江苏省盐城市盐城中学2024年高三第二次调研语文试卷含解析

江苏省盐城市盐城中学2024年高三第二次调研语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是比之于埃及的金字塔、古希腊的神殿、古罗马的斗兽场遗迹，一般修建于ー时，兴盛于一时，以后就以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰，而中国的长城总是代代修建，代代拓伸，莫高窟千年始终血脉畅通，呼吸匀停。A．中国人比西方人更善于保护历史遗迹。B．中国文明比西方文明更具有保存价值。C．中国文化比西方文化更具有创新性。D．中国文化比西方文化更具传承性。2、阅读下面的材料，完成下列小题。材料一据报道，2019年北京市共计有239家书店获得实体书店项目扶持，其中包括特色书店85家、最美书店10家、最具影响力书店2家，扶持资金共计近1亿元。截至2019年9月底，全市实体书店增加了285家，同比增长28.1%。实体书店获近亿元扶持，数目增加近三成，这显示今年北京市对实体书店的扶持工作已顺利完成并初见成效。根据去年7月发布的《北京市关于支持实体书店发展的实施意见》，北京将采取多项措施，推动实体书店建设发展，到2020年，逐步建立起遍布京城的实体书店发展新格局，实现“一区一书城”。互联网时代，电子阅读日趋发达，网络出版物海量涌现，通过手机看书也更加方便，城市为何还要扶持实体书店？这不是要通过行政手段挽救一个夕阳产业，而是在新的时代里，实体书店不但仍有其存在价值，且被城市赋予了更多意义——它不再只是单纯的出版物销售商，还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上，在世界几乎所有大都市中，书店都不止是一个图书销售地，它还是城市的文化高地和精神地标，它是一切热爱书籍者交流、交往的场所。实体书虽有可能被电子阅读所取代，但实体书店价值却无法被电子化和线上化，它具有长久的存在意义。也正因此，从去年开始，北京先后修订和出台了七份文件支持实体书店发展，并准备将此纳入首都国民经济和社会发展规划。未来在北京，各色实体书店将遍布繁华地区，成为新的城市符号。在北京，书店将成为重要的城市文化基础设施，承载起城市的品位，体现出城市的文化底蕴。很显然，这也已经成为全国文化中心建设的重要内容和抓手。比如，在北京市的近1亿专项补贴里，有14家24小时书店得到了扶持，以部分弥补书店延长运营时间所产生的成本，鼓励更多不打烊书店点亮北京城市夜空。这实际上是将24小时书店视为繁荣夜间经济的最佳“文化IP”。随着城市化进程的深入，大都市正在中国人生活中占据着越来越重要的地位。在充满物质欲望和繁忙的大都市里，如果要建设一个个可供人们灵魂安宁休憩、补充精神食粮、满足美好生活需求的文化聚集场所，至少在目前看，还没有其他比实体书店更合适的主体。这决定了即便在网络时代，实体书店仍有其不可替代性。事实上，在线上线下融合成为大趋势的当下，实体书店不但不会亡于互联网，甚至还有可能因为跨界融合发展而获得新生。线下的实体书店可以利用互联网、物联网等新技术手段创新经营业态，推进数字化升级改造，打造新一代“智慧书城”；而线上的图书电商也可以通过开设实体店面，建立阅读体验互动中心。线上线下齐发力，实体书店将有可能迎来一番全新的繁荣局面。（取材于《新京报》社论）材料二第16次全国国民阅读调查显示，2018年，包括纸质书报刊和数字出版物在内的中国成年国民综合阅读率为80.8%，较2017年的80.3%有所提升，其中以网络、手机和电子阅读器等媒介为主要形式的数字化阅读接触率为76.2%，比2017年的73.0%上升了3.2个百分点。在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时，实体书店也利用最新科技开启了“反击”：无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。2019年7月初，全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客，给读者带来全新购书体验。这里不仅可以体验到5G高速网络，还能24小时随时进店阅读选购，让读者每时每刻都能徜徉在书籍的海洋之中。在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备，读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者，可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量，防止盗书行为发生，5G无人智慧书店实行会员制，读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别。会员制的另一好处是可以通过大数据分析了解会员读者阅读偏好，更好地开展精准营销，提供给读者符合阅读口味的好书。读者将书放到书店门口的机器识别区即可实现自助借书、还书、购书，通过扫码支付实现“一键买单”，减少排队等候时间。物联网智能识别技术的应用，可实现图书的精准定位。而5G高速网络是这些“黑科技”完美呈现的保障。书店内覆盖5G信号，读者可在购书过程中体验5G网络带来的惊喜，切身感受高速率、大带宽、低时延等5G网络特性。24小时5G无人书店的经营新模式也为拉动夜间消费、促进书香中国建设提供了新思路。继2014年三联韬奋书店挂牌“24小时书店”、被赞为北京的“深夜书房”后，不打烊书店的概念开始深入人心，越来越多的24小时书店走进人们视野，在便利人们阅读的同时，对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用。7月12日，北京市商务局提出继续扶持24小时实体书店。从长远角度看，应用5G、物联网、移动支付、人脸识别等技术的无人书店更适合夜间经营模式，减少了因营业时间延长导致的人力成本上升。（取材于张鹏禹文章）材料三新时代下，实体书店要想实现新发展，最根本的还是创新实体书店经营模式，更好地满足读者的新需求，开创实体书店新的美好前景。互联网平台对实体书店形成强有力的冲击，但互联网既是挑战，也是机遇。实体书店在当前互联网销售的冲击下必须积极转型依托互联网优势。首先，利用互联网对受众进行市场细分，满足读者更多层次的文化需求。其次，善于运用互联网广开渠道，建立线上线下互相贯通的立体营销，提升服务能力，满足读者不断增长的需求，从而实现最大化效益。最后，运用网络平台进行品牌宣传，持之以恒地经营品牌，以品牌拉动读者，形成品牌效应，实现其更快更好的发展。互联网时代，实体书店要想吸引读者、增强市场竞争力需要进行数字化创新，提升书店数字化经营水平，通过技术手段为读者提供便利，以此来扩大消费群体，增加销售量。实体书店可以将图书信息输入手机APP软件，读者只需手机下载书店APP软件，将想购买的图书信息输入，就可获取图书架位、定价等信息，最后通过自助收银或线上支付完成交易。通过数字技术实现数字找书、数字看书、数字买书，有效地将信息与实物紧密连接起来，将线上的便捷与传统的购书体验有机整合，将线上客户转换为线下客户。新时代，实体书店的发展趋势是从单一售书向多元复合转变。实体书店要满足广大群众对于美好生活的需求，这也是实体书店的发展趋势和发展方向。实体书店要改变过去单一的借阅、购书功能，进行受众细分，明确书店定位，走特色化经营道路来更好地满足顾客需要。在传统实体书店，消费者会明显感受到消费环境嘈杂混乱，人文服务较少，引导服务欠缺。现在读者逛书店不仅仅是读书，更加注重文化体验和阅读体验。实体书店应该更加注重文化层次的渗透，向人们传递的不仅仅是美感，更是一种文化感。实体书店在发展中应该以书为基，以文化服务为动力，积极创新经营理念，不断扩大文化内涵，展现中华民族五千年的古老文明和悠久的历史文化，同时融入更多新元素，激发新的活力，使实体书店成为文化体验的摇篮和不可或缺的体验空间。（取材于王慧颖文章）1．根据材料一，下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项是A．出版物销售商 B．城市文化高地C．夜间经济标志 D．文化聚集场所2．材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项是A．运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生。B．采集、分析会员大数据可实现精准个性化定制服务。C．扫码支付模式可降低读者时间成本，改善购物体验。D．通过新零售模式的改造，有效降低了店家人力成本。3．下列对材料一和材料二的理解，不正确的一项是A．材料一介绍北京实体书店数量增加，体现政府扶持显现积极效果。B．材料二中数字化阅读接触率越高，越对实体书店的生存构成威胁。C．两则材料对不打烊书店的出现及意义，均持肯定意见，表示支持。D．两则材料中对于新技术手段是否有利于实体书店生存，看法相似。