2024届高三上学期语文读写练素材古韵新声寻觅传统与现代的共鸣

2024届高三上学期语文读写练素材古韵新声，寻觅传统与现代的共鸣2024届高三上学期语文读写练素材

（第164期）

主题：古韵新声，寻觅传统与现代的共鸣

【作文指导】

【文题在线】

阅读下面的材料，按要求作文。

已经进入环绕火星轨道的中国探索器“天问1号"何时着落备受关注。“天问”一词来自屈原创作的长诗《天问》，作者从自然现象一直追问到神话和历史，体现出了强烈的怀疑精神和探索精神。

无独有偶。中国的探月工程称作“嫦娥工程";作为地月通讯和数据中转站的卫星叫“鹊桥";热词"小康社会”中的“小康"源出《诗经·大雅》“民亦劳止，汔可小康。”;华为开发的操作系统命名“鸿蒙",“鸿蒙”是中国神话传说中盘古开天地之前的远古时代….

你所在学校的校刊要开设“传统与现代"专栏，请你向专栏投稿，请结合以上材料谈谈自己的理解和思考

要求:选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】

本题要求根据所给材料，撰写一篇关于“传统与现代”的专栏文章，谈谈自己的理解和思考。材料中提到了中国的一些现代科技项目与传统文化之间的联系，如“天问1号"、“嫦娥工程”、“鹊桥"、“小康”和“鸿蒙"。从这一角度出发，我们可以从以下几个方面进行立意：

传统与现代的结合：探讨如何将传统文化与现代科技相结合，实现传统与现代的和谐发展。可以从科技项目的命名、技术创新、传统文化传承等方面来分析，提出如何将传统文化与现代科技相互融合的建议。

传统文化的影响力：分析传统文化在现代社会中的影响力，以及如何传承和发扬传统文化。可以从科技项目的命名、技术创新、传统文化传承等方面来讨论，阐述传统文化在现代社会中的价值和意义。

创新与传承：讨论如何在创新中传承传统文化。可以从科技项目的命名、技术创新、传统文化传承等方面来分析，提出如何在创新中保持传统文化的核心价值。

文化自信：探讨文化自信的重要性，以及如何树立文化自信。可以从科技项目的命名、技术创新、传统文化传承等方面来分析，提出如何增强文化自信的建议。

传统文化与现代科技的关系：分析传统文化与现代科技之间的关系，以及如何实现二者的和谐发展。可以从科技项目的命名、技术创新、传统文化传承等方面来讨论，阐述传统文化与现代科技之间的相互影响和融合。

在撰写文章时，应结合材料，谈谈自己对“传统与现代”的理解和思考。同时，要注意行文的逻辑性和说理性，使文章具有说服力。

【佳作赏析一】

古韵新声，寻觅传统与现代的共鸣

悠悠岁月，流转于古今之间，时光的脉络上，承载着一个个古老的传说，见证着一次次崭新的突破。身处新时代，我们血液中流淌着传统文化的基因，眼中闪烁着现代科技的光芒。当传统遇见现代，会发生怎样的化学反应？让我们一起倾听那古韵新声的共鸣。

“天问一号"穿越时空，承载着中华民族千年的火星梦。那“天问”一词，源自屈原的长诗，诗人从自然现象一直追问到神话和历史，展现了无尽的怀疑精神和探索精神。如今，这颗探索之火，已经燃遍了整个中华大地。从古人对宇宙的追问，到今人用科技揭开宇宙的神秘面纱，我们不禁感叹：传统与现代，在这浩渺宇宙中交织出最美的画卷。

无独有偶，我们的探月工程名为“嫦娥工程”，卫星通讯名为“鹊桥”，热词“小康社会"的“小康”源出《诗经》，“鸿蒙"操作系统寓意着远古时代。这些名字背后，都蕴藏着深厚的传统文化底蕴。它们犹如一颗颗璀璨的明珠，串起了古与今的时光长廊，让我们在现代科技的飞速发展中，不忘传统文化的滋养。

