2023-2024学年四川省乐山市五通桥区重点中学中考语文模拟试题含解析

2023-2024学年四川省乐山市五通桥区重点中学中考语文模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A．伫立(chù)容光焕发冗杂(rǒng)连锁反应B．笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艰难窘迫C．倔强(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白赖D．真挚(zhì)金榜提名驽钝(dùn)瞑思苦想2．选出下列各句中没有错别字的一项（）A．到了生命以经无法忍受的时候，也要善于活下去，竭尽全力，是生命变得灿烂辉煌。B．成语是民间口语的浓缩，是文学精典的传承。C．在当前时代，读书更有精神修练的意味，精神的修行带来的将是“尘世中的幸福”。D．假如有人问我语文是什么？我会高兴的告诉他：是天真无邪的童话，是意蕴深远的诗歌。3．对下面这首诗歌理解不恰当的一项是（）西塞山①下作韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰②渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨③动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。（注）①西塞山：三国时东吴江防边塞，历代诗人多有趣咏。②孤峰，指湓城北的庐山。③爨（cuàn）：烧火做饭。A．诗人行至西塞山这个东吴江防边塞，前望江水，历史往事等引起丰富的联想，但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。B．颈联化实为虚，把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳，使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。C．尾联，表现了诗人对西塞山的爱恋，他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣，期望有一天独棹扁舟而来，依傍芦荻结庵而居。D．这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感，前两联暗示诗人的行迹，第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。4．下列文学文化常识的表述正确的一项是（）A．令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。B．古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。《愚公移山》“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C．科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的一、二、三名为状元，探花、榜眼。D．古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁，表示已成年，“花甲”指六十岁，“耄耋”指八九十岁。5．根据提示，用诗文原句填空。_______，芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹《苏幕遮》）人生自古谁无死，_______。（文天祥《过零丁洋》）________，可以为师矣。（《论语》）古诗词中以“雨”为意象的诗词句很多，请写出相连的两句：_________，_____。6．名著阅读。（1)简述《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊四次出海经历中的任意两次，写出他前往地点及途中遭遇。（2）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔共有“四次面临死亡”的经历。请你任选其中两次，用简要的语言概括。二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列各题。李贺小传李商隐长吉细瘦，能苦吟疾书，最先为韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、崔植辈为密。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉。长吉下榻叩头，言：“母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“天帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，旁人尽见之。少之，长吉气绝。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？①长吉：李贺的字。②太夫人：李贺的母亲。1．对下列加点词的理解，不正确的一项是A．是儿要当呕出心乃已尔已：停止B．非大醉及吊丧日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超过D．又岂人见会胜帝耶见：看见2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉A．