第三单元名著导读《朝花夕拾》知识点梳理 统编版语文七年级上册

《朝花夕拾》整本书情节梳理和专题汇编一、情节梳理1.狗·猫·鼠（1）情节:文章以“仇猫”的传言为开端，作者坦然承认自己确实不喜欢猫，并由此追溯到儿时养隐鼠的经历。作者儿时喜欢养一种小巧可爱的“隐鼠”，并对它们充满喜爱，甚至幻想能看到“老鼠娶亲”的盛大场面。然而，某一天作者发现心爱的隐鼠消失不见，长妈妈告诉他是被猫吃掉了。这使得作者悲愤交加，从此对猫产生了强烈的敌意，开始想方设法报复猫，从家养的花猫到路边的野猫，只要遇到都会进行攻击。随着年龄的增长，作者逐渐对猫的习性有了更多的了解，认为它们残忍、虚伪，喜欢玩弄弱者，就像社会上一些“正人君子”。这种认知加深了作者对猫的厌恶。然而，多年以后，作者偶然得知隐鼠并非被猫吃掉，而是被长妈妈无意中踩死的。真相的揭露让作者对猫的仇恨逐渐消解，转而反思自己的行为。最终，作者对猫的态度变得宽容，不再主动伤害它们，而是以驱赶的方式来应对猫的捣乱。他将批判的矛头指向了那些真正伤害弱小者的“正人君子”，揭露他们的虚伪和残忍。（2）人物:“我”：充满童真与好奇，但也容易冲动，有正义感，敢于反抗。长妈妈：作者儿时的保姆，迷信、粗俗，但也有一些朴素的善良。隐鼠：小小的、可爱的动物，象征着弱小者。猫：作者仇恨的对象，象征着虚伪、残忍的强者。（3）主题:通过对童年经历的回忆，批判了社会上的虚伪和残忍，表达了对弱小者的同情和对正直的追求。（4）语言特色：以动物为喻，将对猫的仇恨上升到对社会现象的批判，辛辣讽刺，入木三分。2.阿长与《山海经》（1）情节:作者以深情的笔触回忆了儿时的保姆——长妈妈。长妈妈是一个充满旧时代气息的妇女，她有很多让作者难以忍受的习惯，例如喜欢“切切察察”，睡相不好，会讲一些荒诞的故事，而且有许多繁琐的规矩，让作者感到十分束缚。然而，长妈妈也有令作者敬佩的一面。她对作者十分关心，会用自己的方式表达爱护。更重要的是，她为作者买来了梦寐以求的《山海经》。这本书开启了作者对神话和民间文化的兴趣，对他日后的文学创作产生了深远的影响。作者对长妈妈的情感是复杂的，既有童年的不满和厌烦，又有成年后的理解和怀念。（2）人物:“我”：童年时对长妈妈有诸多不满，但成年后学会理解和怀念。长妈妈：作者儿时的保姆，迷信、粗俗，但也朴实善良，关心孩子。远房叔祖：引发作者对《山海经》兴趣的启蒙者，学识渊博，性格温和。（3）主题:通过对长妈妈的回忆，展现了作者对童年生活的怀念，以及对长妈妈的复杂情感，表达了对知识和民间文化的热爱。（4）语言特色：语言朴实真挚，情感细腻，细节描写生动，刻画了长妈妈鲜活的人物形象。3.《二十四孝图》（1）情节:作者以批判的眼光审视了《二十四孝图》中的故事，认为其中宣扬的“愚孝”思想是对人性的扭曲和对儿童天性的抹杀。作者以“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”为例，揭露了这些故事的荒谬和残忍。作者回忆起自己儿时读《二十四孝图》的感受，从最初想要成为孝子的愿望，到后来对书中故事的困惑和反感，再到成年后的批判和反思，展现了作者对封建孝道思想的认识过程。（2）人物:“我”：从对“孝道”的懵懂到最终的批判，体现了思想的成长。父亲：旧式家长，虽然疼爱孩子，但也受到封建思想的影响。祖母：慈祥的老人，但也深受封建孝道思想的束缚。（3）主题:批判封建孝道思想对人性的戕害，呼吁尊重儿童天性，提倡理性思考。（4）语言特色：语言犀利幽默，批判深刻，富有思辨性，展现了作者对封建礼教的反抗精神。4.五猖会（1）情节:文章围绕着作者儿时观看五猖会的经历展开。作者居住的地方较为偏僻，很少有机会看到热闹的庙会，因此对五猖会充满了期待。然而，在出发当天，父亲却要求作者背诵枯燥乏味的《鉴略》，并以此作为观看庙会的条件。作者在压力之下勉强背完了指定的篇目，却因此失去了观看庙会的兴致。热闹的场景、美味的点心都无法吸引他的注意，他的脑海中始终回荡着背诵《鉴略》时的情景，内心充满了压抑和无奈。