语文唐诗鉴赏《岑参诗鉴赏》

岑参诗鉴赏

生平简介

岑参（715—770）,河南南阳人。幼年丧父，家境艰辛，刻苦读书。天宝三年（744）中

进士，做过兵曹参军的小官。天宝八年随节度使高仙芝入安西，在高幕中任掌书记。当时胸

怀报国壮志，很想在戎马生涯中施展鸿图。未能实现，两年后回到长安。天宝十三年又随节

度使封常清出任安西、北庭判官，驻轮台（今新疆维吾尔自治区米泉县）。安史之乱后，肃宗

即位，岑参又从西域回到长安，在杜甫和房琪的推荐下，任朝中右补阙。山于直言敢谏，屡

受排挤。大历元年做嘉州刺史，不久罢官，五十五岁时;客死成都旅舍。

岑参几度出塞，熟悉边塞的风光和戎马生活，有不少边塞诗作，被认为是历代“边塞诗

人”中成就最高的一位。他的诗想象丰富、气势磅礴、流畅新奇、感情奔放，尤以七言歌行

见长。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，

胡天八月即飞雪。

忽如•夜春风来，

千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,

狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,

都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,

愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，

胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，

风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，

去时雪满天山路。

山回路转不见君，

雪上空留马行处。

岑参诗鉴赏

《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很

受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的

敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使

臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。

诗题是“送武判官归京”但这首诗表现的不仅仅是岑参和他朋友武判官的友情。他描绘

的是边塞将士集体送别归京使臣的慷慨热烈的场面。“中军置酒”，显然不是岑参置酒，而是

中军主帅置酒；鼓乐齐鸣，也不会只是岑判官和武判官对饮话别，而是边塞将士为归京使臣

举行的盛大宴会。因此，如果说表现了友情的话，那么，应该说这首诗主要表现的是边塞将

士对•位同甘共苦过的战友的情谊。它从一个侧面反映了边塞将士的团结精神和昂扬的斗志。

《白雪歌送武判官归京》已没有诗人刚到边塞时那种过于低沉而单纯的思乡之情，它已将怀

念祖国的思乡之情，与保卫祖国以苦为乐的精神统一起来，因此它的基调是积极乐观、昂扬

奋发的。

全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分

三个部分。

前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。

友人即将登上归京之途，诗人和将士们自然对天气格外关心。昨夜北风呼啸，天气骤然

变冷了，早晨起来一看，发现仲秋季节就下起雪来？不过，大雪初积，雪还不厚，被风吹折

的干草还没有被雪覆盖。虽然下雪会给归客带来麻烦，但在这些久经大风大雪考验的将士眼

中，这点风雪算得了什么！充满他们心头的，只有为友人归家的喜悦之情。因此，那挂在枝

头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，就象美丽的春天突然到来。前面四句主要写

景色的奇丽。

“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的惊异神情。经过一

夜，大地银装素裹，焕然一新，此时的雪景分外迷人。

接着四句写雪后严寒。诗人的视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿

佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人似乎此时才意识到，难怪昨夜盖着狐裘还

那么冷！那些起床后着甲引弓的将士也似乎在喊：“好冷啊！”诗人选取居住、睡眠、穿衣、

拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异•样是很恰当的。读到这里，读者

也似乎觉得寒气袭人，仿佛身临其境。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，

无论天气多么冷，他们也没有忘记训练，还在拉弓练兵；“冷难着”，说明尽管铁甲冷得刺骨,

他们还是全副武装，时刻准备战斗。这里表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更

加深刻地表现出将士们乐观的战斗情绪。

中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗人用浪漫夸张的手法，极力描绘雪中天地的整

体形象，浩大苍茫，威严雄伟。诗人这样写恰恰是为了反衬下文的欢乐场面，写出人们的乐

观精神。生活环境的艰苦，更能说明将士们歌舞的积极意义。这是艺术创作中常用的一种手

法。第一部分用“冷”来写“热”；这一部分则是用“愁”来写“欢”，表现手法一样。

“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，笔墨不多，却表现了送别的热烈隆重。在主帅的

中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来

临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。

最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。

“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，那水晶

•般冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得多么绚丽！这旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈

的形象，不正是将士的象征吗？这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜

明。

“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。

“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用很平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,