我国古代诗人杜甫曾写道：“功盖三分国，名成八阵图。”这八阵图，便是现代数学中的矩阵。千年之后，矩阵在现代科技领域中广泛应用，从军事、物理到计算机科学，无处不在。这不禁让人惊叹：古人的智慧，竟然与现代科技息息相关。仿佛那古老的传统文化，是一座蕴藏着无尽宝藏的神秘宝库，等待着我们去挖掘、去探索。

而现代科技，也为传统文化注入了新的生命。借助现代技术，我们可以让古老的文物重焕生机，让古籍中的文字跃然于屏幕之上，让传统艺术在数字世界中绽放光彩。传统文化与现代科技的结合，让古老的文明焕发出新的活力，演绎出一段段崭新的传奇。

在这个飞速发展的时代，我们更要珍惜传统文化的滋养，让那些古老的智慧照亮我们前行的道路。同时，我们要以现代科技为翅膀，让传统文化在新时代焕发出新的光彩。正如“天问一号"一般，追寻着古人那颗怀疑和探索的心，勇往直前，再创辉煌。

让我们在古韵新声中，感受传统与现代的共鸣，激发无尽的创新与激情。在那个遥远的火星，也有着一份属于我们的中国梦。相信在不久的将来，我们定能驾驭现代科技，书写属于我们的新篇章。

【佳作赏析二】

古韵新章，寻觅文明之源

五千年悠悠岁月，我们的祖先以他们的智慧照亮了整个星空。如今，新时代的新青年站在巨人的肩膀上，追寻着前人的足迹。我们一方面致力于科技创新，一方面传承着古老的文明。古老与现代的交织，谱写出这个时代最美的华章。

“天问一号”承载着国人的梦想，飞往遥远的火星。这个名字源于屈原的长诗《天问》。诗人从自然现象一直追问到神话和历史，展现出了强烈的怀疑精神和探索精神。这个名字的选用，既体现了我国古代文明的博大精深，也彰显了现代科技探索未知的精神。正如古人所说：“穷且益坚，不坠青云之志。"我们在探索宇宙的边界，也在挖掘历史的深度。

同样，我国的探月工程命名为“嫦娥工程”，卫星通讯站名为“鹊桥”，都取材于古老的传说和诗歌。这些名字背后，不仅蕴含着古人对星辰大海的向往，也传递出现代科技工作者追求梦想的决心。古老的传说与现代科技相互辉映，宛如一幅美丽的画卷。

“小康”一词，源于《诗经·大雅》中的“民亦劳止，汔可小康。"如今，这个词已成为热词，象征着我国人民追求美好生活的愿景。从古至今，我们从不懈怠，一直在为实现小康生活而努力。这是一个古老的梦想，也是一个现代的目标。古与今的交融，展现出了中华民族不屈不挠的精神品质。

华为开发的操作系统命名为“鸿蒙”，寓意着我国神话传说中盘古开天辟地前的远古时代。这个名字充满了神秘色彩，同时也象征着我国科技事业的开疆拓土。在古老与现代的碰撞中，诞生出了这个惊世之作，它将引领我们走向一个新的时代。

站在传统与现代的交汇点上，我深感责任重大。我们要继承和发扬古人的怀疑精神和探索精神，不断追求科技创新，为国家的发展贡献力量。同时，我们也要珍惜古老的文明，传承中华民族的优秀传统文化。

在这个飞速发展的时代，我们要不忘初心，牢记使命。既要仰望星空，也要脚踏实地。让我们携手共进，书写属于我们的时代华章。让古老与现代共舞，共同铸就中华民族的伟大梦想。

让我们沿着古人的足迹，勇往直前，创新超越。让传统与现代相互辉映，共同谱写出一个繁荣昌盛的时代。在这片古老的土地上，我们有信心，有决心，让我们的文明，古韵新章，绽放出更加绚丽的光彩。因为我们知道，我们的根在哪里，我们的未来就在哪里。我们的文明，将引领我们走向更加美好的明天。

