福建省福州市延安中学2023-2024学年中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

福建省福州市延安中学2023-2024学年中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列诗句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千树万树梨花开 B．驿路梨花处处开C．梨花一枝春带雨 D．梨花枝上层层雪2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是自古以来，玉器在人们心中的始终是神圣、崇高的，人们用它礼天祭地，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是的，因为它的实质不过是一块普普通通的石头；但它又是灵动的，“君子如玉”，它是人格的完美再现。A．地位肃穆高傲 B．位置静穆高傲C．位置肃穆高贵 D．地位静穆高贵3．填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）一个人能坏到什么程度，；同样，一个人会好到什么程度，。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，。A．看他困厄的时候就知道了看他张狂的时候就清楚了在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性B．看他困厄的时候就知道了看他张狂的时候就清楚了在坚守和放纵里，露出的，往往是最真的品性C．看他张狂的时候就清楚了看他困厄的时候就知道了在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性D．看他张狂的时候就清楚了看他困厄的时候就知道了在坚守和放纵里，露出的，往往是最真的品性4．下列各句中加横线的词语使用正确的一项是（）A．中考前夕，老师念念有词地嘱咐我们一定要沉着冷静。B．电信诈骗团伙作案手段花样百出，令人叹为观止。C．黄石，半城山色半城湖，“三山”与“两湖”相得益彰。D．就算追溯到天涯海角，中国政府也要将逍遥海外的巨贪绳之以法。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。，，。，。①乡愁生发在辽阔的原野②那它一定是逃离了都会③因为乡愁萌芽在朴素的地方④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁⑤偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄A．④②⑤③① B．④②①③⑤ C．①③⑤④② D．①⑤③④②6．欣赏下面的书法，回答下列小题。对四幅书法作品的判断正确的一项是（）A．四幅书法依次是行书、草书、楷书、隶书。B．四幅书法依次是行书、篆书、隶书、楷书。C．四幅书法依次是楷书、篆书、行书、楷书。D．四幅书法依次是楷书、草书、行书、隶书。汉字，它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。仿照下面示例，自选一个汉字进行趣解。示例：海——“海”，来自“每”一滴“水”。“海纳百川，有容乃大”，这告诉我们谦虚包容才能大成的道理。备选汉字：舒怕路劣患7．补写出下列句子中的空缺部分。____________,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)羹饭一时熟，__________。（《乐府诗集·十五从军征》）_________,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)白头搔更短，_____________。(杜甫《春望》)________，干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)东风不与周郎便，________。(杜牧《赤壁》)___________，宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)俗子胸襟谁识我?_____________。(秋瑾《满江红·小住京华》)__________,更造崩山之音。(《列子·伯牙善鼓琴》)大雪三日，___________。(张岱《湖心亭看雪》)《三峡》为渲染凄凉气氛而引用的渔人歌谣是:“____________，________。”8．《苏菲的世界》和《格列佛游记》二选一。格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么除了（______）A．替国王递送信件B．帮助工人搬运石头修建王宫C．讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗D．参加战斗摧毁敌人下列不属于《苏菲的世界》中的句子是（______）A．你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。B．我们把世界看错，反说它欺骗了我们。C．我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。