字字传神，含蓄隽永。这一部分虽然描写对友人依依惜别的深情，但也表现了边塞将士的豪

迈精神。

全文三个部分构成一个有机整体，就象一首边塞壮歌，时促时缓，抑扬顿挫，刚柔相济,

正是盛唐时代精神的反映。

在艺术上，这首诗给人•种奇丽新奇的情趣。之所以能达到这种艺术效果，一是因为诗

人有长期边塞生活的基础，能准确地把握边塞风景的特点，写出它的奇处；同时因为诗人富

于想象，善于用浪漫主义的手法表现出主观的体验和联想，而不是停留在对客观事物的描绘

上。其次是它写景抒情极富变化。诗人善于用不同的手法，从不同角度写景抒情。有时实写,

有时虚写。有时大笔挥洒，有时又精雕细刻。先用比喻手法写清晨的雪景；再用反衬、夸张

手法写雪天雪地；后用烘托、对比手法写暮雪。从雪中的树、雪中的人、雪中的天地、到雪

中的军营，雪中的红旗，雪中的天山。由远及近，又由近及远；由外及里，又由里及外；由

地面写到空中，又由空中写到地面。立体地再现了大自然的美好形象和诗人的丰富感情。

暮秋山行

岑参

疲马卧长坂，

夕阳下通津。

山风吹空林,

飒飒如有人0

苍旻霁凉雨，

石路无飞尘。

千念集暮节，

万籁悲萧辰。

蹋嘱昨夜鸣，

蕙草色已陈。

况在远行客，

自然多苦辛。

岑参诗鉴赏

这首诗写暮秋山行的所见所感。

诗的开头就以“马”、“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种

停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。

接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。

诗的下面四句写“暮秋”，是山行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空

林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分

生动。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋II凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这

两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其

境，就其本身而言，如唐代殷瑞所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却

是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁

绪集于一身，是由于“疲”。

以下由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而

其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节”而

引发。“万籁”表明其声响之多，然而这•切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的

“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。”题嘱昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗

意，以题犒已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实

际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁

月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，

同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了：而“苦

辛”二字则为“暮秋山行”作了总的归结。

这首诗将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波

的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为

和谐。

经火山

岑参

火山今始见，

突兀蒲昌东。

赤焰烧虏云,

炎氛蒸塞空。

不知阴阳炭，

何独烧此中？

我来严冬时，

山下多炎风。

人马尽汗流，

孰知造化工！

岑参诗鉴赏

诗人抱着建功立业的志向，离开京师长安赴安西上任，途经蒲昌，火焰山横亘眼前，烈

焰飞腾，奇景壮丽，激起他满怀豪情，因此赋《经火山》。

“火山今始见，突兀蒲昌东。”“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀”一词，既

勾勒出火山巍峨高耸之貌，又描绘出火山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始之句，气势

宏大。

继而写火山的威势：“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。”

“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火山的烈焰，

却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火山置于广阔的塞空虏云之间，

以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”

字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺

着火山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。

这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高

远。在这里，诗人没有拘泥于火山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎

氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。

接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”前汉贾谊作《服鸟鸟赋》

说：”天地为炉兮，造化为之；阴阳为炭兮，万物为铜。”岑参化用贾文，幻化出•种新奇的

意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为

火山举世无双，为世上万物之佼佼者。

收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现

火山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气

蒸人，人马大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力岂能为之？

这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火山奇特怪异的景象和无穷无尽的

强大威力。可以想见，来到火山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图

的志向。

与高适薛据同登慈恩寺浮图

岑参

塔势如涌出,

孤高耸天宫。

登临出世界,

磴道盘虚空。

突兀压神州,

峥蛛如鬼工。

四角碍白日,

七层摩苍穹。

下窥指高鸟,

俯听闻惊风。

连山若波涛,

奔凑似朝东。

青槐夹驰道,

官馆何玲珑。

秋色从西来,

苍然满关中。

五陵北原上，

万古青濠濠。

净理了可悟，

胜因夙所宗。

誓将挂冠去，

觉道资无穷。

岑参诗鉴赏

天宝十一年（752）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗

友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。

这首诗，前十八句描摹慈恩寺塔及周围景色，末尾四句，抒发情怀，流露出怅惘之情。

开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而卜.仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起,

仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一''涌"字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔

孤高危耸之貌，又给宝塔

注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。

接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥噪如鬼工。”写登临所见、所

感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。

此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而

且精妙。

再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,

极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从

地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。

下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘

东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”

状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中J刻写西

面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濠濠。”写北边陵园，

渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、

武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗

人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝

由盛而哀的忧思。

末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，

此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折：当朝皇帝唐玄宗，年老昏腕；朝廷

之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨..真可谓'‘苍然满关中”,

一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉,

因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。

轮台歌奉送封大夫出师西征

岑参

轮台城头夜吹角,

轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎,

单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑,

汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征,

平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌,

三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯,

战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔,

沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛,

誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，

今见功名胜古人。

岑参诗鉴赏

开始六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。诗人没有从自然环境落笔却直接从战阵入手

来创造战争气氛：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进

入紧张的备战状态。据《史记•天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃

主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。’‘轮台城头夜吹角，轮分城北旄头落”，连用“轮

台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。将“夜吹角”与“旄头落”

