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文档简介

《孟子》二章鱼我所欲也对比阅读【一】【甲】故天将降大任于是人也【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差④为禽⑤。(选自《吕氏春秋》有删改)【注】①范蠡:人名,越国大臣。②卑:谦恭、恭顺。③籴:买进谷物。④夫差:吴国君主。⑤禽:通“擒”,捉住。7.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)行拂乱其所为(2)王何患焉8.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)人恒过,然后能改。(2)今之饥,此越之福,而吴之祸也。9.【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的。【二】(甲)舜发于畎亩之中(乙)孟子幼时,其舍①近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市②旁。孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰:“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。(选自刘向《列女传·卷一·母仪》)【注释】①舍:住屋。②市:市场。③贾人:商人。④炫卖:边喊边卖。⑤学宫:学校。⑥俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。⑦揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。8.解释下列两组句子中加点的词语。(4分)(1)(2).9.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)(1)然后知生于忧患而死于安乐也。(2)此可以处吾子矣。10.甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分)11.“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名”,也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天,你认为孟子的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分)【三】[甲]人恒过,然后能改[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐东野语》)

注:①血指:伤指②刳(kū)取:割取③郭索:急竞爬行的样子④殒:死亡

10、解释句子的加点词(4分)

(1)征于色,发于声,而后喻(2)入则无法以家拂士

(3)江南蟹雄,螯能敌虎(4)悉可俯拾

11、翻译文中画线的句子:(4分)

(1)人恒过,然后能改。译文

(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。译文:

12、甲、乙两文的主要观点是什么?(4分)

甲文的主要观点:;乙文的主要观点可概括为:。

13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点?【四】(甲)鱼(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?"终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)7.解释下列加点词语的意思。(4分)①故患有所不辟也患辟②纵子有赐,不我骄也赐骄8.用现代汉语翻译下列句子。(4分)①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。3.解释下面旬中加点的词语。(1)故患有所不辟也(2)非独贤者有是心也(3)吴玠素服飞(4)饰名姝遗之4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)敌未灭,何以家为?5.文段甲中阐述了作者的什么观点?对文中的观点,一向有不同的意见,你是怎样看待的?请谈谈自己的看法。【十】【甲】鱼【乙】与善人居,如入芝兰①之室,久而不闻其香,即与之化②矣;与不善人居,如入鲍鱼③之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹⑤之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。[注释]①芝兰:一种香草。②化:同化。③鲍鱼:咸鱼。④肆:店铺。⑤丹:丹砂,矿物名,红色。1.解释下列句中加点的词语。(1)故不为苟得也(2)是以君子必慎其所处者焉2.下列各组加点词语的意义和用法相同的一项是()A所欲有甚于生者B即与之化矣生于忧患春冬之时C久而不闻其臭D亦我所欲也妇拍而呜方亦与之化矣3.用现代汉语翻译下面的句子。如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。4。人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。5.请分别说出两文的主要观点,并指出其共同的论证方法。甲文的观点乙文的观点共同的论证方法【十一】【甲】鱼【乙】齐(齐国)大饥(饥荒)。黔敖(齐国的一位富商)为食(准备了食物)于路,以待饿者食之(给他们吃)。有饿者蒙袂(mèi)辑屦(jù)(袖子遮着脸,拖拉着鞋),贸贸然(两眼昏昏无神的样子)来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:"嗟(喂)来食!"(饿者)扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"......终不食而死。(选自《礼记.檀弓》1、解释下列句中加点的词在文中的意思。(4分)(1)万钟于我何加焉()(2)所识穷乏者得我与()(3)乡为身死而不受()(4)是亦不可以已乎()2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。(2分)3、用自己的话简要概括选文中作者的观点。(不得超出20字数。)(3分)【十二】(甲)鱼(乙)永①之氓(méng)②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝③湘水。中济④,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常⑤。其侣曰:"汝善游最也,今何后为?"曰:"吾腰千钱,重,是以后。"曰:"何不去之?"不应,摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:"汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货⑥为?"又摇其首,遂溺死。7.解释下面句中加点的词。(4分)①故患有所不避也②故不为苟得也③吾腰千钱④汝愚之甚,蔽之甚①所欲有甚于生者,故不为苟得也。译文:②汝善游最也,今何后为?译文:【十三】(甲)鱼[乙]天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”(节选自《宋史·文天祥传》)【注】①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”1、解释下列加点的词在文中的意思。(2分)故患有所不辟也

辟:

(2)天祥泫然出涕

涕:

把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译文:

弘范遂以客礼见之。译文:

请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)答:①富贵不能淫:

②威武不能屈:

4、乙文中,文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)

请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)读了(甲)(乙)两文后,你得到了什么启示?(4分)《得道多助,失道寡助》与课外文言文比较阅读【十四】【甲】故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。【乙】孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。”【注释】①指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1.解释下列加点词在句中的具体含义⑴寡助之至.()⑵亲戚畔.之()⑶所恶..勿施尔也()⑷兽之走.圹()2.甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。句子:翻译:3.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:4.乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解【十五】【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战【乙】子奇年十六,齐君使治阿①。既而君悔之,遣使追。追者反,曰:“子奇必能治阿。”奇君曰:“何以知之?”曰:“共载皆白首也。夫以老者之智,以少者决之②,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪③以济贫困,阿县大治。魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵攻之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。(选自《子奇治县》)【注释】①阿:地名,即今山东阿县。②决之:决断政事。③仓:仓库廪:仓库中

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