湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第1页
湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第2页
湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第3页
湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第4页
湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

湖南广益中学2024届中考语文仿真试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列加点词语运用不正确的一项是()A.人们普遍认为企业用人大多更看重能力,求职者的高学力仅只是一块敲门砖。B.湘菜,是中国历史悠久的一个地方风味菜。是汉族饮食文化八大菜系之一。武陵甲鱼、道州灰鹅、武冈鹅,湘莲等,都是脍炙人口的美食,不可不尝。C.假尼姑街头化缘被拘,说不出菩萨名字露马脚。D.81岁的退休教师任志明,苦心孤诣辛学50余年,到处搜集关于辛弃疾的故事,用工整的小楷写了20余万字的《幼安忠义录》。2.下列各句没有语病的一项是()A.良好的家风是弘扬家庭美德、传播社会正能量的德育良方。B.读者深受喜爱的鲁迅先生,在不凡的一生中,留下了大量文风质朴,寓意深刻的作品。C.学生能够熟练而规范地书写正楷字,是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。D.“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策,便捷高效,科技感十足。3.下列词语中加点字的注音,全部正确的项是()A.污秽(huì)冗杂(rǒng)浑身解数(xiè)咬文嚼字(jué)B.畸形(jī)拂晓(fó)骇人听闻(hài)引吭高歌(háng)C.湖泊(bó)瓦砾(lì)屏气凝神(bǐng)苦心孤诣(yì)D.阔绰(chuò)挫折(cuò)锋芒毕露(lù)万恶不赦(shè)4.语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是()A.有一句名言:“你希望自己成为什么样的人,你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B.原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C.医学专家指出,大量快速的进食冷饮,会损伤孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痉挛,导致腹痛,腹泻,食欲不振。D.年少时,眼神澄澈,心地纯良;长大了,受到名利、欲望、贪婪等熏染,变了质,走了味,失了魂。5.古诗文名句默写。诗词有情趣,最痛的思念是生死相隔,是“(1)______________,欲语泪先流”;最美的祝福是明月遥寄,是“(2)______________,(3)___________”(苏轼《水调歌头*明月几时有》)。诗词蕴志理,凌云壮怀高山不敌,那是“(4)____________,一览众山小”;吐故纳新生生不息,那是“海日生残夜,(5)______________”。诗词有味道,一半是烟火,“金樽清酒斗十千,(6)____________”;一半是清欢,“有约不来过夜半,(7)___________”。试问有胸襟,腹内纳乾坤,“日月之行,(8)___________”;在“(9)_________,(10)___________”中感受旷达的胸襟。6.名著阅读(1)鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?(2)材料:这是一个明月之夜,我尽量设法赶到宫殿而不踩到任何人。我发现他们已把梯子放到着火的屋子墙上,准备好水桶,只是取水较远。这些水桶约有套筒那么大,可怜的人们以最快速度把它们递给我,但火势猛烈,它们起不了多大作用。我本来可以轻而易举用大衣把火扑灭,但不幸慌忙中没带上它,只穿了一件紧身皮上衣。情况似乎万分危急,悲惨无比。如果不是我忽然想到一个权宜之计,那么这座堂皇的宫殿无疑已被彻底烧毁。①阅读文段,请说说“权宜之计”是指具体采用了什么样的办法。②在小人国,格列佛可算是一个“大”人,拥有巨大的力量,他为什么选择逃走?二、阅读7.阅读下面两个语段,完成下列小题。(一)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子》)(二)郑之鄙人学为盖①。三年而大旱,无所用,弃而为桔槔②。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几盗起民尽戎服鲜用盖者欲学为兵则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。”天下名言也!(选自刘基《郁离子》)补充注释:①盖:雨具。②桔槔(jiégāo):一种从井里汲水的工具。1.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.管夷吾举于士/入则无法家拂士B.郑之鄙人学为盖/肉食者鄙,未能远谋C.出则无敌国外患者/故患有所不辟也D.