两种现象联系起来，就能表达•种敌忤的意味，又象征唐军之必胜。接着倒插笔：“羽书昨

夜过渠黎（在今新疆轮分县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因

在于胡兵入寇。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，句式相同，两个“在”字，写出

两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以致“戍楼西望烟尘黑”，描绘出•种濒临激战的静默。

之紧张，大有一触即发之势。

紧接四句写白昼出师与接仗。这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军

队的声威。开篇是那样突兀，而写出师是如此从容、镇定，•张一弛，气势益显。诗人写军

事，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。

总之，”其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面

金锌合奏的鼓吹曲•样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹•般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐

嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，以致冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之

振撼，这出神入化之笔表现出一种所向披靡的气概。

“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。

而下面四句作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，

极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大衬托己方兵力的更为强大。

“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又渲染气候之

奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片

H“阔。都突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更

硬，竟能使马蹄脱落，战争之艰苦就可想而知了.作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖,

但这并不是他的最终目的。他如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一

种悲壮画面，以歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，就“越发得意，好像吃辣子的

人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）。

末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于天宝十三年以节度使摄御史大夫，

御史大夫在汉时位次宰相，因此诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只是“誓”，但

通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地预示出此战必胜的结局。

“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰

苦而此处写战胜之荣耀，•抑•扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却•韵

流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。

全诗四层一张一弛，抑扬顿挫，结构紧凑，有正面描写，有侧面烘托，又运用象征、想

象和夸张等手法，特别是渲染大军声威，造成极宏伟壮阔的画面，使全诗充满浪漫主义激情

和边塞生活的气息，成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。

送李副使赴磺西官军

岑参

火山六月应更热，

赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城，

岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家坤，

送君万里西击胡。

功名祗向马上取，

真是英雄一丈夫。

岑参诗鉴赏

天宝十年（751）六月，李副使（名不详）将离武威，远赴磺西，即安西都护府（治所在

今新疆库车附近）。因此诗的开头两句就点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段

最艰苦的旅程开篇。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，形成一个特殊的背景，

烘托出李副使不畏艰险、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。

三、四两句在写法上作•转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：我知道您经

常出入边地，哪里会见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？这里“岂能”故作反问，暗示出李副使

长期驰骋沙场，早已将乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们积极进取精神

的反映，诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。

作者没有写一般送别诗的依依不舍之情，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放,

在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：

功名只在戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。

“祗向”，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，也可看

作是自己的理想和壮志呢？

这首送别诗，既不写饯行时的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的

身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。

这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉，其口语化的诗歌语言，让人感到亲切洒脱。悠扬流

美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律，跌宕有致的节奏，显示出一种豪迈

的气势，传达出火•般的激情，无疑将给远行者以极大的鼓舞力量。

凉州馆中与诸判官夜集

岑参

弯弯月出挂城头，

城头月出照凉州。

凉州七里十万家,

胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，

风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人，

故人别来三五春。

花门楼前见秋草，

岂能贫贱相看老。

一生大笑能儿回，

斗酒相逢须醉倒。

岑参诗鉴赏

这首诗写的是诗人作客凉州时，与凉州河西节度使幕府中的老朋友欢聚夜饮时的情景。

凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设在此。

“弯弯月出挂城头，城头月招照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。随着明月升高,

映照出月光铺洒的凉州城。首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句'‘月出"，指月亮在城

头上继续升高。

“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是指随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的

全貌。“七里十万家”，大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。凉州在边塞，居民中

少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。因此，在月光下的凉州城，飘扬着一片琵

琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。

“琵琶一曲肠堪断，风萧箫兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已逐渐向夜宴过渡了。这“一

曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，而是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵

琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。

以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术形式，运用顶针句法，句句用韵，两

句一转，构成轻快的、咏唱的情调，表现出凉州的宏大、繁华和地方色彩。最后一句“风萧

萧兮夜漫漫”，用了一个''兮”