多年后，作者回忆起这段经历，依然感到困惑，无法理解父亲为何要做出这样的举动。这段经历也成为作者对封建家长制教育的批判和反思的素材。（2）人物:“我”：对五猖会充满期待，但也受到父亲的压制，内心充满无奈。父亲：严厉的家长，信奉传统教育方式，忽视孩子的兴趣和感受。母亲：慈爱的母亲，但无法改变父亲的决定，只能默默地支持孩子。长妈妈：关心孩子的保姆，但也只能顺从家长的意愿。（3）主题:批判封建家长制教育对儿童天性的压制，表达对自由快乐童年的渴望。（4）语言特色：以儿童的视角展现了封建家长制教育的弊端，对比手法突出，细节描写生动，心理刻画细腻，情感真挚感人。5.无常（1）情节:文章以民间信仰中的“无常”形象为主题，探讨了人们对“无常”的复杂情感。作者首先介绍了“活无常”的形象特点：他身着白衣，手持破芭蕉扇，脸上似笑非笑，似哭非哭，给人一种亦庄亦谐的感觉。作者以幽默的笔触描述了“活无常”的性格和行为，以及他在民间传说和戏曲中的形象。接着，作者将“活无常”与“死有分”进行对比，分析了人们对这两个鬼差的不同态度。作者认为，人们之所以对“活无常”更为亲近，是因为他身上具有人情味，代表着“恶中取小”的处世之道，能够在公正的判决中给人们留一些情面。而“死有分”则代表着冷酷无情的规则和秩序，让人感到畏惧和疏离。最后，作者以戏曲中的“送无常”场景为例，展现了人们对“活无常”的调侃和戏谑，以及对他的亲近和信赖。作者认为，“活无常”的形象反映了人们对现实生活中不公正现象的不满，以及对理想世界的向往。（2）人物:活无常：民间信仰中的鬼差，负责勾摄生魂，形象诙谐，性格爽直，有人情味。死有分：民间信仰中的鬼差，与“活无常”相对，形象严肃，代表着冷酷无情的规则。无常嫂：“活无常”的妻子，形象朴素，带有乡土气息。阿领：“活无常”的儿子，形象与“活无常”相似，但更显稚嫩。（3）主题:通过对“无常”形象的分析，探讨了中国民间信仰的特点和人们对现实生活以及理想世界的态度。（4）语言特色：语言幽默风趣，富于思辨性，展现了作者对民间文化的深刻理解和对人性的洞察。6.从百草园到三味书屋（1）情节:文章以对比的手法回忆了作者儿时在百草园和三味书屋的生活。百草园是作者儿时的乐园，那里充满了各种植物和动物，充满了无限的乐趣。作者在这里捉虫、捕鸟、拔草，度过了快乐的童年时光。然而，美好的时光总是短暂的，作者最终被送进了三味书屋读书。与百草园的自由自在相比，三味书屋的生活显得枯燥乏味，作者在这里学习各种经史子集，却始终无法提起兴趣。作者对比了百草园和三味书屋的不同，表达了对童年快乐时光的怀念和对封建教育的批判。（2）人物:“我”：对百草园充满留恋，对三味书屋的学习感到枯燥。闰土的父亲：传授作者捕鸟技巧的乡下人，勤劳朴实，富有生活经验。寿镜吾先生：三味书屋的老师，学识渊博，但也固守传统，教育方式呆板。（3）主题:通过对童年经历的回忆，对比了自由快乐的童年生活和枯燥乏味的学校教育，表达了作者对自由的渴望和对封建教育的批判。（4）语言特色：对比手法鲜明，景物描写生动细腻，情感真挚感人。7.父亲的病（1）情节:文章以父亲的病重和离世为线索，批判了当时中医的荒谬和无能。作者回忆了父亲生病期间请医生看病的经历，重点描述了三位医生的特点和治疗方法。第一位冯医生声称“舌乃心之灵苗”，用一种神奇的丹点在舌头上就能治病，但最终被辞退。第二位姚医生开出的药方需要各种稀奇古怪的药引，例如经霜三年的甘蔗、蟋蟀一对等，但最终也无济于事。第三位陈莲河医生声称有一种“败鼓皮丸”可以治疗水肿，结果父亲吃了上百天的药丸，病情却不见好转，最终还是离开了人世。作者通过对三位医生的描写，揭露了当时中医的荒谬和无能，表达了对父亲的深切怀念和对生命的思考。（2）人物:“我”：关心父亲的病情，但也对医生的治疗方法感到困惑和怀疑。父亲：饱受病痛折磨，对医生的治疗抱有希望，但最终还是无奈地接受了命运。冯医生：江湖郎中，故弄玄虚，不学无术。