D．这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我。二、阅读9．阅读下面诗歌，完成小题。二月二日白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲①一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。二月二日②李商隐二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖③，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。④新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。①菜甲：菜初生的叶芽。②本诗作于854年，即作者只身远赴四川梓州入幕府任职第三年。③无赖：即无心。④元亮、亚夫：指东晋诗人陶渊明和汉代大将周亚夫。1．“草芽菜甲”和“花须柳眼”都写出了景色_________的特点。2．两首诗借春景抒发的情感有何异同？试作分析。10．阅读文段，回答问题（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佑然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（选自（唐）柳宗元《小石潭记》）（乙）北之晋，西适豳（bīn古国名，唐代邠州），东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者，以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石。平布黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮侧立千尺溪水积焉黛蓄膏渟。来若白虹，沉沉无声。有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂（yín）齶（è）。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益痩，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地。传者曰：黄祌王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始，莽尝曰：“余黄、虞之后也。”故号其女曰“黄皇室主”。“黄”与“王”声相迩而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道，死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。（选自（唐）柳宗元《游黄溪记》）1．（断句）用“/”给下面句子断句（限断三处）。其略若剖大瓮侧立千尺溪水积焉黛蓄膏渟。2．（释义）用现代汉语写出下面句子的意思。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（2）其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。3．（品文）甲乙两段文字对鱼的描写都颇为传神，你更喜欢哪一处？请写出相关描写词句，并说说你喜欢的理由。4．（悟情）“一切景语皆情语”。在游历山水时，作者的内心情感往往会受到外界景象的触发。试分析两文在内容和写法上的异同，完成下面的思维导图。11．阅读下面材料，完成后面小题（材料一）

（材料二）在外吃饭扫一扫，路边买水果扫一扫，挂号缴费一键结算……出门不带钱包，带上手机就够了。丰富的场景、便捷的服务，移动支付已经成为人们的生活习惯。《2017移动支付用户调研报告》显示，2017年，98.1%的用户表示最常在生活类场景使用移动支付，如购买吃穿用方面的生活所需品等；其次为票务类，如购买电影票、演出票等，占比为80.6%；酒店、机票等商旅方面的支出排名第三，占比为68.9%；公共事业类缴费排名第四，占比为61.5%；通过移动支付在娱乐业务下载场景和投资理财场景进行支付的用户，分别占比为55.2%和40.2%。可以说，移动支付已广泛应用于日常生活的方方面面。（材料三）用户认为未来移动支付最需要改善的内容，应用场景范围占比70.7%，排名第一；排名第二的是安全性，占比为67.5%。由此可见，用户希望能够随时随地方便地使用移动支付，也迫切希望市场主体进一步增强移动支付的安全性。针对人们日常生活接触较多的条码支付，人民银行不久前发布了《条码支付业务规范（试行）》，为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。值得关注的是，《规范》提出分类实施交易额度管理，其中基于防替换、防盗刷等因素考虑，要求银行、支付机构对使用静态条码进行支付执行更加严格的额度管理措施，同一客户单个银行账户或者所有支付账户、快捷支付单日累计交易金额应不超过500元。中国支付清算协会执行副会长兼秘书长蔡洪波认为，总体看，各项单日累计交易额度能够有效满足绝大部分客户使用条码支付进行付款的需求，基本不影响消费者使用的便利性体验，同时也能够显著提高条码支付的安全水平。