长吉将死/时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板云/天帝当召长吉B．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉C．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬持一板/云天帝/当召长吉D．长吉将死时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板/云天帝/当召长吉3．下列表述，不符合原文意思的一项是A．李贺作诗反复吟咏、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即兴创作的才能，最先他被韩愈所了解。B．李贺与王参元、杨敬之、崔植是至交，李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人。C．李贺很有孝心，他最放不下的就是年纪老迈身染疾病的母亲，因而他在去世的时难过地哭泣。D．李贺虽才华横溢、与众不同，但是仅官至奉礼太常，当时的人多不看重他，反而排挤诽谤他。4．请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。恒从小奚奴，骑瘦马，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。8．简答题：在《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景色产生的“悲”“喜”之情，与范仲淹的“忧”“乐”之情是否一致，请简要分析。在《鱼我所欲也》和《邹忌讽齐王纳谏》两篇文章中不同的作者使用相同的方法来说理，试结合文章分析。在《江城子·密州出猎》中苏轼用了多个典故,请选择其中一个典故将其讲述清楚，并分析用此典故意义何在？9．阅读下文完成各题。潍县蜀中寄舍弟第一书（节选）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以“钜鹿之战”、“鸿门之宴”、“垓下之会”为最。反复诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！1．对语段内容理解正确的一项是A．作者认为无所不诵是一般人达不到的。B．《史记》除《项羽本纪》外篇篇精彩。C．“破烂厨柜”比喻这些作品极为陈旧。D．传奇恶曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用现代汉语翻译下面句子。岂非没分晓的钝汉！3．语段用了加点字“更”表明作者在否定了_______之后，又进一步否定____________。由此可以推知，作者的主张是_________。10．阅读《妈妈的手》，回答下列小题。妈妈的手琦君忙完了一天的家务，感到手膀一阵阵的酸痛，靠在椅子里，一边看报，一边用右手捶着自己的左肩膀。儿子就坐在我身边，他全神貫注在电视的荧光幕上，何曾注意到我。我说：“替我捶几下吧！”“几下呢？”他问我。“随你的便。“我生气地说。“好，五十下，你得给我五毛钱。”于是他几拳在我肩上像擂鼓似地，嘴里数着“一、二、三、四、五……”像放联珠炮，不到十秒钟，已满五十下，把手掌一伸：“五毛钱。”我是给呢，还是不给呢？笑骂他：“你这样也值五毛钱吗？”他说：“那就再加五十下，我就要去写功课了。”我说：“免了、免了，五毛钱我也不能给你，我不要你觉得挣钱是这样容易的事。尤其是，给长辈做一点点事，不能老是要报酬。”他噘着嘴走了。我叹了口气，想想这一代的孩子，再也不同于上一代了。要他们鞠躬如也地对长辈杖履追随，已经是不可能的事。所以，作为二十世纪七十年代的中老年人，第一是身体健康，吃得下，睡得着，做得动，跑得快，事事不要依仗小辈。不然的话，你会感到无限的孤单、寂寞、失望、悲哀。我却又想起，自己当年可曾尽一日做儿女的孝心？从我有记忆开始，母亲的一双手就粗糙多骨的。她整日的忙碌，从厨房忙到稻田，从父亲的一日三餐照顾到长工的“接力”①。一双放大的小脚没有停过。手上满是裂痕，西风起了，裂痕张开红红的小嘴。那时哪来像现在主妇们用的“萨拉脱、新奇洗洁精”等等的中性去污剂，洗刷厨房用的是强烈的碱水，母亲在碱水里搓抹布，有时疼得皱下眉，却从不停止工作。洗刷完毕，喂完了猪，这才用木盆子打一盆滚烫的水，把双手浸在里面，浸好久好久，脸上挂着满足的笑，这就是她最大的享受。泡够了，拿起来，拉起青布围裙擦干。抹的可没有像现在这样讲究的化妆水、保养霜，她抹的是她认为最好的滋润膏——鸡油。然后坐在吱吱咯咯的竹椅里，就着菜油灯，眯起近视眼，看她的《花名宝卷》。这是她一天里最悠闲的时刻。微弱而摇晃的菜油灯，黄黄的纸片上细细麻麻的小字，就她来说实在是非常吃力，我有时问她：“妈，你为什么不点洋油灯呢？”她摇摇头说：“太贵了。”我又说：“那你为什么不去爸爸书房里照着明亮的洋油灯看书呢？”她更摇摇头说：“你爸爸和朋友们作诗谈学问。我只是看小书消遣，怎么好去打搅他们。”她永远把最好的享受让给爸爸，给他安排最清净舒适的环境，自己在背地里忙个没完，从未听她发出一声怨言。有时，她真太累了，坐在板凳上，捶几下胳膊与双腿，然后叹口气对我说：“小春，別尽在我跟前绕来绕去，快去读书吧。时间过得太快，你看妈一下子就已经老了，老得太快，想读点书已经来不及了。”我就真的走开了，回到自己的书房里，照样看我的《红楼梦》、《黛玉笔记》。老师不逼，绝不背《论语》、《孟子》。我又何曾想到母亲勉励我的一番苦心，更何曾想到留在母亲身边，给她捶捶酸痛的手膀？四十年岁月如梦一般消逝，浮现在泪光中的，是母亲憔悴的容颜与坚忍的眼神。