2024届福建厦门十校联考最后语文试题含解析

2024届福建厦门十校联考最后语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（）A．咫尺（zhǐ）譬如（pì）硕腹巨贾（gǔ）B．肖像（xiāo）拮据（jū）谆谆教导（zhūn）C．褴褛（lǚ）窗棂（lín）奄奄一息(yǎn)D．虹霓(ní)文绉绉(zōu)越俎代庖(páo)2．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）A．有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。C．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。3．下列各句中,没有语病的一项是A．由于教育部采取义务教育控辍保学措施,做好课后服务工作,解决了“三点半难题”。B．小周来到百色市旅游风景示范区,游览了靖西古龙山峡谷群、西林宫保府等风景点。C．《厉害了,我的国》这部电影,对于广大青少年十分熟悉,该影片引来无数点赞。D．今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三个现代特色农业产品。4．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A．憎恶（zèng）炽痛（chì）玷污（diàn）谆谆教诲（zhūn）B．确凿（záo）奢侈（chǐ）悖论（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．内疚（jiù）铁锹（qiū）猖狂（chāng）南辕北辙（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寝室（qǐn）拾金不昧（mèi）5．下列词语中没有错别字的一项是A．商酌奋发关连词因地制宜水乳交融B．松驰严峻莫须有泾渭分明贻笑大方C．辐射囊括顶梁柱骇人听闻苦心孤诣D．烦躁崩溃门外汉俗不可耐严惩不怠6．学生会招募垃圾分类志愿者，你想请同学小李一起参加，小李拒绝道：“九年级学生的任务是学习，垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢！”面对这种情况，你怎么劝说小李。7．默写。相见时难别亦难，___________。_________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表现诗人乐观态度和对友人诚挚友谊的千古名句是________________，___________。8．名著阅读1．《儒林外史》刻画了众多鲜活的人物形象，下面典型归类不正确的一项是（）。A．贪官污吏的典型----汤奉、庄绍光B．腐儒的典型-----周进、范进C．正面人物的典型-----王冕、杜少卿D．八股迷的典型----马二先生、鲁编修2．老师建议将有关范进的下列章回内容一起阅读。你觉得这样阅读有什么意义？第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报第四回荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊3．严监生临终前的表现，让他成了世界文学史上四大“吝啬鬼”之一。现在，请你结合《儒林外史》的相关情节，论述严监生并非全然是一个小气鬼。二、阅读9．阅读艾青诗歌《冬天的池沼》，回答问题。冬天的池沼-----给Wi冬天的池沼，寂寞得像老人的心──饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼──被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发──像霜草般稀疏而又灰白的发；冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人──佝偻在阴郁的天幕下的老人。”《冬天的池沼》写于1941年1月。原稿题目下有注为“---给Wi”。。据《长编》所记，1939年11月，诗人与前妻张竹如婚姻终结。而在此前的1939年6月20日艾青已经与韦嫈(yīng)女士结为伴侣，题注中的“Wi”自然是韦嫈了。请你根据此诗的写作时代背景和原稿题目下的注释，分析这首诗反映了诗人当时怎样的心情。请你仿写诗歌。这首诗共有四节，请你模仿前三节诗的句式和意象特点。展开联想或想象，在第三节后再写一节。(前三节与第四节是总分关系，加一节后，让前四节与最后一节依然构成总分关系。)10．陈子经①，尝作《通鉴续编》，书宋太祖废周主为郑②，雷忽震其几。子经厉声曰：“老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。”后三日，子经因昼寝，梦至一所，类王者居。有人入报：“陈先生至矣！”其中坐者衣黄袍，起坐待之，曰：“朕何负於卿，乃比朕于篡③邪？”子经心知其宋祖，对曰：“陛下欲臣死，即死耳。史贵直笔④，不可易也。”遂惊寤。①陈子经：陈桱，明初史学家。②宋太祖废周主为郑：宋太祖发动陈桥兵变取得政权，废周主为郑王。③比朕于篡：把我与篡位者等同。