条码支付规范的出台有利于引导市场主体合规经营、合理创新、有序竞争，防范资金和信息泄露风险，加强消费者权益保护。1．根据材料内容，以下说法不正确的一项是（）A．人们使用移动支付最经常的场景是购买吃穿用等生活用品。B．越来越多的商家签约使用移动支付，使移动支付的应用场景更加丰富。C．移动支付在让人们消费购物更方便的同时，也还存在一些不足。D．移动支付在进入我们的生活，现在人们出门都不用带钱包了。2．说说材料一的图标传达出什么信息？请用材料二中的一句话回答3．阅读材料三，谈谈《条码支付业务规范（试行）》的发布有什么作用？12．记叙文阅读。家有幽兰秦和元（1）春节期间，我家阳台上的兰花发芽了。这淡黄的小精灵，陪伴着我们度过一个特别的新春佳节。（2）新春佳节。全家人都没出门，每天看着它慢慢长，慢慢长，想着：兰花开花了，春天也就来了。可是，它的芽儿一直长到五六厘米高，花苞也越来越饱胀，却就是迟迟不见开花。这可爱的小精灵，究竟在等待什么呢？（3）这天早上，一觉醒来，房间里忽然弥漫着清幽的馨香，我知道，这是兰花开了！我翻身起床，“唰”地拉开窗帘，灿烂的春光一下子涌进来，阳光打在花叶之上。兰花微微张开着，浅黄，娇嫩，却又蓬蓬勃勃的样子，让人一见就心生欢喜。我想，这就是生命的力量吧，经过一冬的积蓄，它终于在这个灿烂的清晨绽放了。（4）前年，在随州千年银杏谷赏玩秋色时，遇人在满地金黄的路边售卖兰花。那刚从山里挖来的幽兰，水灵之中透出一种野性的朴实秀美，叫人一见倾心。但是我没有买，我要自己去寻。（5）于是，与朋友往山里走。深秋，山中疏疏朗朗，不禁想起“霜落熊升树，林空鹿饮溪”的诗句。地上积满栎树、栗树、樱树、枫树、柿树及其他杂树的落叶，厚厚的一层，色彩斑斓，踩在上面松松爽爽的，发出“沙沙”的响声。一树树的红柿子，像挂满盏盏小灯笼，照着前进的路。我们溯溪而上，手脚并用，爬坡，攀岩，探险，跨越泉溪……（6）“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”在一处幽谷的老树下，终于发现两片青草，从枯叶中探出头来。我心里暗喜：肯定是兰花。我轻轻地、慢慢地扒开树叶，兰花渐渐地显现出来，独茂于壑谷。我忍不住大声喊道：我找到啦！我仔细地将兰花挖出来，连同腐殖土一起，用塑料袋装好，带回了家。（7）兰花叶片深绿，扁平修长，有暗淡的脉纹。它不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪。它既有仙风道骨的气质，又具有清芳自足的品质。（8）首次寻兰即能遇兰，朋友们都说我与兰有缘。其实，我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心。（9）回家后，我以同样的心情，对兰花精心栽培。选一个透气性良好的紫砂盆，将红土砖碎渣混合颗粒泥炭，作为栽培的基质垫底，连同大洪山带回来的腐殖土，把野生兰花妥妥地栽入盆中，定期给它松土、施肥、浇水，精心呵护而不溺爱，倍加怜惜而不娇惯。（10）兰花的株形端庄秀丽，花香清幽纯正，朱德同志说“唯有兰花香正好”——正气也；兰花有气质，文雅内敛，修为高雅，和悦谦恭，洁身自爱——雅气也；董必武同志诗云“竹自具五好，兰有其四清”：气清，色清，神清，韵清——清气也；兰花富有致静的境界，静不失虑，静不失态，沉稳练达——静气也。幽兰这“四气”在人们的生活中非常重要。养兰就是养气。（11）现在，这馥郁的清香，蕴涵着淡雅的诗意，叫人迷恋，令人沉醉。（12）在这众志成城抗疫情的特殊时期，在这场没有硝烟的战“疫”中，像我这样的耳顺之躯，以及许许多多的普通民众，既当不了志愿者，又参加不了突击队。那么，不传染，不添乱，对自己负责，对他人负责，就是为这场战疫工作出力，就是为社会作贡献，哪怕是节约一只口罩。（13）而在家安居的日子里，幽兰是我的好朋友，也给了我最多的心灵慰藉。（14）兰花生幽谷，教我耐得住寂寞。这段日子，兰花是我身边最鲜活的事物，每一次俯下身来仔细观赏，它都会帮我置换心境，让我把自己想象成空山中的另一种幽兰——长在幽谷人未知，独有风韵静自开，它让我在焦躁不安时，忽然变得气定神闲。（15）兰花不择地势，不畏风雪地顽强生长，教我不怕困苦，不惧磨难，坚韧刚强。我所住的不远处就是金银潭医院，收治了大量的重危患者。我知道自己离疫情现场很近，但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书、写作、锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。（16）兰花所有的特质和秉性，所有的情操和精神，无不鼓舞着我，激励着我，熏陶着我，给我以战胜疫情的勇气和力量，给我迎来春光的意志和信心。（17）虽然疫情防控形势依然严峻，但是，兰花开了，明媚的春天来了！1．熟读文章，本文围绕幽兰主要写了哪些内容？请你用简洁的语言加以概括。2．结合文章具体说一说作者为什么对兰花具有一颗虔诚敬畏的心？3．请从结构和内容两方面具体说一说文章最后一段的妙处？4．选出下列说法错误的一项（）A．文章（4）至（9）段主要运用了插叙的写法，交待我家幽兰的来历，使文章内容充实，厚重而不杂乱。B．作者之所以没买路边从山里挖来的幽兰，是因为作者对兰花有一种虔诚敬畏的心。C．文章的语言清新纯朴，典雅含蓄，多次引用古诗词，增加了文章的韵味。D．因为作者身处“疫区”，整天担惊受怕，无聊之余，靠赏幽兰来打发日子。