旱斯具舟,热斯具裘/微斯人,吾谁与归2.把语段(一)中划线句子翻译成现代汉语。所以动心忍性,曾益其所不能。3.语段(二)中划线句子停顿正确的一项是()A.未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣B.未几/盗起民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣C.未几/盗起民尽/戎服鲜用盖者/欲学为兵/则老矣D.未几/盗起/民尽戎服鲜用/盖者欲学/为兵则老矣4.请简述语段(一)中第二段的论证思路。5.请从语段以外另写出一条成语,概括两个语段所表达的共同观点。8.阅读下面文言文选段,完成下列小题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。与友人书顾炎武人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。1.下面语句加点字意思相同的一项是()A.余幼时即嗜学独学无友学而不思则罔鹦鹉学舌B.无车马之资走送之公将鼓之甘之如饴C.未尝稍降辞色色难。有事,弟子服其劳巧言令色谈虎色变D.以中有足乐者静以修身可以一战持之以恒2.下面《论语》语录中,填入(乙)文横线处恰当的一项是()A.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。B.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。C.由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。D.弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。3.根据要求完成下列各题。①天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。②尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。③人之为学,不日进则日退。④独学无友,则孤陋而难成。请你从①②句中选出能够表现作者成年之后求学艰辛的语句并翻译。请你从③④两句中选一句警醒自己并写出选择的理由。4.请你用上“不但……而且……”这组关联词,写出从(甲)(乙)两段文字中获得的“为学”启示。9.阅读马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!1.解释下列加点词语在句子中的意思。一食或尽粟一石(2)策之不以其道(3)执策而临之2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.文章以托物寓意的写法,借助伯乐和千里马的传说,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。B.“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,即使有日行千里的能力,却似英雄无路。C.作者用“呜呼……其真不知马也”三句作结,把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆了出来,极尽沉郁顿挫之致。D.千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐,没有伯乐,千里马只能一直被埋没。10.阅读下面短文,完成下列小题。桃源依旧在罗兰①当生活项事纷繁,或自己忽然感于荣利,卷入凡尘,因而感到心情窘迫,看不见天光云影之时,我就让自己做一次愉快的逃离。②逃离的办法是坐车。③有时,一趟外双溪即已足够。车行快速,带着你的身体与灵魂,一同驰过一个个与你无涉的处所,于是,你可以开始看见天广地阔,云淡风清。④当然最好是坐火车,可以享有五六个小时的车行纵目之乐。让火车的最快速度帮你甩脱一切来自外界的纠缠和来自内心的牵绊。⑤于是,当火车越过市区,奔向原野,你可以放开一切顾虑与杂念。在这段时间里,没有人自作灵通地向你报导今天股市如何,油价几许;没有人杞人就天地向你嘀咕这边房价又涨,那边地再增值。没有人问你今天因何还穿去年的时装,更没有人提醒你已年“过半百”,“应怀”千岁忧,要经营再经营,积蓄再积蓄。⑥在这样的旅途之中,你完全是承立的个体,没有任何事务与你有任何关联。因此你可以不理会一切,专心欣赏车窗外闪过的远山近树,绿野平畴。⑦那天我乘山线去,看青山翠谷;这天我乘海线归,看未被俗世沾染的人间仙园;下次我将乘最早班车去,专为欣赏晨雾;再来夕暮车归,可以看到晚霞。⑧铁路沿线,越是小站,越是文雅,越是保存着未被现代文明污染的安闲。⑨想像铁路员工如何把他们的小站细心点缀,把花圃围上多色的篱栏。有时红白相间,有时加些蓝和绿,润饰其间,里面盛开着美人蕉、野菊花或剑兰。有些小站不仅有花圃,且种着修剪得宜的灌木,或排列着漂亮的盆栽。有时发车开出车站以后很久,还可看见夹竹桃给铁路沿着红边,山坡上也多有红色或黄色的野花,点缀其间。⑩海线小站连地名都安闲。追分、清水、南日、苑里、通宵...它们不在意快车肯不肯在这里停站。或许它们更应当欣幸快车不在这里停站,好使它们的站上与站旁,多有一些种植花木的空间,也免得嚣张的都市人去踩坏了它们的稻田。⑪通宵站一闪而过,那蓝白相间的墙垣,衬着彩色缤纷的花圃,使人疑为谁家别墅,连墙上漆着的“通宵”二字,也像旧时大户人家的堂名,透着不随流俗的悠远。