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祝福鲁迅1/49导入新课作者介绍小说常识小说背景字词注音整体感知详细分析人物形象写作特点目录2/49鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代：

一、想做奴隶而不得时代；

二、暂时做稳了奴隶时代。

祥林嫂则是一个“想做奴隶而不得”可怜女人。今天，我们一起来学习鲁迅小说《祝福》。导入新课3/494/49作者介绍鲁迅（1881～1936），原名周树人，中国当代伟大文学家、思想家和革命家，新文学奠基人。小说集有《呐喊》、《彷徨》等。《呐喊》收入1918～1922年间所写14篇作品。《彷徨》收入1924～1925年所写11篇小说。《祝福》选自小说集《彷徨》。鲁迅创造了中国当代小说新形式,他借鉴西方当代小说艺术表现手法,打破了章回体小说传统手法。为中国当代文学艺术殿堂塑造了第一批不朽经典形象，如阿Q、祥林嫂、孔乙己等。5/496/49鲁迅雕像7/49鲁迅祖居门口8/49鲁迅旧居是鲁迅当官爷爷，置下家业。到他十岁时，家道中落，以后基本以典当度日。9/49鲁迅一九○九年在东京和服照10/49绍兴，是伟大文学家鲁迅故乡11/49鲁迅、许广平和儿子周海婴12/49鲁迅作品集简表小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续集》《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》等16部翻译：俄国作家果戈里《死魂灵》

苏联作家法捷耶夫《毁灭》13/49小说常识

小说是一个经过人物、情节和环境详细描写来反应现实生活文学体裁小说三要素人物：经典艺术形象情节环境：自然环境、社会环境序幕开端发展高潮结局尾声14/49小说背景《祝福》是鲁迅小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中第一篇。小说反应了辛亥革命以后旧中国黑暗社会现实。《祝福》写于1924年2月7日，正是中国新文化运动发展时期。鲁迅正以极大热情欢呼辛亥革命暴发，他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起却是地主阶级军阀官僚统治，封建社会基础并没有彻底摧毁，中国广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫生活，宗法观念、封建礼教依然是压在人民头上精神枷锁。所以他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村真实面貌。15/49新文化运动口号是“民主、科学”，而妨碍中国进入民主、科课时代最大障碍，就是中国两千多年遗留下来腐朽、愚昧封建思想。妇女是中国封建思想最大受害者。鲁迅就选取了妇女题材，写作了《祝福》这篇小说。目标也就在于深刻揭露封建思想文化流弊和余毒。小说经过祥林嫂一生悲惨遭遇，反应了辛亥革命以后中国社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女摧残与迫害。16/49字词注音钝响寒暄

瓦楞

朱拓

间或乞丐

悚然踌蹰不更事谬种俨然雪褥

瑟瑟有声尘芥堆形骸颊贺家墺

嚎

荸荠

絮絮

呜咽

驯熟桌帏

讪讪

敛

怔怔咀嚼渣滓瞥

拗不过蹙缩门槛

窈陷惴惴歆享牲醴蹒跚dùnxuānwǎléngtàjiànqǐgàisǒngchóuchúgēngmiùsèyǎnrùjièháijiáàoháobíqíyèxùnwéishànliǎnzhèngjǔjué

zhāzǐpiēniùcùkǎnyǎozhuìxīnxiǎngshēnglǐpánshānxù

17/49情节

内容叙事次序序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我感受倒叙整体感知18/49祥林嫂19/49详细分析1.这篇小说在结构上采取了什么叙事手法？有什么作用？采取了倒叙手法。小说将祥林嫂悲惨结局在开始就展现在读者面前，目标是为读者设置一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为何会落到这个地步？为何又会在死前提出那样奇怪问题？使读者急于追根溯源探求原委。写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚悲剧气氛，而且死后引发鲁四老爷震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐矛盾，突出了小说反封建主题。20/49

2.哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为次序？“然而先前所见所闻她半生事迹断片，至此也联成一片了。”