13．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（摘自《中国教育报》）1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？三、语言表述14．请仿照下面波浪线句子，再写两句构成语意连贯的排比句。不管生活给我以什么，我都报之以微笑。给我严寒，我就是一朵清新俏丽的红梅；__________，__________；__________，__________。四、写作15．按要求作文人生路上，有亲人挚友陪伴，有书籍胜景同行，所以生命不孤单，所以生活长美好。请以“这一路，遇见你真好”为题写一篇文章。要求：①内容必须反映自己的学习和生活②有真情实意，不得抄袭与套作；③文体不限，诗歌除外，不少于600字；④文中不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷锋精神和助人为乐的精神。C原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。D指梨花。2、D【解析】试题分析：地位：一个人在社会中的职务，职位以及由此显示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肃穆：严肃而安静，庄严肃穆。静穆：安静而严肃。高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。高贵：达到高度道德水平的。极为贵重的。指地位特殊、生活享受优越的。形容“玉器”重要程度用“地位”为好，修饰“人格”应用“高贵”，“高傲”是贬义词。3、C【解析】试题分析：根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。从一空前的“一个人能坏到什么程度”一句可断定答案为“看他张狂的时候就清楚了”，排除AB两项。从第三个空前的“一个人能坏到什么程度”“一个人会好到什么程度”的两句可断定答案为“在放纵和坚守里，露出的，往往是最真的品性”，注意这里面的一一对应的关系。这样就排除掉了D项。所以答案为C项。4、C【解析】

A.“念念有词”指人不停地自言自语，不符合语境；B.“叹为观止”为褒义词，不符合语境；C.相得益彰，意思是指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。使用正确。D.“追溯”是指从时间的角度来说回顾过去，而不是对空间，所以不能说“天涯海角”。故选C。5、A【解析】

五句话分为两层：④②⑤为一个组合，承接上文的“难觅”，表示一种假设的情况，应在前；③①为一个组合，解释其原因，应在后。在④②⑤这个组合中，根据关联词“如果……那……”，可以推知④在前，②在后；再根据从“逃离了都会”到“偷偷生长在……乡舍与……村庄”的事理逻辑顺序，可以推知②在前，⑤在后。在③①这个组合中，根据从“萌芽”到“生发”的事理逻辑顺序，可以推知在③前，①在后。故选A。6、（1）D（2）示例：舒——“舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。这告诉我们舍得给予别人，自己就能收获快乐。怕——“怕”字，由“心”和“白”构成。内心“一穷二白”的人，生活最没趣味。路——“路”字左边是“足”，右边是“各”。“千里之行，始于足下”人生之路，就在我们各自脚下。【解析】

（1）草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。草书最容易看出来，第二幅是草书，排除BC，第一幅写的形体方正，笔画平直，是楷书，排除A，选D。（2）按照例字，将字拆开，分析其蕴含的哲理即可。如，患——“患”字，上面是一个“串”，下面是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”。“患得患失”，三心二意，怎么可能做成大事呢？劣——“劣”就是比别人“少”出了“力”。上天是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。7、(1)知之者不如好之者(2)不知贻阿谁(3)念天地之悠悠(4)浑欲不胜簪⑸辛苦遭逢起一经⑹铜雀春深锁二乔⑺伤心秦汉经行处⑻英雄末路当磨折(9)初为霖雨之操(10)湖中人鸟声俱绝(11)巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳【解析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“贻”“簪”“遭逢”“磨折”“霖”“裳”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、（1）C（2）B【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）这是格列佛在小人国的经历，根据名著原文可知，作为条件，他必须替国王递送信件，帮助工人搬运石头修建王宫，参加战斗摧毁敌人。而没有讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗。故选C。（2）“我们把世界看错，反说它欺骗了我们”出自泰戈尔的《飞鸟集》。