字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓下来。后面六句正面展开对宴会的描写，不再句

句用韵，也不再连续使用顶针句法。

“河西幕中多故人，故人别来三五春。”两句重复“故人”二字，表现情谊深厚。因为“多

故人”，与各人分别的时间自然不尽相同，因此说“三五春”。

“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里指凉州馆舍的楼房。二句接“故

人别来三五春”，说明时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月不等人，哪能相互看着在贫

贱中老下去呢？言外之意是要赶快建立功业。

“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，刻出岑参和他朋友的豪放本色。

宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有儿回，老朋友们端

着酒杯相遇在一起，自然会为之醉倒！

这首诗将边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始，在着重表

现边城风光的同时，那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声，也大致表现当时

凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。

至于诗所写的夜宴，更是淋漓尽致，豪气纵横，非盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,

岂能贫贱相看老。”不但不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，仅有着能够掌握自己命运的豪迈感,

表现出奋发的人生态度。”一生大笑能几回”的笑，更是爽朗放达的笑。

它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助

兴，是豪迈乐观的醉。从人物的神态中，可以清晰感受到盛唐的时代脉搏。

寄左省杜拾遗

岑参

联步趋丹陛，

分曹限紫微。

晓随天仗入，

暮惹御香归。

白发悲花落，

青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，

自觉谏书稀。

岑参诗鉴赏

诗题中的''杜拾遗"，即杜甫岑参与杜甫在唐肃宗至德二年至乾元元年初（757—758）,

一同任朝臣；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左

省”。“拾遗”和“补阙”

都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。

前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺陈“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫

微”，表面看，似乎是在炫耀朝官的荣华富贵；实际却是要表现朝官生活的空虚、无聊、死板、

老套。从他们每天煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庞东西却毫无建树就

可看出。清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，惟一的收获就是沾染•点“御香”之气

而''归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于胸

怀大志的诗人来说，岂能不感到由衷的厌恶？

五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友倾吐内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”

这两句中，“悲”字是中心，•个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华虚

度于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”

的木偶般的位置而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而心生羡

慕。

诗的结尾两句，是全诗的高潮。“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句一

起来看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒

绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，”自觉谏书稀”，一个“稀”

字，表达诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。所以杜甫读了这首诗后，心领神

会，奉答日：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）。

这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉

对朝政的不满。

行军九日思长安故园

岑参

强欲登高去，

无人送酒来。

遥怜故园菊，

应傍战场开。

岑参诗鉴赏

这首五绝，虽以重阳节登高为题材，但表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑

和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，是一首言简意赅、意

味深长的抒情佳作。

这首诗的原注说：“时未收长安。”唐天宝十四年（755）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻

陷。至德二年（757）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

九月唐军收复长安，诗可能是这年重阳节在凤翔所作的。岑参是南阳人，但久居长安，

故称长安为“故园”。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九

日”。迎头一个“强”字，突出了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典故。据《南

史•隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，便在宅边的菊花丛中独自闷坐了很

久。后来恰好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己尽管也想勉强地按照习

俗去登高饮酒，但是在战乱中，没有象王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，衔接自

然，写得明白如话，使人不觉是用典。正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和

猜测：“无人送酒来”的原因是什么呢？由此暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔遥远，而更见思乡之切。作者写

思乡，没有泛泛地写，而是突写思念、怜惜长安故园的菊花。以“故园菊”代表整个故园长

安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊

明因无酒而闷坐菊花从中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍紧扣题目中的“九

日”。这样写，是为了带出关键的最后一句，这句承接前句，是一种想象之辞。对故园菊花，

可以有各种各样的想象，诗人仅仅设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”

二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了

一幅清晰的战乱图：长安城中战火纷&血染天街，断墙残壁间，一从从菊花依然寂寞地开

放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄寓着诗人对饱经战争忧患的

人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句语言朴实无华，寓巧于朴，余意深长。

这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故国之菊，复由故国之菊而慨叹

故园为战场，蝉联而下，犹如弹口脱手，圆美流转。

武威送刘判官赴磺西行军

岑参

火山五月行人少，

看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,

角声一动胡天晓。

岑参诗鉴赏

天宝十年（751）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境，当

时的武威（今甘肃武威）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。这首诗是作者于武

威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“横西”即安西都护府。

首句信手拈来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的

火焰山，海拔四、五百米，色红如火，气候炎热。此句还写出了火山赫赫炎威。

接着，为读者展现这样幅图景：盛夏五月，烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野

上，一骑飞马掠野而过，向火山驰去。那骑者身手何等矫健不凡！

以鸟形容马，不仅写出其疾如&又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不

敢来”的火山，如今竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地表

现了刘判官一往无前的气概。

全句以一个“看”字领起，反映出赞叹啧啧声如闻。

“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西

边。这种夸张的写法显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是因为“都护行营”和“太

白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。

“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，

外国败”，见《史记•天官书》）。

“角声一动胡天晓"，从字面理解，这是作者遥想军营之晨的情景。军营里以吹号角表示

拂晓到来然而在诗人眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样），显出唐

军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为

深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，就可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此