4．根据材料三，下列行为不属于实体书店创新手段的一项是A．加强其品牌宣传，实现品牌效应B．开发数字技术终端，增强便捷性C．实现特色化经营，满足读者需求D．成为文化体验空间提升服务质量5．学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店，为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。3、阅读下面的文言文，完成下面小题元调少时就童子试于松江，郡将堂邑许公，通经学古人也。一语意合，或旬日再三召，恒坐列肆中，以待门启而入。有鬻《容斋随笔》者，取阅一二，则喜其闻所未闻，千钱易之。然犹未悉容斋之为何等人，《随笔》之为何等书也。归以告本师子柔先生，先生曰：“此宋文敏洪公①之所著书，其考据精确，议论高简，读书作文之法尽是矣。”又曰：“吾向从丘子成先生见此书而不全，汝亟取以来，吾将卒业焉。”又曰：“考据议论之书，莫备于两宋，然北则三刘、沈括，南则文敏兄弟，欧、曾辈似不及也。”元调谨受教，日夕浸灌其中，行李往来，未尝不挟与之俱。壬子秋，寓长干报恩僧舍，得略识一时知名士，每集必数十人，论及古今成败及文章得失，忿争不决者，元调辄片言以解，此书之助为多。间以示玉绳周子，读之尽卷，惘然曰：“古人学问如是，吾侪穷措大，纵欲留意，顾安所得书，又安所得暇日乎？虽然，吾来年将馆丹阳荆氏，君游踪务相近，颇载所藏书借我。”已而周子入翰林为修撰，寄语：“子今不患无书可读矣。”周子谢不敏，报书：“吾则未暇，留以待子。”盖戏之也。自后读《随笔》渐熟，又推其意以渐读他书，如执权度称量万物，爽者鲜矣。每逢同侪，必劝令读是书，而传本甚少，慨然欲重梓以公同好。去年春，明府勾章谢公刻子柔先生等集，工匠稿不应手，屡欲散去。元调实董较勘，始谋翻刻，以寓羁糜。而所蓄本未免舛讹，适丘子成先生家鬻旧书，得向不全本，考其序，乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又从友人沈子海惜得残落数卷，会之良合。然舛讹较所蓄本尤多，参伍是正，为改定千余字，仍阙其疑，明府公遂为之序，复纪其重刻之故，以告我后人。嗟乎！二十年之间，曩时相与读是书者，遭逢圣明，当古平章军国之任，元调独穷老不遇，啜粥饮水，优游江海之滨，聊以整顿旧书为乐事，曾不得信其舌而奋其笔，何托落之甚也。上有稷、离，下有巢、由，道并行而不相悖，均之为太平之象，亦各言其志也己矣。崇祯三年三月朔，嘉定马元调书于僦居之纸窗竹屋。[注]①文敏洪公：即洪迈，南宋著名文学家，谥号“文敏”。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．子今不患无书可读矣患：担忧B．慨然欲重梓以公同好梓：刻印C．元调实董较勘董：明白D．曩时相与读是书者曩：此前2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．元调购买《容斋随笔》时并不知晓容斋是谁，也不清楚《随笔》所写的内容。B．《容斋随笔》让元调在文人辩论时调和纷争，也让他由此及彼，读懂其他作品C．元调对多处的藏本考校核对，改定一部分，对有疑处暂时不下断语，留待查考。D．元调感慨于少时同学与自己的不同遭际，只得以整顿旧书为乐事，心中颇为不平。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴元调谨受教，日夕浸灌其中，行李往来，未尝不挟与之俱。⑵周子谢不敏，报书：“吾则未暇，留以待子。”盖戏之也。4．请简要概括马元调重刻容斋随笔的原因。4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：1977年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志，器身筒形有圈足，罐内有“光启三年岁在丁未二月五日，殡于当保贡窑之北山”等铭文，说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷，都是精品，没有别的特殊地方。唐朝廷内库藏有“纹如乱丝，其薄如纸”的青瓷酒杯。1987年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷，更证明了越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见，唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义。关于五代吴越国时期的秘色瓷，北宋赵令時说“世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色”。上林潮后司岙五代窑址曾发现官样刻花碗瓷片，图案繁缛，饰以龙纹、褐彩等，这在其他普通窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷。宋以后，越窑衰落，李日华云“南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久”，陆游记曰“耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也”。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。（摘编自虞浩旭《试论“秘色瓷”含义的演变》）材料二：最早写诗赞美秘色瓷的是唐代诗人陆龟蒙（？—881），他在《秘色越器》中写道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”那么秘色瓷始烧于何时呢？秘色瓷能得到当时诗人的赞誉，应是在它出现一段时间以后。在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中，除2件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟。因此，在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看，九世纪以前越窑瓷器出土量少，说明生产规模极其有限。从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件。另外，中唐以后越窑瓷器已作为贡品贡奉唐王朝，尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年（887年）铭罐形墓志中有“贡窑”二字，更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器，是越窑青瓷的精品，即秘色瓷。据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了。（摘编自孙新民《越窑秘色瓷的烧造历史与分期》）材料三：秘色瓷多用青绿色釉，细腻的胎质晶莹润泽，如静谧湖面一般。法门寺塔出土的八棱净水秘色瓷瓶就是这样的代表。这只瓷瓶造型端庄规整，线条优美，通体明亮泛绿，瓷化程度极高。同一批出土的越窑五瓣葵口圈足秘色瓷碗和秘色瓷盘，通体施有青绿色的釉，釉色均匀光洁，莹润饱满，器形规整。在灯光下，碗和盘内明澈透亮，玲珑剔透，“无中生有”，恰似一汪清水留于碗内或盘内。这样的现象是如何形成的呢？原来在烧制前，工匠巧妙地将器物底部设计成微微向内部凸起的造型，这样便使碗或盘的底部形成了一个微小弧面，再配以青绿透明的光滑釉面，就使得碗或盘的底部成为一个类似凸面镜的构造，从而让光产生了散射，形成了神奇的视觉观感。这便是秘色瓷能产生“无中生有，似盛有水”效果的原因。秘色瓷的釉色含蓄质朴，蕴含着坚韧容忍的文化意味，与中庸之道不谋而合。秘色之青可融人为于自然，亦可融自然于人为，完美地体现了天人合一的思想。（摘编自付少飞《揭秘千年珍宝——秘色瓷》）1．下列对材料中“秘色瓷”的相关理解，正确的一项是A．秘色瓷是青瓷中的一种类型，“秘色”的含义在历史上并不是固定不变的，有时就瓷器品质而言，有时就使用群体而言，有时就釉色品相而言。B．秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶，此时人们开始使用匣钵装烧，这使瓷器质量显著提高，精美绝伦的瓷品，获得了诗人陆龟蒙的赞誉。C．秘色瓷胎质细腻，多用青绿色釉，光洁莹润，能产生“无中生有，似盛有水”的神奇视觉效果，表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求。D．秘色瓷的出现是越窑青瓷烧制技术成熟的标志之一，晚唐上林湖地区贡窑生产进贡的秘色瓷是青瓷中的精品，代表了史上青瓷烧制的最高水平。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．