西方现代艺术思潮

西方现代艺术思潮第一章：现代与后现代现代主义运动——19世纪末后现代主义运动——19世纪末，20世纪初一、文艺复兴及其以后的岁月经院哲学家文艺复兴之前，知识界的权柄一直操控在教会手中。经院派学者，即一群学识渊博的僧侣和神学家，将古希腊哲学和基督教神学融合在一起，其中最著名的要数托马斯·阿奎那。托马斯·阿奎那ThomasAquinas托马斯·阿奎那ThomasAquinas中世纪神学家和经院哲学家。出身意大利贵族，天主教多明我会会士。他的哲学和神学体系叫做托马斯主义，十九世纪末由教皇利奥十三世正式定为罗马教廷的官方哲学。主要著作有《反异教大会》和《神学大全》。启蒙运动通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。二、历史的进步，谁能阻止启蒙运动让理性和科学战胜了信仰和教会。科学的方法在启蒙运动中诞生了，它背后的信仰是：人类越是追随理性就越能获得成功。蒸汽动力带来了工厂及铁路的蓬勃发展，工厂和铁路有引发了制造业和运输业的革命。电力改变了世界，通讯和媒体因此得到进一步的发展。三、现代主义20世纪早期，现代主义者的出现动摇了启蒙运动的各种价值观。作为一场运动，现代主义始于1910年左右，一直持续到二战爆发前。现代主义者都是科学的信徒，希望建立一个勇敢的新世界，在自己的蓝图中普遍使用技术和机械。新文学形式作家们尝试着一种不连续的新文学风格。为了暗示和象征旧的秩序已经崩溃，他们打破叙事流，采用多种不同的文学风格。詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》和艾略特的《荒原》是最好的例子。作家们尝试着各种描绘现实的新手法。詹姆斯·乔伊斯詹姆斯·乔伊斯爱尔兰作家，诗人。1882年2月2日生于都柏林信奉天主教的家庭，1941年1月13日卒于瑞士苏黎世。长篇小说《尤利西斯》是一个平凡的小人物一生中平凡一天的记录，即主人公广告经纪人利奥波德·布卢姆在1904年6月16日一天的活动。乔伊斯在本书中将象征主义与自然主义铸于一炉，借用古希腊史诗《奥德修纪》的框架，把布卢姆一天18小时在都柏林的游荡比作希腊史诗英雄尤利西斯10年的海上漂泊，使《尤利西斯》具有了现代史诗的概括性。现代主义文学的特点

1、故意打破时间顺序

2、大量运用梦境，心理时间，黑色幽默及魔幻、意象、象征和意识流等手法去表现生活和人的性格

3、人的个性从集体意识中解放出来，只有用这种方法才能更深刻更准确地把人的个性和复杂的心理体验表现出来艺术和建筑艺术领域发生的新运动有：立体主义、达达主义、超现实主义和未来主义。艺术家们不再像照相机一样复制现实，一个细节也不放过。画面呈现爆炸状，构图忽略透视原则，用色无视自然界和光的特点。立体主义大师毕加索的《亚维农的少女》达达主义代表作《波兰骑士》超现实主义作品《向鸟投石子的人》（米罗）未来主义作品《沸腾的城市》（尤姆博特·伯西尼）建筑建筑领域里的新运动是极少主义。这种流行的风格只保留基本的装饰，追求几何形的设计及和谐统一。极少主义也被称为简单派少点、再少点，极少主义的装饰风格

CK创始人卡尔文·克莱恩解放叙事一个幽灵，一个共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。

——卡尔·马克思《共产党宣言解放叙事是现代性的标志

1、关于理性和自由的进步性的解放

2、关于劳动（资本主义的异化价值的源头）的进步性的或灾难性的解放

3、关于通过资本主义的科学技术而达到的人性的丰富多彩

4、关于现代性（与古代的古典主义相对立）中的基督教通过对灵魂的改变，即拯救受造物的方式而诉诸以受难的爱为特征的基督教的叙事四、后现代后现代主义（Postmodernism）是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。消费哲学和平时期，因备战而发展起来的科学技术转而为消费者服务，这引发了急剧的社会变革。电视让世界联系的更紧密，“地球村”产生了。文化大杂烩各种理论都在争取市场，但人们不能承受过多的信息，因此不断在各种信息中摇摆。这是后现代主义的一个重要特征。不同时代及地域的风格和思想都能找到立身之处。生活变得更快、更漫无目的，充满了各种飘忽不定的价值观和不确定的希望。后工业时代的时尚大众明星麦当娜的造型总是变来变去，混杂了各种不同的时尚、时代、文化以及风格。她被认为是后现代主义的完美偶像。怀疑论后现代思想孕育出一种激进的怀疑论调。任何一种学问都受到了质疑，生活和社会变得漫无目的。世界像一个大市场，兜售各种价值观、学说及生活方式。正如英国摇滚乐团疯狂的祈祷者说的那样：“这是我的真理，你的呢？”我们失去了什么？过多的强调理性导致了想象力、诗性、象征性以及伦理的沦落。古人看世界的视角很古朴，认为世界非常神秘，到处是神奇之物。而物质主义却在千方百计地将这一切榨干。世界变成了一个巨大的商品。谁是后现代主义者罗兰·巴尔特（1915——1980）巴尔特，法国人，一生大部分时间都游离于法国的学术体系之外。他发展了符号思想。最主要的著作是《神化学》。此书选录了他在报纸上发表的小文章，以描写社会百态为主。法国哲学家罗兰·巴尔特让·鲍德里亚（1929——）法国哲学家鲍德里亚的研究领域之一是符号学。符号学是关于人类符号系统的学问。他还分析了包括消费至上主义在内的、驱动社会发展的几股力量。金钱至上，一切皆幻像，都是超现实的。其主要作品有《美国》、《自杀》、《末端的幻像》、《海湾战争并没有发生》。法国哲学家让·鲍德里亚雅克·德里达（1930——）德里达，生于阿尔及利亚的首都阿尔及尔。为了上学，19岁来到法国巴黎高等师范学院。德里达发展了哲学的文学化研究方法，并且纵览整个哲学，对许多常见的假设提出质疑。在他看来，哲学和其它学问一样，富有人性及文学意味。当代思想大师雅克·德里达米歇尔·福柯（1926——1984）法国哲学家和“思想系统的历史学家”。他对文学评论及其理论、哲学批评理论、历史学、科学史（尤其医学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者，他本人对这个分类并不欣赏，他认为自己是继承了现代主义的传统。他认为后现代主义这个词本身就非常的含糊。法国思想大师米歇尔·福柯雅克·拉康（1901——1981）受超现实主义的影响，拉康在法国发展了弗洛伊德的学说。他最杰出的思想是，随着我们长大成人，我们的语言形成了我们的精神。在我们当中，并没有什么确切的自我。语言——人类的话语世界——帮助我们形成了一种身份感。拉康的作品影响了许多后现代思想家。法国思想家雅克·拉康法国情结后现代主义的产生与法国有着千丝万缕的联系，后现代思想家们绝大多数都是法国人。后现代主义是一个非常法国的现象。在塞纳河左岸的咖啡馆里讨论哲学和艺术的问题司空见惯后现代主义尊崇的基本信条1、人类的知识受限于人类的语言。Women不能直接