【佳作赏析三】

古韵新章，时代华章

悠悠五千年文明，积淀了中华民族深厚的文化底蕴。从古至今，我们的先人们凭借着他们的智慧和对美好生活的向往，创造了无数璀璨的瑰宝。如今，这些瑰宝已化为寓意丰富的词汇，融入到了现代社会，成为连接传统与现代的纽带。

“天问"一词，源于屈原的长诗《天问》，诗人从自然现象一直追问到神话和历史，展现出了无尽的探究精神。如今，这精神已经飞出屈原的时代，穿越千年时空，伴随着我国探索器“天问1号”在火星着陆的过程中，再次焕发出耀眼的光芒。这光，是对未知世界的勇敢探寻，也是对古人智慧的传承和发扬。

“嫦娥工程”，这一充满诗意的名字，是我国探月任务的代名词。它源于古人对月亮的向往，如今，这种向往已成为现实，古老的传说在现代科技的助力下，驶向了太空的深渊。鹊桥，原是牛郎织女相会的桥梁，如今，它已成为地月通讯和数据中转站的名字，象征着古老的爱情传说与现代科技的完美结合。

“小康”，这个热词，源于《诗经·大雅》中的“民亦劳止，汔可小康。"如今，它代表着我国人民对美好生活的追求，这种追求在新时代的阳光下，正逐步变为现实。鸿蒙，是中国神话传说中盘古开天地之前的远古时代，如今，它成为了华为开发的操作系统的名字，寓意着新时代的力量，正推动着古老的传说走向未来。

回首过去，我们的先人们在诗篇中抒发了对美好生活的向往，对未知世界的探寻；展望未来，我们承载着古人的智慧和梦想，砥砺前行。传统与现代，在这古老的诗篇和现代科技中交织，展现出一幅幅美丽的画卷。

古韵新章，时代华章。让我们沿着先人的足迹，秉持着怀疑精神和探索精神，书写属于我们的新时代篇章。让古老的传说在现代科技的照耀下，绽放出更加璀璨的光芒，照亮我们前进的道路。

在这条道路上，我们将不忘初心，牢记使命，传承中华民族的优秀文化，将其与现代科技相结合，为我国的繁荣富强，为中华民族的伟大复兴，砥砺前行。让我们共同携手，书写属于我们的辉煌篇章，让传统与现代，共同铸就中华民族的伟大复兴。

【阅读拓展】

（一）这些将决定你未来的前程

智慧启引：年轻人，你的弱点我知道。我不是你的老板，所以你不必担忧，但这很重要！你不够勤奋，你总能找到不勤奋的借口。借口就是灰，有多少灰就有多少借口。你爱说，口才也是才，但不能只会说，还要会做。你爱撒谎、你爱变、你爱耍滑……

这些将决定你未来的前程年轻人———请允许我这样说，因为我比你大。

中国人最讲资历，年龄无疑是最有说服力的资历。你的优点是年轻，你的弱点我知道。

之一：你不够勤奋。

勤能补拙。即便你足够聪明，再加上勤奋的品质，你一定会出类拔萃。可惜，你总能找到不勤奋的借口。借口就是灰，有多少灰就有多少借口。面对你的借口，我只有笑笑，点头。你不是幼儿，需要我哄；你不是我的孩子，如果我晓之以理动之以情，你极有可能厌烦。但如果你今天不勤奋地学习，明天就一定要勤奋地找工作。

你是一名学生记者，你热爱记者的工作，毕业后想当记者，但是当天的新闻你都要拖到第二天才交稿，在我督促之后，你仍然决定第二天再交稿———哪个新闻单位会要这样的人当记者？

之二：你爱说。

我知道你的口才很好。口才也是才。相比笨嘴拙舌的孩子，能说是你的优点。但不能只会说，还要会做。头头是道地说完一个策划，你还得认认真真地把它写出来。如果你不会写，可以练。如果你不想写，那就错了。

未来的老板，没有时间听你滔滔不绝地演说。你最有可能遇到的情况是，刚说出一个想法，老板就打断你的话，让你拿出一个方案来。说一千道一万，真要让老板重视，你还得把文案整齐地摆在他的案头。