上林湖后司岙五代窑址所发现的官样刻花碗瓷片，之所以很难在其他普通窑址中见到，其中一个重要原因是吴越国规定秘色瓷“不得臣庶之用”。B．法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽，造型精雅庄重，这充分说明越窑秘色瓷从烧制开始就达到了成熟的水平，自然成为朝廷贡品。C．工匠们将碗或盘的底部设计成类似凸面镜的造型，利用光的散射，让秘色瓷碗或盘产生“无中生有”的观感，巧妙地将人为与自然融为一体。D．上述三则材料分别从含义演变、始烧年代、艺术特色和文化意蕴等方面介绍了神奇的秘色瓷，使人们对秘色瓷有了一个宏观概要式的了解。3．简要概括秘色瓷含义的演变轨迹与演变趋势。（1）演变轨迹：（2）演变趋势：5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。[注]①谢玄晖:即谢眺,南齐著名诗人,才华很高，后被诬陷,下狱致死。“澄江净如练”是他的诗句。1．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A．首联叙写登楼的时间、地点以及环境气氛，“凉风发”与颔联形成照应。B．诗人独上西城,举目四望，整个吴越的原野全都被月光笼罩,境界阔大。C．颔联上写仰观之景,城墙上白云摇曳;下句俯视秋月下露珠晶莹欲滴。D．尾联诗人想起诗风“精工明丽、清新自然”的谢眺,暗含以谢眺自比之意。2．请简要分析本诗颈联的作用。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）⑴孔子谓季氏：_________，是可忍也，____________？（《论语》）⑵故木受绳则直，____________，君子博学而日参省乎己，____________。（荀子《劝学》）⑶且矫诏纷出，______________，______________，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王实甫《长亭送别》）⑸叶上初阳干宿雨，____________，___________。（周邦彦《苏幕遮》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:2015年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，对新时期构建现代公共文化服务体系作出顶层设计，提出目标任务。公共文化服务体系之“现代”，继承过去十几年我国公共文化服务体系建设的成功经验，明确了以公共文化服务的标准化促进均等化的发展路径，更加强调加强公共文化产品和服务供给、提升服务效能，更加强调公共文化服务与现代科技融合发展、创新服务方式与手段，更加强调引导和鼓励社会力量参与、增强公共文化发展动力，更加强调创新公共文化管理体制和运行机制、释放全社会公共文化发展活力，构建现代公共文化服务体系，是与新时期完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标相适应的时代任务，是十八大以来治国理政新理念新思想新战略指导公共文化服务的重大理论创新。指明了我国公共文化服务体系建设在新的历史阶段的发展方向，掀开了构建现代公共文化服务体系的新篇章。(摘编自李国新《掀开构建现代公共文化服务体系新篇章》)材料二:2019年1月，“文化苏州云”平台正式上线。与单一做公共文化服务资源整合的平台不同，“文化苏州云”平台的前身是2017年底上线的苏州文化消费大数据平台。数据显示，苏州文化消费大数据平台2018年全年的交易量超过1000万元，因此，“文化苏州云”可以说是“自带流量”。“文化办州云”运营主要负责人张莉说，自从公共文化资源被整合注入平台后，无论是用户还是入驻商户的表现都让人惊喜。“仅今年上半年的文化消费交易量就超过了1000万元，按照这一趋势，预计全年交易量将超过2500万元。”张莉说，刚开始做文化消贾大数据平台时，文化商户的入驻意愿并不高，而当公共文化资源注入后，商户开始主动要求入驻，因为他们明白，平台积累的用户群体对于他们而言有着极高的精准度和潜在的文化消费能力。（摘编自《国家公共服务体系示范区纪行之东部篇·下》)材料三:据报道，截至2012年年底，全国建设了60万个“农家书屋”，中央和地方共投入了189亿元，但因为效能极低近乎闲置而颇受诟病。政府该如何配置乡村文化资源，除了政府之外，是否有别的投入和服务主体可以担此责任?一是新乡贤带动引领。不论乡村能人、精英回流还是新外来精英，都会把一种新的文化带到乡村，成为传统更新的外来刺激和文化建设内容。因为城乡互动而强化了的信息流通、人员流通，也给乡村社区带来一种文化更新创造的契机。二是不同类型的社会组织。合作社、社会企业等，这类乡村“自组织”直接参与乡村发展，发挥了包含乡村文化更新在内的综合功能。这种新型的乡村经济主体。正在成为我国实现乡村振兴的主要力量，积极创造和推动社区共同体更新，也成为新的乡村公共文化建设的重要参与主体。三是新经济业态中的公益组织。在教字经济快速发展，互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合的经济环境下，充分利用数字经济优势，推动乡村社会跨越式发展。比如腾讯“为村”公益项目，已经聚合子全国28个省9849个材，这是一二个用移动互联网发现乡村价值的开放平后，更是借助互联网助力乡村振兴的公益平台，在开放中整合力量解决贫困，在这个线上线本融合的空间里，城市与乡村的智思、资源、产品、资金、文化等都得到了最大化优代利用，城乡在互动共享中各取所需。摘编自高宏存《理念更新带动乡村社区公共文化服务创新》)1．下列对“构建现代公共文化服务体系”的理解，正确的一项是A．构建现代公共文化服务体系是推进国家治理体系和治理能力现代化的目标任务。B．构建现代公共文化服务体系，既要继承已有的成功经验，又要走创新发展之路。C．构建现代公共文化服务体系要明确文化服务的标准化与文化服务的均等化原则。D．构建现代公共文化服务体系旨在彻底解决公共文化服务供给矛盾与低效能问题。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．“文化苏州云”是在苏州文化消费大数据平台的基础上建立起来的，自2019年1月上线至今，平台交易总量2600多万元，其中文化交易量就超过1000万元。B．文化平台的用户群有着极高的精准度和潜在的文化消费价值，但如果缺乏公共文化资源的整合注入，“文化云”仍难以吸引文化商户主动入驻。C．合作社、社会企业等乡村“自组织”，作为新型的乡村经济主体正在成为我国实现乡村振兴的主要力量和新的乡村公共文化建设的重要参与主体。”D．在数字经济快速发展，互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合的经济环境下，新经济业态中的公益组织必将在乡村公共文化建设中发挥其作用。3．新时期，城乡现代公共文化服务如何创新管理体制和运行机制？请结合材料分析。8、阅读下面的文字，完成下面小题。宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同，那就是从“贵族—士族”社会，变成了平民社会。在宋代以前，虽然中国人经常抱怨“王侯将相，宁有种乎”，但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年，底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反，或者疆场立功，一个人很难突破玻璃天花板，从底层社会爬到上层社会。直至唐代，门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代，这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗，在短时期内改变自己的命运，即所谓“朝为田含郎，暮登天子堂”，火箭式升入最高层，“骤得富贵”。富家大族的传递因此变得极为困难，更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说：“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化开始融合，开创了中国文化的新境界。这一切发生的第一个原因，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中，终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱，如同一个炒锅一样，将社会各个阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉，相守了无数世代的大家族分崩离析，原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆，士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了，社会成了一锅原子粥。