句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。

这首诗没有直接写惜别之情和直接表明对胜利的祝愿，而只就此地与彼地情景略加夸张

与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就不言而喻了。

虢州后亭送李判

官使赴晋绛得秋字

岑参

西原驿路挂城头，

客散江亭雨未收。

君去试看汾水匕

白云犹似汉时秋？

岑参诗鉴赏

诗的开头，“西原驿路挂城头”，乍看是写景，城堞现出了一角，远处有重重叠叠的山，

驿路在山上穿行，看来就仿佛是挂在城头似的；其实又是在叙事，点出送行题目。第句和

次句连起来读，就可以看到一个雨中送客的场景。除了城堞耸峙，远山一抹，驿路蜿蜒之外，

江边还有送客亭；雨景中又仿佛可以看见行人上路，主人殷殷相送。

这首诗不能看作是一般的送客应酬之作，诗人在诗中倾注的思想感情，远比单纯的送别

友人深广得多。

岑参是于乾元二年（759）至上元二年（761）出任虢州长史的，那时安史之乱还没有结

束。因为战乱，国土破碎，人民流离，诗人亲眼见到过的开元盛世景象已经一去不复返了。

就在这样的背景上面，我们看到诗人感慨地写下了这两句话：“君去试看汾水上，白云犹似汉

时秋？”话里隐藏着一段典故：当年，汉武帝刘彻到河东（今山西地区）去，祭了后土之神，

又坐船在汾水上游览、饮宴，一时兴起，做了一首《秋风辞》。有“秋风起兮白云飞，草木黄

落兮雁南归”的话。汉武帝在位五十多年，是汉朝的鼎盛时期，而唐朝从贞观到开元一百多

年间，国力之盛，比起汉武帝时有过之而无不及。安史之乱一起，却突然变成如此可悲的局

面，诗人自然是不能不有所感触的。恰好李判官要到晋绛去，诗人于是含蓄地向朋友提出这

样的探问：”李判官呵！你到汾水上的时候，看看那里的云光山色，是否还象汉武帝那个时代

那样雄伟壮丽么？”显然，隐藏在这两句话后面的，是诗人对于唐帝国衰落的深沉的叹息。

可见对国家命运深切关怀的激情，在诗人胸中荡漾。这首诗，题为送行诗，却意不独在送行,

看似写景叙事，实际是以朴素平和的语言寄寓对祖国衰微的概叹和悲哀，表达了诗人对开元

盛世的怀念和忧国忧民的心情。

山房春事二首（其二）

岑参

梁园日暮乱飞鸦，

极目萧条三两家。

庭树不知人去尽,

春来还发旧时花。

岑参诗鉴赏

这是一首吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武建造，故址在今河南省

商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连,

奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中。到了春天，更见热闹：百鸟鸣喉，繁花满枝，

车马接轸，士女云集。

这样一个繁盛所在，如今已是：“梁园日暮乱飞鸦，极目箫条三两家。”这两句勾勒出两

幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；凝视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音

相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。未

言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨已在其中。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，因此先

写空中乱鸦。“II暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，可想见地上少人，从而自然引出第二句

中的一片萧条景象。

诗人在远望以后，移目近看，只见庭园中的树木，繁花满枝，春色不减当年。这突然闯

入他的视野中的绚丽春光，进•步加深了他对梁园极目萧条的印象。

“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”诗人不言物是人非，反说是“庭树不知”；不说

今日梁园颓败，深可伤悼，不说自己无心领略春光，反说无知花树偏在这一片萧条之中依然

开出当年的繁花。出语含蕴。

感情极沉痛。

作为一首吊古之作，诗人着力描写梁园的萧条。

却在曲面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色

愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了，反衬手法运用得炉火纯青。

全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，却又内在地紧密相连“庭树”与“飞鸦”暗

相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终处于一种

深沉的历史感情之中。因而沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州

实为绝调。”

磺中作

岑参

走马西来欲到天，

辞家见月两回圆。

今夜未知何处宿，

平沙莽莽绝人烟。

岑参诗鉴赏

在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树•帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的

体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《磺中作》，诗人精心截取了沙漠行军途中的一个侧

面，向读者展示他戎马隹催的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含

而不露，蕴藉感人。

“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。

走马疾行，说明旅途紧张。“西来”，点明了行进方向。

“欲到天”，既表现边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。大漠辽阔高远，

放眼四望天地相接，真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情

似水。表面上看，诗人似乎只是叙述了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆；然而

细一推敲，诗人无穷思其中蕴含诗人无限思念。

一轮明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间

记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。如今，月圆人不圆，岂能不叫人感慨

万分？“今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟”，前句故设疑问，并不作正面回答，转而融情于

景，给读者留下充分想象的空间。后句写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。

景色是苍凉的，但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下，戎马生涯的艰苦，边疆地域的荒凉，

正显示诗人从军边塞的壮志豪情。

戏问花门酒家翁

岑参

老人七十仍沽酒，

千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱，

摘来沽酒君肯否?

