语文-安徽省京师测评2024届高三质量联合检测试题和答案

语文.答12024安徽省高三质量联合检测试卷语文答案1.C"被视为了奢侈而无聊的文化游戏”是结果而不是原因。2.D作者举出法兰克福学派的态度是为了论证现代思想家对娱乐作品的批评显示出更为开阔的视域。而"娱乐作品代表美学意识中的低级趣味”这是启蒙阵营和革命阵营共同的看法，并不是作者的观点。3.CA选项错在"并没有承传中国古典文学的美学意识”，文中只提及其理论过异于中国古典文学的美学意识，不能证明其没有承传。B选项错在"既对立又统一”，二者同时具备，属于并列关系而不是对立关系。D选项过于绝对，古代思想家的非议是：娱乐无助于修身立志，其轻桃风格可能腐蚀心智，消遣的诱惑不宙于玩物丧志。娱乐并不一定给儒家学者造成不利影响，所以不能绝对地认定儒家学者不应阅读娱乐作品。4.①这一现象体现了人们对于娱乐作品的沉迷，这实际上是对于"愉悦”的狭隘认识，所以我们要理性地区分娱乐快感和审美愉悦。②娱乐作品主要通过惊险、曲折、爆笑、感官刺激等带给人们短暂的快乐，它是一种浅层的愉悦，无助于陶冶人格。③审美愉悦不仅可以让人们获得愉快，领悟审美内涵，还可以带来内心激情而产生强烈的力量，有助于缓解心智疲劳。[解析]本题考查对文本内容的理解、认识。先指出"沉迷娱乐作品”这一现象的实质，然后对比分析浅层愉悦与真正的审美愉悦的差异性。(第一5.①学生要通过赏析鲁迅的作品，感受文章美妙的形式以及作者独特的思想和情感，从而获得审美愉悦，带来强大的心理能量。②学校不能单纯地把鲁迅的作品变成枯燥的考试题，更不能将其变成令人厌倦的训诫和反复背诵的文字。③要去除高考关隘的思想包袱，纳入课程体系不代表作品就是冷冰冰的考题和分数，学生应通过这些经典作品去获取正确的认知，树立正确的理想信念，使其成为自己成长路上的信仰和力量。[解析]本题考查解决问题的能力。结合文章最后一段，进行梳理归纳即可。(一点2分，共6分)6.C"众人……硬推举我……”这是润生在父亲面前谦虚的说辞，面对乡亲们的信任，润生有一定的自豪感与荣誉感。此处的语言描写不能表明润生对其"会长”职位的不情愿。7.B文中描写父亲皱纹主要有两处："他的被粗大的和细密的皱纹所网罗着的皮肤”"父亲那一道道虑”，从这两处看，没有用夸张和拟人的修辞手法。8.①家庭原因：看到父亲的苍老与家里的残破，觉得自己应该成为小院的顶梁柱，需要担起兴家的重担。②乡亲的信任：一百多个捞石头的庄稼人推举他当会长，把希望寄托于他，他有带领大家致富的重大责任。③父亲的嘱托："你就干吧”"你已经长大了”，这不仅是父亲对他的叮泞嘱托，更是对他的信任和期待。[解析]本题属于内容分析概括题。究其原因，应该包括家庭、乡亲、父亲三个方面。(答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分)9.甲组：①本文标题是"十八岁的哥哥”，十八岁意味着成年，全文以润生的思绪与对话为线索，展现了润生的成长。②成长赋予润生责任感：成长使他明白自己应该接替父亲，成为小院的主人；成长让他有勇气承担"会长”的重任，带领大家发家致富。③责任感是润生成长的体现：润生认为自己不再是一个毛娃娃，而是一个能挑起家庭重担和被众人寄托希望的青年了，这份沉重的责任感是润生成长的体现。乙组：①父亲的身上有着农民最质朴的力量，他勤劳朴实、任劳任怨地撑起这个家庭，成为顶梁柱。②父亲有着那个时代最难能可贵的精神力量，面对浮夸的作风，他宁愿放弃"队长”职位也要坚守实事求是的作风，"角叫人指脊背骂祖先”是他正直行事的做人原则。③润生的成长离不开父亲所给予的力量，而衰老的父亲爆发不出强劲的力量，也激励着润生承担起家庭和社会的责任。父亲的力量给予润生成长的方向和动力，父亲的精神对润生更是一笔宝贵的财富。