第二个更主要的原因，就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋，实行于唐，但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及，只有上层社会才能获得较好的教育环境，因此中举者也都是士族，因此，唐代基本还是一个半世袭的士族社会。而到了宋代，科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计，是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点，就需要将其他功名利禄之途关闭，只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例，而且打破了唐代科举考试的门第限制，让所有人都能走进考场。在宋代，只要不是残疾之人，皆可应举，甚至以屠牛为业者，也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子，国家还给他们应试补贴。从上古到中古，中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的，即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋，国家对民众生活的控制显著松弛，宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁，里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺，因此出现了现代意义上的商业街，小商贩也可在各处叫卖，城市景观较以前大变。《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。这些现象都显示，从唐到宋，中国社会出现了一个巨大的进步：由等级森严、阶层固化的不自由的社会，向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。(选编自张宏杰《中国国民性演变历程·平民的盛世：宋代》)1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．宋代以前的老百姓想要进入上层社会，只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。B．从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析，士族文化在整体上被毁灭。C．在宋代，社会上下阶层之间的界限不再明显，主要体现在科举、婚姻等诸多方面。D．宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和平等，这是中国社会的巨大进步。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因：长期战乱和科举制成熟。B．文章将唐朱两代科举进行了比较，突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。C．文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变化。D．文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代，其财富都转移到了平民手中。B．里坊制有利于国家对城市的管制，体现了国家对城市平民生活的严格控制。C．宋代重视科举教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。D．宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会，宋以后才真正进入了平民社会。9、阅读下面的文字，完成各题。郝有才趣事汪曾祺郝有才一辈子没有什么露脸的事，也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人，没有什么特点。要说特点，那就是他过日子特别仔细，爱打个小算盘。话说回来了，一个人过日子仔细一点，爱打个小算盘，这碍着别人什么了？为什么有些人总爱拿他的一些小事当笑话说呢？他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队，二分队是乐队。管箱的——大衣箱、二衣箱、旗包箱，梳头的，检场的这都归三分队。郝有才没有坐过科，拜过师，是个“外行"，什么都不会，他只会装车、卸车、搬布景、挂吊杆，干一点杂活。这些活，看看就会，没有三天力巴。三分队的都是“苦哈哈”，他们的工资都比较低。不像演员里的“好角"，一月能拿二百多、三百。也不像乐队里的名琴师、打鼓佬，一月也能拿一百八九。他们每月都只有几十块钱。“开支"的时候，工资袋里薄薄的一叠，数起来很省事。他们的家累也都比较重，孩子多。因此，三分队的过日子都比较俭省，郝有才是其尤甚者。他们家的饭食很简单。不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼，都是带鱼，熬一大盆，一家子吃一顿。他们家的孩子没有吃过虾。至于螃蟹，更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么，窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也蒸几屉包子，菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的，肉少菜多。这样可以变变花样，也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、麻酱面。茄子便宜的时候，茄子打囱。扁豆老了的时候，闷扁豆面，——扁豆闷热了，把面往锅里一下，一翻个儿，得！吃面浇什么，不论，但是必须得有蒜。“吃面不就蒜，好比杀人不见血！"他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮萝卜紫皮蒜，抬头的老婆低头的汉，这是上讲的！"他的蒜都是很磁棒，很鼓立的，一头是一头，上得了画，能拿到展览会上去展览。每一头都是他精心挑选过，挨着个儿用手捏过的。不但是蒜，他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班，顺便买菜。从剧团到他们家共有七家菜摊，经过每一个菜摊，他都要下车——他骑车，问问价，看看菜的成色。七家都考察完了，然后决定买哪一家的，再骑车返回去选购。卖菜的约完了，他都要再复一次秤，——他的自行车后架上随时带着一杆小秤。他买菜回来，邻居见了他买的菜都羡慕：“你瞧有才买的这菜，又水灵，又便宜！"郝有才翩腿下车，说：“货买三家不吃亏，——您得挑！"剧团外出，他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼，用包袱皮一包，带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜，瓶瓶罐罐，丁零当啷。他就用这些小菜就干烙饼。一到烙饼吃完，他就想家了，想北京，想北京的“吃儿”。他说，在北京，哪怕就是虾米皮熬白菜，也比外地的香。“为什么呢？因为，——五味神在北京！”“五味神”是什么神？至今尚未有人考证过，不见于载籍。他爱喝一口酒。不多，最多二两。他在家不喝。家里不预备酒，免得老想喝。在小铺里喝。不就菜，抽关东烟就酒。这有个名目，叫做“云彩酒”。他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子，都是处理品。剧团外出，他爱逛商店，遛地摊，买“俏货”。他买的俏货都不是什么贵重东西。凉席、雨伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱厖。他买俏货，也有吃亏上当的时候。有一次，他从汉口买了一套套盆，——绿釉的陶盆，一个套着一个，一套五个，外面最大的可以洗被窝，里面最小的可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的，高兴得不得了。费了半天劲，才把这套宝贝弄上车。不想到了北京，出了前门火车站，对面一家山货店里就有，东西和他买的一样，价钱比汉口便宜。他一气之下，恨不能把这套套盆摔碎了。——当然没有，他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。“郝有才千里买套盆”落下一个“唱”，供剧团的很多人说笑了个把月。