⑫白沙屯地名潇洒,国中有美人蕉竞艳,恰似要给这素淡的地名加上最出色的点染。⑬有时可见公路旁侧,木麻黄夹道,令人神驰。但最夺目还是那大片的稻田,匀净澄碧,稻浪如海,极目稻田尽处,才隐隐看到线条利落的农舍,清爽整洁,如同天天用水洗过一般。偶有不知谁家的红砖小筑,镶着白边的屋顶,安谧清幽,极富画意,远远地隐在丛树之间。⑭在这样的安闲与清幽里,我摆脱了那被金钱追赶.被荣利纠缠的窘迫;找回的是,当年千里独行,到这青翠之乡来追寻的那无需奔名逐利的处所,耕田而食、凿井而饮的世外桃源。1.第①自然段中,“逃离”本是狼狈的,但作者却说“愉快”,这是为什么?请用自己的话概括回答。2.第⑧自然段中作者所说的“现代文明污染”,从全文看主要体现在哪里?请概括回答。3.文章标题为“桃源依旧在”,请你结合文章内容具体说说作者笔下的“桃源”是怎样的。4.作者所写的“桃源”和陶渊明笔下的“桃源”有何异同?相同:_______________________________________不同:_______________________________________11.阅读下面的文章,完成下列小题。减少屈光不正导致的视觉损伤①当前,我国屈光不正人数飞速上升,“看不清”已成为影响民生的大问题。②传统的屈光不正包括近视、远视及散光,流行病学数据研究表明,约有42%的视觉损伤由屈光不正导致。然而,我国传统的眼镜片,均是以25度为单位进阶调整验光度数,但实际上,人眼的分辨能力在6.25度。由于传统镜片是在工厂大批量铸模制造的半加工镜片毛坯上制成,更多镜片是通过模具简单加工而成,因此,大多数患者无法获得理想的视力矫正,视力也就越来越糟。而在欧美等发达国家,国际前沿企业早已提出个性化定制镜片,有望让佩戴者免受大批量制造眼镜需要做出的光学妥协。③不仅如此,发达国家如美国、英国、澳大利亚、加拿大等,包括我国香港地区,光学眼镜在一定程度属于医疗用品,需要专业化培训的眼科视光师进行验配。从事验光的人员与医生类似,有非常高的职业资格门槛,以保证验光的专业性和准确性。其中,在欧美地区,验光、配镜是两个独立的环节,有着明确的分工。在香港,眼科视光师主要侧重于初级眼保健,有专门的教育培养体系,至少要接受五年制大学本科教育,大部分是博士生教育,而且同样需要持有像内地执业医师的牌照,并接受终身持续的继续教育。他们不仅为广大眼疾患者提供科学、精准、全面的医学验光服务,而且也承担初级眼保健、眼科公众健康疾病的筛查服务和慢性眼科疾病持续追踪服务,如青光眼、糖尿病视网膜病变、白内障等。而在中国内地,眼镜被定义为小商品,验光师职业资格管理缺乏相关规范,执行上也较宽松,使得大量无专业资质的人涌入这一行业。由于从业人员教育程度及专业程度参差不齐,验配流程不够规范,更是大大提高了验配风险。度数不精准会带来诸多问题,例如可能导致人眼常处于不佳状态,久而久之,出现视疲劳、易流泪、头晕头痛、度数加深等。④此外,光学眼镜行业市场需求巨大,仅中国一年的市场总额就达近1000亿元,但我国目前缺乏眼镜片的设计能力,材料、制造设备等也均被国外公司垄断,国内眼镜行业只能进行一些光学镜片的简单加工。而复杂镜片如自由曲面镜片,由于垄断的原因,价格高昂,一副传统工艺制造的定制自由曲面镜片,零售价可高达七八千元。为让更多屈光不正患者能够使用到实际需要的参数所定制的镜片,国家眼科工程中心已联合多家国际知名企业,致力于研发高精度、定制化、生产低成本的光学镜片,进而满足广大青少年、成年人及老年人屈光不正患者的处方需要。⑤目前,国家眼科诊断与治疗设备工程技术研究中心已成功设计制造出以5度进阶的高精度、个性化定制光学镜片,并以“高精度、个性化、高产出、低成本”为显著特色。以5度为基准的验光,除了使患者有更精确的镜片选择,还能使眼睛处于作放松状态,日常佩戴后,清晰度、舒适度均有大幅提高。未来通过进一步合理应用“光学离焦”理论,该镜片将具有控制青少年近视进展的潜质。1.下列说法有错误的一项是()A.在中国内地,眼镜被定义为小商品,验光师职业资格管理缺乏相关规范,执行上也较宽松。B.由于传统镜片是在工厂大批量铸模制造的半加工镜片毛坯上制成,镜片都是通过模具简单加工而成。C.光学眼镜行业市场需求巨大,但我国目前缺乏眼镜片的设计能力,材料、制造设备等也均被国外公司垄断。D.为了满足广大青少年、成年人及老年人屈光不正患者的处方需要,我国眼科工程中心已联合多家国际知名企业,致力于研发高精度、定制化、生产低成本的光学镜片。2.联系文章内容,回答问题。文章第③段运用了哪些说明方法?有什么作用?第②段加点词“约”一字能否删掉,为什么?3.读完这篇后,请你结合文章内容谈谈如何解决“屈光不正”导致的视觉损失问题。三、应用12.综合性学习题某校初三(1)班将开展以“传播正能量,从我做起”为主题的综合性学习活动,根据要求逐项完成以下任务。(1)(观点论述)最近快手、微视、抖音中一系列短视频深得广大消费群体青睐,但是随之而来的大尺度、恶搞、侮辱英烈等视频也充斥大众眼球,对于这些“负能量短视频”你怎么会看?请围绕话题,发表议论,写出观点、理由及结论。字数在80字以内。____________________________(2)(故事链接)右图描画了一个关于正能量的故事,请你简要复述这个故事,字数在60字以内。___________________(3)(对联续写)请围绕活动主题,写出上联。上联:__________________,__________________。下联:勇敢善良,铸就好品行。