岑参诗鉴赏

这是一首生活抒情小诗。唐玄宗天宝十年（751）三月，安西节度使高仙芝调任河西节度

使。在安西（今新疆库车）节度幕府滞留了近两年之久的岑参，与其他幕僚一同跟随高仙芝

来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的艰苦旅途之后，诗人突然领略了路旁榆钱初

绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的动人场面，不由有感而发呢？

诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，真实再现老翁待客、美酒飘香的情

景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅淳朴动人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、百姓安

居的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人并非兴味寡然地记录付

钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗

意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当瀛沽酒的七旬老翁：

“老人家，摘下•串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，化

生活为诗，读者从中可充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。

这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。

诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，象股涓涓细流，回荡在字里行间。在表现

手法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相生中显示出既平凡而又亲切的情趣。本

诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。

热海行送崔侍御还京

岑参

侧闻阴山胡儿语,

西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞,

中有鲤鱼长且肥。

岸旁青草常不歇,

空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云，

沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉，

何事偏烘西一隅?

势吞月窟侵太白，

气连赤坂通单于。

送君醉天山郭，

正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人，

热海炎气为之薄。

岑参诗鉴赏

这首古体诗是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。

全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感

受到蒸腾的热气。

开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水

作比，使人很容易想象热海的水热的程度。

热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼

长且肥”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。

以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写今日亲眼所见。由

所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;

岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而

青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿

叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。

“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六

个动词，夸张地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细

浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。

“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为

炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边•角烧得这么热？高处，它吞食

月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。

诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的

城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。

诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”

侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您

那冷若寒霜的威严也会淡薄的。

岑参的这首诗，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海，山水中到地面到空中，处

处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮”外再没有出现一个“热”

字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表出热海之热，

使全诗真实可感。

天山雪歌送萧治归京

岑参

天山雪云常不开，

千峰万岭雪崔嵬。

北风夜卷赤亭口，

一夜天山雪更厚。

能兼汉月照银山，

复逐胡风过铁关。

交河城边鸟飞绝,

轮台路上马蹄滑。

雁霭寒氛万里凝，

阑干阴崖千丈冰。

将军狐裘卧不暖，

都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时，

送君走马归京师。

雪中何以赠君别，

惟有青青松树枝。

岑参诗鉴赏

这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮

观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵

延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。

这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪

使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，

一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪

交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。

写天山雪的特色，仅用了八句，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如

明月，一一句“能兼汉月照银山”，足以炫人眼目，更何况是汉家之月！

“复逐胡风过铁关”，天山雪，不但光华照人，更兼呼呼有声，真是有声有色。奇寒是

天山雪突出的特色，接下去六句，用夸张手法，由外及内，从各个角度叙写天山雪的奇寒。

两河相交之处，水草肥美，本是鸟儿乐栖喜游之所，此时却因畏惧奇寒而绝迹；安西都护府

所在地轮台，驰道宽平，马儿在上面可以疾步如飞的，今日却因积雪成冰，马蹄踏上打滑而

寸步难行；云雾和空气，往II是飘浮流动的，如今也已冷冻凝结；而那崇山峻岭的背阴处，

挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄，皮厚毛丰，该是很暖和的了，可将军蜷缩着身子躺

着，冷得难耐：都护的佩刀多么坚硬，也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗，写雪而不见雪,

只抓住在雪的世界中的几件实物：飞鸟、马蹄、畸霭、阴崖、狐裘和宝刀；加以烘托映衬，

使人如临其境、如见其形。

第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大

雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗

人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，

时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以

忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，

有保国安民之情。

火山云歌送别

岑参

火山突兀赤亭口,

火山五月火云厚。

火云满山凝不开，

飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断，

薄暮浑随塞雨回。

缭绕斜吞铁关树，

氛氯半掩交河戍。

迢迢征路火山东，

山上孤云随马去。

岑参诗鉴赏

岑参在《经火山》一诗中，就有写火山云的诗句，“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。”这首“火

山云歌”，就突出描绘火山顶上的塞空虏云。

开头两句“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。”