（节选自《汪曾祺小说全编•下卷》）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说第一段从郝有才的极其普通的角度介绍他，开始用“露脸”“现眼”对比，然后写他生活的特点，最后用反问的语气表达个人的观点与态度。B．小说对郝有才没做过科、拜过师，工作特点是打杂的交代，不仅照应了上文他“爱打个小算盘”，而且表达了作者对这类人爱恨交织的复杂之情。C．小说在写郝有才一家的吃食时，较为详细地介绍了郝有才吃蒜，这体现了他对蒜的喜爱，也体现了他生活的细腻和生活贫困的现实。D．文章最后介绍了郝有才在汉口买一套套盆的故事，这个情节既照应了题目，也体现了郝有才为家庭生活不怕费力劳神的性格。2．小说运用多种手法以取得语言的口语化效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。3．有评论家评论汪曾祺的创作表达了“对自然的人性美和温馨的人情美的憧憬和追求”。请结合小说内容，从郝有才的角度谈谈这篇小说是如何体现评论家的观点的。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。王右丞集笺注（清）赵殿成传称诗以道性情，人之性情不一，以是发于讴吟歌咏之间，亦遂参差其不同，盖有不知所以然而然者。唐之诗，传者几百家，其善为行乐之词，与工为愁苦之什相半。虽于性情各得所肖，而求其不悖夫温柔敦厚之教者，未易数数觏也。右丞崛起开元、天宝之间，才华炳焕，笼罩一时；而又天机清妙，与物无竞，举人事之升沉得失，不以胶滞其中。故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。即有送人远适之篇、怀古悲歌之作，亦复浑厚大雅，怨尤不露。苟非实有得于古者诗教之旨，焉能至是乎？乃论者以其不能死禄山之难，而遽讥议其诗，以为萎弱而少气骨：抑思右丞之服药取痢，与甄济之阳为欧①血，苦节何殊？而一则竟脱于樊笼，一则不免于维絷者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁②，凝碧③悲歌，君子读其辞而原其志，深足哀矣。即谓揆之致身④之义，尚少一死，至于辞章之得失何与，而亦波及以微辞焉。毋乃过欤？又古今来推许其诗者，或称趣味澄复，若清流贯达；或称如秋水芙蕖，倚风自笑；或称出语妙处，与造物相表里之类：扬诩⑤亦为曲当。若其诗之温柔敦厚，独有得于诗人性情之美，惜前人未有发明之者。诗注虽有数家，颇多舛凿；至于文笔，类皆阙如。鄙心有所未尽，爰是校理旧文，芟柞浮蔓⑥，搜遗补逸，不欲为空谬之谈，亦不敢为深文之说，总期无失作者本来之旨而已。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备。而博物洽闻之彦，接武于兰台麟阁⑦之间，可以折中而问难。行将访其所未知，订其所未合，以定斯编之阙失。其或有雌霓谬呼⑧，金根妄易⑨者，苟有见闻，克以应时改定，是固区区之志焉矣。乾隆元年，岁在丙辰正月望日，仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂。（注）①欧：通“呕”。②普施拘禁：安禄山叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。他服药自取痢疾，又假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。③凝碧：王维被俘后曾写《凝碧诗》明志。④致身：出仕献身君王。⑤扬诩：赞扬。⑥芟柞浮蔓：比喻删改文字。⑦兰台麟阁：借代朝中、宫中。⑧雌霓谬呼：比喻荒谬、错误。⑨金根妄易：比喻乱改文字。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．未易数数觏也数数：经常B．与甄济之阳为欧血阳为：假装C．君子读其辞而原其志原：复原D．而博物洽闻之彦彦：人才2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．盖有不知所以然而然者君子博学而日参省乎己B．乃论者以其不能死禄山之难今君乃亡赵走燕C．而亦波及以微辞焉若亡郑有益于君，敢以烦执事D．若其诗之温柔敦厚君子哉若人3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．诗是用来表达诗人的性情的，唐朝传世的诗人有几百人，写乐的诗作和写愁的诗作平分秋色。B．王维性情高远，与世无争，诗才卓著，无论是写送人远行的诗篇，还是写怀古悲歌的诗作，都是浑厚高雅，不会流露怨恨之情。C．对于王维的诗，古往今来，有人评价它趣味纯净，有人称之为如秋水芙蕖，有人称之为出语精妙，作者认为这些评价并不恰当，王维的诗最大的特点是温柔敦厚。D．全文叙议结合，而以议为主。叙事简练，议论深刻、全面，既肯定了王维的为人气节，又高度评价了王维的诗作，指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关。4．用“/”给文中划波浪线的部分断句。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。（2）诗注虽有数家，颇多舛凿；至于文笔，类皆阙如。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。宋濂，字景濂，幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。明年三月，以李善长荐，除江南儒学提举，寻改起居注。洪武二年诏修元史，除翰林院学士。濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道至有关政教及前代兴亡事必拱手曰当如是不当如彼甘露屡降，帝问灾祥之故。对曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。”尝问以帝王之学，何书为要。濂举《大学衍义》。乃命濂讲析。讲毕，因曰：“汉武溺方技谬悠之学，改文、景恭俭之风，民力既敞，然后严利督之。人主诚以礼义治心，则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”濂之随事纳忠，皆此类也。濂性诚谨，尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对，笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”九年进学士承旨知制诰，兼赞善如政。其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛。濂自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。士大夫造门乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。（《明史·宋濂传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．濂傅太子/先后十余年/凡一言动皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手曰/当如是/不当如彼/B．濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手曰/当如是/不当如彼/C．濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法/讽劝使归于道/至有关政教及前代兴亡事/必拱手曰/当如是/不当如彼/D．濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手/曰当如是/不当如彼/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．儒学，指由孔子创立的儒家学说，源于春秋时期，其后始终是中国传统文化的主流。B．我国古代记录帝王的言行录，叫起居注；后来也指负责侍从皇帝、修起居注的官职。C．拱手指两手在胸前相抱表示恭敬，是我国古代的最基本礼仪之一，常用于相见或表示感谢。D．古代官员正常退休称为致仕，古人还常用致事、致政、休致等，表示官员辞职归家。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．宋濂刻苦好学，学无所不通。他曾向梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人求学，一生读书不辍，为文淳厚，气势绵长，当时士大夫纷纷上门求文。B．宋为臣尽职，善于随事进言。皇上让他讲《大学行义》，他乘机以重礼义、兴学校、轻刑罚进言；命他作诗，他便借用其中诗句劝谕。C．宋濂减实慎重，不说别人坏话。他曾与客人饮酒，皇上询问起来，他据实回答；皇上问及大臣们的好坏，他只谈论大臣的美德善政。