④史贵直笔：史官贵在秉笔直书，无所避忌。1．解释下列加点词语在文中的意思。子经因昼寝（____________________）（2）不可易也（____________________）2．用现代汉语翻译下面句子。陛下欲臣死，即死耳。3．这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象？11．阅读下文，完成题目。智能机器会超越人类吗？①智能机器真的有可能超越人类吗？2016年3月15曰，围棋“人机大战”第五场，“阿尔法围棋”以四比一的比分击败世界顶尖围棋高手九段李世石，这更激发了人们对人工智能的关注。②的确，如果按照固定的程序进行预算，人脑的确赶不上人工智能。无论是国际象棋还是围棋，都是可以完全程序化的一种运动。如果我们问“阿尔法”一个简单的问题：“你贏了比寨开心吗？”它就不能像人一样笑着回答，因为它并不具备人类的情感，也不具备人脑的灵活性，不能解答任何程序设计范围之外的问题。③现有机器和人最大的区别是什么？是人有智能，而现有机器并不具备真正的智能。严格的讲，智能机器只能执行特定的指令，而人则是处理所有感受到的信息。显然，执行指令与处理信息有着本质的不同。④随着人工智能的不断发展，研究智能机器的专家也要懂得神经科学，以便模拟人脑的神经网络构造来達造仿生智能机器。当然，要達造这样一台仿生机器人的困难程度是难以想象的，因为人脑是世界上已知的最复杂，最神奇的“自动化机器”。人脑拥有1000亿个神经细胞，而每一个神经细胞都有数千个突触和其他神经细胞相连，神经细胞通过这些突触相互交流，一个三四岁的孩子大约有1000万亿个突触，到了成年大概稳定在100万亿个。⑤也就是说，仿生机器人需要拥有1000万亿个可以独立运算的处理器，并具有100万亿个信息中转器。无论是制造原件还是整合这些元件，都是一个似乎难以完成的任务。更为可怕的是这些处理器及信息中转机_要制成不同的类型。要完成仿生机器人的制造，需要最先进的纳米技术，才能把每个处理器做的像神经细胞那么小，它还需要最先进的超级计算机，才能完成对仿生机器人各个器件排列顺序的编程。⑥因为世界上并不缺人，缺的是比人类某些性能更先进的机器。因此，科学家认为，未来的仿生机器人并非是要完全模仿人类的所有功能，而是模仿某项功能，这样仅仅需要模仿某个脑区就可以了，这就大大降低了制造难度，并可以强化某些功能，制造一些具有“特异功能”的电脑。1．2．阅读全文，说说智能机器人与人有哪些区别。3．4．文章第四段加点词能否删去？为什么？5．6．文章第五段画线句子运用了什么说明方法？有什么作用？7．8．本文运用了什么说明顺序？9．10．在关注了“人机大战”李世石输给“阿尔法围棋”的新闻后，同学们很是担忧：人类智慧会被人工智能彻底打败吗？请你结合文章相关内容，劝勉同学们要对智能机器的发展保持乐观的态度。12．阅读下面的文字，完成后面小题①广西地处南岭之南，由于多山的地势，古时广西的文化发展与中原文化的发展呈现出较大的差异，后来由于中原汉族的大量迁入，中原丰富的文化与先进的生产技术开始逐渐影响到广西的大部分地区。一些中原士人因各种原因来到广西，给广西的文化带来了较大的影响。其中柳宗元的到来为柳州乃至广西的文化、教育的建设，人才的培养，移风易俗等方面都做出了很大的贡献。②中唐时的广西，氏族的观念甚至原始的意识传统仍然在社会上占主流，这与儒家观念占主流的中原社会形成了强烈的对比。柳宗元针对当时柳州的这种落后的状况，采取了许多措施，以移风易俗，改变人们生活方式、思想意识上的原始状况。③元和十年，柳宗元上任伊始即开始把推行儒学作为他移风易俗的措施，以期通过儒学来改变人们的原始状态。于是，他把重建孔庙作为一项改变民风的重要措施，希望为人们树立一个精神偶像和灵魂。但是，长期形成的习俗与民族性格并非一朝一夕能够改变的，而文化传统影响的缺失，更使得官方所推崇的儒学一时难以在广大当地百姓中产生认同。于是，柳宗元根据广西巫风盛行、相信鬼神的特点进一步采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，试图进一步改变柳州落后的风俗习惯，其具体措施就是重修大云寺。以期借佛来辅助教育，借佛的慈悲来达到戒杀息鬼的目的。通过以上措施，当时柳州的民风确实有了较大的改观和变化。④除了移风易俗、改变民风之外，柳宗元还兴办文教，凭借自己文名远播的影响力为广西培养了许多的人才。这些柳宗元的弟子们除了学习知识外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影响，所以戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有“刚直”的特点，并且说这里有柳宗元的影响。而作为文化的承载者、传播者的读书人，他们以其独特的地位，充当着社会的中间力量，对社会风尚起着引领的作用。因此，柳宗元又通过他们，将自己的影响扩展到广阔的时间与空间之中。⑤另一方面，凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西在中原地区的知名度和影响力。明代唐宋派的散文家归有光在《柳州计先生寿序》中说:“柳之山水，待子厚而显”。因此，柳宗元作为一位文化的传播者来说，的确是非常成功的。