[解析]18岁是成长过程中一个重要的时间点，成长与责任有关，有了责任感就表明成长、成熟了。语文.答2基于这样的逻辑，拟出三个要点。父亲身上主要有三种力量：家庭责任感、实事求是的处事作风以及勤劳、朴实的精神品格。这些都带给润生以影响，润生也继承了父亲身上的这些精神品格。(每点2分，共6分)10.BEG"圃于丛棘之右”是"于丛棘之右圃”的倒"也”是句末助词，所以E处需要停顿；"伐”的宾语是"木阁之材”，所以G处需要停顿。11.B孟学士中的"学士”就是指读书人。12.D"孔子鄙弃夷人”的说法是错误的。13.(1)人们都以为我来自京城!一定会认为这里简陋!不能居住$(2)世人只是因为他们说话低微!就认为他们落后!我不这样认为$[解析](1)以，认为，以为；上国，京城；陋，认为……陋。(三个点各1分，句意通畅1分，共4分)(2)世，世人；吵，低微；然，这样。(三个点各1分，句意通畅1分，共4分)14.①居住环境优美$②生活情趣高雅$③交往的人物不俗$[解析]从第五自然段看，作者很喜欢何陋轩有竹有花的环境、琴书相伴的日子以及来到这里的文人学士。(一点1分，共3分)【参考译文】当初，孔子要住在九夷(边远之地)，别人都认为那里简陋落后。孔子说："君子居住在那里，有什么王守仁因罪被贬龙场，龙场在古葵国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会认为这里简陋，不能居住。然而我在此地住了十个月，却很安乐。并没有见到他们所说的简陋和落后。这里的人们，结发于额头，说话像鸟语，居住在山区，穿着奇特的衣服。没有华丽的车子，没有高大的房子，也没有繁密的礼节，但这仿佛是一种质朴、淳厚的古代遗风。大概是古时候，礼法没有完备，就成这个样子了，不能认为是落后呀。那些当面说爱，背后说恨的，颠倒黑白，狡猾奸诈的人，外表忠厚而内心歹毒的人，中原华夏地区不少，如果是外表文质彬彬，穿戴着礼仪之邦宋国的礼帽，鲁国的大袖之衣，遵守规矩法度，就不鄙陋落后了吗？夷地的人们却不这样，他们好骂人，说粗话，但性情率真，淳朴，那就有了。世人只是因为他们说话低微，就认为他们落后，我不这样认为。我刚来的时候，没有房子居住。住在从棘之中，非常不舒适；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。龙场的人们，老老少少每天都来看望我，喜欢我，不轻视我，渐渐亲近我。我曾在从棘的右边开园种菜，夷民认为我喜欢那个地方，纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上格柏竹子，又栽上芍药等花井，砌好堂前的台阶，置办好室内的房间，(摆上)琴书和图册史书，讲学诵书游乐之器材大略具备，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。于是到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为"何陋轩”，来证实和传播孔子的话。哎，华夏兴盛，那些典章礼乐，经过圣贤的修订而流传下来，夷地没有，因此称之为简陋落后固然可以；此后中原华夏轻贱道德而专注于法令，搜刮敲诈的办法用尽，可是人们狡猾奸诈，无所不为，浑朴的品质消失绍尽!而夷地的人民，好比是没有雕琢的撲玉，没有经过墨线量直和加工的原木，虽然粗朴固执，可是还可以用锤子斧头加工完善啊，怎么能够认为他们鄙陋无知呢？这正是孔子想要迁居到九夷的原因吧？尽管这样，典章文化，怎么可以不宣讲呢？现在夷地的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪放任情感，偏离正道不合礼节，最终难免于鄙陋之名声，这是不讲典章文化导致的。