D．宋濂答复询问，受到太祖称赞。皇上因茹太素上书万余字恼怒，宋濂回答进言尽忠不应治罪，后来皇上翻看奏书，发现有可采纳的意见。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。(2)悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”12、阅读下面的材料，根据要求写作。爆发于2020年之初的新冠肺炎疫情是一场非同寻常的“考试”。上到国家，下到每一个中国人，都是这场考试的参与者。“考场”设在医院，也设在每一座城市、每一个乡村、每一个社区和每一个家庭。“考试”中，很多人交出了满分的“答卷”，有些人也许可以勉强及格，也有少数人只能得零分甚至负分。你也正身处这场特殊的“考试”中，你所经历、见闻的也将对你日后发展产生深远影响。以上材料引发你怎样的联想与感悟？请你结合自身体验或见闻，写一篇文章，谈一谈你对这场“考试”的认识与思考，并给同龄人提出希望和建议。要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题考查学生压缩语段的能力。压缩语段题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。根据语文，“代代修建，代代拓伸”“始终血脉畅通，呼吸匀停”突出的是文化的一代代的传承和生生不息，因此应该突出“传承性”。故选D。2、1．C2．A3．B4．A5．学校开办5G无人智慧书店可以进一步完善学校公共文化服务，将成为新的校园符号。无人书店可以夜间消费，方便学生购书消费等活动。有助于促进书香校园的建设，也可降低校方经营成本。【解析】

1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“根据材料一，下列表述不属于实体书店公共文化服务职能的一项”。C项，偷换概念且于文无据，“夜间经济标志”显然侧重于“经济”而不是“文化”，从文中“它不再只是单纯的出版物销售商，还兼具起公共文化服务职能的角色。实际上，在世界几乎所有大都市中，书店都不止是一个图书销售地，它还是城市的文化高地和精神地标，它是一切热爱书籍者交流、交往的场所”等看出其余三项的表述都是有原文依据的。而材料二“越来越多的24小时书店走进人们视野，在便利人们阅读的同时，对拉动夜间经济的增长也起到了不可替代的作用”可看出夜间经济的增长不属于文化服务职能。故选C。2．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“材料二中关于24小时5G无人智慧书店经营模式的表述。下列理解不符合文意的一项”。A项，曲解文意，错在“运用人脸识别技术可杜绝顾客偷窃图书现象的发生”这个地方。原文是“在5G无人智慧书店的门口设置有人脸识别设备，读者注册会员后可直接刷脸进入书店。未注册的读者，可通过刷本人身份证进入。为提高服务质量，防止盗书行为发生，5G无人智慧书店实行会员制，读者可在书店的专用机器上完成会员注册和人脸信息识别”从中可知：真正起到防盗作用的不是人脸技术而是“会员制”，只有成为会员才能刷脸识别，非会员必须要通过身份注册才能成为会员。故选A。3．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列对材料一和材料二的理解，不正确的一项”。B项，曲解文意，错在“越对实体书店的生存构成威胁”。从材料二可知：在人们感叹互联网销售模式冲击实体书店、电子阅读冲击实体书阅读的同时，实体书店也利用最新科技开启了“反击”：无人书店通过“无人售卖”的新模式向消费者提供便捷获取纸质书的途径。实体书店有了自己的生存之道，并不存在威胁。故选B。4．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“根据材料三，下列行为不属于实体书店创新手段的一项”，宜采用排除法。A项，理解错误，“加强其品牌宣传，实现品牌效应”是在当前互联网销售的冲击下，实体书店必须积极转型依托互联网优势的意义而不是“创新的技术手段”。故选A。5．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。学生会准备向学校申请在校园内开设一家5G无人智慧书店，为此请你根据以上三则材料阐述开办书店的理由。这是一道有创意的题，学生作答必须要结合材料一二三，对实体书店发展的瓶颈和当前的机遇等角度去思考，更要对“5G无人智慧书店”的创举的概念和背景以及开先河——2019年7月初，全国首家24小时5G无人智慧书店在河北雄安新区容城县正式开门迎客，给读者带来全新购书体验的情况有所了解。然后再谈自己学校开这个“5G无人智慧书店”的意义和价值。可从“5G无人智慧书店”这新事物的出现是应运而生作答，从学校管理成本的降低，给学生带来快捷高效的体验以及营造最美书香校园等角度思考。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。3、1．C2．D3．（1）我恭敬地接受他的指教，早晚沉浸在书中，出行没有不带书与它一起来去。（2）周子恭敬地表示能力不够，回信说：“我如果没有空闲（读书），就留着等你（读）吧。”大概是开玩笑的话。4．书极好；传本太少；实现自己志向。【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。C项，董：督查。句意：元调实际上督查校勘工作。故选C。2．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“心中颇为不平”错误。原文“聊以整顿旧书为乐事，曾不得信其舌而奋其笔，何托落之甚也”，只是强调他因不能实现志向而失落，“颇为不平”说法不当。故选D。3．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）谨，恭敬地；浸灌，沉浸；行李，出行；挟，带着。（2）谢不敏，恭敬地表示能力不够；报，回复；则，如果；暇，空闲。4．本题考查筛选整合文中信息的能力。做此题的答题步骤为：认真审题，弄清楚问的是什么；对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括；根据题目要求，对整合的信息，用自己的话组织成答案。马元调重刻容斋随笔的原因，主要体现在：“有鬻《容斋随笔》者，取阅一二，则喜其闻所未闻，千钱易之”概括出“书极好”；“每逢同侪，必劝令读是书，而传本甚少，慨然欲重梓以公同好”概括出“传本极少”；“聊以整顿旧书为乐事”概括出“实现自己的志向”。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断：（1）常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。（2）联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。（3）通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，（4）利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。（5）互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。（6）语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。参考译文：元调年轻时到松江参加童子考试，郡中将军堂邑人许公，是一个通晓经学的前辈。他和我一说话就情投意合，有时十天就召唤我多次，长时间的在茶楼酒肆中闲坐，总是等着开门就进入。有一个人卖《容斋随笔》，我就拿来阅读一两篇，很喜欢它闻所未闻的内容，花一千钱买下了它。可是还是不知道容斋是什么样的人，《随笔》是什么样的书。回来把这件事告诉老师子柔先生，先生说：“这是宋朝文敏洪公的著作，文章考据精细准确，议论高深精炼，读书写文章的方法都在里边。”又说“从前我跟丘子成先生见过这本书可是不全，你赶快拿来，我将要完成学业了。”又说：“考据议论的著作，没有比两宋完备的，可是宋朝北有三刘、沈括，南有文敏兄弟，欧阳修、曾巩这些人好像还比不上。”我恭敬地接受他的指教，早晚沉浸在书中，出行没有不带书与它一起来去。壬子年秋天，我寄居在长干报恩寺的僧舍中，得以认识当时的知名人士，每次集会一定数十个人，谈论古往今来的成败事情和文章的得失，群情激奋争执不能解决的地方，元调只言片语就能解决，是这本书帮助的很多。中间把它给玉绳周子看，读完一卷后，心情迷惘的说：“古人的学问如此精深，我们这些穷苦的读书人，纵然想留心，可是哪里得到书呢，又怎么得到空闲时间呢？虽然这样，但是我明年将要到丹阳荆氏开馆，您交游寻访务必到到我附近，多带点藏书借给我。”不久周子进入翰林做修撰，托人告诉他说：“您现在不担心没有书读啊。”