除了柳宗元以外，广西还流寓过大量中原及外来的文人墨客，比如宋代的江西人黄庭坚、河北大名人柳开、明正德年间的常熟人桑悦等人都曾在广西的宜州、全州、柳州等地做过官。这些外地人来到广西，凭借自己的地位，都曾给予了广西的文化建设以很大的影响。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游记里，也记录了大量广西的地方风物，这对于增进中原及其他地区对广西的了解是很有帮助的。1．对“柳宗元为改变广西人们生活及思想的原始状况”所采取的措施，说法不正确的一项是（）A．兴建孔庙，推行儒学。以期通过儒学“淳教化”，来改变人们的原始状态。B．重修大云寺，采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教导弟子，不仅教给他们文化知识，还教给他们做人的道理，通过他们扩展影响。D．柳宗元专为柳州山水写记，对外作以宣传，让人们关注柳州，关注广西。2．下列关于原文内容的表达，不正确的一项是（）A．柳宗元是为柳州乃至广西带来中原文化影响的重要的人物，他在柳州采取的许多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任职期间，通过重建孔庙、重修大云寺等措施，逐渐改变了当地的民风。C．戴义开先生认为柳宗元的弟子们因受柳宗元性格的影响，大多都具有“刚直”的特点。D．通过徐霞客的游记，广西特有的风景及物产得以更广泛的传播，增进中原及其他地区对广西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．作者引用散文家归有光在《柳州计先生寿序》中所说“柳之山水，待子厚而显”，是为了证明“柳州的山水，因为柳宗元的到来才呈现在人们的面前”的观点。B．中唐时期，柳州以氏族观念甚至原始的意识传统的思想为主，而中原社会以儒家思想为主。C．文章围绕“柳宗元及中原文化对广西的影响”这一观点，条理清晰地从多个方面展开论证。D．文章①段与②③④段在结构上是总分关系，第⑤段补充其他外地的文人墨客对广西的影响。13．阅读下面的文章，完成各题。一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉①临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。②祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达目的地，长舒一口气，卸下所有。③祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像善萨的手，伸到我们中间。④祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。⑤父亲吹灭了蜡烛，说:“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”⑥那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑感，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。⑦父亲似乎看出我的疑感，接着说，“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆的时间太长了。”⑧祖父和祖母结婚一年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。⑨是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨:“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有个等你的娃儿吗？”⑩她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。⑪那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。⑫老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。⑬祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开地的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管她在年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。⑭祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了,功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，噼里啪啦全毁了。⑮最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。⑯祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。⑰祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。