姚医生：经验丰富的老中医，但治疗方法缺乏科学依据，最终也无法挽救父亲的生命。陈莲河：名医，但治疗方法同样荒谬，最终导致父亲病逝。（3）主题:通过对父亲病情的回忆，批判了当时中医的荒谬和无能，表达了对父亲的怀念和对生命的思考。（4）语言特色：以细腻的笔触描写了父亲病重的过程，对三位医生的描写生动形象，讽刺辛辣，批判深刻。8.琐记（1）情节:文章以作者儿时和青年时期的生活琐事为线索，反映了作者的思想成长历程。作者首先回忆了儿时与小伙伴们玩耍的经历，以及对邻居衍太太的印象。衍太太是一个精通礼节的妇人，但背后却喜欢搬弄是非，最终导致作者受到流言蜚语的伤害。接着，作者回忆了青年时期离开家乡求学的经历。他先是想要进入中西学堂学习，但最终选择去南京的雷电学堂。在学堂里，作者接触到了一些新思想，并开始对封建教育和社会现状产生不满。最终，作者决定离开学堂，前往日本留学，寻求新的知识和真理。（2）人物:“我”：从天真无邪的孩童成长为有独立思想的青年。衍太太：精通礼节的妇人，但喜欢搬弄是非，象征着社会上的流言蜚语。徐锡麟：革命烈士，用行动反抗清政府的统治，给作者带来了深刻的影响。范爱农：作者在东京的同乡，性格孤僻，命运悲惨，最终不幸溺水身亡。（3）主题:通过对生活琐事的回忆，展现了作者的思想成长历程和对社会现实的批判。（4）语言特色：以散文的笔法将儿时和青年时期的生活片段串联起来，展现了作者的内心世界和对人生的思考。9.藤野先生（1）情节:文章回忆了作者在日本仙台医专求学期间，受到日本老师藤野先生关照的经历。作者初到日本时，因为中国人身份受到歧视，但藤野先生却对他十分友好，认真地批改他的笔记，并鼓励他学好医学，为中国的新医学发展做出贡献。然而，作者在观看电影时，看到中国人被日本人枪毙的场景，深受刺激，最终决定放弃学医，转而从事文学创作。在离开仙台之前，作者向藤野先生表达了感激之情，并承诺会继续努力学习。多年后，作者依然对藤野先生充满怀念和敬佩，并将他的照片挂在书房的墙上，以此激励自己不断前进。（2）人物:“我”：在异国他乡感受到歧视，但在藤野先生的帮助下逐渐成长。藤野先生：一位认真负责、充满爱心的老师，对作者给予了无私的帮助和鼓励。（3）主题:通过对藤野先生的回忆，表达了作者对老师的感激之情，以及对中日两国人民友谊的珍视。（4）语言特色：语言朴实，情感真挚，细节描写生动，刻画了藤野先生高尚的品格和对学生的无私关爱。10.范爱农（1）情节:文章以作者与范爱农的交往经历为线索，展现了范爱农悲惨的一生。作者初识范爱农是在东京的留学生同乡会上，当时徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭的消息传来，作者主张发电报谴责清政府的暴行，却遭到范爱农的反对，二人因此产生矛盾。多年后，作者回国后在绍兴再次遇见了范爱农，得知他回国后生活困顿，备受排挤，内心充满了愤懑和无奈。二人一起喝酒聊天，回忆起当年的往事，终于解开了彼此之间的误会。辛亥革命爆发后，作者和范爱农都积极投身革命，并一起在绍兴的学校任职。然而，革命成功后，范爱农依然无法融入新的环境，最终不幸溺水身亡。作者对范爱农的离世感到十分悲痛，并写下诗歌悼念他。（2）人物:“我”：从最初对范爱农的误解到后来的同情和理解，体现了作者的思想成长。范爱农：一位怀才不遇的知识分子，性格孤僻，命运悲惨，最终以悲剧收场。徐锡麟：革命烈士，用行动反抗清政府的统治，给作者和范爱农都带来了深刻的影响。（3）主题:通过对范爱农的回忆，展现了辛亥革命前后知识分子的生存困境和精神状态，表达了作者对范爱农的同情和惋惜。（4）语言特色：以时间为线索，将作者与范爱农的交往经历娓娓道来，展现了范爱农的性格特点和悲惨命运，语言朴实，情感真挚，充满悲剧色彩。二、人物解析（一）亲人:1.父亲出场篇目:《父亲的病》人物形象:是一位严厉、古板的家长，深受封建思想影响。他疼爱孩子，但也习惯用自己的方式教育孩子，例如强迫作者背诵枯燥的《鉴略》。