四、综合性学习与写作13.作文。时光的流逝,世事的变迁,让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”,也许是一份不再拥有的遗憾,也许是一种成长中的美好。“再也没有”里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼……请以“再也没有”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②要有真情实感,突出自己的体验和感悟,不得抄袭;③不少于600字;④文中不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、积累1、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A:“学力”的意思是指文化程度或学术造诣,此处应该为“学历”。故选A。2、A【解析】

A项,正确;B项,语序不当,“读者深受喜爱”改为“深受读者喜爱”的后面;C项,两面对一面,把“是否”去掉;D项,在句末加“等功能”。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、D【解析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂晓(fú)。C.湖泊(pō)。D.正确。4、D【解析】试题分析:A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛,腹泻,食欲不振”中的逗号改为顿号即可。5、(1)物是人非事事休(2)但愿人长久(3)千里共婵娟(4)会当凌绝顶(5)江春入旧年(6)玉盘珍羞直万钱(7)闲敲棋子落灯花(8)若出其中(9)不以物喜(10)不以己悲【解析】试题分析:古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“婵娟”“凌”“馐”“直”等字词的书写。6、(1)衍太太。两人都心术不正、自私自利、爱搬弄是非,是典型的庸俗、市侩的小市民形象。(2)①格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛不愿意助纣为虐,帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈,受到小人国君臣的猜忌和迫害,不得不逃走。【解析】

(1)本题考查对名著人物的理解,解答此题,可结合课内外积累,结合对名著人物,重要情节的理解去辨析。解答此题,关键在平时积累,学生必须熟知名著内容,了解人物经历,把握主要故事情节,方可轻松应对。《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,共10篇最初在《莽原》杂志上发表时总题目为“旧事重提”,1927年编集成书,改为现名作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,全书收录了《狗•猫•鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。其中的衍太太是鲁迅笔下的第一位女性仇敌鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人这与《故乡》中的“杨二嫂”有诸多相同之处。(2)此题需在熟悉《格列佛游记》相关内容的基础上作答。①“权宜之计”是指格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭。②格列佛选择逃走是因为他不愿意助纣为虐,帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈,受到小人国君臣的猜忌和迫害,不得不逃走。二、阅读7、1.C2.用(这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍,增加他不具备的能力。(要求“所以”“动”“忍”“曾益”解释准确,整句通顺。)3.A4.首先从个人角度正面论述“生于忧患”的道理,然后从国家角度反面论述“死于安乐”的道理,最后总结中心论点——生于忧患,死于安乐。5.居安思危、未雨绸缪、防患未然、有备无患、防微杜渐、曲突徙薪等。【解析】1.A狱官/贤士。B边境,边远的地方/鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。C都是担心,忧虑。D乃,就/代词,这。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:所以,用这些来……。动,使……惊动,震撼。忍,使……坚韧。曾,通“增”,增加。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:不久盗贼兴起,人们都穿军装,(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器,可他老了,不行了。即可推断出正确答案:A.未几/盗起/民尽戎服/鲜用盖者/欲学为兵/则老矣。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。接着从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出中心论点“生于忧患,死于安乐”。