⑱令我们意想不到的，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。⑲想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。⑳在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。㉑这是祖母的哲学。.（原文有改动）1．文章以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。2．语言品析。（1）赏析文中第⑧段的画线句子。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。（2）结合语境，谈谈下面句子中加点词语的含义。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。3．结合文章，谈谈你对下面这句话的理解。想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。4．请结合全文，分析祖母这一人物形象。5．文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考及理解。三、语言表述14．根据语境将备用的三个选项分别填入括号内，使之表达准确连贯。（只填序号）闲暇的时候，我喜欢将俗常的光阴种在一卷卷的《诗经》上，（____）。我也喜欢将将俗常的光阴种在一首首的唐诗里，（____）。我也喜欢将俗常的光阴种在一阕阕的宋词中，（____）。我还喜欢将俗常的光阴种在一首首的元曲间，松花酿春酒，汲泉煮清茶。①夏日扑流萤，冬天温陈酒②杏花疏影里，吹笛到天明③水畔采荇菜，陌上采薇草四、写作15．汪国真在他的诗歌里说：“给我一个微笑就够了/如薄酒一杯，像柔风一缕/这就是一篇最动人的宣言呵/仿佛春天，温馨又飘逸。”请以“给我一个____就够了”为题目，完成不少于600字的作文。要求：①请将题目补充完整;②除诗歌外，文体不限。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A加点字的读音全都正确。B肖像（xiào）。C窗棂（líng）。D文绉绉(zhōu)。2、B【解析】

B项表述错误，《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。3、D【解析】

A项，滥用介词导致主语残缺，应将“由于”删除；B项，宾语赘余，应去掉“旅游风景示范区”或“风景点”；C项主客体颠倒，应把“对于”移到句首。D项，正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、B【解析】

A．憎恶——zēng；C．铁锹——qiāo；D．解剖——pōu；故选B。5、C【解析】

A.关联词。B.松弛。C.正确。D.严惩不贷。6、示例：小李，九年级的学习任务确实重，但是作为一名中学生，我们不仅仅要学习文化知识，同时也要学习社会知识，并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者，就是为班级尽一份力，是一次培养社会责任心的很好的机会。况且，也不用花费很多精力，不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧，好吗？【解析】

劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬，文明得体，表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识，加强个人品德修养，培养社会责任心”这一劝说主题。7、（1）东风无力百花残春蚕到死丝方尽（2）海内存知己天涯若比邻【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“残、己、涯”的书写。8、1．A2．《儒林外史》是长篇章回体小说，塑造人物众多，他们往往是穿插出现的，较难理解。把有关范进的相关章回集中在一起读，可以帮助读者更好地梳理其发展历程，全面把握人物形象。3．严监生固然有吝啬的一面，临终前因两根灯草而不肯咽气便是明证看，但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金钱为严贡生来消灾弭难。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。对两位老舅也颇有经济上的照顾。同时，他家产的积蓄也靠他惨淡经营，精打细算，所以习惯用生活方式上的过度节俭来减少开支，也是可以理解的。【解析】