今天，我也到了母亲那时的年龄，而处在高度工业化的现代，接触面是如此的广，生活是如此的匆忙，在多方面难以兼顾之下，便不免变得脾气暴躁，再也不会有母亲那样的容忍，终日和颜悦色对待家人了。有一次，我在洗碗，儿子说：“妈妈，你手背上的筋一根根的，就像地图上的河流。”他真会形容，我停下工作，摸摸手背，可不是一根根隆起，显得又瘦又老。这双手曾经是软软、细细、白白的，从什么时候开始，它变得这么难看了呢？也有朋友好心地劝我“用个女工吧，何必如此劳累呢？你知道吗？劳累是最容易催人老的啊！”可不是，我的手已经不像五年前、十年前了。抹上什么露什么霜也无法使它们丰润如少女的手了。不免想，为什么让自己老得这么快？为什么不雇个女工，给自己多点休息的时间，保养一下皮肤，让自己看起来年轻些？可是每当我在厨房炒菜，外子②下班回來，一进门就夸一声“好香啊！”孩子放下书包，就跑进厨房喊：“妈妈，今晚有什么好菜，我肚子饿得咕嘟嘟直叫。”我就把一盘热腾腾的菜捧上饭桌，看父子俩吃得如此津津有味，那一份满足与快乐，从心底涌上来，一双手再粗糙点，又算得了什么呢？有一次，我切肉不小心割破了手，父子俩连忙为我敷药膏包扎。还为我轮流洗盘碗，我应该感到很满意了。想想母亲那时，一切都只有她一个人忙，割破手指，流再多的血，她也不会喊出声来。累累的刀痕，谁又注意到了？那些刀痕，不仅留在她手上，也戳在她心上，她难言的隐痛是我幼小的心灵所不能了解的。我还时常坐在泥地上撒赖啼哭，她总是把我抱起來，用脸贴着我满是眼泪鼻涕的脸，她的眼泪流得比我更多。母亲啊！我当时何曾懂得您为什么哭。我生病，母亲用手揉着我火烫的额角，按摩我酸痛的四肢，我梦中都拉着她的手不放——那双粗糙而温柔的手啊！如今，电视中出现各种洗衣机的广告，如果母亲还在世的话，她看见了“海龙”“妈妈乐”等洗衣机，一按钮子，左旋转，右旋转，脱水，很快就可穿在身上。她一定会眯起近视眼笑着说：“花样真多，今天的妈妈可真乐呢。”可是母亲是一位永不肯偷懒的勤劳女性，我即使买一台洗衣机给她，她一定连连摇手说：“别买别买，按电钮究竟不及按人钮方便，机器哪抵得双手万能呢！可不是吗？万能的电脑，能像妈妈的手，炒出一盘色、香、味俱佳的菜吗？①接力：方言，指点心。②外子：对人称自己的丈夫。1．结合语境，解释加点词语在句中的含义。于是他几拳在我肩上像擂鼓似地，嘴里数着“一、二、三、四、五……”像放联珠炮，……我就把一盘热腾腾的菜捧上饭桌，看父子俩吃得如此津津有味，……2．“我生病，母亲用手揉着我火烫的额角，按摩我酸痛的四肢，我梦中都拉着她的手不放——那双粗糙而温柔的手啊”一句中为什么将“粗糙”和“温柔”两个词语并列使用？3．文章记叙了母亲日常生活中的一些琐事，流露出作者对母亲深切的怀念之情。母亲在性格上有哪些优秀之处影响了“我”？4．文中“手上满是裂痕，西风起了，裂痕张开红红的小嘴”一句视角独特，请从语言表达的角度对此句进行评析。5．本文运用插叙的方法，以“我却又想起，自己当年可曾尽一日做儿女的孝心”一句引起回忆。请你从文中找出与之相照应的一句话，并说明其作用。11．阅读下面的议论文，完成下列小题。涵养字外功夫王树平①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。②一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。⑥其次，要。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。⑦最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。⑧人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。——摘自《人民日报》（2018年12月16日12版）1．阅读全文，用一句话概括文章的中心论点。2．根据上下文结构和第⑥段主要内容，在第⑥段句首横线处填上分论点。3．请梳理概括本文的论证思路。4．请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达效果。5．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．②③段主要使用了举例论证和道理论证两种论证方法。B．如果把第①段划线句移到第②段前，与②③段形成总分关系也是可以的，不改变文意表达。C．第④段划线句在结构上起承上启下的作用。D．作者写此文主要想说明：书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多。三、应用12．2018年12月13日我们已迎来第五个国家公祭日。“国家公祭日”是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定，中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议全票通过的决定：将每年的12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。此举的目的非常明显，一是通过高规格的公祭活动，来表达一个国家对在南京大屠杀中不幸遇难的30万同胞的沉痛哀悼；二是以此回顾和铭记历史，警示后人，增强民族凝聚力；三是回击日本国内有关否认南京大屠杀事实的荒谬言论，维护历史真想，表达中国人民捍卫和平的坚定决心。（1）请给以上的新闻拟一个恰当的标题。（2）有人说：“国家公祭日是国家的事，是南京人的事，与我无关。”请你对这种错误观点进行反驳。（3）南京大屠杀死难者国家公祭活动，需要人人以实际行动参与其中。那么，作为一个普通公民，我们该以怎样的方式来参与呢？请你发一条微博，表达自己的看法。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。寄语青年：“增强做中国人的骨气和底气……不要妄自菲薄，同时要自强不息。”底气，就是做人的信心；底气，就是内在的力量；底气，就是生活的勇气……以上文字给你什么联想或感悟，请以“底气”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.伫立(zhù)。C.倔强(jué)。D.金榜提名——金榜题名，瞑思苦想——冥思苦想。2、D【解析】