然而这不妨碍他们的本质。果真有君子来这里居住，大概很容易教化他们吧。而我不是能担此重任的君子，因此写下这篇记以等待将来人。15.C"赋就一篇怀马融”是说自己草就了《闻笛》诗，不禁怀念起东汉创作《长笛赋》的马融来了。并不是用马融来说自己善写笛声，擅长写诗。16.①先写笛声出处&画楼$以楼阁之美映衬音乐之美$②接着写乐音&先正面实写!时而高冗嘹亮响遏行云!时而清越柔和似冷月入窗$然后由实转虚!通过擅吹笛的恒伊和善写笛声的马融!从侧面赞叹笛音美妙动听$③最后写乐人&曲终思人!余音飘空!从吹笛人和笛声两个方面肯定笛声的艺术魁力$[解析]从环境、音乐、演奏者三个层面表现层次感。(每点2分，共6分)语文.答317.(1)巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛(2)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也(3)糊翔蓬蒿之间此亦飞之至也[解析]本题考察对背诵篇目的理解和准确书写，注意不要写错别字。(一句1分，共6分，有错别字不得分)18.C目瞪口呆：形容因吃惊或害怕或激动而发惕、发傻的样子。不合语境。如坠五里雾中：比喻陷入一片混池糊涂的境地，令人摸不着头脑。丈二和尚摸不着头脑：比喻弄不明情况。一头雾水：形容摸不着头脑，糊里糊涂。ABD三项都合乎老九和留孩听完问题后，感到不理解的状态。19.A文中的"自己”和BCD中的"自己”均复指句中已出现的对象，与"别的人或事”相对，在文中事”，D指"我”。A泛指句中未出现的某个主体。20.①原句用"窜着蹦着挨着挤着”写出了羊群的动态，还写出了其密集难辨，合乎羊群的日常状态，比改句"跑来跑去”更具体形象，更切合生活实际。②原句"摆着”，单独成句，强调了梨和柴垛子"不动”的特点，与"活的”动态的羊群形成对比，凸显出羊群难以数清，而改句对比强调的意味不如原句。[解析]改句和原句的表达效果进行比较，从改动的内容入手，进行具体分析。(答对一个要点得2分，两个要点得4分)21.①究竟有什么危害呢②用纯牛奶为原材料/用纯牛奶制作③比纯牛奶更醇厚/比纯牛奶更好[解析]第一空，参考前文陈述人们担忧奶茶危害，横线末尾的问号提示以及后文细数奶茶可能存在的危害，推知此处是对奶茶的危害发出疑问。第二空，原句前后两个分句为转折关系，从后文"用植脂末代替纯牛奶”推测可知，前文意思是应该使用纯牛奶。第三空，承接前文"充满奶香”，再以递进关系补充，则思考方向为植脂末在替代纯牛奶时带来的效果，故应对比纯牛奶的口感来陈述。注意补写出的形容词要能与"口感”搭配。(每空2分，共6分)22.③删除"据”或删除"显示”⑤删除"左右”[解析]③句式杂揉，原句把"据……报告”与"……报告显示”杂揉在一起。⑤不合逻辑，"上限”是一个确切数值，故删除数值末尾的"左右”一词。(指明句子序号1分，修改正确1分)23.【审题指导】题面上已经把"隔行如隔山”的意思说得很清楚：不是本行的人就不懂这一行业的门道。日常生活中，人们常用这一俗语来比喻不同职业、行业的专门知识、技艺相距甚远或者用它来比喻局外人不了解局内的甘苦状况，外行不懂内行的艰辛等等。这条俗语强调的意思是"隔”，因为阻隔，而让行业之间有了陌生感、距离感。"隔”的存在是事实，如何破除这个"隔”，实现行业的融通、知识的互鉴、技术的共享是我们应该思考的问题。管理学中所讲的"外行领导内行”也不无道理，它打破了传统的内行领导内行的思维，主张用新的、陌生化的、没有陈旧的思维、办法去进行管理和领导，这样往往能收到意想不到的好效果。所以，从这个角度讲，"外行领导内行”这种求新、求变，避开舒适