2017-2018学年高中语文中国古代诗歌散文欣赏诗歌之部学案(15份)-人教课标版6_第1页
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文档简介

春夜宴从弟桃花园序说作者李白(见第二单元《梦游天姥吟留别》相关介绍)寻背景本文写作的具体时间难以考定,但大致可以知道是开元二十年()前后,李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白来到安州,住在安陆县西面白兆山的桃花岩下,过着隐逸读书的生活,并以安陆为中心,经常到各地漫游。他曾到过汝海、洛阳,据(道光)《汝州全志》记载,“春日桃园”是汝州“八景”之一。所以有人认为这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花园在安陆白兆山桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗弟兄来往,写给从弟幼成、令问的诗文现存四五篇。序中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。[整体宏观把握]看结构春夜宴从弟桃花园序\\\{\\}(\\\\(一层:光阴易逝,不妨一游,(豪情纵横),二层:烟景之召,大块之假,(飘逸潇洒),三层:共叙天伦,望众作诗,(热爱生活)))夜\\\{\\}(\\\\(烟幽醉,景赏月))性情中人知文意本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃李盛开的园林,赋诗咏怀,畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高,实际没有消极思想,而是表现出热爱自然、热爱人生的思想感情。赏技巧.铺陈。开头的一番笔墨就是作者有意的铺陈,以提起下文,突出后面的诸多内容。.多用典故。如“逆旅”“浮生”“羽觞”等直取其词,或用古人古事,或把古事与今事相比,增添了本文的历史、文化内涵。.景美情浓,情景交融。作者把深厚的兄弟之情,倾注在春夜宴饮的场景之中,充实了文章内涵。[语段细解赏析]诵读全文,回答以下问题:[突破词句].解释下列加点的词语。()万物之逆旅也逆旅:旅舍。“逆”为“迎”()古人秉烛夜游秉:持,拿着夜:名词作状语,在夜间()大块假我以文章大块:古今异义词,古义是大自然,今义是面积大的假:借文章:古今异义词,指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等,今义指著作()会桃李之芳园会:集会()序天伦之乐事序:通假字,通“叙”,叙说()群季俊秀,皆为惠连季:弟弟俊秀:形容词用作名词,俊才秀士()幽赏未已,高谈转清幽:形容词用作名词,幽美的景色()吾人咏歌,独惭康乐惭:意动用法,以……为惭、感到惭愧()开琼筵以坐花琼:美玉()不有佳咏,何伸雅怀伸:抒发()如诗不成,罚依金谷酒数诗:名词用作动词,作诗,写诗.翻译下列句子,并探究句式特点。()而浮生若梦,为欢几何?()译文:()如诗不成,罚依金谷酒数。()译文:答案:()而浮荡不定的人生像一场大梦,能有多少欢乐?(宾语前置)()如果谁吟诗不成,须依金谷园宴客先例,罚酒三杯。(状语后置句)[文理赏析].下列各句全是表现作者愉悦心情的一项是()①夫天地者万物之逆旅也②而浮生若梦,为欢几何③序天伦之乐事④吾人咏歌,独惭康乐⑤开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月.①③⑤.②③④.①②③ .③④⑤解析:选①②是作者无法实现理想之下的无奈感叹。.对本文解说不正确的一项是().题目点出了时间(春夜)、地点(桃李园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。.文章的开头,李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍,光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般,尽情欢乐能有几时呢?已经流露出作者一种感伤的情怀。.作者和堂兄弟们聚会在桃花园。映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,大家饮酒吟诗畅叙天伦,这是一个多么美好的时辰啊!这时,他把人生的宠辱浮沉轻轻挥去,借酒放歌。.诗人以主要笔墨写景,结合叙事、抒情,还运用了不少典故,增强了作品的表现力和感染力,展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。解析:选项,“主要笔墨写景”错,李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景。一、基础巩固.下列加点字的解释,不正确的一项是().万物之逆旅也逆:迎.秉烛夜游秉:持、拿.良有以也良:很好.何伸雅怀伸:抒发解析:选项,良:确实,果真。.下列各组句子中,加点字的意义和用法都不相同的一组是()\\\{\\(\\\\(况阳春召我以烟景,大块假我以文章))\\\{\\(\\\\(而浮生若梦,而江山不可复识矣))\\\{\\(\\\\(幽赏未已,然志犹未已))\\\{\\(\\\\(皆为惠连,天行有常,不为尧存))解析:选项“以”,用,介词;项“而”,递进连词;项“已”,尽;项“为”,是因为。.下列各句中没有词类活用现象的一项是().光阴者百代之过客也.秉烛夜游.晋军函陵,秦军氾南.不有佳咏,何伸雅怀解析:选项“夜”,名词作状语,在夜晚;项“军”,名词用作动词,驻扎,驻兵;项“咏”,动词作名词,诗歌。.下列句子中加点的词不是古今异义词的一项是().行李之往来,共其乏困.而浮生若梦,为欢几何.序天伦之乐事.大块假我以文章解析:选项“天伦”,指父子、兄弟等亲属关系。项“行李”,古义:出使的人;今义:出门所带的包裹、箱子等。项“几何”,古义:多少;今义:几何学。项“大块”,古义:指大自然;今义:大的块头,指面积大的。.下列各句没有使用典故的一项是().浮生若梦,为欢几何?.群季俊秀,皆为惠连。.如诗不成,罚依金谷酒数。.光阴者百代之过客也。解析:选项用《庄子·刻意》中的典故,表明人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。项用南朝宋文学家谢惠连的典故,目的是赞颂弟弟们聪慧。项用晋代石崇《金谷诗序》的典故,既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟“雅”的一面。.下列各句句式特点不同于其他三项的一项是().夫天地者万物之逆旅也.群季俊秀,皆为惠连.光阴者百代之过客也.大块假我以文章解析:选项为状语后置句,其他为判断句。.下列对文章的解释和赏析,不恰当的一项是().这一篇同《兰亭集序》一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。.“古人秉烛夜游,良有以也。”“以”,缘故。意为:古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩,实在是有缘故(有道理)啊。.“大块假我以文章。”“大块”指天地;“文章”,此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负!表现了作者及时行乐的消极思想。.