜制成的一种扁瓶子,里面灌热水用来焐脚,可随身携带,也能放入被窝中,故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素:“送暖脚铜缶一枚,每夜热汤注满,塞其口,仍以布单衾裹之,可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗:“困倚蒲团罢煮汤,一团和气有商量。生来不作闲云雨,老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具,铜质器具做工精致,多为宫里使用;民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”,专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”,有诗为证:“暖阁春初入,温炉兴渐阑。晚风犹冷在,夜火且留看。独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。”相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》:“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁,而且烟气甚小,既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖,还是古代文人中少有的善于工计的人物,在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。冬天置身其内,自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿,《世说新语》记载,西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”,南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。墙下挖有火道,添火的炭口设于殿外的廊檐底下,炭口里烧上木炭火,热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅,在火道尽头设有气孔,烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面,形成的暖炕与暖阁,使整个宫殿都感到温暖如春。看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸,晓雯一家坐在温暖的家里,聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。(1)这篇文章开头空缺了一段话,请你帮晓雯进行补写,要做到既能引起下文,又能与结尾照应。(50字左右)(2)读完文章后,晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式,请你把她要说的话写下来。写作提示:①结合文章内容;②120字左右。三、语言表述14.仿照画波浪线的句子,在横线上续写句子,使之构成排比。不要小觑现时的渺小,因为伟大都是由无数渺小长成。也许你现时只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;__________,__________,__________;也许你现时只是一只雏鹰,然而只要心存高远,终会翱翔蓝天。四、写作15.作文在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书而不觉其苦?一群面带菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了蕴藏其间的趣味。其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。依据以上材料,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

此题考查的是语法知识。A项另个分句之间不是递进关系,而是条件关系。B项该句没有运用排比,而是对偶。D项中的句子成分残缺,应为“为了营造扬州学茶、懂茶、爱茶的氛围”。故选C。2、C【解析】

C可歌可泣:形容英勇悲壮的感人事迹。用在此处不合语境。3、B【解析】

B.“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。故选B。4、C【解析】

C错误,《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫妇。5、C【解析】

ABD三项正确,C项错误。第一次取得真经是无字天书。最后换回了真经。6、在“大众”后面加“的脑子里”示例:山气日夕佳(或山重水复疑无路;山回路转不见君;山河破碎风飘絮;山河表里潼关路);小桥流水人家(或小住京华;小时不识月)示例:中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族;形式新颖,题目设计灵活多样;观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。【解析】

(1)常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。该句的语病是成分残缺,应该在在“大众”后面加“的脑子里”。(2)根据题干要求,要求学生完成诗句的“接龙”,只要注意“每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同”这点,然后写出诗句即可。(3)这道题还是比较容易回答的,首先是因为中国本身就是一个盛产诗、爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族,所以自然而然地对于《中国诗词大会》比较热爱的;其次,由于《中国诗词大会》形式新颖,题目设计灵活多样,而且观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题,也让《中国诗词大会》受到来自全国各地,各行各业,不同年龄的诗词达人们的追捧。7、(1)此事古难全千里共婵娟(2)夜来南风起小麦覆陇黄(3)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(4)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“婵娟、覆、陇、勒”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)C(2)水浒传智取生辰纲【解析】

(1)C项错误。改为:艾青的成名作是《大堰河—我的保姆》,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。(2)要求学生根据情节内容判断名著名称,结合“一直望黄泥冈下推了去。”可以推断出,情节是“智取生辰纲”的片段。然后填空即可。“智取生辰纲”的情节概括:杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息,顶着烈日赶路,众人怨声载道。到了黄泥冈,众人不顾杨志的劝阻,放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士买。吴用等人先买了一桶喝,再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。杨志等人不明就里,糊里糊涂买了酒喝,结果一个个晕倒,生辰纲全部被吴用等人劫走。二、阅读9、1.杨柳,古代有折柳送别的习俗,烘托了送别的氛围渡头,点明送客的地点;行客,用行人稀少营造了送别时的凄清情境。2.第三、四句用了化虚为实的手法。诗人觉得自己心中无限的惜别之情,就像江南江北的春光,无处不在,伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。【解析】