之三：你爱撒谎。

你有事可以请假，有病就去治病。但在学生时代，最好不要撒谎。善意的谎言是美丽的，但善意的谎言太多太滥就适得其反了。而且，你的谎言，有时并不善，随口就来，若有其事。

在这个时代，验证你是否撒谎比吹个口哨都容易。我不揭穿你，是维护你的自尊，但你在我心目中的印象就大打折扣了。

尽管，我决定不了你的前途，我也相信，世界上没有任何一个人能决定别人的前途，但，若干次的“折扣”累积在一起，一定会让你想完美的人生频现破绽

之四：你爱变。

见异思迁是年轻人普遍的特点，年轻人普遍眼高手低。但任何工作都要一步步来，齐头并进不是不可以，但你得确信有这个能耐。在此之前，一环一环地把工作干好。

有些工作，不同的人干，有不同的结果。比如两个碟子，看起来都很干净，但由于清洗的流程不同，干净的程度甚至有天壤之别。工作的效果没有最好，只有更好。你一门心思去做一个工作，直至达到你眼中的完美，这才是第一个层次。

但你看起来并不在乎，总是毛毛糙糙地交差。殊不知，放弃对工作精益求精的追求，你做得再多，也不过是凑数罢了。

之五：你爱耍滑。

比如在一个组织当中，每个人都有分工，但工作不是一块豆腐，不能像切豆腐似的把工作分得那么清楚。否则，那就不是一个组织，而是自动化流水线。

你的角色可能是演员，但当你不演戏时，你有两种选择，一是看着旁人忙忙碌碌，而你袖手旁观；二是尽力帮助别人做点事，与大家融为一体，帮忙不添乱。而你，不爱动手，动了也“轻描淡写"。其实，大厅之中，我一眼扫去就能从每个人的动作、神态中，清晰地看到谁在认真工作，谁在敷衍。

一个学生组织中的所谓工作，其实准确地说不是工作，是在演练。你是为在你自己积攒经验。换而言之，我喜欢踏踏实实工作的年轻人。你未来的老板，也一定喜欢踏踏实实工作的年轻人。

你的弱点我知道。我不是你的老板，所以你不必担忧。我是你的老师，老师与学生之间，最宝贵的是单纯，金钱与诱惑与我们无关。因此，你听到的都是真话，但你未必当回事。只是，等到老板对你说这番话时，你想一想，就知道结局。

（二）人生应该好好奋斗，奋斗吧！

人生如梦，梦若人生。

人生应该好好奋斗，奋斗吧！人生，短短三万天，有高潮，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。

青年人看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓；在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么？

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头；有的人不甘平庸，孜孜不倦；有的人自甘堕落，碌碌无为；有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人？我能做个什么样的人？我应该做个什么样的人？

人生几十年！是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹；也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人"的不平；也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振；有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的；人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。"我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来？但只求无愧我心！人生，因为有竞争，人们才有动力；人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗？堕落了吗？抱怨了吗？放弃了吗？

“风风雨雨浩瀚人生"、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧"诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年！

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实；消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤！

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣；抗争而死，也是甘心的"。人生就要抗争，需要抗争！与病魔抗争！与逆境抗争！与命运抗争！与天斗，与地斗，与人斗！在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想！突破羁绊，这时自己才有新的人生超越！

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！人生啊，朋友啊！还等什么？奋斗吧！

【阅读训练】

阅读下面的材料，完成1-3题。

老秤收藏家

凌鼎年

粱歆臣是锦溪镇土生土长的老住户。他这人不抽烟不喝酒，就一爱好，喜欢老物件。在镇上，他也算资深的收藏家了。不过，他的收藏与众不同，他不收藏书画，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏铜器，也不收藏石头，他单单收藏老秤，即杆秤。梁歆臣偏爱收藏杆秤，与他的外婆有关。

他外婆家有一杆老式的红木秤，堪称杆秤之王。外婆轻易不拿出，每到二十四节气的立夏这天，外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来，挂在房梁上称孩子的重量，据说是个古老的风俗：胖了，谓之增福；瘦了，谓之消肉。粱歆臣记得很清楚，称男孩时外婆会说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公丸卿也好攀。”称姑娘时外婆会说：“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。"外婆临终前，把那杆大秤送给了粱歆臣，对他说：“这是外婆唯一能传给你的东西，好好保存，留点念想。”