5.甲文告诉我们,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。乙文启示我们凡事要注意两个方面。一、贵在坚持,持之以恒,一定会有收获;二、凡事须防患于未然,就是“旱斯具舟,热斯具裘”。因此可以用“未雨绸缪”、“防患未然”等成语来概括。【点睛】译文甲文,舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”乙文,郑国一个目光短浅人学制作雨具,三年后学会了但碰上大旱,他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔(打水的用具),三年后学会了却又碰上大雨,又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼兴起,人们都穿军装,(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器,可他老了,不行了。越国有一个善于搞农业的人,垦荒造田种水稻,但是三年都遇上水灾。有人对他说应排水后改种黍米,他不听从,仍然干他原来的活。干旱连续两年。他算了一下收获,已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说:“天旱要准备船只,天热要准备裘军服。真是世间的名言啊。”8、1.C2.A3.(1)曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德、有学问的前辈请教。(2)选择③。理由:人们求学(或做学问),不能每天进步,就是每天后退。或选择④。理由:一个人孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功。4.示例:人之为学不但要自身刻苦努力,而且还要与朋友交流切磋。【解析】1.A项的“学”解释为:学习/学习/学习/模仿;B项的“学”解释为:的/代词/音节助词,无实意/用在主谓结构之间,取消它的独立性。C项的“色”解释为:脸色;D项的“以”解释为:因为/依靠、凭借/用来/顺,按照。故选C。2.要求学生在理解文本的基础上分析。结合下文“夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?”分析得出:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。3.(1)要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。结合“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”得出:“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”是描写小时候的。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。”是成年之后的。重点字词:“尝”,曾经;“先达”,有道德、有学问的前辈。(2)要求学生在理解句子的基础上,写出理由即可。③“人之为学,不日进则日退。”的意思:人们求学(或做学问),不能每天进步,就是每天后退。④“独学无友,则孤陋而难成。”的意思是:一个人孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功。4.要求学生理解“不但……而且……”这组关联词是表示递进关系的,重点突出后面的。结合“夫以孔子之圣,犹须好学;人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成”可以写出:人之为学不但要自身刻苦努力,而且还要与朋友交流切磋。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(乙)人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,现在的人难道不该以此勉励自己吗?9、1.(1)有时(2)用马鞭驱赶(3)面对2.(1)只能在奴仆的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马槽里,不能以千里马而著称。(2)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?3.D【解析】1.此题考查的是对文言词语的解释。此处几个都是重点实词,需要识记。“或”意思是“有时”,“策”在这里是名词用作动词,意思是“用马鞭子打”,“临”意思是“面对”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中“祗”意思是“只是”,“辱”意思是“受屈辱”,“祗辱于奴隶人之手”属于倒装,应翻译为“只是在奴隶人的手中受到屈辱”,“骈死”意思是“并列而死”,“称”意思是“著称”,据此翻译即可。(2)“且”意思是“尚且”,“安”意思是“怎么”该句翻译时应调整语序,翻译为:想要和普通的马一样尚且办不到,又怎能要求它日行千里呢?3.此题考查的是对文章内容的理解。文中写千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。故选D。