1.试题分析:首先要找到能抒发感情的意象,然后理解这个意象的意思,再答出意象的表达效果。所写意象为“杨柳”。古代有折柳送别的习俗。“杨柳”的意象又暗示离别。点出送别的时间、地点。杨柳渡头是实写春景,既为下面的别后相思伏笔,又渲染送行的环境气氛。在杨柳依依的渡口,在春光烂漫的时候,与朋友分手,心情尤为抑郁。这是以美景反衬离情。2.试题分析:考查表现手法及其表达效果。第三、四句的意思:这相思之情犹如眼前的春色,让我的相思之情也如这无边无际的春色,从江南到江北送你离去吧。诗人觉得自己心中无限的惜别之情,就像江南江北的春光,无处不在,伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。这是典型的化虚为实手法。10、1.喜爱旧的这样早晨2.汝若到彼/能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。3.用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。担心你在家里被俗务缠身,不能专心读书学习。4.①担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书;②不希望日夜督促责备儿子,影响父子关系;③担心儿子在家里没有同学朋友一起探讨,增长见识。【解析】1.试题分析:A.如果/表示推测的句首语气词。B.老师/军队。C.表肯定判断,是/指示代词,这。D.表转折,但是。考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。考点:理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。2.试题分析:本题考查文言断句的能力.文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。“汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望”的意思是:你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。“汝若到彼能奋然勇为”的意思是:你要到了那里,能奋发努力有所作为,所以在“彼、为”后面停顿。“力改故习一味勤谨”的意思是:用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎.所以在“习、谨”后停顿。考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。3.试题分析:本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力.解答时,需要通晓全文大意,理解相关词句,读懂主要内容。“恐你在家汩于俗务”是担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书.“又父子之间,不欲昼夜督责”是不希望日夜督促责备儿子,影响父子关系.“及无朋友闻见”是担心儿子在家里没有朋友一起探讨,增长见识。考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。11、1.首先提出本段的论点:读书的要诀,全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述);最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。2.(1)读书的态度,要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度);(2)读书的方法,不要固执一点,而要前后贯通,了解大意(了解大意的读书方法)。3.举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子,有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。4.示例(1)赞同。一下子想要读懂所有的书,特别是读懂重要的经典著作,这是不可能的;读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解),并认真反复阅读,才能真正读懂。【解析】