A.以经——已经，是生命变得灿烂辉煌——使生命变得灿烂辉煌。B.精典——经典。C.修练——修炼。D.正确。3、B【解析】

B项“化实为虚”说法错误，这里是由实景转入虚景，属“由实入虚”的手法。4、B【解析】

A项错误。令堂是对方的父亲；B项正确；C项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁，表示已成年。5、（1）山映斜阳天接水（2）留取丹心照汗青（3）温故而知新（4）示例：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时/春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横/黄梅时节家家雨，青草池塘骑处处蛙/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍等含有“雨”字的诗词句。【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。第4小题，答案不唯一，写出含“雨”的两句诗即可。“映”“汗青”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)第一次出海，乘船往伦敦，刚出港就遇上大风暴，导致出海失败。第二次出海，前往非洲和当地人交换金沙等队中物品获取暴利，遭海盗袭击，当了两年奴隶。第三次出海，前往非洲，不幸遇上海盗、成了奴隶，两年后逃走，到巴西开始了庄园主的生活。第四次出海，去非洲贩卖黑人，船在途中触礁沉没，其他人均葬身鱼腹，只有他死里逃生，漂到了荒岛上。（任选两次)（2）第一次是保尔在与波兰白军的战斗中，腿受了伤并得了伤寒;第二次是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤；第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒，不得不离开岗位，回家养病；第四次是保尔在铁路快修完时，得了伤寒和肺炎【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《鲁滨逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》有关的文学常识。（1）鲁滨逊第一次出海是去伦敦,不幸遇到了可怕的风浪,好不容易才保住了命；第二次是去非洲经商,只一次他成功了；第三次出海遇到了土耳其海盗,被俘,变成了奴隶,逃出后抵达巴西,在那里独自经营一个种植园；第四次是去贩运黑奴,遭遇飓风,一连十二天,当行驶到南美洲一个岛屿时,船突然触礁,遭遇灭顶之灾。（2）在一次激战中，保尔头部受了重伤。但他以惊人的顽强毅力战胜了死亡。出院后，他已不宜于重返前线，便参加恢复和建设国家的工作。在这里他同样以工人阶级主人翁的姿态，紧张地投入各项艰苦的工作。与波兰白军战斗腿受伤感染风寒。严肃紧张的肃反工作击倒了保尔，回家养病。在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。二、阅读7、1．D2．B3．B4．李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“又岂人见会胜帝耶”中的“见”是“见识”，不是“看见”。故答案为D。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉”的意思是：李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉。据此，正确的句读是：长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，梳理相关的内容即可作答。ACD正确。B项有误，根据第一段中的“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”可知，是他们自己抄写，而不是李贺主动赠予。据此，B项中“李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人”的说法是错误的。故答案为B。4．试题分析：本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。语句中的重点词语：恒，经常。书，写。句意：李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所了解。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊！”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。“红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!“长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。