译文:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!10、1.逃离凡尘,可以释放情怀,因而作者感到愉快。2.世俗生活的繁琐,自然环境的破坏。3.①沿线小站景色美丽;②小站地名安闲素雅;③田园风光安谧清幽,极富画意。4.相同:清幽宁静的氛围,闲适淡雅的生活。不同:陶渊明笔下的“桃源”是虚幻的世界,是一种理想的追求;作者笔下的“桃源”是生活中实有的情境,是一种生活的追求。【解析】1.本题考查的是对词语的理解。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。解答本题时,要结合文章第①自然段的内容来思考,作者是在心情窘迫,看不见天光云影之时的“逃离”,可以释放情怀,所以心情是愉快的。2.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。解答本题要注意第④自然段中的这句话:来自外界的纠缠和来自内心的牵绊。这句话暗含的信息,就是答案。3.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据第七自然段中“看未被俗世沾染的人问仙园”一句,可知应从此段以后寻找答案。第八、九段写的是沿线小站景色美丽,第十至十二段写的是小站地名安闲素雅,第十三段写的是田园风光安谧清幽,极富画意。这些内容体现了“桃源依旧在”。4.这是一道比较阅读题,要求很熟练地回忆起《桃花源记》。解答本题时,一定要注意题干中的“异同”,这就要求找出它们的相同点和不同点。分析这两篇文章,可知两文都描绘了美丽宁静的景色,体现了人们安适雅致的生活状态。不同之处很明显,陶渊明笔下的“桃源”是虚构出来的,借以表达对现实世界的不满,对理想世界的追求;作者笔下的“桃源”是现实生活中真实存在的,是作者的一种生活追求。11、1.B2.(1)举例子、作比较。将发达国家和我国在光学眼镜行业的一些情况进行比较,突出有力地说明导致我国“屈光不正”现象严重的原因。(2)不能,“约”是大约、大概的意思。在文中指大约有42%的视觉损伤由屈光不正导致,如果去掉,就变成所有的视觉损伤都是“屈光不正”导致,太绝对话了,与事实不符,不能体现说明文语言的准确性。3.①提高我国光学眼镜片的制作水平。②规范我国眼镜行业,提高验光从业人员的水平。(结合文章内容,意思对即可)【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。作答时,将选项与原文内容对比,从说明语言准确的角度分析即可作答。B项,原文语句“由于传统镜片是在工厂大批量铸模制造的半加工镜片毛坯上制成,更多镜片是通过模具简单加工而成”用了“更多”一词,表明不是全部。而选项则用“都是”,是全部。据此,答案为B。2.试题分析:(1)考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。本题将“发达国家和我国在光学眼镜行业的一些情况”进行比较,运用的是举例子和作比较的说明方法,结合语境分析其作用来作答即可。(2)考查说明文语言的准确性。解答方法:①表态(删还是不删)。②定性。如:“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞;“大约”“可能”“左右”等表估计,“多”“有余”等表数量。③若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。④xx词体现了语言的准确性、科学性。本题抓住“约”的表达作用分析即可。3.试题分析:考查对文章内容的理解和分析概括能力。在理解文章内容的基础上,筛选出造成“屈光不正”的原因,结合文本内容概括解决方法即可作答。如提高制作的工艺水平;加强行业的管理等。三、应用12、示例:负能量短视频不利于青少年健康成长。低级趣味、庸俗的视频会直接误导青少年形成错误的价值观。青少年长时间观看网络短直播,会影响身体健康。所以我们不应该沉迷于负能量短视频中。远古时代,两个天神交战,撞破天的一角,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空。最后人类始得以安居。上联:积极乐观,弘扬正能量【解析】

(1)写评论,首先写好引子。比如你讨论的“负能量短视频”的问题,要分析这件事对个人、对社会甚至对国家的消极影响。然后确立你的正确观点,论据要有典型性,具有说服力。说理要有深度。写评论,要在说理上下功夫。一篇评论,说理有无深度,往往关系到它的成败。此外,评论写作还要注意写得平易近人,力避老话套话,力求有点文采,使评论写得更好。(2)首先要仔细观看图片,可从周围环境、人物穿着、人物行为、画面文字等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和故事的名字。如从“女娲补天”这几个字就可确定这个故事名字。《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。译为:远古之时,支撑天地四方的四根柱子坍塌了,大地开裂;天有所损毁,不能尽覆万物,地有所陷坏,不能遍载万物;火势蔓延而不能熄灭,水势浩大而不能停止;凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。于是,女娲冶炼五色石

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论