周子婉言推辞，回信说：“我现在没有时间，留着书等着您读吧。”大概是戏言。从此后我读《随笔》渐渐熟悉，又推测它的思想来逐渐读其他的书，就像拿着秤和尺子称量万物一样，出差错的时候很少。每次碰到同辈人，一定劝勉让他们读这本书，但是流传下来的书却很少，我无所吝惜想重新刻印来传播共同的爱好。去年春天，明府勾章谢公刻印子柔先生等人的集子，工匠们的书稿不能满足，多次想散伙离开。元调实际上督查校勘工作，才开始计划翻印这本书，来寄托不自由的心情。但是自己收藏的书籍未免有错误，正赶上丘子成先生家卖旧书，得到从前不全的本子，考证它的序言，是弘治年间沁水侍御史李公瀚刻印的。又从友人沈子海那里得到残破遗落的几卷，收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比较错误更多，错综比较，加以印证，改正勘定了一千多个字，仍然对有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考，明府公于是给它写序言，又记述重刻的缘故，来告诉后人。哎！二十年间，此前一起读这本书的人，赶上圣明的时代，有的已经担任平章军国这样的重任，唯独我终身不得志，生活艰苦，在五湖四海飘荡，姑且以整理旧书为乐趣，竟然不能信口讲话奋笔写书，这是多么的孤独不遇呀。上古有稷、离，近古有巢、由，他们的学说并行不悖，都是太平盛世的表征，也就是各言其志罢了。崇祯三年三月初一，嘉定人马元调写于租赁的陋室之中。4、13．A11．B12．（13）唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义，唐朝贡窑生产进贡的青瓷，都是精品；五代吴越国时期的秘色瓷，专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷；宋以后，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。（11）兴起→鼎盛→衰落、消亡。【解析】13．本题考查对文中词语或重要概念的理解能力。要做好这种题，首先要审清题干要求，看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形，若是这类问题选项本身一般没有错误，却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼，费力不讨好；本题四个选项可谓开门见山紧紧扣住题干“秘色瓷”而言，可见并非上述问题，接下来就按照提取文本信息与选项对照的思路进行分析即可。A项，正确。信息源在材料一的后半部分“……可见，唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义。……‘世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色’。……这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷。宋以后，……自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”，选项表述符合文意。B项，“秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶，此时人们开始使用匣钵装烧，这使瓷器质量显著提高，精美绝伦的瓷品，获得了诗人陆龟蒙的赞誉”，表述错误，原文信息有“据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”“从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件”，可见选项问题有二，其一混乱了两个时间段，“此时”选项中指“九世纪中叶”，而文中指“九世纪初”；其二“这使瓷器质量显著提高”，“这”在选项中仅指“人们开始使用匣钵装烧”，而文中应该是三个条件“制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧”，选项遗漏内容，信息不全。C项，“表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求”，表述不当；原文内容是“秘色之青可融人为于自然，亦可融自然于人为，完美地体现了天人合一的思想”，可见文中只是说自然和人工巧妙融合，达到天衣无缝的境界，并非“巧胜”，“胜”，超过，无中生有、夸大其词。D项，“代表了史上青瓷烧制的最高水平”，表述绝对，无中生有，过度拔高；原文中所有相关选项的信息只有以下两处“13121313年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志，器身筒形有圈足，罐内有‘光启三年岁在丁未二月五日，殡于当保贡窑之北山’等铭文，说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷，都是精品，没有别的特殊地方”“尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年（111113年）铭罐形墓志中有‘贡窑’二字，更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器，是越窑青瓷的精品，即秘色瓷。据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”，可见，只说是“精品”并无“最高水平”的说法。故选A。11．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项，“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽，造型精雅庄重，这充分说明越窑秘色瓷从烧制开始就达到了成熟的水平，自然成为朝廷贡品”，表述有误；原文说“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟”，可见选项问题有二，其一，表述绝对，“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均……”，可见并非所有的都“釉色纯正润泽，造型精雅庄重”，选项直接表述成“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷”扩大了范围；另外文中“显示出烧制技术的成熟”，到了选项中加入了“烧制开始”，范围程度均有别于原文，过度解读，无中生有，于文无据。故选B。12．本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做这种题，首先要通读全文，全面提取信息，然后快速筛选出相关的段落或文句，根据题干要求进行梳理和探究，接着做出精准地整合；最后用简洁明了的文字进行归纳和概括。本题要求“概括秘色瓷含义的演变轨迹与演变趋势”。第一问关于轨迹的概括应从材料一中的时间名词作为阶段划分的标志。从材料一“13121113年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷，更证明了越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见，唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义”中提炼出最后一句作为答案点；从“关于五代吴越国时期的秘色瓷，北宋赵令時说‘世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色’”中提炼出答案“唐朝贡窑生产进贡的青瓷，都是精品”；从“上林潮后司岙五代窑址曾发现官样刻花碗瓷片，图案繁缛，饰以龙纹、褐彩等，这在其他普通窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷”得出“五代吴越国时期的秘色瓷，专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷；从材料一“宋以后，越窑衰落，李日华云‘南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久’，陆游记曰‘耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也’。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”中提取出“宋以后，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”。第二问演变趋势，应该遵循事物的发展规律。一般符合先开端或兴起，再到发展鼎盛，最后是衰落，甚至是消亡的发展过程。