先交代火山云的方位在赤亭口，再交代时令，仲夏五月。但是，开头这两句不只是交代

火山云的方位和时令，重要的是描绘火山云的磅礴气势，以为后面的具体描绘作好铺垫，尤

其是“火山五月火云厚”一句，写得十分贴切传神。一个“厚”字，可以使人想见火山云的

形态，厚厚实实；又可以使人感受到火山云的庞然厚重，似乎与巍巍火山连为一体，覆压在

大地之上；还可以使人联想到火山云的数量，不是一朵朵、一团团，而是铺天盖地的厚厚一

层。用字精炼，而蕴涵丰富，激人联翩浮想。

接下去六句诗，全写火山云的威势。

“火云满山凝不开，飞鸟千里不敢来。”由于火云厚重，又凝结为一体，漫天蔽空，荼，

小鸟被这强大的威势吓得逃到千里之外。但是，火云并不是静止不动的，它往来飞腾，在撞

击中更显示出它强大无比的力量。清晨，它阻断南下的胡风；傍晚，它又裹挟着塞雨凯旋而

归。

以上描绘火云在宏观时空中的态势，待它“随塞雨回”归之后，来到巍巍铁门关和雄伟

的交河城时，仍是“缭绕斜吞铁关树，氛氤半掩交河戍”，从铁门关到交河城方圆数十里以内，

树木之间，城围内外，它们无处不在。

诗的最后两句，''迢迢征路火山东，山上孤云随马去”，则是表达离情别绪。向京师方向

举目远望，千里迢迢，那是友人归去的路，也是诗人来时的路。

此时路远人稀，唯有孤云征马，愈行愈远。骑在马上的，本是诗人为之送行的友人，但

诗句中不写人，只写马，以马代人，那是因为离去甚远，人马难分或只见马而不见人了。“山

上孤云随马去”，可谓全诗点睛之笔。“孤云随马去”，点明了诗的寓意，孤云是诗人之心，是

戍边将士的心，希望友人把守边卫士将士们的生活和决心带回京师，告知皇上，告知僚友，

告知亲人。可见，这首诗是以火云比拟戍边将士，诗人明在写云，实际是在写人。

登嘉州凌云寺作

岑参

寺出飞鸟外,

育峰戴朱楼。

搏壁跻半空,

喜得登上头。

殆知宇宙阔,

下看三江流。

天晴见峨眉,

如向波上浮。

迥旷烟景豁,

阴森棕楠稠。

愿割区中缘,

永从尘外游。

回风吹虎穴,

片雨当龙湫。

僧房云蒙蒙，

夏月寒飕飕。

回合俯近郭，

寥落见行舟。

胜概无端倪，

天宫可淹留。

一官说足道，

欲去令人愁。

岑参诗鉴赏

嘉州，在今四川省乐山市。凌云寺在乐山城郊，正对大渡河口的岷江东岸的凌云山上。

安史乱后，岑参入蜀任嘉州刺史，登寺观景，有感而作此诗。

这时，诗人已届暮年，虽然历经坎坷但壮志未酬，歌行雄健之风依稀可见。开头两句，“寺

出飞鸟外，青峰戴朱楼。”仍保留盛年时的风格。写凌云寺高耸之貌，借飞鸟青峰映衬，突出

了凌云寺的高峻壮丽。

S鸟与青峰，从地面上看，都是高空之物，但在诗人笔下凌云寺却高出飞鸟，跃出青峰。

起笔遒劲，形象传神。把寺上幻:楼比喻为戴帽，凌云寺俨然成了顶天立地的巨人。佛寺如此

奇伟，现在得以于半山腰攀援登临，自然是“喜得”之事。

然而，“喜得登上头”的喜悦，主要不在登寺本身，而在于凭高远眺，开阔眼界，拓宽胸

襟。因而在咏寺之高以后，紧接着语气一转，抒发出“殆知宇宙阔，下看三江流”的情思。

如此，从写寺过渡到写寺外的宇宙三江，峨眉烟景，就显得合乎自然了。

身登高寺，峨眉山景，尽收眼底。写峨眉山，一咏一叹，用了六句。“天晴见峨眉，如向

波上浮。迥烟景豁，阴森棕楠稠。”今II天晴气朗，得以看清楚了峨眉山的状貌：山岭蜿蜒起

伏，如波涛滚滚；辽远的云雾似袅袅青烟，使山景空旷浩茫；棕树楠树漫山遍野，蓊郁阴森，

一派肃穆。以上四句勾勒峨眉山景，接着直抒胸臆，发出慨叹：“愿割区中缘，永从尘外游。”