试题分析:1.读第三段可知,本段是提出观点,进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀,全在于会意”的观点,然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。2.读四段内容,可分成两部分,第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫,第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内容,答案自然就明确了。3.读第五段可知,列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子,并把他们的不同读书方法进行了对比,论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。4.这是开放性题目,赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此,要大胆拟答,不管赞同还是不赞同,都要有充足的理由,如赞同,可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同,可从不深入理解,便不能读懂读透的角度写理由。考点:本题考查学生对论证思路的理解能力。本题考查学生对语段的理解能力。本题考查学生对论证方法的理解能力。本题考查学生对句子的理解和语言表达的能力。点评:文章的论证思路一般是提出问题、分析论证、总结归纳,也有的是提出论点、论证论点、总结强调。要具体文章具体分析。做题时,一般先把文章进行大致划分,然后概括各部分内容,把论证的方法及所运用的论据等显示出来。词语的理解一定要根据题目要求,阅读相关语段,并把语段根据大意分成几个有机组成部分,分别概括每部分的大意即可。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。因此,平时需要针对身边的事件、现象,生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流,而且要养成多思、多想、多写的好习惯,这样,自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。12、1.“惊讶”“不安”;“痛苦”“悲哀”;“愤怒”2.①运用拟人的修辞手法,生动形象地表现了往昔河水的湍急(或汹涌)、喧闹,充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②结构上:承上启下;内容上:既具体概括了境内河床干涸现象的严重,又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类(或“人们”)行为的反思。3.①运用拟人手法,赋予河床、河流以生命,生动形象、富有文学情趣;②形象概括了河水断流的现象,揭示引发作者思绪的本源;③“开始回忆”表明河流已无回归的可能,河床不再期待,暗示人类尚未觉醒,表达了作者深深的担忧之情。4.①对于河流的陨灭,我们人类负有主要责任,应该有表达歉意的行为;②在无奈之下,期待人们的良心发现;③呼吁人们行动起来,珍惜河流,保护河流;④警示人们,如果继续麻木不仁,执迷不悟,必将后悔莫及。【解析】1.本题是对文章内容和感情的考查。按顺序找到相应段落,结合人物的语言、动作等描写等语句,分析作者的心理或找出表达感情的词语即可,注意尽量用原句原词回答。从原文“乍见白花花的河床,心里惊讶”“河床的悲哀是一个母亲的悲哀”“这何止于狠,是把事做绝了”可以看出作者的感情。2.①本题主要考查的是句子赏析。考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。解析:指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情。动词,找出运用的动词,结合语境分析动词的表达效果,并指出表达的感情。比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情。拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。“水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了”是拟人的修辞手法,生动形象地表现了往昔河水的湍急、喧闹,充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②本题是对段落作用的考查。要从内容和结构两方面考虑。段落位置不同,结构作用不同,表述语言有所不同。文章开头结构上:引出下文;为…作铺垫;营造了…氛围;交代背景或原因;点明中心。内容上:设置悬念,吸引读者阅读兴趣;奠定感情基调,引出下文…内容。文章中间结构上:承上启下。内容上:承接上文…,引出下文…,为…作铺垫。第5段“外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条”承接上文河流干涸,引起下文对人类使河流干涸的罪过;。内容上:既具体概括了境内河床干涸现象的严重,又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类(或“人们”)行为的反思。3.本题是对题目作用的考查。题目的作用有:1.作为文章的线索、2.运用比喻或双关,象征人物的形象或精神;3.设置悬念,吸引读者兴趣;4.含蓄的或形象的揭示文章中心(要具体写出中心是什么);5.概括文章内容,感情的触发点;6.用修辞,新颖独特,吸引读者。“河床开始回忆河流”运用运用拟人手法,赋予河床、河流以生命,生动形象、富有文学情趣;形象概括了河水断流的现象,揭示引发作者思绪的本源;“开始回忆”表明河流已无回归的可能,河床不再期待,暗示人类尚未觉醒,表达了作者深深的担忧之情。4.本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上,结合上下文,分析句子的含义以及蕴含的感情。同时结合上下文,分析句子的作用,一般重点句子都是点明中心,或具有深层含义的句子。结合上文“我们理应为河床献上一些祭品表达歉意”“古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了”可以看出对于河流的陨灭,我们人类负有主要责任,应该有表达歉意的行为。同时在无奈之下,期待人们的良心发现;呼吁人们行动起来,珍惜河流,保护河流。13、(1)示例:隆冬时节,天寒地冻,今人御寒方式多样,暖气、空调等成了过冬的主流。那么,在没有暖气的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家有火炕;而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉;文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等;古代帝王御寒方式就极为奢华了,如宫中设有温室殿,或将宫殿的墙壁砌成“火墙”,墙下挖有火道,形成暖炕与暖阁。【解析】

(1)补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章,进行补充说明或拓展延伸,从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”,欲使其切合材料要求,审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求,此题补写开头,一般文章要做到首尾呼应,因此可根据结尾来考虑开头的补写内容,“看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法,引出对古人御寒方法的说明。(2)考查阅读拓展能力。结合文章内容,文中写古人御寒的几种方法有:古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调——瑞脑熏燃;用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。注意字数的限制。三、语言表述14、示例:也许你现时只是一条涓涓小溪然而只要锲而不舍终会成为汪洋大海也许你现时只是一滴水珠然而只要坚持不懈终会集成江河湖泊【解析】

本题是对句子仿写的考查。做此种类型的题时,要注意仿写的句式必须和例句相同。即结构,修辞格要相同,内容相近,语言相合,字数相当,要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系,然后直接套用。仿照例句按照“也许你现时只是……,然而只要……,终会……”的句式来仿写即可。四、写作15、参考例文生活的趣味佛曰:“一花一世界,一树一菩提。”一个人有一个人的生活,一个人有一个人的生活就有一个人与众不同的情味。零食零食是现在家居生活必不可少的物品,也是分布在房间里最广泛的物品,袋装的,瓶装的,真空包装的,大的,小的,随处可见。我的床头柜里就有一大袋可比克薯片呢,床单上散落着瓜子碎屑。想想看,在一个眼光明媚的午后,穿着宽松的休闲服,拜一个舒服的pose,躺在柔软的沙发上,打开电视,一手拿着电视遥控器,一边看一边不停地往嘴里塞零食,偶尔噎住,赶紧灌下去一杯饮料那个惬意呀,真是活赛神仙!音乐喜欢音乐,喜欢听歌,一首首动听的歌曲震撼我的神经,听《月光下的凤尾竹》,一

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