六年级音乐上册第6课在银色的月光下省公开课一等奖新名师获奖

在银色的月光下中小学课件站1/17中小学课件站2/17我国新疆塔塔尔族，是古代北方突厥汗国“鞑靼”部落后代。塔塔尔族是跨国民族，其人口多数居住于中亚诸国和俄罗斯境内，在我国塔塔尔族人口不足5000人。塔塔尔族族源成份比较复杂，历史上融合有保加尔人、蒙古人、楚瓦什人和摩尔达维亚人等。

中小学课件站3/17塔塔尔族女子衣饰装束靠近欧洲民间衣饰，男子衣饰与维吾尔族相同。中小学课件站4/17中小学课件站5/17塔塔尔族人民能歌善舞，在新疆，不论哪一个弟兄民族，只要举行庆典和婚礼，都少不了演奏塔塔尔族乐曲，唱塔塔尔族民歌，跳塔塔尔族舞蹈。热情奔放塔塔尔人酷爱歌唱、跳舞，其传统音乐在新疆各民族地域久负盛名。当地有句俗话说：“有音乐和诗歌地方就有塔塔尔人，塔塔尔人生活地方一定有音乐和诗歌”，可见音乐在人们生活中主要地位。塔塔尔族音乐节奏鲜明，活泼动听，含有独特民族格调。音乐包含民歌、器乐和歌舞音乐。

塔塔尔族音乐艺术中小学课件站6/17塔塔尔族音乐舞蹈有独特民族格调，节奏鲜明，活泼感人。塔塔尔族乐器种类繁多，著名有“库涅”（二孔直吹木箫）、“科比斯”（置于唇间吹奏口琴、二弦小提琴）；另外还普遍使用手风琴、曼陀铃（曼多林）、七弦琴等。中小学课件站7/17科比斯

铜

片制“科比斯”（放在嘴唇之间吹口琴）

曼多林中小学课件站8/17塔塔尔族二弦小提琴

中小学课件站9/17塔塔尔人热情奔放，喜欢载歌载舞，歌舞酣时还伴以尖叫和口哨。而抒情歌曲则细腻形象，善于比喻，十分优美。

中小学课件站10/17歌舞音乐，塔塔尔族歌舞音乐十分丰富，多在传统节日、婚礼或丰收喜庆时演唱，常即兴填词。其结构短小含有方整性，情绪热烈欢快。常采取旋律移位手法而组成调式交替或转调。“巴拉米斯肯”是歌舞曲中含有代表性一个歌调。塔塔尔族民间音乐特征是：①惯用五声音阶或六声音阶,并以do、re、sol、la为调式主音；②惯用主音先现、同音重复手法组成民歌终止式；③多数民歌曲调抒情、欢快，音符呈密集型；④惯用波音、颤音等唱法，使民歌更具抒情优美特色，颇有中亚细亚音乐特点。

塔塔尔族音乐受俄罗斯音乐影响也比较显著，《祖国之歌》、《你还没有回来》等歌曲就是采取了俄罗斯音乐自然小音阶。塔塔尔族音乐在结构和格调上，有些同汉族音乐很相同，汉族人民对它有种尤其亲切之感，《雪水》、《可爱人》就是这么。在歌曲《农村之歌》和乐器曲《马刀》中，人们还能够听到近似蒙古族草原音乐情调。

中小学课件站11/17中小学课件站12/17《在银色月光下》，此歌一直被约定俗成定为新疆塔塔尔族民歌，实际上它是俄罗斯族民歌。早在1949年，“西部歌王”王洛宾在新疆军区任文艺科长时，认识了很多少数民族朋友，并经常在一起喝酒唱歌。其中，一个塔塔尔族青年歌手唱了一首歌，王洛宾记下后进行了改编，定名为《在银色月光下》，署名为塔塔尔族民歌。以后，王洛宾几经考证，确定这首歌应该是俄罗斯族民歌，想要更正时，这首歌已在全国传唱。没过多久，王洛宾命运便被卷进了政治漩涡之中，也就无法再改更正一个小小失误了。直到王洛宾逝世前，他终于将这署成塔塔尔族歌又改回了俄罗斯族民歌。中小学课件站13/17直到今天，《在银色月光下》依然被很多人误认为是塔塔尔族民歌。塔塔尔族也好，俄罗斯族也罢，咱们姑且不论，总之，这是一首旋律非常悠扬新疆民歌。半个多世纪过去了，这首歌不但走出了新疆，唱遍了中国大陆，也曾被台湾费玉青、蔡琴等著名歌手将其收录到个人专辑中。依据这首歌改编器乐曲也不在少数。中小学课件站14/17然而，我国著名民族音乐学家毛继增在新疆奇台县大泉塔塔尔民族自治乡采风时所作调查汇报中说：“在全国惟一塔塔尔民族乡，我们仅找到一首塔塔尔族民歌，这里塔塔尔族传统音乐濒临失传。”毛继增说，他们在大泉塔塔尔民族自治乡采风时，经过多方努力，仅在黑沟二村采录到一首塔塔尔族民歌《你眼睛》。演唱这首歌曲６个塔塔尔族姑娘还是在新疆艺术学院教师吐尔洪江提醒下才唱完全曲，而且唱词中大部分已演变为哈萨克语。当地塔塔尔族青年虽能演出本民族传统舞蹈，但其中夹杂着不少哈萨克族舞蹈语汇。毛继增在分析这种现象原因时说，因为90多年前塔塔尔族迁至新疆奇台县境内时，可能已失传了一部分传统音乐和舞蹈，加上现在流行音乐冲击，其原本脆弱艺术生态便更显势弱。为了唤醒塔塔尔族对本民族文化记忆，毛继增将课题组在塔城和伊犁地域采录10首塔塔尔族民歌转录了一份留给当地政府。奇台县文化局和大泉塔塔尔民族自治乡政府也决定在全乡范围内，尤其是中小学提倡演出塔塔尔族传统音乐舞蹈，抢救、保护和传承塔塔尔族传统歌舞艺术。中小学课件站15/17《在银色月光下》是塔塔尔族反应爱情生活一首