是一个严肃、不苟言笑的人。性格特征:严厉、古板:文中描写父亲“冷冰冰的坐在椅子上”，以及强迫作者背诵《鉴略》的情节，体现出他严厉古板的性格。沉默寡言:面对医生的诊断，父亲“只是摇头，不说话”，表现出他沉默寡言的性格。疼爱孩子:虽然父亲对作者很严厉，但作者能感受到他对自己的爱，例如父亲为他求医问药的情节。人物解析:父亲是旧时代家长的典型代表，他的形象反映了封建家长制教育对孩子的束缚。作者对父亲的情感是复杂的，既有敬畏，也有不满，最终化为对父亲的理解和怀念。2.母亲出场篇目:《五猖会》、《阿长与〈山海经〉》、《琐记》人物形象:是一位慈爱的母亲，深爱着自己的孩子，但受限于当时的社会环境，无法完全按照自己的意愿行事。是一个温柔、善良的人。性格特征:慈爱、温柔:文中描写母亲“只是默默地静候着”作者背书，以及对作者的关心和照顾，体现出她慈爱温柔的性格。善良:面对流言蜚语，母亲选择相信作者，体现出她善良的品质。人物解析:母亲是旧时代女性的代表，她的形象反映了当时女性在家庭中的地位。作者对母亲充满了爱和感激，同时也对她的无奈感到同情。3.祖母出场篇目:《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》人物形象:一位慈祥的老人，深受封建孝道思想的影响，但也十分疼爱自己的孙子。是一位和蔼可亲、慈祥善良的老人。性格特征:慈祥:文中描写祖母给作者讲故事、猜谜语的情节，体现出她慈祥的一面。善良:祖母关心作者的学习和生活，体现出她善良的品质。迷信:文中描写祖母相信“猫是老虎的先生”等迷信说法，体现出她受封建思想影响较深。人物解析:祖母是旧时代女性的代表，她的形象反映了封建社会对女性的影响。作者对祖母既有爱，也有不满，但最终还是以理解和包容的态度看待她。（二）师长:1.寿镜吾先生出场篇目:《从百草园到三味书屋》人物形象:一位学识渊博，但教学方法古板的塾师。作者用“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”来描写寿先生的外貌。性格特征:博学:作者称寿先生为“本城中极方正，质朴，博学的人”。严厉:当学生不听话时，寿先生会“瞪几眼，大声道：‘读书！’”古板:当作者问他“怪哉”这虫是怎么回事时，他“似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，体现出他古板的性格。人物解析:寿镜吾先生是旧式教育的代表，他的形象反映了封建教育的弊端。作者对寿先生既有敬畏，也有不满，但最终还是肯定了他的学识和人品。2.藤野先生出场篇目:《藤野先生》人物形象:一位认真负责、充满爱心的日本老师。他不因作者的国籍而歧视他，反而给予了他无私的帮助和鼓励。作者用“黑瘦”来形容藤野先生，并提到他“穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。性格特征:和蔼可亲:作者用“和蔼”来形容藤野先生，例如“他指着，向我和蔼的说道”。认真负责:藤野先生认真批改作者的讲义，并“增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，体现出他认真负责的性格。一丝不苟:藤野先生对学术要求严格，他纠正作者画错血管位置，并告诉他“解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它”，体现出他一丝不苟的治学态度。平等待人:藤野先生对作者和其他学生一视同仁，没有因为作者是中国人而歧视他，体现出他平等待人的品质。毫无偏见:藤野先生尊重作者的选择，并鼓励他去追求自己的理想，体现出他毫无偏见的胸怀。人物解析:藤野先生是作者在日本求学期间遇到的恩师，他的形象体现了中日两国人民之间的友谊。作者对藤野先生充满了感激和敬佩，并将他的教诲铭记于心。（三）朋友1.范爱农出场篇目:《范爱农》人物形象:一位怀才不遇的知识分子，性格孤僻，命运悲惨。