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PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数2022-2023年部编版九年级语文上册期末模拟考试含答案满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列带点字的注音有误的一项是()A.宫阙(què)婵娟(chán)凄凉(qī)伛偻提携(yǔ)B.琅琊(yá)烂柯人(kē)金樽(zūn)觥筹交错(gōng)C.阴翳(yì)庐陵(líng)潜形(qiǎn)宠辱偕忘(xié)D.朝暮(zhāo)骚人(sāo)萧然(xiāo)波澜不惊(lán)2、下列词语书写正确的一项是()A.狩猎璀粲不可救药戛然而止B.琐屑狼藉锋芒毕露黯然失色C.哽咽逃窜不容质疑红装素裹D.窒息萧索相得益彰融汇贯通3、下列句子红,加点的成语使用不恰当的一项是()A.他说了一大堆,可惜言不及义。B.双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合,签署了合作协议。C.捕头自知说错了话,忙喏喏连声出去了。D.那位女演员有些扭捏作态,怪不得观众不喜欢她。4、下列各项中,没有语病的一项是()A.南极洲恐龙化石的发现,强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。B.为了杜绝溺水事故不再发生,市教育局要求各学校加强管理,制定严密的防范措施。C.为创建全国文明城市,市政府加大投入,建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。D.中国自古就有崇尚自然的理念,强调人与自然的和谐相处。“金山银山不如绿水青山”,正是对这一理念的继承和发展。5、对下面修辞手法的判断有误的一项是()A.我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。(反复)B.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。(拟人)C.天空像蓝宝石一样晶莹璀璨,挺拔的槲树生意盎然,充满了对未来的信念。(比喻)D.它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。(排比)6、将①一⑤的句连缀成语意连贯的一段话,排序正确的一项是()①像文韬武略的辛弃疾沦为田舍菜翁,把一腔孤愤化为词间沟壑,青史留名。②苦而不言不是什么亏都吃下去,而是少抱怨,因为所有的苦难还得自己去解决。③喜而不语是不炫耀,不能为了白己高兴而让别人不快乐④苦而不言,喜而不语,是一种人生智慧。⑤像炎樱常在经济困难的好友张爱玲而前大谈投资理财,最后两人感情淡漠A.②⑤③①④ B.④②①③⑤ C.⑤①④②③ D.②④③⑤①7、根据课文默写古诗文。①我欲乘风归去,____________,_____________.(苏轼《水调歌头·明月几时有》)②___________。夕阳西下,断肠人在天涯。③《曹刿论战》中,表明曹刿坚持进见鲁庄公的原因的句子是:“____________,_____________。”④《岳阳楼记》中赞扬滕子京政绩的句子是:____________,_____________。⑤请将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》补充完整。一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。____________,_____________。____________?_____________。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。二、文言文阅读。(15分)[甲]今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!(宋濂《送东阳马生序》)(乙)儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼穑①之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训②也。(选自《张之洞《复儿子书》,有改动)(注)①稼穑(sè):指农业劳动;②训:教诲,教导1.解释下列句子中加点词。①无冻馁之患矣(_________)②假诸人而后见也。(_________)③余朝京师(___________)④是甚可怪(_________)2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.皆集于此。种植之利有大于此者乎。B.不必若余之手录。吾妻之美我者C.与之论辩。蹴尔而与之。D.言和而色夷。人不知而不愠。3.下列各项中,句式与“今诸生学于太学”相同的一项是()A.莲,花之君子者也。B.帝感其诚C.咨臣以当世之事D.一鼓作气,再而衰,三而竭4.将下面的句子翻译成现代汉语。①撰长书以为贽。②何携去千金业皆散尽?5.(甲)(乙)两文的作者要表达的观点各是什么?三、现代文阅读。(30分)1、阅读下文,完成小题。知足就是幸福陈乃举①没有谁不向往幸福。可幸福是什么呢?一千个人可能有一千种回答。②其实,幸福既简单又复杂。说它简单,是因为它是人们生活的一种舒畅的体验或感受;说它复杂,是因为促使人们能够体验或感受到生活的舒畅不是一件容易的事情。我以为,对于大多数人来说,作为一种心理感受,知足就是幸福;不知足,不会幸福。③云南文山壮族苗族自治州丘北县密纳小学一名三年级小学生在作文里写道:“我们可以喝上干净的清水了,饭也好吃了,原有的厕所也将拆除重建,还可用水来冲洗,我们不再闻臭味了,我们更幸福了……”能够喝上干净水,不再闻臭味,孩子们知足了,所以感到幸福。④《三月风》杂志曾报道过,一个刚毕业的大学生,自恃自己条件好,“走遍了中国科学院的直属单位”,“竟没有找到一个适合自己心意的工作”,于是他自杀了。我们在感到震惊和为他惋惜之余,自然想到:他是不是不知足,欲望太高了?⑤人就怕“骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯”。欲望太多太高,实现不了,便会觉得不幸福,甚至为此而痛苦。当今社会竞争激烈,我们不能以消极的态度对待之,但面对太多太多的诱惑,如果奢望过高,一旦被太多的难题所累,便会深陷烦恼之中,甚至失去理智,干些不明智的蠢事。有的人之所以觉得不幸福,不是他拥有的太少,而是期望得到的东西太多。所以,我们要调低自己的欲望底线,摒弃浮华,拒绝诱惑,以“知足常乐”平常心对待生活。唯此,才会享受到人生的幸福。⑥知足是一种生活智慧,知足就是幸福。有人“身在福中不知福”,太多的不知足蒙蔽了心智,老觉得不如别人或社会亏欠他,自然不会拥有快乐和幸福。古人云:“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”为什么要“知足”呢?因为人的情况是变化的,不如意事常八九,一时知足不行,要持续知足方能终身不辱。“知止”,是说当止则止,不能得寸进尺,而且要“常止”,在任何时候、任何情况下,都能经得住诱惑,管得住自己,唯“常止”方能终身无险。