1．此题考查学生对名著的阅读和理解。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解。结合《儒林外史》中的故事来思考。A.庄绍光是真儒名贤，贪官污吏的典型是汤奉、王惠。2．本题考查学生对名著的理解和感悟能力。平时要认真阅读文学作品，对作品的内容和相关信息要多积累、多思考。围绕《儒林外史》的写作特点来思考。《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。小说中人物众多，穿插出现，将有关范进的相关章回集中在一起读，有利于学生梳理事件，能更好地理解人物形象。据此作答即可。3．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《儒林外史》，识记关键情节，经典片段才能轻松应对试题。严监生对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财，但有时慷慨。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。”临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。二、阅读9、(1)诗人看似主动的一场婚姻的终结中，却隐藏了难以言说的苦衷、辛酸与苍茫。同时国内正值抗战时期，诗人目睹国内人民的苦难，更是心有忧郁。因而作此诗，亦给韦嫈。。(2)略。只要句式、格式、内容要符合要求即可【解析】

（1）要分析文章表达了作者怎样的思想感情，就必须从文章的主要内容和写作背景这两方面来分析，然后用准确简明的语言表述出来。《冬天的池沼》是现代诗人艾青创作的一首新诗。此诗实写"冬天的池沼"，实际虚写诗人心中的意象"老人"。它描绘了在阴暗天幕下的老人，脊背佝偻弯曲，荒芜的头发稀疏灰白，枯干的两眼磨失了光辉，悲哀的心更显寂寞。此诗写于1941年1月，据《长编》所记，1939年11月，诗人与前妻张竹如婚姻终结，诗人看似主动的一场婚姻的终结中，却隐藏了难以言说的苦衷、辛酸与苍茫。根据以上分析来回答即可。（2）本题是对句子仿写的考查。做此种类型的题时，要注意仿写的句式必须和例句相同。即结构、修辞格要相同，内容相近，语言相合，字数相当。要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接套用。前三节采用比喻的修辞，是以老人的形象来比喻冬天的池沼。可将“冬天的池沼来”比喻成“老人的手”，联系其特点来仿写即可。10、1．睡觉改变2．陛下想要臣死，臣立刻就死罢了3．正直，秉笔直书，无所避忌的大无畏精神【解析】选自《古代小说鉴赏辞典》作者：董乃斌、黄霖等年代：当代1．这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项，只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。注意识记“寝（睡觉）、易（改变）”这些常在文言文中出现的词语的意思。2．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“欲”，想要；“即”，立刻。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。3．本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据文中“史贵直笔，不可易也”的意思“史官贵在秉笔直书，无所避忌，不可以改变”可知陈子经是一个正直，秉笔直书，具有无所避忌的大无畏精神的人。11、1．2．①智能机器并不具备人类的情感，也不具备人脑的灵活性。②智能机器并不具备真正的智能，它只能执行特定的指令。（或答：智能机器人只能执行特定的指令，而人则是处理所有感受到的信息。）③智能机器只是模仿人类的某项功能。3．4．不能删去，因为“最”表示程度，起限制作用，突出强调了人脑复杂、神奇的程度之深，进而说明建造这样一台仿生机器人的困难之大。删去后，就不能表达出这层意思，两个“最”体现了说明文语言的准确性、严密性。5．6．.列数字。通过列举制造一个仿生机器人所需的处理器、信息中转器的具体数字，准确、具体地说明了制造仿生机器人的难度之大。7．8．逻辑顺序9．10．示例:同学们，人工智能是人赋予的,所以不必恐慌和害怕。同时科学家也会意识到安全性的问题，给它装上类似“阀门”的东西，控制它去造福于人类，而不是危害人类。所以我们应该为人工智能的进步高兴，它并不是洪水猛兽。【解析】本题是对说明文知识的考查。整体浏览文章，筛选文章主要内容，注意体会语言的准确性和说明方法的作用。1．2．本题考查筛选信息的能力。根据第二段中的“为它并不具备人类的情感，也不具备人脑的灵活性，不能解答任何程序设计伴侣之外的问题”，第三段中的“现有机器和人最大的区别是什么？是人有智能，而现有机器并不具备真正的智能。严格的讲，智能机器只能执行特定的指令，而人则是处理所有感受到的信息”，最后一段中的“未来的仿生机器人并非是要完全模仿人类的所有功能，而是模仿某项功能”可提炼作答。3．4．本题考查说明文的语言。在说明文中，为了说明的更加准确，常用一些表示修饰和限制的词语。这句话中的最表示程度之深，起到了限制的作用。突出人脑的复杂与神奇，如果去掉，则没有这种表达效果，体现了说明文语言的准确性。【点睛】答题技巧：