作者用“高大身材，长头发，眼球白多黑少”来形容范爱农的外貌。性格特征:孤僻:作者用“离奇”和“可恶”来形容范爱农，体现出他孤僻的性格。愤世嫉俗:范爱农对社会现状充满不满，经常发表一些愤世嫉俗的言论，例如“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”自尊心强:范爱农不愿接受别人的帮助，即使生活困难也不愿低下头，例如他拒绝为都督写文章。渴望理解和关怀:范爱农内心深处渴望得到别人的理解和关怀，例如他时常说“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”人物解析:范爱农是作者在日本留学期间的同乡，他的悲剧命运反映了辛亥革命前后知识分子的生存困境和精神状态。作者对范爱农充满了同情和惋惜，并通过他的故事表达了对社会现实的批判。2.陈子英出场篇目:《范爱农》人物形象:作者在日本留学期间的友人，正直善良，积极参与革命活动。是一个正直善良、乐于助人的人。性格特征:正直:陈子英积极参与革命活动，体现出他正直的性格。善良:陈子英对朋友真诚友善，例如他邀请作者一起去横滨迎接新来的留学生。热心:陈子英乐于助人，例如他帮助作者联系出版事宜。人物解析:陈子英是作者在异国他乡遇到的挚友，他陪伴作者度过了一段艰难的岁月。3.闰土出场篇目:《从百草园到三味书屋》人物形象:作者童年时代的玩伴，一位来自农村的少年，充满活力，对自然有着深刻的了解。作者用“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”来描写闰土的外貌。性格特征:活泼:闰土是一个充满活力的少年，他教作者捕鸟、看瓜刺猹，展现出他活泼的性格。机灵:闰土懂得很多农村的知识和技巧，例如他懂得如何捕鸟、如何分辨瓜的好坏。善良:闰土乐于助人，例如他帮助作者捉蟋蟀、摘覆盆子。人物解析:闰土是作者童年美好回忆的一部分，他的形象代表着纯真和自然。（四）其他:1.长妈妈出场篇目:《阿长与〈山海经〉》人物形象:作者儿时的保姆，一位充满旧时代气息的妇女。作者用“黄胖而矮”来形容长妈妈的外貌，并提到她“颈子上还有许多灸疮疤”。性格特征:迷信:长妈妈有很多迷信的观念，例如她相信“长毛”会掳人，以及“猫是老虎的先生”等。唠叨:长妈妈喜欢“切切察察”，说个不停，让作者感到厌烦。爱讲规矩:长妈妈有很多繁琐的规矩，例如“元旦早上要吃福橘”，“饭粒落在地上要捡起来”等，让作者感到束缚。朴实:长妈妈虽然有很多缺点，但她的本质是善良的，她关心作者，并用自己的方式表达对他的爱护。善良:长妈妈会为作者买来他心心念念的《山海经》，也会在作者受伤时为他涂药。关心孩子:长妈妈对作者十分关心，会照顾他的生活起居，也会为他讲故事。人物解析:长妈妈是作者童年生活中重要的人物，她虽然有很多让作者难以忍受的习惯，但也有着善良和爱心。作者对她的情感是复杂的，既有童年的不满和厌烦，又有成年后的理解和怀念。2.衍太太（邻居）出场篇目:《琐记》、《父亲的病》人物形象:一位精通礼节，但喜欢搬弄是非的妇人。性格特征:热情:衍太太对孩子们很热情，会陪他们玩耍，例如陪作者玩“打旋子”的游戏。八卦:衍太太喜欢打听别人的事情，例如会问作者母亲“晚上的睡相”。爱管闲事:衍太太喜欢对别人的事情指手画脚，例如会说作者“不要旋，不要旋”。搬弄是非:衍太太喜欢在背后说人坏话，导致作者受到流言蜚语的伤害。人物解析:衍太太是一个复杂的人物形象，她身上既有善良的一面，也有自私的一面。作者对她的态度也经历了从喜欢到厌恶的转变。三、专题探究（一）对社会、民俗、生活的描写1..家庭生活:《阿长与〈山海经〉》中对长妈妈的描写原文出处:“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。”解析:作者通过描写长妈妈的言行举止，例如“切切察察”、“满床摆着一个‘大’字”等，展现了旧时代保姆的生活状态和思想观念。