3.学生自读课文第1～2段，思索：

课文是怎样描写鲁镇祝福景象？哪些语句带有作者感情或有特定思想内容？21/49小说在开头就渲染了鲁镇年底祝福热闹忙碌气氛：晚云闪光、爆竹钝响、幽微火药和人们忙碌景象。调动了读者视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，详细形象，使人如见其景，如闻其声。

课文中用“沉重”晚云，“阴暗”天色，等语句透露出作者对这种气氛反感和贬抑。“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类——今年自然也如此”这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入部分又反应出，在这贫富悬殊社会里，穷人无福可祝，无福可言。勾勒了当初社会环境，揭示了祥林嫂悲剧社会基础。22/49

4.祥林嫂第一次到鲁镇是怎样状态？以后又有什么改变？

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）

眼睛：顺着眼（善良温顺）

表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤劳耐劳）

改变：她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家遭遇）23/495.祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应怎样？两次“可恶”“然而”是什么含义？鲁四老爷预计祥林嫂是逃出来，“皱一皱眉”表示反感，没有丝毫同情心。寻人时，也依然是“踱”。发觉祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶，然而”。第一次“可恶”是婆婆抢举动，给自己带来了麻烦。“然而”后面隐含意思是：祥林嫂私自逃出礼教不容；婆婆作主理所当然，而且表示了鲁四老爷假斯文。第二次是说卫老婆子，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合作劫她去，闹得沸反盈天，有损鲁家体面。“然而”找到祥林嫂这么比男人还勤劳劳动力是不轻易。24/496.祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂闹得出格又说明什么？这部分结果怎样？婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千价格卖掉了。祥林嫂反抗，并不是因为在读书人家里做事，而是她自发反抗，她要摆脱这任人宰割命运。以当初社会，她反抗不可能有结果。这部分最终交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍稍松一口气。但祥林嫂命运终究怎样？25/49

7.祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些改变，从中反应什么？

肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了改变，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心痛苦和悲伤。26/49鲁迅先生指出：要极俭省画出一个人特点，最好是画他眼睛。这篇小说三次描写了祥林嫂眼睛，意在突出其心理改变。她初到鲁镇时“顺着眼”，表现其安分守己任劳任怨品行；再到鲁镇依然是“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这无疑是人生遭遇波折，内心痛苦而又难以表述表达；最终“只有那眼珠间或一轮……”这是她在长久严重打击与折磨之下，内心抑郁无法宣泄，精神麻木表现。27/498.原来不爱说话祥林嫂为何重复讲阿毛故事？人们反应怎样？是因为她心中非常悲伤，想经过倾诉来发泄心中痛苦，希望得到人物抚慰和同情。但人们却极少同情和怜悯她，在鲁四老爷家不让她干祭奠活，镇上人们很快就厌倦了她故事，并把她作为取笑对象。这些，说明在这个封建礼教思想占统治地位社会，祥林嫂享受不到一个普通人权利，要忍受巨大精神压力。28/49“我真傻，真。”范曾绘29/49

9.柳妈是个怎样人？祥林嫂为何要化那么大代价去捐门槛？捐门槛后她有哪些改变？柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害小市民。她话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上愈加痛苦。祥林嫂花了12块鹰洋去捐门槛，是她又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂认为从此能够摆脱厄运了。作家丁玲曾说过，祥林嫂是非死不可，同情她人、憎恨她人是一样把她往死里赶。柳妈就是个既同情她又把她往死里赶人。30/49“你放着吧，祥林嫂！”范曾绘31/49