故选B。二、阅读9、1．生机勃勃（生机盎然、充满活力）2．相同点：赞叹春天的美好，体现踏春出行的人们快乐融洽的氛围。不同点：李商隐的诗以乐景衬哀情，表达了宦游在外的辛苦孤独，羁泊天涯的痛苦，欲归不能的苦闷和无奈，对归隐生活的向往；而白居易的诗主题情感较为单一。【解析】1．此题考查学生对诗句的理解和分析能力。“草芽菜甲一时生”的意思是“小草和田畦里的菜都发出了嫩芽”，“花须柳眼各无赖”的意思是“花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿”，都体现了春天的生机。2．本题考查学生对作者感情的理解与掌握，先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词。如果没有找到，就分析诗词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系诗歌的写作背景和作者的个人遭遇。两首诗都表现了对春天的喜爱。白居易的诗描写了惊蛰时贵族青年出门踏青的景象，表现了出游的轻松心情；李商隐的诗以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以清丽的语言表现宛转曲折的情思。10、1．其略若剖大瓮/侧立千尺/溪水积焉/黛蓄膏渟。2．（1）(我)向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。（2）这里以山水著名的村子，数以百计，黄溪最好。3．【示例一】【甲】文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这句以写游鱼来衬托水的清澈，鱼儿似与游者相乐，赋予鱼以人的情感，把鱼写活了。【示例二】【乙】文“有鱼数百尾，方来会石下。”一个“会”字运用拟人的写法，采用特写镜头，活现了游鱼嬉戏的情态。4．（1）移步换景；（2）在极度苦闷中转而追求精神；（3）寓情于景；（4）谪居南荒而抑郁难遣；（5）幽深冷寂、悲凉凄怆；【解析】1．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：它的样子大概象一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺，溪水汇聚在这里象黛玉蕴藏、香脂凝结。故可断句为：其略若剖大瓮/侧立千尺/溪水积焉/黛蓄膏渟。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“西南”，向西南；“斗”，名词作状语，像北斗星一样；“蛇”，名词作状语，像蛇爬行一样；“名”，著名；“善”，好。3．要求学生在理解文本的基础上赏析即可。甲文中“日光下澈，影布石上，佑然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”乙文“有鱼数百尾，方来会石下。”然后选择一个，从描写或修辞的角度赏析即可。4．要求学生结合写作背景分析作者的情感。然后完成思维导图即可。柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元850年）因王叔文事件，被贬为永州司马《永州八记》中作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。结合《游黄溪记》的内容，“从东村往南行六百步，到黄神祠。”“提起裤脚涉水八十步，到了第一个潭”“又往南走百步，到第二个潭”“从这里再往南数里，地貌变化不大，树木茂盛，山石清瘦，流水声哗哗作响。又往南一里，到大冥的小平原”分析得出：第一空填写“移步换景”。结合写作背景分析，第二空应填“在极度苦闷中转而追求精神（意思对即可）”。结合“他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。”分析得出：第三空填写“借景抒情（寄情于景）”，第四空填“以寄托自己政治上不得志的悲愤”。结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”可得出第五空填“幽深冷寂、悲凉凄怆”。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。（乙）北面行至山西，西游到陕西，东抵达江苏，南濒临湖南与浙江的交界，这一带以山水做地名的州有数百个；永州最美。环永州城方圆百里，北面到浯溪，西到汀水源头，南到泷泉，西到黄溪东村，这一带以山水为名的村庄有一百多，黄溪最漂亮。黄溪距离湖南永州城七十里，从东村往南行六百步，到黄神祠。祠庙后面的山，像两爿高墙耸立，山上红花绿叶的树木，茂盛得像人工连排种植，又与山峰一样连绵起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石头铺开。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，到了第一个潭，奇丽无比，几乎不可形容。它的样子大概象一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺，溪水汇聚在这里象黛玉蕴藏、香脂凝结。水注入的时候象一道白光，沉静得听不出一点声音。有数百尾鱼刚刚在石头底下会合。