长妈妈身上既有迷信、粗俗的一面，也有朴素、善良的一面，是一个复杂而真实的人物形象。《父亲的病》中对父亲病情的描写和家庭成员的互动原文出处:“父亲的水肿是逐日厉害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰……”解析:作者通过描写父亲病重和离世的过程，以及自己为父亲求医问药的经历，展现了传统的家庭观念，同时也表达了对父亲的深切怀念和对生命的思考。2.学校生活:《从百草园到三味书屋》中对百草园和三味书屋的对比原文出处:“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了……”解析:作者用生动的语言描绘了百草园的自然风光和充满童趣的活动，与三味书屋的枯燥学习形成鲜明对比，体现了作者对自由快乐的童年生活的怀念，以及对封建教育的批判。《琐记》中对中西学堂、雷电学堂、矿路学堂的描写原文出处:“那时为全城所笑骂的是一个新办的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。”解析:作者通过描写自己在不同学校的学习经历，反映了清末民初教育改革的历程，展现了新思想、新文化的兴起和发展。3.社会生活:《五猖会》中对赛会的描写原文出处:“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。”解析:作者用生动的语言描绘了五猖会的热闹场景，展现了旧时代民间风俗的丰富多彩。《无常》中对民间信仰的描写原文出处:“凡有一处地方，如果出了文士学者或名流，他将笔头一扭，就很容易变成‘模范县’。我的故乡，在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过，但是那究竟太早了，后来到底免不了产生所谓‘绍兴师爷’，不过也并非男女老小全是‘绍兴师爷’，别的‘下等人’也不少。”解析:作者通过描写人们对“无常”的信仰和态度，体现了人们对生死问题的思考和对理想世界的向往，同时也展现了作者对民间文化的理解和对人性的洞察。（二）人物形象鉴赏1.长妈妈:原文出处:“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。”解析:作者通过对长妈妈外貌、言行、性格的描写，塑造了一个鲜活的人物形象。长妈妈有着旧时代劳动妇女的典型特征：迷信、唠叨、爱讲规矩。但她也有着朴实、善良、关心孩子的一面。例如，她会为作者买来心心念念的《山海经》，也会在作者受伤时为他涂药。作者对长妈妈的情感是复杂的，既有童年的不满和厌烦，又有成年后的理解和怀念。2.藤野先生:原文出处:“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫做藤野严九郎的……。’”解析:藤野先生是一位认真负责、充满爱心的老师。他不因作者的国籍而歧视他，反而给予了他无私的帮助和鼓励。他认真批改作者的笔记，并鼓励他学好医学，为中国的新医学发展做出贡献。在作者决定放弃学医时，他虽然感到惋惜，但依然尊重作者的选择，并送给他照片留作纪念。藤野先生的高尚品格，深深地影响了作者，也让他对中日两国人民的友谊充满了信心。3.范爱农:原文出处:“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。”解析:范爱农是一位怀才不遇的知识分子，性格孤僻，命运悲惨。他早年留学日本，回国后却找不到合适的工作，生活困顿，备受排挤。他对社会现状充满不满，却又无力改变。最终，他选择以自杀的方式结束了自己的生命。范爱农的悲剧命运，反映了辛亥革命前后知识分子的生存困境和精神状态，也引发了作者对人生和社会的深刻思考。（三）语言特色1.《狗·猫·鼠》的辛辣讽刺:原文出处:“一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于