唉!天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，天上也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？8、不一致。迁客骚人是“以物喜，以己悲”随天气变化，个人得失从而感到悲喜，更是个人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，忧国忧民，以天下为己任，积极向上，吃苦在前，享乐在后的高尚品德。类比说理。用生动形象的鱼和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取义这个中心论点；用家事比国事，以小见大，委婉的让齐王接纳自己的进言。典故1.朝廷派遣冯唐持节到云中重新重用狱中的魏尚。表达苏轼渴望自己也可以像西汉名将魏尚一样重新被朝廷重用得愿望，能上战场与敌人厮杀的雄心壮志，实现为国效力收复失地的理想。典故2.孙权亲自射杀猛虎。运用历史英雄孙权来自比，表达自己依然勇猛，渴望杀敌建功立业的愿望。【解析】

本题考查对比阅读，理解文章内容、写作手法及主题。①在《岳阳楼记》中的“迁客骚人”触景生情，因物（景）一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物喜，以己悲”的情感态度。结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“一句分析，这句话的大意是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。表达了范仲淹大公无私、舍己为人的奉献精神，表现了他忧国忧民的胸怀，同时寄托着以天下为己任的政治抱负。②《鱼我所欲也》中“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以得兼的情况下一般要“舍鱼而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应“舍生而取义”观点。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，先谈自己的体会，指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和国事进行类比，以小见大，道理由浅入深，委婉贴切，尽情尽理，具有极强的说服力，以此达到讽劝的目的。③持节云中，何日遣冯唐：朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。他爱惜士卒，优待军吏，匈奴远避。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职。经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，带着传达命令的符节。持节：是奉有朝廷重大使命。9、1．D2．难道不成了不懂道理的愚钝之人！3．《史记》篇篇都读小说家言等都过目不忘读书要择精华【解析】1．本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上，逐项分析。A是错误的，“且过辄成诵，又有无所不诵之陋”的意思是说有的人读书时看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端。并没有认为无所不诵是一般人达不到的。B是错误的，“如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最”的意思是像《史记》一百三十篇中，作者认为《项羽本纪》是最好的。C.“破烂厨柜”是比喻看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端的人。故选D。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中的得分点有：岂，难道；没分晓，不懂道理；钝，愚钝。3．本题考查对文章内容的理解。要结合关键句子回答。文章以“更”为界，否定了“过辄成诵，又有无所不诵之陋”的人的两种表现，“若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！”这是这种人的第一种表现，即《史记》篇篇都读；“小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘”是他们的第二种表现，即小说家言等都过目不忘。由表现作者观点的句子“反复诵观，可欣可泣，在此数段耳”“如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得”，可知作者并不赞成读书时什么都背诵，而是要择其精华。参考译文：而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中，我认为《项羽本纪》是最好的，而《项羽本纪》中，我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断是最好的。反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的内容，只在这几个片段罢了。如果一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不成了不懂道理的愚钝之人！还有小说家的作品，各种品味低俗的戏曲，以及打油诗词，也都过目不忘，这样的人就像一个破烂的厨房的柜子，发臭的油，腐坏的酱全都贮藏在里面，他的品位低俗也是让人难以忍受的！