诗人眼界高远空阔，触景生情，故有此叹。山外有山，天外有天，诗人看破凡尘，对纷扰的

世俗产生了厌倦情绪，希望超凡脱俗，云游尘外。有了这番念头，才把眼光转向佛寺内部和

佛寺的周围环境。

“回风吹虎穴，片雨当龙湫。"虎穴洞、龙湫潭都在附近，山风回旋，细雨濠濠，这是寺

上的气象：“僧房云蒙蒙，夏月寒飕飕。”间间僧舍，如蒙蒙云朵，若水月光，寒气袭人，这

是寺中气氛；嘉州府城，坐落山下，片片风帆，撒于江面，这是寺下景象。

写罢诸景，又是番慨叹：“胜概无端倪，天宫可淹留。”佛寺美景无边，诗人很想在这

宝刹天宫之中长留久住。然而，虽然“一官诟足道"，是“欲去令人愁”，最终只落得满腹忧

愁。

此时诗人的情绪，显得有些消沉、悲观，写作手法上也与先前不同，不是一气写景，高

调抒情，而是边咏边叹，一咏三叹，错综起伏。这大约与安史乱后唐朝江山颓败、诗人壮志

未酬的心境有关联。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，

双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，

凭君传语报平安。

岑参诗鉴赏

此诗约作于天宝八年（749）,这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，

纵马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。他的边

塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当•个战士踏上征途

之后，他们不可能没有思乡之情，也不可能不思念父母妻子。岑参的《逢入京使》所表现的

就是对故乡和家人的思念。

诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。

“故园”指自己的家园，“东望”点明家园的位置，也说明自己在走马西行。“路漫漫”

三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，离家已越来

越远。“漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗“双袖龙钟泪不干”写思乡的情状。思乡

之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这当然有点夸张，但“夸而有节，饰而不诬”（《文心雕龙•夸

饰》篇），仍不失为真实，甚至可以说是更形象地表现了思乡的真情实感。

“马上相逢无纸笔”句，“逢”字点出了题目。

在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马俊德，交臂而过，一个继续西

行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又没

有纸笔，只有托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束

得干净利落，但简洁之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，含意隽永。

自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。”马上相

逢”的情节，很能表现军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口传家

书，既合情合理，又给人以新鲜之感。

这首诗语言自然质朴，不假雕琢，仿佛信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味,

清新隽永，耐人寻味。

磺中作

岑参

走马西来欲到天，

辞家见月两回圆。

今夜未知何处宿，

平沙万里绝人烟。

岑参诗鉴赏

这首诗与《逢入京使》写作时间相近，约作于天宝八年（749）岑参第•次从军西征时。

从“辞家见月两回圆”的诗句看，岑参离开长安已近两个月了。

如今宿营在广袤无垠的大沙漠之中，•轮明月照在平沙莽莽的沙漠上，他回顾两个月来

的旅程，想到月圆人未归，看到唐军在沙磺中列营而宿，写下了这首绝句0这是沙漠行军途

中野营生活的一个剪影。

“走马西来欲到天”句，指出了踏上征途后的行进过程，我们仿佛看到诗人跃马扬鞭，

从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆的向西进发。“欲到天”三字，既表明了离

家之远，又表现了不畏艰难险阻、天高路远的气概，仿佛要飞马走到天的尽头，不达目的不

止。诗人将“走马西来”的空间过程，表现得气象壮阔而又富有健美的动感。如果说首句主

要描写的是辞家后的空间行程，那么下句诗写的就是辞家后的时间过程。“辞家见月两回圆”

句，表明辞家已近两月，月圆人不圆，不免要牵动思乡之情。诗人将想念亲人的感情闸门刚

刚打开，立刻又把它关闭起来，将笔陡转，山遐想回到现实中来。

“今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟”两句，匕句故设疑问，提出一个眼前急需解决的

宿营问题，下句诗不作正面回答，却转笔写景：似乎诗人并不关心今宵宿在何处，将读者的

注意力引向债中之景：在明月照耀下，平沙莽莽、万里无人的大漠，是那样沉寂，那样荒凉,

在月色中又是那样朦胧。在广袤无垠的沙漠瀚海之中，今夜又该宿在何处呢？不言而喻，诗

人和他的伙伴们，只能就地列营，过一种风餐露宿的生活。这就表现了戎马生涯的艰苦，从

而给读者留下了充分想象的余地。

《碱中作》诗仅四句，但每句诗都能给人不同的艺术感受。起句有一股勃发的激情和大

无畏的精神，雄奇壮美而豪迈。次句情深意远，含蕴丰富。三句以设问兜转，宕开前句，有

转折回旋的韵致。结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗

给人以悲壮苍凉之感。杜甫称赞