后来，锦凄镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了，他儿子在外地工作，回来处理他老爸的遗物，对于老屋的那些杆秤，他一点兴趣也没有，准备廉价处理掉。梁歆臣凑巧遇上了，一看大大小小有百多杆秤呢，有红木的，有柞栎木的，都是上等木质的，梁歆臣越看越喜欢，一咬牙就包圆买下了，回去后，被他老婆一顿臭骂。

不过从此后，他开始收藏杆秤。每次出差，他一有闲就跑古玩市场，见到好的杆秤就买下，还去乡下、小镇寻觅老式杆秤。一晃三十多年，他的藏品中，有垒杆秤，有银杆秤，有铜杆秤，有玉杆秤，有象牙杆秤，有骨杆秤。大的几米长，小的半尺不到，叫戥子秤，称金、称银、称中药材的。

粱歆臣收藏杆秤，他老婆一直是反对者。她认为收藏书画、瓷器、玉器等，都有很大的升值空间，而收藏杆秤这种淘汰货，既占地方，又浪费钱，如果把这些钱放在股市，说不定旱翻了几番了。但他依然沉湎其中。

有记者来采访他：“杆秤为什么是十六两一斤，而不是十进制的？"梁歆臣答曰：“相传杆秤是苏州的范蠡发明的，他采用北斗七星、南斗六星做标记，共十三颗星，再加福、禄、寿三星，就是十六颗星，一颗星代表一两。如果商家少一两则减福，少二两则损禄，少三两则折寿，因此，杆秤又称公平秤、良心秤。”粱歆臣还写了一本《杆秤史话》，收录各式老秤，以及与秤有关的典故、传说，评价还不错。可这是自费出版的，老婆意见更大了，认为他赚钱无术，用钱无数。

粱歆臣的儿子三十出头了，还没有结婚。据说买不起房子是重要原因之一，这成了粱歆臣的心痛。有一天，粱歆臣的老婆接了个电话，打电话的人自称姓范，问梁歆巨收藏的杆秤愿不愿出手，他可以给个好价钱。粱歆臣的老婆一听就来劲了，说：“给我儿子准备婚房就换。"过了几天，姓范的又来电话说：“要房子可以，但必须用梁歆臣收藏的杆秤来换，并立下文书，永不反悔。”梁歆臣的老婆兴奋得一口答应，但冷静后，她又觉得此事要做通老公的思想，还有点难度。可这是给儿子准备婚房的唯一机会，绝不能失去。

有一天，老婆见老公心情很好，就抓住机会说：“儿子有女朋友了，但女朋友说了，有房子，马上结婚，没有房子，吹灯拔蜡。"梁歆臣无奈地说：“现在这房价，哪买得起”老婆说：“有老板愿意给你房，但看中了你的收藏。"啥？看中我的杆秤？不行，不行，万万不行！川‘你的收藏重要，还是儿子的婚事重要’你太自私了。天底下哪有你这样的爹？要秤还是要儿子，你自己选吧！”梁歆臣痛苦万分，但为了儿子，他决定与这位老板好好谈一谈，就算嫁女儿，也得嫁个好人家吧。老板邀请梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣没有想到老板是个儒商，那公司像个园林似的，假山、亭子、水榭、花房，一应俱全。那办公大楼更是挂满了名人字画、雕塑、古玩等，还辟有专门的书画室与茶室，很有文化氛围。粱歆臣放心多了。

喝茶时，老板说他是范蠡的后代，听说杆秤是他先祖发明的，感情上不一样。而他公司信奉的理念就是诚信经营，与杆秤的公平、不欺的内涵相吻合，因此就有收藏杆秤的意向。他还说，让一个收藏家割爱，这很难。不过有个两全其美的法子。他准备开个老秤博物馆，聘请梁歆臣任馆长负责管理，工资