10、1．（1）在这里是指儿子只是为了完成任务而机械地给“我”撞背，不含感情因素。（2）在这里表现丈夫和儿子饭菜吃得香。2．围绕“‘粗糙’是母亲观辛劳作的见证。‘温柔’是‘我’所感受到的母爱，两词并用表现了‘我’对母爱的独特体会”回答即可。3．围绕“勤劳、节俭、关爱家人、坚忍宽容”回答即可。4．示例①：运用比喻的修辞方法，用“张开红红的小嘴”形象地写出裂痕的形状和开裂的程度。表达出我对母亲操劳的心疼。示例②：运用细节描写，形象地刻画出母亲满是裂痕的手，表达出对母爱的理解。5．照应的句子：四十年岁月如梦般消逝，浮现在泪光中的，是母亲憔悴的容额与坚忍的眼神。作用：承上启下。【解析】1．理解词语在文中的含义，就是联系文章的中心思想、人物形象（所做事件和细节描写）、作者感情（感情色彩）以及上下文（结构上）等理解词语的转化义、语境义，其中最主要的是语境义，它包括词语在语境中的特殊含义、深层含义及言外之意等。①句“擂鼓”本义指用力击鼓的意思。这里是儿子只是为了得到五毛钱，而机械地给“我”撞背，含有应付的意味。②句“津津有味”指指吃得很有味道或谈得很有兴趣。这里是父子俩对“我”做的饭菜吃得很香。2．考查理解词语的语境义。“粗糙”是因为母亲为了这个家辛勤劳作，手变得粗糙。生病，母亲用手揉着我火烫的额角，按摩我酸痛的四肢，“温柔”体现出母亲对我的疼爱与关心。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“她整日的忙碌，从厨房忙到稻田”“一双放大的小脚沒有停过”写出母亲的勤劳能干；“那时哪来像现在主妇们用的“萨拉脫、新奇洗洁精”等等的中性去污剂，洗刷厨房用的是强烈的碱水”写出母亲的节俭；“你爸爸和朋友们作诗谈学问。我只是看小书消遣，怎么好去打搅他们”“她永远把最好的享受让给爸爸，给他安排最清净舒适的环境，自己在背地里忙个没完，从未听她发出一声怨言。”写出母亲关爱家人，坚忍宽容。4．考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点，可以从修辞手法、词语运用或者是描写方法等角度。此题围绕“比喻形象”或“细节描写”或“用词生动”回答即可。如，“满是”、“张开”、“红红的”、“小嘴”等词语准确描述了母亲手上裂痕的多和开裂的样子，表达出对母爱的理解。5．考查文章的前后照应。在一篇文章里，有的内容前面说到了，后面又作必要的交代；有的内容虽然主要在后面说，但在前面也有必要提一下，这就是前后照应。“我却又想起”，就是想起以前发生的事，意味着接下来的回忆往事。回忆结束，要有一句拉回到今天的句子，即“四十年岁月如梦一般消逝，浮现在泪光中的，是母亲憔悴的容颜与坚忍的眼神。”作用是承接上文，引出下文。11、1．书家应涵养字外功夫。2．示例：多读传统经典，提升人文素养。3．文章首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫。再从三个层面论述当代书家该如何增进字外功夫，最后总结全文，强调立本固基的重要性，深化文章的中心论点。4．本段运用比喻的手法，把人生比作一张空白的宣纸，把人生实践比作在宣纸上创作，生动形象地阐述了“立本固基”的重要性，使论证更有说服力。5．D【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文标题是“涵养字外功夫”，再结合第一段“历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。”分析，本文论点是：书家应涵养字外功夫。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。一定要在通篇阅读后作答。2．本题考查理解内容，补充语句的能力。文中第④段设问，提出问题：那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分论点，结合⑥段内容“人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。”“阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践”可知，这里应是“多读传统经典，提升人文素养。”3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的内在修养”首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明“历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫”。提出问题“当代书家又该如何增进字外功夫呢”从三个层面论述。最后总结全文，强调“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。”强化中心论点。4．本题考查分析议论文语言。可从修辞的角度分析。本文最后一段“人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践”运用比喻的手法，论证了“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂”，使论证更有说服力。5．本文的论点是“书家应涵养字外功夫”，最后一段强调了“立本固基”的重要性。D项理解“作者写此文主要想说明：书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多”在文中没有依据。三、应用12、（1）示例