又往南走百步，到第二个潭，周边的岩石象山一样高大，俯视着急流，又象猛兽呲牙咧嘴。底下散落着许多平整的大石块，可以当桌凳坐下来畅饮。有一种红头黑翅膀的鸟，大得像天鹅，刚才还面向东站着。从这里再往南数里，地貌变化不大，树木茂盛，山石清瘦，流水声哗哗作响。又往南一里，到大冥的小平原，山平水缓，有一片在耕作田地。这才是黄神生前居住的地方。有资料记载，“黄神姓王，汉末王莽的家族的人。”莽死后，神改作姓黄，逃到这里，选择这个险峻的山沟藏匿下来。当年王莽曾经说：“我本是黄帝与虞舜的后裔啊！”所以把自己的女儿封号为黄皇室主。黄与王音相近，而且又有渊源，所以传言的人越传越信。黄神定居这里以后，百姓以为他有神通，都安心地住下来。黄神死了，百姓仍祭祀他，为他立了祠庙。后来祠庙逐渐迁移到百姓聚居的地方。现在祠在山北的溪水边上。元和（公元813）八年五月十六日，出游归来写这篇记游，让来日的喜欢游历的人有所参考。11、1．D2．移动支付已广泛应用于日常生活的方方面面。3．（1）为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。（2）防替换、防盗刷，显著提高条码支付的安全水平。（3）有利于引导市场主体合规经营、合理创新、有序竞争。（4）防范资金和信息泄露风险，加强消费者权益保护。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解。根据材料二的内容可知，使用移动支付的不是所有的人。选项D中“现在人们出门都不用带钱包了”的说法太绝对，不符合实际情况。故答案为D。2．试题分析：考查对图表信息的概括能力。从材料一的图表来看，移动支付平台涵盖了衣、食、住、行、娱乐等生活场景。材料二中的“移动支付已广泛应用于日常生活的方方面面”是对这一情况的概括。3．试题分析：考查对文本内容的筛选和概括。阅读材料三，根据题意筛选相关的信息概括作答即可。“《条码支付业务規范(试行)》,为条码支付业务开展提供统一的规范和标准。”“《规范》提出分类实施交易额度管理,其中基于防替换、防盗刷等因素考虑。”“同时也能够显著提高条码支付的安全水平。”“条码支付规范的出台有利于引导市场主体合规经营、合理创新、有序竞争,防范资金和信息泄露风险,加强消费者权益保护。”依据以上这些信息概括作答。12、1．我盼望兰花开放，我寻找兰花，我精心栽培兰花，我居家欣赏兰花，我与兰为友。2．①不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不惧雪霜，有气质，有品质。②兰花株形端庄秀丽，花香清幽纯正，具有四气。③兰花生幽谷，不择地势，坚韧刚强。3．在结构上，总结全文，与开头形成呼应。内容上：一语双关，既指出兰花开放，大地春回，明媚的春季来了；又暗示了在全国人民众志成城，不惧生死，不惧磨难，万众克难下，必将战胜疾情，祖国的春天一定会到来。4．D【解析】

1．考查概括内容。首先通读全文，梳理情节，然后用“人+事+结果”的形式进行概括，语言要简洁。本文围绕兰花，写了这些内容：第（1）到（3）段，是我盼着兰花开放，它终于开花了。第（4）到（6）段，我寻找兰花，找到后带它回家。第（9）段，我精心栽培兰花。第（10）到（12）段是我疫期居家欣赏兰花。第（13）到（16）段，我以兰为友，向它学习很多。据此概括作答。2．考查筛选信息和内容理解。要在全文理解的基础上找出具体的段落，尽量引用原文词语或句子。“虔诚敬畏”指恭敬而有诚意的态度，在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。“我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心”就是我对兰花持着恭敬有诚意的态度，有一颗尊敬之心。这句出自第（8）段。第（1）到（6）段写盼兰开花与寻兰部分，还没进入与兰的“精神对话”，故而从第（7）段开始找，它“不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪”，在气质品质上（端庄正直坚强）令人敬畏。第（10）段总结出它具有“正气、雅气、清气、静气”让人敬畏。第（14）段“教我耐得住寂寞”。第（15）段“不择地势，不畏风雪地顽强生长，教我不怕困苦，不惧磨难，坚韧刚强”。兰对我而言，亦师亦友，令人以虔诚态度相待，对它心生敬畏。据此理解概括作答。3．考查文章具体段落的作用。要从内容和结构两方面考虑。结构上，根据位置，结尾段总结全文，呼应前文或题目，写兰目的表示盼“春”来，最后一段写“兰花开了，明媚的春天来了”，以“春”来总结全文，呼应前文。内容上的作用要结合句子进行分析：本文写伴兰的同时是在度过疫情期，盼兰开，寓意盼“春”来，盼疫期过去，“兰花开了”一语双关，既指出兰花开放，大地春回，明媚的春季来了；又暗示了在全国人民众志成城，万众克难下，必将战胜疾情，祖国的春天一定会到来。4．D.作者虽身在疫区，“但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书、写作、锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。我的情绪是平和的，没有担惊受怕。故选D。13、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所