⑦提倡知足,并不是让人不思进取。个人利欲和事业上的进取心是两回事。在现实生活中,如果我们能懂得取舍,以知足的态度对待利欲,以不知足的态度对待事业,该坚持的就坚持,该放弃的就放弃,那我们就会永远拥有属于自己的幸福,在事业上取得更加绚丽的成就。(选自《今晚报》,有删改)1.本文作者提出的主要观点是什么?2.文章第③④段都运用了举例论证,其论述角度有何不同?3.请简析第⑥段的论证过程。4.有同学认为第⑦段删去不影响全文的论述,你同意这一说法吗?请说说你的看法。2、阅读下文,回答问题。把自己变成一朵花,香给这个世界看林清玄①有时会在晚上去逛花市。②夜里九点以后,花贩会将店里的花整理遍,把一些盛开着的,不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮里推到屋外,准备丢弃了。③多年以前,我没有多余的钱买花,就在晚上去挑选竹篮中的残花,那虽然是已被丢弃的,看起来却都还很美,尤其是它们正好开在高峰,显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把,带回家插在花瓶里,自己看了也非常欢喜。④从竹篮里拾来的花,至少可以插一两天,甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里,会兴起这样的遐想:花的生命原本短暂,它若有知,知道临谢前几天还被宝爱着,应该感叹不枉一生,能毫无遗憾地凋谢了。⑤花的盛放是那么美丽,但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣纷纷落下,无声地辞枝,以一种优雅的姿势飘散,安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉,仿佛在倾听着远处土地的呼唤,闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。⑥每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。⑦许久没有晚上去花市了,最近去过一次,竟捡回几十朵花,那捡来的花与买回的花感觉不同,由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢,更显得楚楚可怜,比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。⑧说花是无价的,可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物,却往往是无形的象征,莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵百合之闲逸,乃至玫瑰里的爱情、康乃馨里的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。⑨花所以无价,是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石,里面的情感就不易纯粹,因为没有人会白送人钻石的;如果是送一朵玫瑰,它就很难掺进一丝杂质,由于它的纯粹,钻石在它面前就显得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小,但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法,说世上有三种行业是前世修来的,就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业,买花的人不是供养佛菩萨,就是与人结善缘,即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业,如果不是前世的因缘,哪里有福分经营这么好的行业呢?⑪卖花既是因缘,爱花也是因缘,我常觉得爱花者不是后天的培养,而是天生的直觉。⑫这种直觉来自良善的品格与温柔的性情,也来自对物质生活的淡泊,一个把物质追求看得很重的人,肯定是与花无缘的。⑬爱花的人如果能自花中提炼智慧之香,用智慧之花来使心灵庄严,就能使我们有最深刻的觉醒,激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花,心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地,就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。⑭让我们看待自己如一朵花吧!香给这世界看!(文章有删改)1.选文采用了________________
的表现手法,以花为线索,按拾花、_________
爱花、____________的顺序构思全文,层层深入,结构严谨。2.结合语境,说说句中加点词的含义及其作用。每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。3.请赏析第⑤段画线句子。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。4.通读全文,谈谈文题“把自己变成一朵花,香给这个世界看”的含义。四、写作题(40分)雨是精灵,雨是多情物,请你采用第一人称,把雨的不同情致作为描写对象,写一篇抒情性文章。要求:①抓住雨的特征,运用多种手法进行生动描写;②写出自己真实而独特的内心感受;③语言要生动形象,形式求新;④题目自拟,除诗歌外,文体不限,600字左右。
参考答案:一CBBDAB①又恐琼楼玉宇高处不胜寒②古道西风瘦马③肉食者鄙未能远谋④政通人和百废具兴⑤欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。二1.①饥饿②借③朝见④这2.B3.C4.①写了一封长信作为礼物。②为什么带去的那么多钱都花完了。5.甲:学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。乙:希望儿子花钱要节俭,学习要刻苦,要有所得。三1.知足就是幸福。(或:知足就是幸福;不知足,不会幸福。)2.第③段列举云南小学生的例子,从正面论述“知足就是幸福”;第④段列举某大学生例子,从反面论述“不知足,不会幸福”。3.首先提出观点“知足是一种生活智慧,知足就是幸福”,接着从反面论述有人“身在福中不知福”,然后援引古人名言“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻”作为道理论证,最后论述人应“知足”“知止”的原因。4.不同意。第⑦段补充论述“提倡知足,并不是让人不思进取”,使全文关于“知足就是幸福”的论证更为辨证而全面。1.托物言志(或象征、以物喻人)赏花(或悟花)学花(或变花)2.“雄辩”本义指有说服力、强有力的辩论,这里有“有力证明或辩护”之意。作者用拟人的手法,表现了花朵平静的心态和洁净的心灵,虽然凋落,依然沉静庄严地开放,倾听土地的呼唤,从而展现出一种难言的美丽。(意近即可)4.示例:画线句子运用了比喻、拟人的修辞手法,“努力张开”“
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