“惠连”是人名,很有才华,十岁就能写诗作文;“康乐”指谢灵运,南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀,谦称自己不如谢灵运。表现了作者与兄弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。解析:选此句只是作者用世俗的人生观引出自己的人生态度,从全文看作者持有一种乐观的人生态度。.翻译下列句子。()夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。译文:()古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。译文:答案:()天地是万物暂宿的旅舍;光阴是古往今来的过客。()古人手持烛火做长夜之游,确实是有道理啊。况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤,那天地万物将斑斓缤纷的花纹图案向我展现。二、阅读鉴赏阅读下面的文言文,完成~题。《金石录》后序李清照①《金石录》三十卷,取上自三朝、下迄五季,凡见于金石刻者二千卷。②余建中辛巳,始归赵氏。侯①年二十一,在太学作学生。每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归。后二年,出仕宦。日就月将,渐益堆积。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。连守两郡,竭其俸入以事铅椠②。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后,中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。③至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金人犯京师,既长物不能尽载,凡屡减去,尚载书十五车。青州故第,尚锁书册什物,金人陷青州,已皆为煨烬矣。建炎己酉夏五月,被旨知湖州,过阙上殿。途中奔驰,冒大暑,感疾。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终。葬毕,余无所之。念侯有妹婿任兵部侍郎,从卫在洪州,遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月,金人陷洪州,遂尽委弃。余搬在卧内者,岿然独存。时驻跸③章安,从御舟海道之温,复赴越,又赴杭。尽将家中所有铜器等物,欲赴外廷投进。到越已移幸四明不敢留家中并写本书寄剡后官军收叛兵取去所谓岿然独存者,无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏④,常在卧榻下。在会稽,卜居士民钟氏舍,忽一夕,穴壁负五簏去。所谓岿然独存者,乃十去其七八。或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。(选自李清照《〈金石录〉后序》,有删节)[注]①侯:古时士大夫平辈之间的尊称,这里李清照用以指称自己的丈夫赵明诚。②铅椠:铅,文字;椠,记录文字的木片。这里指文字的校勘工作。③跸:帝王出行的车驾。④簏:筐。.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是().到越已移幸四明不敢留家中并写本书寄剡后官军收叛兵取去.到越已移幸四明不敢留家中并写本书寄剡后官军收叛兵取去.到越已移幸四明不敢留家中并写本书寄剡后官军收叛兵取去.到越已移幸四明不敢留家中并写本书寄剡后官军收叛兵取去解析:选“已”“后”显示了时间,“到”“移幸”“留”“写”“寄”“收”等动词皆应有支配的对象。据此,可确定选。.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是().建中辛巳:我国古代纪年常有四种方法——干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法和帝王年号干支兼用法,“建中辛巳”即帝王年号干支兼用法。.太学:太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构,专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。后世各朝沿袭而设,均为传授儒家经典的最高学府。.出仕:是指成为仕宦,出来做官。与此意思相近,表示出来做官的还有“入仕”“致仕”等。.兵部:兵部为中国古代官署名,六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。其长官为兵部尚书。解析:选“致仕”指古代官员辞官退休。.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是().本文既小中见大,由家庭而见国家,又因物及人,由典籍文物的得失聚散而见人世的悲欢离合,所以具有很高的史学价值和认识意义。.文中记灯下校书赏画,已是兴致淋漓,饭后指述典故,比赛胜负,以致茶倾怀中,更见夫妇融洽的雅趣,一时欢愉气氛,跃然纸上。.丈夫辞世后,其生前珍爱之物遇乱尽失,给作者以沉重的打击;但“有有必有无,有聚必有散,乃理之常”一句表明她已最终想通,不再为外物所累。.本文叙事清晰,层次分明,文情跌宕,达到了文由情生、情由文见的“自然而工”的境地,极易拨动读者的心弦。解析:选“遇乱尽失”绝对化,不准确;“有有必有无,有聚必有散,乃理之常”一句是作者无可奈何,对自己的宽慰。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。()后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。译文:()闻金人犯京师,既长物不能尽载,凡屡减去,尚载书十五车。译文:答案:()之后偶尔看到古今名人书画,当世难得一见的奇器,也还是脱下身上的衣服卖掉把它买下来。()听说金军进犯京师,贵重的东西已不能全部运走,经过多次舍弃,仍然装了十五车书籍。三、语言应用.下列选项中句意最连贯的一项是()我想,白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌:,;,。①对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐②李白与刘备③豪迈与沉郁④诗情与战火.①③④②.②①③④.②④③①.④③①②解析:选余秋雨在《三峡》一文中说:“白帝城本来就熔铸着两种声音、两种神貌:李白与刘备,诗情与战火;豪迈与沉郁,对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。”本题可从声音、神貌两个角度答题。.请阅读这幅端午节标志图片,写一段文字说明画面内容,要求语言简明、准确。(不超过字)答:解析:解答本题时,图片说明要完整,说明主体、汉字、英文以及它们之间的关系;主体的解释说明要清晰,粽子、划龙舟的篆体人形;说明的语言要有层次性和条理性。答案:图片中主体外形像个粽子,也是篆体人形,一个人坐在船上,手握着桨在划船。说明端午节主要活动是赛龙舟、吃粽子。主体部分下面是三个汉字“端午节”,再往下是大写的英文“”,意思是“龙舟节”。她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教

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