文中材料二说“那么秘色瓷始烧于何时呢？秘色瓷能得到当时诗人的赞誉，应是在它出现一段时间以后。”“据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”，这是开始兴起的阶段；材料二中“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟。因此，在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看，九世纪以前越窑瓷器出土量少，说明生产规模极其有限。从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件。”这是发展和成熟或鼎盛时期；材料一说“宋以后，越窑衰落，李日华云‘南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久’，陆游记曰‘耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也’。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。”这是衰落或消亡阶段。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理13．理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法：（13）一般情况下：考生通过分析句子结构，抓住关键词语，即可准确解题。（11）若句子意思比较含蓄，则可采用“还句入文”法，将考查的语句放到具体的语境中去分析，并特别注意其与上下文的关系。11．筛选并整合文中信息（13）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（11）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（12）将题干、选项、信息源进行对照和比较，鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有：13．故意将“未然”表述或推断为“已然”。11．故意将“主要的”（主要矛盾、主要方面、主要原因）和“次要的”（次要矛盾、次要方面、次要原因）倒置。12．故意将“部分”（对部分事物情况的判断）表述为“整体”（对某种同类属性的所有事物情况的判断）。13．故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11．故意将“选择”（具备其中一个原因或条件即可）表述为“兼备”（必须同时具备多个原因或条件）。12．故意将“肯定”和“否定”颠倒。13．故意将“原因”和“结果”颠倒，或强加因果。11．故意将“此”和“彼”颠倒。12．故意凭空捏造，将“无据”表述成“有据”。130．故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。5、1．C2．①在内容上,写诗人伫立月下沉思而不愿归去,慨叹知音难觅;②在情感上,诗人感喟世道混浊,抒发了怀才不遇的苦闷之情;③在结构上,为下文诗人表达对谢眺的怀念做铺垫。【解析】1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“颔联上写仰观之景，城墙上白云摇曳”错误，上句也是从俯视的角度展开的。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”上句写俯视，下句写仰观。俯视白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌动，恍若白云、城垣在轻轻摇荡；仰观遥空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴出。十四个字，把秋月下临江古城特殊的夜景，描绘得非常逼真传神。故选C。2．本题考查题考查学生对诗句作用的把握能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解词中的特定句子时，要仔细分析句子中所用字词，对诗歌的内容、情感、结构等作用进行分析概括。翻译：金陵的夜晚寂静凉风四起，我独自登上高楼眺望吴越。白云映在水中摇动着空城，露珠晶莹低垂欲坠映秋月。在月亮下面沉吟久久不归，自古能与我相接者少又稀。只有他能吟出澄江静如练，让人长久地回忆起谢玄晖。《金陵城西楼月下吟》是唐代大诗人李白创作的一首七古，主要写的是作者夜登金陵城西楼的所见所感。头两句诗写金陵夜空寂静，凉风忽起，诗人独上高楼，远眺吴越；三、四两句写景，色调以清澈静凉为主；五、六两句写诗人在此情境下，万千悲苦汇集胸间，因觉知音稀少而怅然徘徊，不肯回去；末两句诗说只有南齐诗人谢朓的诗句能道出眼前之景。“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。原来他是在慨叹人世混浊，知音难遇。一个“稀”字，吐露了诗人一生怀才不遇、愤世疾俗的苦闷心情。“古来”、“眼中”，又是诗人无可奈何的自我安慰。意思是说，不仅是他眼前知音稀少，自古以来有才华、有抱负的人当时也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”，诗人很自然地怀念起他所敬慕的历史人物。这里“眼中”二字对最后一联，在结构上又起了“金针暗度”的作用，暗示底下将要写的内容。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误，此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就砺则利则知明而行无过矣钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽水面清圆一一风荷举【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“佾”“砺”“知”“钩”“暮霭”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．B2．A3．①在管理体制方面：政府主导，引导和鼓励社会力量参与管理，充分发挥乡贤的带动引领作用，参与乡村公共文化建设。②在运行机制方面：借助互联网、大数据、人工智能等新科技打造文化平台，拓展投入渠道，扩大服务主体，吸引实体经济主动参与公共文化建设；利用公益平台，推动城乡互动。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，弄错概念的种属关系，由材料一“构建现代公共文化服务体系，是与新时期完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标相适应的时代任务”可知，“构建现代公共文化服务体系”是“与……相适应”的时代任务。C项，弄错相关概念之间的关系，原文“明确了以公共文化服务的标准化促进均等化的发展路径”，“公共文化服务的标准化”与“文化服务的均等化原则”不是并列关系。D项，“彻底解决”太绝对。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析，正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。A项，“文化交易量就超过1000万元”偷换概念，原文为“文化消费交易量就超过1000万元”。故选A。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。根据材料一“更加强调引导和鼓励社会力量参与、增强公共文化发展动力，更加强调创新公共文化管理体制和运行机制、释放全社会公共文化发展活力，构建现代公共文化服务体系”和材料三“政府该如何配置乡村文化资源，除了政府之外，是否有别的投入和服务主体可以担此责任?一是新乡贤带动引领……二是不同类型的社会组织……三是新经济业态中的公益组织”，可概括出“在管理体制方面：政府主导，引导和鼓励社会力量参与管理，充分发挥乡贤的带动引领作用，参与乡村公共文化建设”；根据材料三“在教字经济快速发展，互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合的经济环境下，充分利用数字经济优势，推动乡村社会跨越式发展”可概括出“在运行机制方面：借助互联网、大数据、人工智能等新科技打造文化平台，拓展投入渠道，扩大服务主体，吸引实体经济主动参与公共文化建设；利用公益平台，推动城乡互动”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1．A2．A3．B【解析】

1．本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审