不能删，先解词，说明原句意思是……，在（程度、状态、性质、范围）上加以限制（强调、说明），换后（删掉）意思变为……，与实际不符，不符原意，不准确，不严密、不科学。5．6．本题考查说明方法及作用分析。根据划线句的内容可知，其中出现了准确的数字，所以这是列数字的说明方法。是为了准确的说明制造仿生机器人的难度之大。7．8．本题考查语言表达。此类题目一般不设统一答案，只需符合题目的要求，言之成理即可。作答本题时，可围绕人工智能是为人类服务的，没有必要有太多的忧虑来表述。12、1．D2．C3．A【解析】1．D文中并未提到柳宗元专门为柳州山水写记。属无中生有。2．C项原文“戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有‘刚直’的特点”。3．A错误，文中举归有光的诗句，是为了证明“凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西及岭南地区在中原地区的知名度和影响力”。13、1．①运用比喻（拟人、通感也可）的修辞手法，把祖母比作蜡烛，把磨难比作黑暗，生动形象，增强了标题感染力，吸引读者阅读兴趣；②象征历经苦难，无私奉献的祖母；③暗含文章主旨—赞美祖母对待磨难乐观坚强的态度。2．（1）运用比喻的修辞手法，把祖母比作沉默不语的村庄，生动形象地表现了祖母在面对苦难时的隐忍坚强、默默奉献，表达了对祖母的赞美之情。（2）“典当”在此处又指祖母为了孩子维系艰难的生活而消耗身体耗尽精力，变得瘦骨嶙峋，表现了祖母对家庭的无私奉献。3．祖母一生更多的时光在磨难、坎坷中度过，但她却从不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、乐观坚韧的高贵品质，表达了“我”对祖母的敬佩和赞美之情。4．①坚韧顽强:认为祖父活着，终生不嫁以等待；通宵给我们嗑瓜子以对抗疼痛。②充满母爱:艰难岁月，为了孩子，把自己典当得干干净净，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自重:生活不能自理，父亲和叔叔为她抠大便，祖母拉被子遮脸、发火哭啼。④勤劳能干:虽然生活在黑暗里，照样把日子过得柳暗花明，风生水起。（答坚贞不渝也可，答到两点并进行分析即得全分）5．“祖母的哲学”，可扣住祖母饱受磨难而不消沉的人生态度，敢于与苦难命运搏斗的坚毅顽强，敢于驾驭苦难的乐观精神这三个方面来表述（三选一即可）；“祖母的哲学”的意义，可扣住对当今社会的现实意义或对我们自身的教育意义来阐述。【解析】1．分析“一支倾听黑暗的蜡烛”题目的作用。可从以下角度作答：①题目使用拟人手法，新颖别致，吸引读者；②隐喻和象征：通过蜡烛照亮黑暗，“时而被风吹熄，时而被风吹亮”等特点来隐喻和象征祖母多灾多难而又为家人奉献一生的命运，使祖母这一形象更加立体逼真；③寄托作者情感：充分地表达了作者对祖母的怀念、感激和敬佩之情；④深化主题：借助蜡烛表达了作者对生命与生活的哲学思考，深化了小说的主题。2．题干问的是“赏析文中划线的句子”，文中划线句子可从修辞角度赏析。如“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄”属于典型的比喻手法。赏析，注意从手法、内容、表达效果方面答题。答作用时除了答出生动形象地描写出祖母隐忍坚强、默默奉献的状态外，还要答出对祖母的情感。（2）“典当”本义：当户将其财产作为当物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。语境义：指祖母为了家庭耗尽精力与体力，表现了祖母对家庭的无私奉献。可分析“典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨”的语境。不能断章取义。3．考查对语句深刻含意的把握。注意从情节的推进，人物形象的塑造和主旨情感的表达的角度进行分析。“祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起”是说祖母一生饱受磨难而不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，表现了祖母坚毅顽强、乐观向上的高贵品质；祖母对待磨难的人生态度正体现了我们中华民族坚强不屈、乐观坚韧的民族精神。在我们现实生活中，几乎没有人会是一帆风顺的，每一个人都可能会遭遇或多或少不同程度的磨难，面对磨难，渡不过去就选择隐忍，能够抗争我们绝不放弃。4．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“独自忍受生活之苦，支撑一个家”等情节中概括出其“坚忍、顽强”的性格特征。不愿意别人为地擦洗身体的情节说明她自尊、好强。心疼儿孙，忍痛不叫的情节说明她仁爱、要强。所以一定要读懂情节与描写。5．题干问的是“文章以‘这是祖母的哲学’作为结尾，那么‘祖母的哲学’是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考及理解”。从题干的提问来看，答题关键词“祖母的哲学”。答题时，首先表明观点，然后结合文章内容、联系现实，加以证明，言之成理即可。探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。本题重在结合文章内容、联系现实，加以证明。总之要论述要讨论“祖母的哲学”的内涵，探究“祖母的哲学”的现实意义。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。三、语言表述14、③①