10.祥林嫂悲剧社会原因？祥林嫂悲剧形象地揭示了封建礼教封建思想对劳动妇女迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂悲剧。32/49神权封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧原因夫权族权政权33/49衣着饰物精神状态两颊脸色眼睛青黄青黄青中带黑红消失了血色消尽了悲伤神色顺着眼顺着眼有泪痕无精神眼珠间或一转白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心破竹篮、空破碗、破竹竿虽贫困但还有活力，对生活抱有希望走投无路，对生活失去希望对生活已经绝望白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心第一次第二次第三次11.本文共三次描写祥林嫂肖像，表示了什么？34/49联络故事情节来看这前后“眼睛”改变，不难看出，第一次描写表现了祥林嫂安分耐劳特点；第二次描写则是她在人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表示外在表现；最终结局中描写她肖像，表明她在长久严重打击下与折磨下，已陷入极度悲伤，内心痛苦已无法表示，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采眼睛突然发光了”，这一“发光”是在长久痛苦思索中所产生对灵魂怀疑给她带来希望。当她连这一点点希望都无法实现时候，就只有在人们一片祝福声中告他人间了。这么描写，深刻地提醒了小说主题。35/49总而言之，小说中主人公肖像描写，也是刻画人物性格特点主要伎俩之一。由此，我们还能够看出这篇小说又一特点，即“我”写“她”，用第三人称来写小说中人物。小说开头和结局都写“我”，这使读者更感到亲切，增加了故事人物真实性和小说说服力。在故事发展过程中，即使“我”未出场，但字里行间，尤其是描写人物肖像和言行时，我们依然能够感到“我”在场，“我”亲密注视着祥林嫂命运，而且用“我”思想情绪不停感染读者。这种手法，首先使读者对祥林嫂产生同情和关心感情，首先对鲁四老爷等进行了批判，对读者产生了潜移默化影响。36/49

12.祥林嫂疑问反应了什么？应该怎样认识？祥林嫂三个问题有一个关键：死掉一家在地狱能否见面。她希望其有，这么就能够和阿毛、贺老六见面；又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长久困扰她内心矛盾和痛苦。

祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串摧残和折磨后对封建传统观念怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤劳动换得起码生存条件，可是尽管她不停努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码满足，反而成了有罪人。所以，她对整个传统封建观念发生了怀疑。37/49

13.小说起名“祝福”含义是什么？小说起于祝福，结于祝福，情节发展与祝福有着亲密联络。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福热闹来反衬祥林嫂悲剧命运。另外，祝福是一个封建习俗。在旧社会，劳感人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼至绝境。可见，小说取名为“祝福”含有深刻含义。38/49

14.文章结构是怎样安排，为何要这么安排？《祝福》结构是按祥林嫂悲惨遭遇为主体安排。小说一开头描写祥林嫂所生活环境：现有对阴沉黑暗年底景象自然环境描写，又有对家家准备祝福盛况社会环境描写，更有对虚伪反动保守鲁四老爷及其书房经典描写，这就揭示了悲剧主人公——祥林嫂所生活经典环境，为祥林嫂悲剧发展提供了背景。这是情节发展序幕。39/49序幕之后，首先描写了祥林嫂悲剧结局——“我”亲见沦为乞丐祥林嫂；亲闻祥林嫂在一片祝福声中寂然死去消息。反应了鲁四老爷对祥林嫂死冷酷，社会上对祥林嫂悲剧冷淡，也表现了“我”对祥林嫂同情和对当初社会激愤，从而引发“我”对祥林嫂“半生事迹断片”回想，展开对悲剧主体部分描述。40/49祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突，这是情节开端；祥林嫂被迫改嫁，表现了出格反抗，这是情节发展；祥林嫂再到鲁镇，终于被鲁四老爷赶出大门，这是情节发展高潮；它与开头结局“联成一片”，便组成了祥林嫂悲剧全部历史。结尾一段再描写祝福欢乐情景和“我”感受，这是小说尾声，起着深化主题作用。41/4915.作者是怎样刻画鲁四老爷这个人物？鲁四老爷是地主阶级知识分子经典。作者经过直接描写和间接描写手法来刻画这个人物。（1）间接描写经过鲁四老爷书房陈设描写，点明了鲁四老爷身分（地主阶级、封建理学卫道士），揭露了他丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根源和思想根源。（2）直接描写

①行动描写：这表现在祥林嫂被抢走两件事上。

②语言描写：在祥林嫂问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒性格特征，揭露得淋漓尽致。42/49人物形象1.祥林嫂祥林嫂是旧中国劳动妇女经典，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会吞噬。封建礼教对她种种迫害，她曾不停地挣扎与反抗，最终还是被社会压垮了。祥林嫂悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人本质。43/49祥林嫂年谱二十六七岁以前--与祥林结婚。

二十六七岁--春死夫。冬逃离家,经介绍到鲁镇做工。

二十七八岁